اگر تجربه «خلوت با خود در طبیعت» را داشته ای، در بخش نظرات این فایل، درباره برکت های این خلوت بنویس؛
بعنوان مثال:
چقدر خودت و توانایی هایت را بهتر شناختی؛
به چه درک بهتری از آنچه در زندگی می خواهی، رسیدی؛
وضوحی که از اهداف خود بدست آوردی؛
چقدر الهامات را بهتر دریافت کردی؛
سوالهایی که از خداوند پرسیدی و هدایت هایی که از او طلبیدی و پاسخ هایی که دریافت کردی؛
ایده هایی که برای حل مسائل ات و پیشرفت در زندگی ات دریافت کردی؛
ترس هایی که بر آنها غلبه کردی؛
وابستگی هایی که از آنها جدا شدی؛
و جسارتی که به خاطر این تجربه در وجودت ایجاد شد تا قدم های جدی ای برای تحقق اهدافت برداری؛
تجربیات شما، الهام بخش و راهنمای میلیون ها نفری می شود که در طی زمان نوشته های ثبت شده ی شما در این صفحه را می خوانند.
اگر هم تا کنون این تجربه را نداشته ای، بعنوان تمرین در صلح بودن با خود، برنامه ای برای خلوت با خودت در طبیعت در نظر بگیر و سعی کن چند روز را به تنهایی با وسایلی ساده، در طبیعت با خودت خلوت کنی.
این کار کمک می کند به شناخت بهتر شما از خودت، اهداف و خواسته هایی که داری یا بهبودهایی که باید در زندگی خود ایجاد کنی؛
سپس تجربیات خود از برکت های این خلوت را در بخش نظرات این فایل بنویس.
منابع بیشتر درباره محتوای این فایل:
سایر قسمت های سریال سفر به دور آمریکا
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD434MB26 دقیقه
سلام به دوستان عزیزم امیدوارم عالی باشید
امشب هم در جهت عمل به ایده ام میخام یه آیه دیگه از قرآن رو آنالیز کنم
و باور مذهبی خودمو به سمت ثروت سوق بدم
امیدوارم هدایت بشم به آیه توپ
قبل از اینکه آیه رو بنویسم حسم گفت بیام یکم توضیح بدم در موردش
داستان این آیه داستان عذاب شدن قارونه
داستان از اونجایی شروع میشه که خدا اونقدر به قارون ثروت میده که
فقط کلیدهای مخزنهای دارایی هاش رو
قرآن میگه یه گروه قدرتمند هم نمیتونستن ببرن
از بس این بشر پول داشته
(تمام این آیات مربوط به سوره قصص هستش)
إِنَّ قَارُونَ کَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَیْهِمْ ۖ وَآتَیْنَاهُ مِنَ الْکُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَهِ أُولِی الْقُوَّهِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِینَ ﴿٧۶﴾
همانا قارون از قوم موسی بود که بر آنان تعدی و تجاوز کرد، و از گنجینه های مال و ثروت آن اندازه به او دادیم که حمل کلیدهایش بر گروهی نیرومند گران و دشوار می آمد. [یاد کن] هنگامی که قومش به او گفتند: [متکبرانه و مغرورانه] شادی مکن، قطعاً خدا شادمانان [متکبر و مغرور] را دوست ندارد.
توی همین آیه اولش میاد میگه که قارون از قوم موسی بودی بغی علیهم فعل رو ماضی میاره
استمراری نیست
همواره این کارو نمیکرده
مشخص از یه تایمی قارون شروع کرده به این روند
و از اولش این شکلی نبوده قطعا دیگه
وگرنه خدا اینقدر بهش پول و ثروت نمیداد
از یه جایی به بعد بد شده
بعد بهش میگن که از این همه پولی که خدا بهت داده تو بیا بچسب به خدا
وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَهَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا ۖ وَأَحْسِن کَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْکَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِی الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ ﴿٧٧﴾
در آنچه خدا به تو عطا کرده است سرای آخرت را بجوی، و سهم خود را از دنیا فراموش مکن، و نیکی کن همان گونه که خدا به تو نیکی کرده است، و در زمین خواهان فساد مباش، بی تردید خدا مفسدان را دوست ندارد. (77)
با این همه نعمتی که تو داری معلوم میتونی خیلی سریع تر به درجات بالا برسی
اونجاس که نشون میده که تو وقتی ثروت داشته باشی همه ی راه ها برات بازه حتی راه خدا
و از اون مهمتر
من بعد از خوندن قرآن به این نتیجه رسیدم که
همه ی اینایی که مثل قارون یا فرعون اینا کسایی بودن که از یه جایی به بعد حسابی فرکانس بد فرستادن
و از اول این شکلی نبودن
خدا هم به همشون مهلت داده که
کلی براشون برهان و دلیل آورده که این مسیر تو اشتباهه
این راهی که تو داری میری بی راهه
اینم عواقبشه
تا فرصت هست برگرد
ثروت مثل لیوان اب میمونه به نظرم
یه سری ها هستن این لیوان آب رو هم بهش میرسن و وقتی بهش رسیدن میخورنش
کلی ام جیگرشون حال میاد که چه قدر خوب بود
مثل سلیمان که میرسه به ثروت که چه عرض کنم
به صد میلیارد برابر ثروت میرسه
لذتشو میبره و چون میرسه به ایمان
چون با همون ثروت ایمانش هم عمیق تر میشه انگار به اون لیوان آبه رسیده بعدم آبو تا تهش خورده
اما قصه ی این افرادی که مثل فرعونا و اینا هستن متفاوته
اونا به لیوان آب رسیدن ولی نتونستن بخورنش
یعنی نخواستن که بخورنش
چرا اینو گفتم
چون توی ذهن خیلی از ماها اینکه اگه ما هم به ثروت برسیم میشیم یکی مثل اینا
در صورتی که ما نمیدونیم که منی که نرسیدم به ثروت حتی اگه بخوای حساب کنی تو لول پایین تری نسبت به قارونم
چون اون لااقل به آبه رسیده و گام آخرو نرفته
درسته این گام آخره همه چی بوده
ولی اون از حماقتش این کارو نکرده
ولی منی که نرسیدم به این ثروت
اصن دستم به اون لیوان آبه نرسیده که بخوام تصمیم بگیرم ازش استفاده کنم یا نکنم
اینایی که میگن که اگه ما هم ثروتمند بشیم میشیم مثل قارون
داستانشون مث اون گربه اس که دستش به گوشت نمیرسید میگفت پیف پیف بو میده
اونی که به ثروت رسیده راهش بازه برای اینکه اگه حتی شروع کرده به کج رفتن به راحتی راهش رو راست کنه و هدایت بشه
ولی اونی که اصن توی باغ نیست و فقیره
قطعا کارش خیلی سخت تره برای اینکه به ثروت برسه
و این نشون میده ثروت همه جوره اش خوبه
اینا ماییم که با باورهامون انتخاب میکنیم که خدا به اون عطا کردن نعمتش به ما ادامه بده
یا نه اون نعمت رو که ازمون بگیره هیچ نابودمونم کنه
اما قارون در جواب اینی که بهش میگن چی میگه
قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِی ۚ أَوَلَمْ یَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَکَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّهً وَأَکْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا یُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٧٨﴾
گفت: جز این نیست که این [ثروت و مال انبوه] را بر پایه دانشی که نزد من است به من داده اند. آیا نمی دانست که خدا پیش از او اقوامی را هلاک کرده است که از او نیرومندتر و ثروت اندوزتر بودند؟ و مجرمان از گناهانشان بازپرسی نمی شود. (78)
میگه این ثروت رو خدا به من نداده که
اینو من با دانشی که دارم بهم دادن
من چون یه تخصص داشتم این ثروت بهم داده شده
و خدا هم میگه تو که قدرتی نداری
از تو گنده ترش هم عذاب کردیم
خودم به دنیات آوردم خودم بهت ثروت دادم
حالا راهتو کج کردی
خودم شرتو کم میکنم
ساده اش خدا اینجوری بهش میگه
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِی زِینَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِینَ یُرِیدُونَ الْحَیَاهَ الدُّنْیَا یَا لَیْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِیَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ ﴿٧٩﴾
[قارون] در میان آرایش و زینت خود بر قومش درآمد؛ آنانکه خواهان زندگی دنیا بودند، گفتند: ای کاش مانند آنچه به قارون داده اند برای ما هم بود، واقعاً او دارای بهره بزرگی است. (79)
اینجا هم که داستان میگه که قارون با اون دبدبه و کب کبه میاد بیرون
و مردمم شگفت زده میشنا میگن
کاش مثل اون چیزی که به قارون دادند به ما هم میدادن
کیا اینو میگن
اونایی که فقط زندگی دنیا رو میخان
چی داره میگه
ظاهر این آیه از نظر خود من این بود که
هیچی نمیگه
داره مقدمه چینی میکنه برای آیه های بعدیش
باطنش چی میگه
اونایی که فقط زندگی دنیا رو میخان
اونقدر اینا حقیر و فقیرن
که اینجوری برگشتن دارن به قارون میگن کاش ما هم مثل اون چیزی که به اون داده شد را داشتیم
یعنی همشون از دم فقیر بودن
یعنی اونایی که فقط دنیا رو میخان همیشه همونایی ان که از همه فقیر ترن
حالا در کنار این مفاهیم داره مقدمه چینی آیه بعدی رو هم میکنه
توی آیه بعدی چی میگه
وَقَالَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَیْلَکُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَیْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا یُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴿٨٠﴾
و کسانی که معرفت و دانش به آنان عطا شده بود، گفتند: وای بر شما پاداش خدا برای کسانی که ایمان آورده و کار شایسته انجام داده اند بهتر است. و جز شکیبایان در نمی یابند.
چه قدر این خدا خوبه
چه قدر این قرآن خوبه
ببین داره با این آیه جلوگیری میکنه از این سو برداشت
که یه وقت کسی فک نکنه ثروته بده
یه وقت اینا باعث نشه که ما فک کنیم ثروت باعث این قضیه شده
نه این قارون بوده که راهشو رو عوض کرده
این قارون بوده که گند زده به همه چی
خود اون ثروته که به خودی خود درسته
حالا از زبون کیا میگه
توی آیه قبلی گفت کسانی که فقط زندگی دنیا رو میخواستن اونو گفتن
اینجا میاد میگه که اونایی که بهشون علم داده شده
تو باور درست داشته باش
توی در جهت باورهات عمل کن و کار شایسته رو انجام بده
خدا بیشتر از اینو به تک تکتون میده
نشستین حسرت چیو میخورید؟
نشستین دارید چیو نگاه میکنید؟
شما هر کدومتون جانشین خدا روی زمینید
اگه اون تونسته برسه به این
شماها هم میتونید برسید که هیچی بیشترشو خدا بهت میده
اگه اون تونسته اینقدر دارایی داشته باشه
شما ها هم میتونید بیشترشو داشته باشید
محدودیتی نیس
کیا اینو میگن کسایی که بهشون علم داده شده میگن اینو
نگفته اون دنیا
نگفته که نگاه به اینا نکنید
اینا نعمت های این دنیاس
اگه شما ایمان بیارید نماز الاکلنگی بخونید و ادعیه های مختلف بخونید شما هم میرید بهشت خدا اون دنیا میترکونه
چون میدونی باور همه ی ما انگار این شکلیه که خدا که این دنیا بیچاره دستش خیلی انگار باز نیس
ما باید بریم اون دنیا تا واسمون بترکونه
و این غلطه
کجا گفته اون دنیا اصن
چرا ما فک میکنیم تا حرف از ایمان و عمل و صالح و پاداش میشه مخاطبش حتما اون دنیاس
نه اتفاقا مخاطبش این دنیاس
.و یادمون نره اگه این دنیامون خوب باشه میتونیم اون دنیا هم بترکونیم
اگه اینجا توی بهشت باشیم اون دنیامونم بهشت میشه
ربنا آتنا فی دنیا حسنه و فی الآخره حسنه
خدایا هم توی این دنیا خوبی رو به ما بده هم توی اون دنیا
و آخرش میگه چی
و جز شکیببایان به این نمیرسن
شکیبا کیه
صبور کیه
کسی که توی هر شرایطی احساسش خوبه
کسی که ایمان داره کسی که باور مناسب داره
کسی که عمل صالح انجام میده
یعنی کسی که در مسیر باورهاش کار درست انجام میده
ایمانی که عمل نیاورد حرف مفت است
و آخرش چی میگه
صبوره
یعنی با احساس خوب صبر میکنه
تحمل نمیکنه
اجازه میده به خدا که تکاملش طی بشه و خدا براش بترکونه
ایناس که قشنگه
اما آیه بعدی میرسه دیگه به عذاب
نافرمانی کرد
به هدایتها گوش نداد
اینم ثمره اش
نه اینکه خدا حساب شخصی داشته باشه
خدا اتفاقا کلی ام سعی کرد هدایتش کنه
ولی قانون این دنیا این بود که عذاب بشه
فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا کَانَ لَهُ مِن فِئَهٍ یَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا کَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِینَ ﴿٨١﴾
پس فروبردیم او و خانه او را در زمین و نبود برایش دستهای که یاریش کنند جز خدا و نبود از یاریشدگان (81)
نمیگه خدا من این کارو کردما
میگه ما این کارو کردیم
هرجایی اینجوری میگه ما نشون از اینکه داره سیستم این شکلی عمل میکنه
و خدا هم دیگه کسی که تا این حد غرق شده را هدایت نمیکنه
توی آیه بعدی خیلی قشنگ دوباره اون حزب باد شروع میکنن به صحبت کردن
وَأَصْبَحَ الَّذِینَ تَمَنَّوْا مَکَانَهُ بِالْأَمْسِ یَقُولُونَ وَیْکَأَنَّ اللَّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَیَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَیْکَأَنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ ﴿٨٢﴾
و بامدادان، آنانکه دیروز مقام و جایگاه او را آرزو داشتند [چنان حالی شدند که] می گفتند: وه! گویی خدا رزق را برای هر کس از بندگانش بخواهد وسعت می دهد، و [برای هر که بخواهد] تنگ می گیرد، اگر خدا بر ما منت نگذاشته بود، ما را نیز در زمین فرو برده بود، وه، گویی کافران رستگار نمی شوند. (82)
همونایی که دیروز اونجوری جایگاه اونو خواسته بودن
امروز که اینو دیدن اینجوری گفتن
کلا نظرشون عوض شد
و جای اون با یه حرف ایمانی گرفته شد
اصن فهمیدین چی شد؟
چه قدر خوبه این آیه
همونایی که قرآن میگه اونا کسایی بودن که فقط دنیا رو میخواستن
امروز دارن از مشیت حرف میزنن
امروز دارن میگن که خدا
به هرکسی که در مشیتش باشه رزق رو میده
به هرکسی ام که در باورهای بد داشته باشه رزق رو میبنده
دو تا چیز
اول
نیومدن بگن که ثروت بده
نیومدن بگن که خدا هرکی ثروت داشته باشه رو دوس نداره
هرکی ثروت داشته باشه را عذاب میکنه
اصن در مورد عذاب حرف نزدن
اونا عوض شدن
میان در مورد مشیت حرف میزنن
اصن در مورد اینکه چی شد حرف نزدن
میان میگن خدا به هرکی بخاد رزق بی حساب میده
برای هر کی ام که بخاد رزق رو تنگ میکنه
بخواد یعنی باور های متفاوت داشته باشه
یعنی ته کار
اونا کلا یه آدمهای دیگه شدن
و شکر گذارم شدن تازه
و اینا
از اون مهم تر
اونا از دنیا رسیدن به خدا
کسایی که تا دیروز خدا خطابشون کرد که اونایی کسایی بودن که فقط دنیا رو میخواستن
امروز اینجوری دیگه صحبت میکنن
اون اتفاق باعث میشه که از پول به خدا برسن
از دیدن این زیبایی ها و شکوه به خدا برسن
از دیدن اون همه پول با این اتفاق به خدا برسن
اینا خیلی جالب
اگه ما ها پول نمیخاستیم
هیچ وقت دنبال کار کردن روی باورهامون نبودیم
و هیچ وقت هم به این مسیر هدایت نمیشدیم
و این از همه چیز قشنگتره
خیلی قشنگ بود این داستان
اصن هرچه قدر بگردی
باید زور بزنی که تا بتونی از آیات قران
چیزی خلاف باور ثروتمند شدن معنوی ترین کار دنیاس بکشی بیرون
که اونم اگه چیزی بهش رسیدی راه غلطه
چون اصل قرآن داره اینو فریاد میزنه که ثروتمند شدن معنوی ترین کار دنیاس
اصن سر این قضیه خدا انگار این آیات رو با وسواس به پیامبر الهام کرده
اصن نمیخاسته منجر به این بشه که کسی فک کنه پول بده
ثروت بده
وقتی ریز بشی توی آیات
خودتو جای خدا بذاری میبنی که اصلا نیازی نیس جای دوری بری
کافی بود یه نفر میخاس این داستان رو تعریف کنه
آخرش یه جوری یه چیزی میشد از اون داستانه در بیاری
که باهمون بشه بگی ببین ثروت بده
ولی خدا خیلی قشنگ و شیوا حواسش هست که چیزی خراب نشه این وسط
یه موقع بنده ها فک نکنن به خاطر اون ثروته این اتفاق افتاده
خدایا ما رو به راه راست هدایت کن
راه کسانی که بهش نعمت داده شده
خدایا منو رو از اون منافقهایی قرار نده که میومدن پیش پیامبر میگفتن که ما ایمان داریم ولی وقتی تنها میشدن طبق باورهای خودشون عمل میکردن
خدایا فاصله ی بین حرف و عمل منو از بین ببر
دوستون دارم…..
سلام به دوستان عزیزم امیدوارم عالی باشید
امشب هم طبق عمل به ایدم میخام یه آیه دیگه قرآن رو آنالیز کنم
امیدوارم هدایت بشم به آیه ای که چشمام از تعجب گرد بشه موقع خوندنش
اینم بگم که قرار نیس همه ی این صحبت ها الزاما درست باشه اینا صرفا برداشتهای منه
رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَارَهٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاهِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاهِ ۙ یَخَافُونَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿٣٧﴾ لِیَجْزِیَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَیَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ ﴿٣٨﴾
مردانی که تجارت و داد و ستد آنان را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زکات باز نمی دارد، [و] پیوسته از روزی که دل ها و دیده ها در آن زیر و رو می شود، می ترسند. (37) تا خدا آنان را بر [پایه] نیکوترین عملی که انجام داده اند پاداش دهد، و از فضلش برای آنان بیفزاید، خدا به هر که بخواهد بی حساب روزی می دهد. (38)
خدا رو شکر که هدایت شدم به این آیه
من ریشه نعم را داشتم سرچ میکردم
هدایت شدم به یه آیه بعدش گفتم بذار ببینم کجا هم ریشه رزق اومده و هم ریشه فضل
این دو تا کجا باهم اومدن
و خیلی لذت بردم که کلا توی چهار تا آیه اومده بود
و قشنگترینش این آیه بود
این که خداوند چه قدر بحث کسب و کار و پول رو اینجا قشنگ باز میکنه
واقعا اگه ماها قرآن رو میخوندیم باید از یهودی ها هم ثروتمندتر میشدیم
با وجوده یه همچین آیه هایی
اصن داره مث بنز داره میگه که آقا مومنا ثروتمندن حالا لایف استایلشون چه جوریه
میگه مردانی هستند که هم کسب و کارشون رو دارن و در عین حال یاد خدا رو هم دارن
اگه ده سال پیش از من میپرسیدی این یعنی چه میگفتم
یه سری مردایی ان که اینا مثلا سر کسب و کارشونن و بعد مرتب هم تسبیح دستشون دارن ذکر میگن دارن میگن
دارن طوطی وار یه سری جملات رو تکرار میکنند
بعد اینا آدمهایی ام هستند که مثلا همش توی قصه و ناراحتی هستنا
همش میترسن از خدا و اینا
کلا حالشون بده
انگار مجبورن سر اون کار و کاسبی باشن در صورتی که مثلا روال درستش این بود که سر سجاده نشسته باشن و شبانه روز اشک بریزن
بعد تصویر یه سری پیرمرد هم ب ذهنم میومد
چون آدم که آخه تو جوونی که نمیشه به ثروت برسه
این دیگه پیر شده و به یه ثروتی هم رسیده چهار روز دیگه ام میمیره
الان داره با ناراحتی و رنج فراوان ذکرشو میگه
اینا میومد توی ذهنم
ولی اون چیزی که درسته
اینکه مردانی هستند که ممکن خیلی هم جوان باشن
ثروتمندن یا در راه رسیدن به ثروتن بی انتهان
اصن این آیه و اون آیه بعدیش داره راه و روش ثروتمند شدن رو میگه قشنگ
خیلی ساده بگم
اول دارن مرتب خدا رو ذکرشو میگن
مرتب خدا رو یاد میکنند به عنوان رب این دنیا
به عنوان کسی که چرخ این دنیا دستش
و خودش داره میگردوندتش
و مرتب یادآوری میشه بهشون که خدا رب این دنیاس
پس مدام دارن یاد خدا رو میگن
و روی باورهاشون از این طریق کار میکنند
دوم نماز میخونن
کسب و کاره یه جوری نیست که از نمازهاشون وا بمونن
و مرتب خودشون رو انگار دارن توی یه حوض آب میشورن
انگار ذهنشون رو تمیز نگه میدارن
و زکاتشون رو هم میدن
از روز قیامت میترسن
و از رنج روز قیامت بیشتر توی این مسیر ثابت قدم میشن
روزی که دلهاشون زیر رو میشه
و اونی سرش بالاس که تقوا داشته باشه
اونی که همه ی این کارها رو به درستی انجام داده
من اگه قبلا باز میخاسم دید خودمو بگم
میگفتم که کسب و کار جدا
خدا هم جدا
در صورتی که این آیه خیلی قشنگ داره کسب و کار و خدا رو به هم گره میزنه
اینا از هم اصن جدا نیستن
میگه هر دو تا رو باهم دارن و اصن اینکه دلیل اینکه توی آیه بعدی میگه که تا خداا آنان را بر نیکوترین عملی که داده اند پاداش دهد
نه اینکه اون دنیا مثلا براشون بترکونه
و ثمره ی اینک اینا نمازشون رو میخونن زکاتشون رو میدن و به یاد خدا هستن و روی خودشون کار میکند چون از روز قیامت میترسن اینکه
خدا هم بهشون پاداش میده
ممکن که مثلا بیاد توی ذهنمون که منظورش پاداش اون دنیاس
بعدش خیلی قشنگ خدا میترکونه و میگه اتفاقا منظورش همین دنیاس
چی میگه؟
مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ
و از فضلش برای آنان بیفزاید، خدا به هر که بخواهد بی حساب روزی می دهد. (38)
میگه تا من از فضلم بر اونا بیافزایم نگفته که من فضلمو زیاد میکنم
گفته ظرف اونا رو بزرگتر میکنم
و بعد با یشا گفته که
خدا به هرکس که بخواهد در مشیتش باشه بی حساب روزی میده
خیلی خوبه
حاشیه نرفته
همش توی این دنیاس و بس
اگه ام ما بخوایم بگیم اون دنیا هم در جهتشه
تو این آیه اشاره ای بهش نشده
این آیه مخاطبش فقط و فقط همین دنیاس
با این یه دونه میشه بازم
باور ثروتمند شدن معنوی ترین کار دنیاست رو برای هزارمین بار اثبات کرد
یه بار دیگه چی گفته بود
یه سری مردانی هستن که کسب و کار خودشون رو دارن
کارمند نیستنا
کارگر نیستنا
خودشون کسب و کار دارن
این یکی
یه سری کارها انجام میدن
مثل ترس از قیامت و یاد خدا
حالا خدا ثمره ی این کارهاشون رو بهشون توی این دنیا میده
مطابق نیکوترین عملشون
بهشون پاداش میده میترکونه واسشون
چه جوری؟
از فضلش بر اونها می افزایه
یعنی چی ؟
فضل یعنی تو یه کارگرو آوردی مثلا دویست تومن شده مجموع اون تایمی که برای تو کار کرده
تو میای به جای دویست هزار تومن بهش ده میلیون و دویست میدی
این میشه فضل
حالا خدا گفته اونایی که این جوری عمل کنند ثمره ی طبیعیش اینه
و بعدش تازه این اول مسیره
اگه اونا باورهاشون درست باشه
خدا تا رزق به غیر الحساب هم میبره شون
دیگه از این واضح تر؟
دیگه از این روشن تر؟
کجای این قران ثروت و خدا رو متضاد دونسته
اصن سر سوزن خیلی از ماها فکر نکردیم
یه سری جاها هستن که مثلا من خودم میام میگم گفته خدا مومنان همواره انفاق میکنند
اینجوری ما میایم به صورت ثانویه اثبات میکنیم که مثلا اونی که مومنه پولداره که میتونه ببخشه
یه سری جاهای دیگه هست که اصن از اینا گذشته
خود قرآن اونقدر واضح گفته
این آیه خیلی آیه مهمیه
هم توش رزق اومده و هم فضل
این دیگه تهشه
و تا الان من صدها جا رو دیدم که اینقدر قرآن قشنگ گفته که آقا این ثروته خوبه ها
اگه ثروت بد بود خود خدا غنی نبود
اگه ثروت بد بود سلیمان کسی نبود که به بی نیاز برسه
اگه ثروت بد بود پیامبر با ثروت خدیجه دینشو گسترش نیمداد
اگه ثروت بد بود خدا اینقدر رزق به غیر الحساب رو توی قرآن نمیاورد
اگه ثروت بد بود امام حسن ثروتمندترین مرد زمان خودش نمیشد
اگه ثروت بد بود این همه توی قرآن جاهای مختلف تحسین نمیشد
اگه ثروت بد بود خدا نمیگفت ربنا فی الدنیا حسنه و فی آلاخره الحسنه
دیگه چه جوری باید خدا اثبات کنه که این خوبه
اصن تجربه ی زندگی خود من
به خداوندی خدا قسم که من زمانی توی شکرگذارترین حالتم هستم که پول بیاد توی حسابم
مگه شیطان نگفته به خدا که من
بنده هاتو گمراه میکنم
بعدش چی میگه؟
و تو اکثر اونا رو نا سپاس خواهی یافت
یعنی این شکرگذاری اونقدر مهمه
که اصن برعکسش به عنوان بهترین کاری که شیطان میتونه بکنه ازش یاد شده
حالا ما چه جوری میتونیم شکرگذارتر باشیم
قبول داری شما زمانی که به یه موفقیت برسی خیلی شکرگذار تری؟
حالا این موفقیت قبل و بعدش چی میخاد
یک تو باید یه مقداری پول داشته باشی که حتی اصن بری سمت علاقه ات
که بتونی خرج خودتو خانواده اتو بدی
اگه این پول نباشه همه چی میره روی هوا
دوم تو اگه قرار باشه به موفقیت برسی بالاخره باید هزینه کنی
اگه بخای حتی توی این سایتم بیای باید پول نت رو داشته باشی
سوم حالا به موفقیت شغلی مثلا رسیدی
ثمره اش چیه احتمال نود و نه درصد تو رو به پول نزدیک تر میکنه
حالا همه ی این پول و موفقیت ها ختم میشه به اینکه تو سپاسگذار تر میشی
حالا یه جور دیگه
قبول دارید یه نفر که
درگیر مسائل مالیه درگیر قسط و وام بدهی خیلی راهش سخت تره تا اون کسی که پول داره وضعشم خوبه
وقتی تو پول داشته باشی معلوم راحتر شکرگذاری میکنی
خب همه ی اینا میشه دوری از ناسپاسی دوری از اون چیزی که شیطان آرزو شو داره
ته کلام
فقر= ناسپاسی (به فقرا اطرافتون نگاه کنید)
ثروت – سپاسگذاری
شما یه کار نیک بگو که توش پول نخاد یا تهش ختم نشه به پول
مثلا تو هزار بار برو به اون گدا سر کوچه تون لبخند بزن
بهش بگو چه قدر لعنتی تو خوبی چه قدر فوق العاده ای
هی بهش اعتماد به نفس بده
مطمئنا توی بهترین حالت ریکشن اونقدر خاصی نداره
حالا به همون گدا پنج تا تراول صد هزار تومنی بده
اگه نیوفتاد به دست و پات
کدوم بیشتر تاثیر داشت؟
کدوم برات کار خیر بهتری نوشته میشه ؟
خدایا ما رو به راه راست هدایت کن راه کسانی که بهشون نعمت دادی
خدایا منو از اون دسته منافقهایی قرار نده که میومدن پیش پیامبر یه سری حرفهای قشنگ میزدن و بعد که میرفتن طبق باورهای خودشون عمل میکردن
خدایا فاصله بین حرف و عمل منو بردار
دوستون دارم….
سلام به دوستان عزیزم
امیدوارم عالی باشید
امشب هم در جهت عمل به ایده ام میخام یه آیه دیگه از قران رو آنالیز کنم
اینم بگم که قرار نیس که این برداشت من الزاما درست بشه
امیدوارم هدایت بشم به یه آیه عالی
آیه امشب:
ذَٰلِکَ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیکُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِیدِ ﴿۵١﴾ کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ۙ وَالَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ کَفَرُوا بِآیَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ شَدِیدُ الْعِقَابِ ﴿۵٢﴾ذَٰلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّرًا نِّعْمَهً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿۵٣﴾
این دستاوردهای پیشین شماست، و خدا بر بندگان ستمکار نیست. (51) مانند رفتار خاندان فرعون و کسانی است که پیش از آنان بودند: به آیات خدا کفر ورزیدند؛ پس خدا به گناهانشان گرفتارشان کرد. آری، خدا نیرومند سختکیفر است. (52)این بدان سبب است که خداوند نعمتی را که بر قومی ارزانی داشته تغییر نمیدهد، مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند تغییر دهند، و خدا شنوای داناست. (53)
یکی از تضادهایی که همیشه توی دلم بود این بودش که
خدایا اگه ثروتمند شدن معنوی ترین کار دنیاس چرا به یه افرادی مثل فرعونا و اینا ثروت دادی
اینا که باهم در تضادن
خدا رو هزار بار شکر که جواب این سوالم رو گرفتم
توی این سه تا آیه
خداوند خیلی قشنگ داستان رو تعریف میکنه
و حتی توی آیه های بعدیش که من نیاوردمشون
بازم میاد میگه که مانند فرعون یعنی داستان همه ی افراد منفی قرآن مثل قارون و…
آیه اول بنز شروع میشه
میگه
این بلایی که سر این فرعونا اینا اومد بما قدمت ایدیهمه
اینا ثمره ی چیزی که پیشاپیش فرستاده بودن
اینا ثمره ی اون فرکانس های بدی که از قبل فرستاده بودن
اینا ثمره ی بی ایمانی شون بود که به شکل فرکانس اول فرستادن
بعد به یه قدرتی رسیده و بعد نابودشون کرده
بعد میگه خدا ستمکار نیس
یعنی خدا با اینا که حساب و کتاب نداشته
مسئله شخصی نبوده
که مثلا خدا عین یه آدم قوی فرض میکنیم ماها
بعد اینا بهش ایمان نیاوردن میگه حالا منم دهن همتون سرویس میکنم
منو نمیپرستید؟ اینم عذاب من که درس عبرت بشه براتون
نه این شکلی نیس
خدا به کسی ظلم نمیکنه
اونا فقط نتیجه ی فرکانس هاشون رو گرفتن
مثل اینکه یه نفر میره روی یه پشتبوم یه برج بهش میگن که نری جلوترا
اگه بری میوفتی پایین اون یا گوش میده
یا میره از اونجا پرت میشه پایین
قانون جاذبه باهاش مشکل نداشت
خدا باهاش مشکل نداشت
اون از یه ارتفاعی رفته بالا طبق قانون گرانش زمین
پرت میشه پایین و میمیره
خدا کشتش؟ نه
گرانش زمین کشتش؟ نه
یه قانونی بود که اون فقط بهش گوش نکرد
همین
حالا آیه بعدی
اولش خدا خوب زمینه سازی کرد میگه آقا من به کسی ستم نمیکنم هرکاری هم بکنید ثمره کار های خودتون هستش
خیلی خوشگل میاد میگه
اینا نشانه های منو بهش کفر ورزیدن
قدر نعمتهای منو ندونستن
قدر اون ثروتی که بهش دادم رو ندونست
شکر گذار نبود
پنهان کرد چشماشو بست روی حقیقت روی اون نشانه های واضحی که براش آورده شد
ما ام خیلی ساده عذابش کردیم
و اتفاقا آخرشم میاد میگه که خدا خیلی هم سخت کیفره
یعنی قانون این دنیا این شکلیه که اگه بندگی کنی همه چی سر جاشه
اگه بخای برای اون خدایی که آفریدمت گردنکشی کنی بدون این دنیا قانونش اینکه عذابت میکنه
مثل این میمونه که دنبال یه نفر فوتبالیست معروف یه سری بادیگراد مسلح هستن
اینا خیلی ساده با حضورشون به تو میفهمونن که اگه تو بخای به فلانی آسیب برسونی با ما طرفی
حالا تو همون کار اشتباه رو انجام میدی حمله میکنی به طرف اون فوتبالیسته
اونا هم مقابله به مثل میکنن چون وظیفه اشون اینه
قانون این دنیا هم یه جوری چیده شده که همه چی انگار اول و اخرش به خدا ختم میشه
تو اگه بخای نعمت به دست بیاری یا نعمت که به دست آوردی رو بخای حفظش کنی باید اجاززه داشته باشی
باید ایمان به خدا داشته باشی
باید یه شکرگذار باشی
باید کلا یه سری شرط ها رو تو داشته باشی
اگه نداشته باشی یا به اون نعمت ها نمیرسی
یا اگه رسیدی بدون از دستش میدی
و چه قدر قشنگ این آیه ها
این که من این همه سال احساس میکردم آدم هستم که لااقل یه چیزی از خدا حالیمه و این قرآنو نگاهم نکردم
نمیدونم چرا
نمیدونم اصن کجا سیر میکردم
و اما همه اینا رو گفتم تا برسم به َآیه آخر
همه ی اینا مقدمه بود تا الان
این همون آیه ای که من همیشه توی ذهنم نگهش میدارم
این همون آیه ای که نشون میده خود اون فرعونم یه سری فرکانس های خوب فرستاده طبق قوانین این دنیا بوده
و نعمت ها رو دریافت کرده
که اینکه چی شده بعدش که اینجوری شده توی این آیه قشنگ میگه
خود آیه رو اول یه بار بخونیم
این [کیفر] بدان سبب است که خداوند نعمتی را که بر قومی ارزانی داشته تغییر نمیدهد، مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند تغییر دهند، و خدا شنوای داناست
وای که چه قدر خوبه این آیه
میگه خدا اون نعمتی رو که به یه سری داده اصن ازشون نمیگیره
اصن این دنیا پر نعمته
این دنیا زاتش این شکلیه که همه ثروتمند باشن همه در رفاه باشن
همه حالشون خوب باشه
این دنیا حالش این شکلیه
این دنیا هم تا زمانی که تو طبق قوانین پیش بری نعمت روی نعمت بهت میده
نعمتهاتو افزون میکنه
ثروت رو ثروت بهت میده تا زمانی که طبق قوانین پیش بری
خدا که بخیل نیس
خدای ما حمید غنی
بی نیازه
وهاب
بسیار بخشنده اس
اصن زاتش اینه
اینکه همه ثروتمند باشن که اصن حال این دنیاس
اصن دنیا این شکلیه
اماااااا
اصن همش و این اما
اگر خودشون رو تغیر بدن
دیگه شوخی بردار نیس
مثل اینکه ماشین داره با سرعت حرکت میکنه
بعد تو بیای درو باز کنی بخای پیاده بشی
اگه پیاده شدی پیاده شدنه آخریه تو ا
قانون دنیا هم با کسی شوخی نداره
حالا اون فرعون بود با بزرگی خودش اینجوری عذاب شد
ممکن منم با شرکم با ناشکر بودنم با هزار تا کار اشتباه دیگه ام در یه کلام با فرکانس غلطم هدایت بشم به برعکس اون نعمت ها
و اون موقع اس که دیگه واویلا
اصن خیلی وقتها من اصن نمیفهمم که ریشه ی فقرم ریشه ی این حال بدم به خاطر اون بی ایمانی های که نا خوداگاه انجام دادم به خاطر سپاسگذار نبودن نعمتهامه
منم عذاب میشم با خواری
با کوچیک شدنم
با فقر
ولی اگه متوجه ش بشم
چون ما همش دیدیم همه فقیرن
اگه همه ثروتمند بودن بعد یه نفر فقیر بود خیلی به چشم میومد
اما الان که همه فقیرن ما میگیم خب بابامم همینطور بود فلانی ام همینجوره
عمرمون میگذره چن وقت دیگه ام میذارنمون توی ی قبر
باید بریم جواب پس بدیم به خاطر این زندگی بدی که داشتیم
ولی من نمیفهمم که چی داره میگذره اطرافم به قول قرآن لایشعرون
اما داستان فرعون
خدا قشنگ انگار توی این آیه بازش میکنه
میگه که اون یه فرکانس غلطی فرستاد یه سر کارهای اشتباه انجام داد
ما ام اینجوری نبود که بخایم نعمت رو ازش بگیریم
کلا ام اینجوری نیستیم که بخوایم نعمت رو از کسی بگیریم
مگر این که خود اون طرف یه گندی بزنه
فرعون خراب کرد ثمره اش شد اون عذاب گنده
تو ام اگه همون کارو کنی همون نتیجه رو میگیری
هرکی دیگه ام باشه همینطور
راسسسی یه چیز دیگه
اگه توی خانواده مذهبی بزرگ شده باشی
همیشه شنیدی که این فقر ثمره ی امتحان خداس
خدا میخاد ما رو توی این دنیا ریاضت بده
تا اون دنیا ببرتمون به ضیافت
اگه بچه مذهبی باشی یه بار اینو شنیدی
این آیه کامل و واضح داره نقصش میکنه
نعوذ بالله
مگ خدا مریض بخاد نعمتی رو که به یه قومی داده بخاد ازشون بگیره
این چه امتحانیه دیگه
این چه امتحانیه که کل زندگیشون رو با فقر و در به دری میگذرونن به خاطر اینکه قراره خدا اون دنیا واسشون بترکونه
کجای قرآن این اومده
این همه من گشتم حتی سر سوزنم این نیمده
من اینو دیدم که خدایا من رو به راه راست هدایت کن راه کسانی که بهشون نعمت دادی
من اینو دیدم که ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الآخره حسنه
من دیدم اینو که فرشتگان موقع مرگ میان بالاسرشون میگن توی دنیا چگونه بودید میگن ما مستظعف بودیم
میگن حالا که گذاشتی بهت ستم بشه اون دنیا خیلی بدتره جهنم منتظرته
من همه ی اینا رو دیدم ولی اونی که توی بچگی بهمون گفتن رو اصلا ندیدم
و خیلی لذت بردم
خدایا ما رو به راه راست هدایت کن راه کسانی که بهشون نعمت دادی
خدایا من رو از اون منافقهایی قرار نده که میمومدن پیش پیامبر یه سری حرفهای قشنگ میزدن وقتی تنها میشدن طبق باورهای خودشون عمل میکردن خدایا حرف و عمل منو یکی کن
دوستون دارم////