در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسی‌ِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمه‌ای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
به نام خداى مهربان و هدایتگر
سلام به استاد عزیزم و خانم شایسته نازنین
استاد شما بى نظیرى . من همیشه عاشق نگاهتون به تمام مسایل هستم .
استاد تا حالا همچنین درک و نگاهى رو به آیات قرآن از کسى ندیدم و نشنیدم.
بار اول که گوش کردم هنگ بودم .
شما گفتید تنها راه درک مفهوم کلمه زین اینه که تمام آیاتى رو که از ریشه آن کلمه استفاده کرده در بیاریم، این کلمه در ۴٣ آیه تکرار شده.
سوره بقره – آیه ٢١٢: به معنى زیبا جلوه دادن حیات دنیا براى کافران
سوره آل عمران – آیه ١۴: تو ذهن مردم مزین شده علاقه به زن و پسران و …..
سوره انعام – آیه ۴٣: هنگامى که عذاب به آنها رسید ، چرا زارى نکردن ، بلکه دلهایشان سخت شد. شیطان کردارشان را زینت داد.
سوره انعام – آیه ١٠٨: کردار هر گروه را بیاراستیم.
آنها که به غیر خدا ایمان دارن رفتار نادرست زینت داده شده و کسانى که به خدا ایمان دارن یسرى رفتار درست زینت داده شده است.
در واقع افراد باتوجه به افکار و باورها و فرکانسهاشون در هر مسیرى ، چه مسیر درست ، چه مسیر نادرست که خودش انتخاب میکنه و به سمتش حرکت میکنه یکسرى رفتارها زینت داده شده است.
سوره انعام – آیه ١٢٢: آیا آن دل مرده اى که زنده اش کردیم و نورى برایش مقرر کردیم تا با آن در میان مردم به رفتار آید مانند کسى است که در تاریکى ها بسر مى برد و راه خروجى ندارد . کردار کافران بدین گونه برایشان آراسته شده.
یعنى میگه آن کسى که در تاریکى ، تاریکى رو دوست داره.
استاد اینجا مثال کسانى که مواد مخدر مصرف مى کنن رو گفتن : اینکه آنهایى که قلب و روحشون رو مواد مخدر تسخیر کرده همش دنبال جاهاى کثیف و نامناسب و افرادى مثل خودش ، اما افرادى که روح و قلبش رو مواد تسخیر نکرده و خداوند در قلبش ، به محض دیدن این مکانها و افراد ، فرکانس آنجا رو حس میکنه و قلبش بهش میگه اینجا جاى تو نیست.
یعنى براى کسى که قلبش به سمت خداست ، خوبى تزیین شده و براى کسى که قلبش رو مواد گرفته ، شیطان گرفته، کثیفى تزیین شده.
سوره انعام – آیه ١٣٧: و بدین سان آراستیم( جلوه زیبا دادیم ) براى خیلى از مشرکین کشتن فرزندشان را ، شریکانشان تا بلغزندانشان آشفته شان سازند تا هلاکشان کنن و آیین آنها را مشتبه سازن . اگر خدا مى خواست ( بمنظور مشیت الهى ) آنها این کار را نمى کردن بنابراین آنها را با تهمت هایشان کنار بگذارید.
سوره اعراف – آیه ٣١: اى فرزندان آدم بردارید زینتتان را در هر عبادتگاهى که میرید.
پس یک زینتى هست که همه ى آدم ها موقع رفتن به زیارت باید بردارن.
استاد از شما بخاطر آگاهى هاى بى نظیرتون بسیار بسیار سپاسگزارم .