این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت در قرآن، بخوانیم؛
فایل صوتی و تصویریِ این قسمت، هر کدام از آیات را مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به فایل صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود، پیدا کنید.
چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:
در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:
طبق توضیحات این آیه، اسراف کنندگان کسانی هستند که:
چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مىخواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مىرود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.
در این قدم، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.
و به قول قرآن، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.
خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛
کلید بعدی، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:
زنان یائسه اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)
این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:
1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح: اولین کلید، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است
2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.
در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.
می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD408MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 424MB26 دقیقه
سلام استاد عزیز ترجمه وجمع اوری این ایات چقدر جهت دهی منظمی ایجاد کرد بحث مفهوم زینت که زینت میتونه هر عملی که تو خوشت بیاد ازش بستگی به مدار درست وغلط خودت داره زینت تمام زیبایی های روی زمین هست زینت تزیینات وطلا وجواهرات هست زینت مال وماشین هست وفرزندان که باعث افتخار ما میشن هم میتونه باشه وستارها چیزیست که اضافه شده به تاریکی شب زینت اسمان هست
زینت میتونه زیبا دیدن هدفی باشه که اونو خوب وزیبا ببینیم بستگی به مدار خودمون داره که حالا این زینت از سمت شیطان هست یا زینتی هست که خدا برای ایمان داران خلق کرده که البته باید این فایل بارها شنیده بشه تا درک عمیقتری ایجاد بشه
در کل دریافت من تا الان از زینت چیزی هست که اضافه میشه به یک زمینه وباعث زیباتر دیدن اون زمینه میشه مثل سرسبزی ومیوه به زمین مثل ستاره به اسمان مثل مال واولاد وجواهرات به انسان مثل نتیجه به عمل
که در کل اون زمینه با زینت ها هست که زیبا وچشم نواز ودل برانه میشه
وخیلی جالب هست ایاتی که درباره اسراف هست رو چقدر زیبا معنی اسراف رو مشخص کردید چیزی که من همین چند روز پیش هم ایات اسراف رو تو قران خوندم وجایی که میگفت اسراف نکنید
مفهومش برای من همون اسراف وزیاده روی در مصرف بود که از بچگی همین معنی رو از اسراف شناختیم والان که شما مشحص معنی اسراف رو به عنوان ناسپاسی کشیدید بیرون چیزی که کاملا واضح بوده ولی ذهن ما طبق اطلاعات قبلی نمیتونست این معنی واین وضوح رو ببینه ومن در مصرف اب وغذا رعایت میکردم که در گروه لایحب المسرفین نباشم در حالی که به قول شما چه بسیار جاها که خدا خدا کردم برای مشکلاتم ووقتی که خداوند اونها رو حل وفصل کرد وقتی خدا منو از وضعیت نجات داد وقتی خداوند به دادم رسید چنان فراموش کردم که گویا همه چیز از اول همین جور بوده وهیچ وقت اون سپاسگذاری واقعی رو با شدت همون درخواست ها انجام ندادم البته احتمالا شکر کردم اما بعد ایون لطف های بزرگ رو فراموش کردم چقدر الان شرکنده ام از تک تکمواردی که یادم میاد خدایا منو ببخش که شدیدا ناسپاس تو هستم
وراجع به تصمیمات ما فقط باید خدا کمکمون کنه که انگار ادم های خواب بودیم و خدا میدونه چقدر از مسائل دیگه به همین ترتیب اشتباه در اشتباه تعبیر کردیم و باور کردیم وشدیدا چسبیدیم بهش وامید داریم به رستگاری برسیم در حالی که اصلا راه رو از بیراهه تشخیص نمیدیم ویه جورایی تو بیراهه میریم به خیال اینکه راه رو میدونیم فقط خدا رحم کنه وهوشیاری وخرد بهمون عطا کنه وحضور شما با نوع درک وخرد وتفکر تون حتما یکی از رحمت های خدا هست برای بیداریمون
خدایاا به همه ی ما بصیرت الهی خودت رو عطا کن وما را به راه مستقیم هدایت کن راه کسانی که بهشون نعمت دادهای نه راه گمراهان و نه راه ظالمان