سوالات:
- آیا خداوند فقط برای ما خیر می خواهد و فقط خوبی ها را وارد زندگی ما می کند؟
- شما باورهای توحیدی را چطور ساختید؟
- در آیه اذا سآلک عبادی انی شرط خداوند این است که به شرط اینکه شما هم من را اجابت کنید. ما چطور می توانیم خداوند را اجابت کنیم؟
مفاهمیمی که استاد عباس منش در این قسمت توضیح داده اند شامل:
- چگونه در مدار خداوند قرار بگیریم؛
- مفهوم «رابطه دوطرفه میان ما و خداوند» از طریق توضیح “سیستمی بودن رفتار خداوند”؛
- تجربیاتی که “توحید را به عنوان تنها اصل”، به من شناساند؛
- نحوه ساختن باورهای توحیدی؛
- اولین قدم در مسیر توحید برای من، حساب نکردن روی آدمها بود و آرام آرام یاد گرفتم که چطور روی خداوند حساب کنم؛
- مفهوم ایاک نعبد و ایاک نستعین؛
- از آدمها تشکر کن اما روی یک فرد خاص حساب نکن؛
- از آدمها تشکر کن اما اعتبار حضور آن فرد را به خداوند بده؛
- ارتباط مستقیم بین شرک ورزیدن و دور شدن از نعمت ها؛
- “درخواست های ما از خداوند”، از دیدگاه قانون فرکانس؛
- نگاه سیستمی درباره «تغییر»؛
- فارغ از اینکه چقدر تا کنون مسیر اشتباه را رفته ای، سیستم به محض تغییر مسیر، رفتار خود با تو را تغییر می دهد؛
- توضیح سیستمی بودن رفتار خداوند از طریق توضیح آیه اذا سألک عبادی انی…؛
- بارزترین ویژگی خداوند از نگاه آیه و اذا سآلک عبادی انی…؛
منابع کامل برای درک و اجرای بهتر آگاهی های این قسمت:
جلسات 9 و 10 دوره راهنمای عملی دستیابی به رویاها
بخش چگونه فکر خدا را بخوانیم | دوره 12 قدم
“تفاوت یشا و یرید” در دوره قانون آفرینش | بخس دهم، کلید درک مفهوم سیستمی بودن رفتار خداوند است؛
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری مصاحبه با استاد | منظور از"سیستمی بودن رفتار خداوند"، چیست؟609MB42 دقیقه
- فایل صوتی مصاحبه با استاد | منظور از"سیستمی بودن رفتار خداوند"، چیست؟40MB42 دقیقه
به نام خداوند مهربان
سلام استاد و خانم شایسته عزیز
آیا خداوند به شکل اتفاقات بد یا خوب وارد زندگی ما می شود؟
-خداوند به شکل اتفاقات خوب یا بد وارد زندگی ما نمی شود
-اتفاقات به خودی خود خنثی هستند ما به آنها برچسب مثبت یا منفی می زنیم
-ممکن است اتفاق به ظاهر خوب برای شخصی رخ داده و نتیجه ی معکوس برای او در بر داشته باشد و برعکس
-عسی آن تکرهوا شیء و هو خیر لکم
-عسی آن تحب شی ء و هو شر لکم
-خداوند عملکرد سیستمی دارد و هر آن چه را به جهان هستی ارسال می کنیم از جنس اصل و اساس آن را دریافت خواهیم کرد
-بما کانوا یعملون بما قدمت ایدیهم بما کسبت ایدیهم در قرآن به معنای این است که تمام اتفاقات رخ داده شده در زندگی ما به واسطه ی فرکانس هایی است که پیشاپیش به جهان هستی ارسال کرده ایم
-خداوند عادل است و به هیچ کس ظلم و ستم نمی کند
-روند زندگی خود را با افکار و باورهایمان به صورت آگاهانه و نا آگاهانه خلق می کنیم
-اگر با داشتن باورهای نامناسب همواره احساس بد مانند غم عصبانیت افسردگی و احساس گناه داریم اتفاقات بد و نامناسب را جذب می کنیم
-اگر با داشتن باورهای مناسب همواره احساس خوب مانند شادی آرامش امید و توکل داریم اتفاقات خوب و مناسب را جذب می کنیم
-به طور کلی خداوند هیچ دخالتی در نتایج زندگی ما ندارد مگر اینکه خودمان فرکانس آن را به جهان هستی ارسال کنیم
چگونه ؟
*با باورهایمان
*با کانون توجهمان
-خداوند در قرآن به پیامبران تاکید دارد از نازیبایی ها اعراض کنید و نسبت به آنها بی توجه باشید
-اگر با تضاد یا چالشی مواجه شدیم سعی کنیم از زاویه ای متفاوت به آن نگاه کرده تا به احساس خوب و مثبت دست یابیم و اگر بتوانیم ذهن خود را در این شرایط کنترل کنیم اتفاقات به ظاهر بد در نهایت به نفع ما تمام خواهد شد
چگونه باورهای توحیدی در ذهن خود ایجاد کرده اید؟
-همه ی ما در قلبمان به خداوند ایمان و باور داریم
-در شرایط سخت باور داریم نیرویی بالاتر از ما هست که می تواند به ما کمک کند
-با حساب کردن بر روی افراد به جای خداوند حتما نتیجه ی نامناسب آن را مشاهده می کنیم
-از طریق الگوهای تکرار شونده می توانیم متوجه شویم با حساب کردن بر روی افراد به جای خداوند نتایج منفی و ناجالبی کسب کرده و می کنیم
-اگر ایاک نعبد و ایاک نستعین باشیم افراد به عنوان دستان خداوند به ما کمک خواهند کرد
-دستان خداوند می تواند به اشکال مختلف از طریق افراد دور و نزدیک و ایده ها وارد زندگی ما شوند اما توکل ما باید تنها بر خداوند باشد
-از افراد تشکر کرده اما در ذهن خود قدرت را تنها از خداوند بدانیم
-اجازه دهیم خداوند از طریق بی نهایت دستانش به ما کمک کند
-شفیع و واسطه قرار دادن برای خداوند شرک محسوب می شود
-به نسبتی که در وجود خود شرک داشته باشیم از خوشبختی دور می شویم
-در نهایت یکتاپرستی دین و مذهبی است که باید به آن دست یابیم
-افراد مذهبی مشکلات بسیار بیشتری دارند چون قدرت را به غیر خداوند می دهند
-تفاوت بین واژه ی الله و رب را به درستی درک کنیم
ما چگونه می توانیم در آیه ی اذا سالک عبادی انی خداوند را اجابت کنیم؟
-رابطه ی ما با خداوند رابطه ی دو طرفه است
-خداوند انسان نیست و عملکردی سیستمی دارد
-خداوند هیچ گونه احساسات انسان گونه مثل دلسوزی و ترحم ندارد
-تفاوت بین یشاء و یرید را به درستی درک کنیم
-یشاء به معنای مشیت خداوند نه خواست خداوند است
-یرید به معنای خواست خداوند و زیر مجموعه ی یشاء است
-همه ی ما با توجه به باورها و افکار خود از خداوند نتایج متفاوتی دریافت می کنیم
-خداوند به باورها و افکار ما پاسخ می دهد
-خداوند به عنوان منبع انرژی مانند آینه باورها و فرکانس های ما را به ما باز می گرداند
-خداوند همه چیز در بعد زمان مکان و اشیاء است و عملکرد سیستمی دارد که با درک قوانین آن می توانیم اتفاقات دلخواه زندگی خود را خلق کنیم
-هر آن چیزی که به عنوان ورودی به جهان ارسال کنیم همان خروجی را دریافت می کنیم
-امکان ندارد با وجود ارسال ورودی های متفاوت خروجی یکسانی را دریافت کنیم
-خداوند تمام درخواست های ما را اجابت می کند تنها در صورتی که به او ایمان بیاوریم و ما هم او را اجابت کنیم
-درخواست ما از خداوند کلامی نیست باورها و فرکانس های ما باید تغییر کند تا نتایج ما متفاوت شود
-زمانی که باورها و فرکانس های ما تغییر کند رفتار خداوند در مورد ما تغییر خواهد کرد ممکن است در مورد سایر افراد به این شکل نباشد
-یکی از مزایای اصلی درک عملکرد خداوند به عنوان سیستم فارغ از گذشته این است که ورودی های نامناسب را از هر زمان تصمیم بگیریم می توانیم با ارسال ورودی های متفاوت خروجی متفاوتی را دریافت کنیم
-آیه ی اذا سالک عبادی … آیه ای بسیار خاص و متفاوت بوده که خداوند 7 مرتبه از ضمیر من استفاده کرده است به دلیل تمرکز افراد بر مسائل فرعی سالک تنها یک مرتبه در قرآن بیان شده و در سایر موارد از یسئلونک استفاده شده که خداوند به بندگان خود فرموده من نزدیکم و دلیل آن این است که اگر خداوند را نزدیک به خود بدانیم می توانیم به راحتی از او درخواست کنیم هنگام رخ دادن اتفاقات خوب عصیانگر شده و هنگام رخ دادن اتفاقات بد نا امید می شویم با درک نزدیک بودن خداوند می دانیم او عملکرد سیستمی داشته و به باورها و فرکانس های ما در هر لحظه پاسخ می دهد اجیب به معنای همواره اجابت کردن درخواست هایی است که از او می شود به شرطی که ما هم خداوند را اجابت کرده به او ایمان بیاوریم و در مدار خداوند قرار گیریم
-زمانی که شیطان از خداوند درخواست گمراه کردن بندگان را داشت خداوند درخواست او را پذیرفته اما می فرمایید تو تسلطی بر بندگان من نداری
-بنده به معنای بندگی کردن فقط خداوند است نه اینکه به دیگران قدرت دهیم و بندگی آنها را کنیم
-اگر همواره بنده ی خداوند باشیم خداوند درخواست ما را پاسخ می دهد
-می توانیم همواره تلاش کرده و هر بار بیشتر تنها بنده ی خدا باشیم
-خداوند تصمیمی برای ما نمی گیرد دیگران هیچ برتری به ما و ما برتری به دیگران نداریم تنها باید با باورها و فرکانس های خود در مدار خداوند قرار گرفته و خداوند به باورها افکار رفتار ایمان و فرکانس های ما پاسخ می دهد
خدایا شکرت
عاشقتونیم
به نام خداوند مهربان
سلام استاد و خانم شایسته عزیز
ما چگونه می توانیم خداوند را اجابت کنیم؟
رابطه ی ما با خداوند: رابطه ی دو طرفه است
خداوند عملکرد سیستمی دارد: انسان نیست و رفتارهای انسان گونه مثل دلسوزی و ترحم ندارد برای ما تصمیم گیری نمی کند باید تفاوت بین یشاء و یرید : را به درستی درک کنیم
ما با توجه به افکار باورها و فرکانس های خود: از خداوند نتیجه می گیریم دو نوع نگاه متفاوت: باعث رخ دادن دو نوع نتیجه ی متفاوت خواهد شد
اذا سالک عبادی عنی فانی قریب: ما درخواست می کنیم خداوند اجابت می کند این رابطه دو طرفه است
خداوند به باورها و فرکانس های ما: پاسخ می دهد اگر خداوند را به عنوان انرژی آینه نور آسمان ها و زمین اول آخر و ظاهر و باطن در نظر بگیریم :
عملکرد سیستمی داشته که به او ورودی مشخص داده : خروجی مشخصی دریافت می کنیم
امکان ندارد ورودی مشخص: خروجی متفاوت داشته باشد اگر به خداوند ایمان و باور داشته باشیم: درخواست های ما اجابت خواهد شد
خداوند به باورها و فرکانس های ما : پاسخ می دهد نه به حرف های ما زمانی که باورهای ما تغییر کند: خداوند و جهان رفتارش را در برابر ما تغییر خواهد داد
مزیت عملکرد سیستمی:
فارغ از اینکه گذشته ی ما تا چه حد ناجالب و نامناسب بوده است:
اگر باورهای خود را تغییر دهیم به محض تغییر باورهایمان نتایج زندگی ما به کلی تغییر خواهد کرد
آیه اذا سالک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوت الداع اذا دعان:
آیه ی بسیار خاصی است خداوند 7 مرتبه از ضمیر من در آن استفاده کرده است سالک : تنها یک مرتبه در قرآن بیان شده درباره ی: بندگان خداوند است نه افراد عادی اجیب : فعل مضارع و به این معناست که خداوند همواره در حال اجابت درخواست هایی است که از او می شود به شرطی که ما در مدار خداوند باشیم
اولین باوری که خداوند در مورد خود بیان کرده در حالی که پرسشی در این زمینه مطرح نشده است:
نزدیک بودن او به ماست چون: همه ی ما باور داریم خداوند از ما دور است فاصله ای بین ما و خداوند وجود ندارد و او:
از رگ گردن به ما نزدیک تر است
خداوند 7 مرتبه قسم خورده که:
خیر و شر ما به ما الهام خواهد شد
ما خداوند را در همه حال فراموش می کنیم: چه زمانی که اوضاع و شرایط ما مناسب است و دچار غرور شده ایم چه زمانی که با مشکلات و سختی ها مواجه شده و او را از خود دور می دانیم :
اگر خداوند را به خود نزدیک بدانیم: نه عصیانگر شده نه نا امید می شویم
زمانی که شیطان قصد فریب انسان را دارد:
خداوند می فرمایید می توانی این کار را انجام دهی اما تو تسلطی بر بندگان من نداری
بنده کسی است که: تنها بندگی خداوند را می کند اما همه ی ما بندگی دیگران را به جای خداوند می کنیم و شیطان تسلط کاملی بر ما دارد
اگر بندگی رب و خداوند را کنیم: همه ی درخواست های ما اجابت خواهد شد
ما نمی توانیم ادعا کنیم بندگان خداوند هستیم: اما هر بار می توانیم با کار کردن بر روی باورهایمان خود را به بنده ی خداوند بودن نزدیک کنیم
خدایا شکرت
عاشقتونیم
به نام خداوند مهربان
سلام استاد و خانم شایسته عزیز
ما چگونه می توانیم خداوند را اجابت کنیم؟
رابطه ی ما با خداوند دو طرفه است. خداوند عملکرد سیستمی داشته انسان نیست که دلش برای ما بسوزد و به حال ما ترحم و دلسوزی کند او تصمیم گیرنده برای ما نیست. باید تفاوت بین یشاء و یرید را درک کنیم شیء به معنای مشیت خداوند و همان قوانین است و یرید اراده و خواست خداوند است.
سیستمی بودن خداوند به این معنا است که ما با باورها و افکار خود اتفاقات زندگی خود را رقم می زنیم افراد با داشتن باورهای متفاوت در شرایط یکسان نتایج متفاوتی می گیرند.
ما درخواست می کنیم و خداوند اجابت می کند این رابطه دو طرفه است ما فرکانس می فرستیم و باورهایی داریم و خداوند همیشه به فرکاس های ما پاسخ می دهد و آینه ی باورهای ما است خداوند انرژی و نور آسمان ها و زمین است و به هر کجا رو کنیم مشرق و مغرب خداوند را می بینیم خداوند اول آخر ظاهر و باطن است خداوند همه چیز در بعد زمان مکان و اشیا است نگاه ما باید نسبت به خداوند کامل باشد خداوند به صورت سیستمی عمل می کند اگر قانون آن را درک کنیم مثل هر سیستم دیگری که به آن ورودی می دهیم و خروجی دریافت می کنیم هر ورودی که بدهیم همان را دریافت خواهیم کرد.
در آیه ی اذا سالک …خداوند فرموده تو درخواست کن و من اجابت می کنم به شرطی که تو به من ایمان بیاوری. درخواست ما کلامی نیست درخواست فرکانسی است باورهای ما باید تغییر کند و جهان به عنوان سیستم رفتارش را در مقابل ما تغییر خواهد داد اما ممکن است رفتار جهان در برابر دیگران تغییر نکند. خوبی سیستم این است فارغ از اینکه در گذشته چه ورودی هایی به سیستم داده ایم اگر این بار ورودی متفاوتی به او دهیم خروجی متفاوتی دریافت خواهیم کرد. زمانی که بدانیم سیستم عمل می کند فارغ از پاسخ های قبلی با تغییر باورهایمان نتایج تغییر خواهد کرد.
ما رابطه ی دو طرفه با خداوند داریم که کلامی نیست باید خودمان باورها افکار شخصیت عادت ها و.. را تغییر داده تا خداوند به تغییرات ما پاسخ دهد آیه ی اذا سالک بسیار خاص است چون :
– خداوند هفت مرتبه از ضمیر من استفاده کرده
خداوند به صورت کلی از ضمیر ما استفاده می کند ما نازل کردیم وحی کردیم و… . در این آیه هفت مرتبه از ضمیر من استفاده می کند. زمانی که بندگان من درباره من سوال کردند.
– سالک تنها یک مرتبه در قرآن بیان شده است.
اگر درباره ی من سوال پرسیدند در تمام موارد در قرآن از یسئلونک استفاده شده اما تنها یک مرتبه از سالک استفاده کرده است و تنها آیه ای است که خداوند به چیزی جواب می دهد که سوال آن پرسیده نشده است در سایر موارد پاسخ به سوالی است که توسط پیامبر پرسیده و سوال مطرح شده پاسخ داده شده است. این آیه از این جهت نیز استثناء است مردم همیشه در حاشیه بوده و چنین موضوع مهمی را از پیامبران نپرسیده اند. هیچ گاه در مورد خداوند سوالی مطرح نشده است اما در مورد مسائل حاشیه ای و بی ارزش مرتبا سوال می پرسیدند.
– قریب به معنای نزدیک و اولین باوری است که خداوند می خواسته خود را توضیح دهد در صورتی که کسی از او سوال نکرده بود. اگر به این موضوع فکر کنیم که چرا خداوند گفته است من نزدیکم و چنین ویژگی را ابتدا بیان کرده است چون همه ی ما این باور را داریم که خداوند از ما بسیار دور است خداوند از رگ گردن به ما نزدیک تر است ما بسیار زود خداوند را فراموش می کنیم چه زمانی که بدبخت هستیم و چه در دوره ی غرور اگر بدانیم نزدیک است نه عصیان خواهیم کرد و نه ناامید خواهیم شد چون می دانیم نزدیک است با ورودی بد خروجی بد را دریافت خواهیم کرد هیچ رحم و مروتی در کار نیست از مسیر درست دور شویم نتایج بدی خواهد داشت نزدیک بودن این پیام را دارد
– از فعل مضارع استفاده شده و بیان می کند من همواره در حال اجابت درخواست دعا کننده هستم درخواست کسی که درخواست می کند به شرطی که او هم مرا اجابت کرده و به من ایمان بیاورد و در مسیر و مدار من باشد .
همه ی ما افکار شیطانی داریم زمانی که شیطان مغرور و از درگاه خداوند رانده شد به خداوند گفت اجازه بده من نسل انسان را گمراه کنم خداوند می پذیرد اما به او می گوید تو هرگز تسلطی بر بندگان من نخواهی داشت در آیه ی اذا سالک هم درباره ی بندگان خود کسی که بندگی خداوند را می کند صحبت شده نه هر آدمی .
بنده کسی است که تنها بندگی خداوند را بکند ما به همه ی افراد باج می دهیم و همه ی افراد را برای خود خدا می دانیم شیطان کاملا بر چنین بندگانی تسلط دارد. اگر بنده به معنای بندگی ارباب و رب باشد خداوند هم تمام درخواست های او را اجابت می کند. هیچ یک از ما هیچ گاه نمی توانیم ادعا کنیم که بنده ی صالح خداوندیم اما می توانیم روی خود کار کرده و بهتر شویم . خداوند سیستمی است که با توجه به شرایط ما به ما نتیجه را نشان می دهد. خداوند هیچ چیزی را برای هیچ کسی نمی خواهد او به رفتار باور و ایمان ما پاسخ می دهد نه اینکه برای برخی بخواهد و برای برخی نخواهد.
خدایا شکرت
عاشقتونیم
به نام خداوند مهربان
سلام استاد و خانم شایسته عزیز
در مورد آیه اذا سالک عبادی ……
خداوند همواره در حال اجابت درخواستهای ما است. این آیه تنها آیه ای است که هفت بار ضمیر من در آن به کار برده شده در صورتی که در سایر آیه ها از ما استفاده می کند که بیانگر رابطه توحیدی است. همچنین بیان می کند اگر از تو پرسیدند که مشخص است تا کنون کسی در باره خداوند هیچ پرسشی نکرده بوده و تمام سوالات حاشیه ای و فرعی مانند روح، جنگ، شراب و…..بوده است و بر روی اصل تمرکز نمی کردند. اولین ویژگی که از خود بیان کرده نزدیک بودن است چون همه ما این باور را داریم که خداوند از ما بسیار دور است و هرگز به ما وحی نمی کند. در صورتی که هفت بار سوگند یاد کرده که خوب و بد ما به ما الهام خواهد شد و به مادر موسی و زنبور عسل و…….هم وحی کرده است.
وجود فعل مضارع بیان گر این است که او همواره و پیوسته در حال اجابت درخواستهای ما است همانگونه که ما نیز پیوسته در حال ارسال فرکانس هستیم.
البته کسانی که بندگی خداوند را می کنند حق دارند که از او درخواست کنند. خداوند نیز آن را اجابت کرده اما ما به واسطه باورها و فرکانس خود در مدار دریافت آن قرار نداشتیم.
خداوند انسان نیست و احساسات انسان گونه نیز ندارد. عدالت او مانند آینه بوده و باورها و فرکانسهای ما را دریافت کرده و از جنس همان به زندگی ما وارد می کند. بنابر این عمل کرد سیستمی دارد.
ورودی های ما را دریافت کرده و خروجی متناسب با ورودی را به ما تحویل می دهد و کاری به صحبتهای ما ندارد. اگر بخواهیم اتفاقات متفاوتی را تجربه کنیم باید باورها و فرکانسهای خود را که همان ورودی ما است تغییر بدهیم تا نتیجه و خروجی متفاوتی دریافت کنیم.
خدایا شکرت
عاشقتونیم
به نام خداوند مهربان
سلام استاد و خانم شایسته عزیز
همه ما خداوند را مانند یک انسان فرض کرده که ما را می بیند و نسبت به رفتارهای ما واکنش نشان می دهد اما خداوند منبع انرژی بی نهایت مالک و خالق جهان هستی است که قوانین را تعیین کرده که همه افراد فارغ از عوامل بیرونی می توانند با عمل کردن به آن زندگی دلخواه خود را خلق کنند. ما با ارسال فرکانسهای خود به جهان هستی اتفاقات زندگی خود را رقم زده که باورهای ما تکرار افکاری است که طی زمان طولانی توسط افراد در ذهن ما شکل گرفته و خداوند به فرکانسهای ما پاسخ می دهد. پس ورودی های ما بسیار اهمیت دارد . اگر ورودی های مناسب به سیستم بدهیم خروجی مناسب را دریافت خواهیم کرد و اگر ورودی های نامناسب دهیم خروجی نا مناسبی را دریافت خواهیم کرد و هیچ گونه تخفیفی هم ندارد.
در ایه اذا سالک عبادی ……که تنها آیه ای است که خداوند هفت مرتبه از ضمیر من استفاده کرده و بیان کرده که اگر بندگان من از تو در باره من سوال کردند بگو من نزدیکم . من همواره در حال اجابت درخواستهایی هستم که از من می شود . آنها نیز باید مرا بپذیرند تا شاید رشد یابند. این تنها آیه ای است که خداوند از سالک استفاده کرده و بدین معنا است که تا کنون چنین سوالی پرسیده نشده است چون بیشتر افراد در مسایل حاشیه ای بوده و هیچگاه به سراغ اصل نرفتند.
باور بعدی که خداوند در این آیه بیان کرده است نزدیک بودن خودش به ما است. چون همه افراد فکر می کنند که خداوند بسیار دور است و هیچگاه به ما چیزی را الهام نمی کند. در صورتی که هفت مرتبه قسم خورده که خوب و بد را به شما الهام می کنم و حتی به زنبور عسل و مادر موسی که پیامبر نیز نبود الهام کرد.
اگر نزدیک بودن خداوند را بپذیریم در زمان شکست و پیروزی احساساتی عمل نکرده و حد وسط را حفظ می کنیم. او همواره در حال اجابت درخواستها است به شرط آن که ما نیز در مدار خداوند قرار گیریم. شیطان که از دستور خداوند سرپیچی کرده و ادعای برتری و غرور داشت خداوند درخواست او را اجابت کرد اما فرمود تو هرگز تسلطی بر بندگان من نداری اما بندگان خدا کسانی هستند که ارباب خود را تنها خداوند می دانند و بر قدرت او حساب می کنند.اگر به خداوند این گونه نگاه کنیم و او را باور کرده و تنها بر روی قدرت او حساب کنیم اتفاقات خوب برای ما رخ خواهد داد و خالق زندگی خود هستیم.
خدایا شکرت
عاشقتونیم