مصاحبه با استاد | رابطه متقابل بین «تقوا» و «ثروت پایدار»

سوالات مطرح شده در این قسمت:

  1. چگونه خود را در شرایط سخت احساسی مثل احساس ناامیدی، ترس یا نگرانی کنترل می کنید، به هم نمی ریزید و دوباره به مسیر اصلی بر می گردانید؟
  2. برای بهبود اوضاع مالی، بهتر است هدف را خدمت به خلق انتخاب کنم یا جنبه مادی آن یعنی ثروتمند شدن را؟
  3. روند شکل گیری باورهای قدرتمندکننده شما درباره ثروت به چه شکل بوده است و شما از چه مسیری به استقلال مالی رسیدید؟
  4. نگاه شما به پول و ثروت چیست؟
  5. تغییر چه باورهایی، بیشترین تاثیر مثبت را بر وضعیت مالی شما داشته است؟

 


مفاهیمی که استاد عباس منش در پاسخ به سوالات این قسمت، توضیح داده اند:

  • قدرتمند کننده ترین باوری که در لحظات تضاد، باعث کنترل ذهن می شود؛
  • درک قانون « احساس خوب = اتفاقات خوب» و احساس بد = اتفاقات بد»، قویترین منطق برای کنترل ذهن در لحظات تضاد است؛
  • قانون باور و استفاده از این قانون برای ساختن باورهای قدرتمند کننده و ثروت ساز؛
  • قانون تاثیرگذاری این است که: “شما خودت اولین نفری هستی که به آنچه می گویی عمل می کنی”؛
  • مفهوم کلی تغییر باورها؛
  • چرا تا این حد بر جدی گرفتن تغییر باورها تأکید دارم!
  • معنوی ترین نگاه به پول و ثروت؛
  • معیاری برای “تشخیص الهامات قلبی” از نجواهای ذهن؛
  • تنها کلیدی که در مبحث الگوبرداری، تأثیر سازنده دارد؛
  • مثالهایی درباره «باور فراوانی» و راهکارهایی برای ایجاد این باور به عنوان شاه کلید ورود نعمت‌ها به زندگی؛
  • ثروت، تقوا را افزایش می دهد؛

تمرین این قسمت:

  1. با توجه به آگاهی های این قسمت، باورهای قدرتمند کننده ای را لیست کن که ارتباط مستقیم بین ” تقوا و ثروت پایدار ” را نشان می دهد.
  2. از خلال توضیحات استاد عباس منش در این قسمت، چه راهکارهایی برای ایجاد و تقویت باور به فراوانی آموخته ای با توجه به اینکه، «باور به فروانی» نقشی بسیار اساسی در تجربه موفقیت مالی پایدار دارد؟

منتظر خواندن ایده ها و راهکارهای شما در پاسخ به تمرین این قسمت، هستیم


منابع کامل برای ساختن استقلال مالی: دوره روانشناسی ثروت 1

دوره روانشناسی ثروت 1، استاد شناسایی باورهای شماست. زیرا هر کدام از ما به واسطه ی گذشته ی خود و محیطی که در آن بزرگ شده ایم، باورهای متفاوتی درباره ثروت داریم. به همین میزان هم پاشنه های آشیل ما درباره ثروت و موفقیت مالی، با هم متفاوت است.

به عنوان مثال، پاشینه آشیل یک فرد در مبحث موفقیت مالی، احساس لیاقت داشتن درباره ثروت است. اما برای یک فرد دیگر، مهم ترین مانع در برابر موفقیت مالی، باورهای مذهبی و شرک آلودی است که در ذهن او معنویت و ثروت را در مقابل هم قرار داده است. خداوند و ثروت را در مقابل هم قرار داده است و به این شکل ترمزهای در ذهن فرد درست شده که مانع رسیدن به موفقیت مالی است.

بر این مبنا، آگاهی های دوره روانشناسی ثروت 1،  برای هر دانشجو به صورت منحصر به فرد و شخصی عمل می کند. یعنی این دوره به دانشجو کمک می کند تا با به شناخت رسیدن از باورهایش درباره ثروت، در قدم اول، باور محدود کننده ای را در ذهن خود بشناسد که در حال ایجاد بیشترین تخریب در وضعیت مالی اوست و پاشنه آشیل او محسوب می شود. باوری که حتی کوچکترین بهبود در آن نقطه، بیشترین تأثیر مثبت را می تواند در وضعیت مالی فرد ایجاد کند. سپس در ادامه جلسات دوره، به کمک منطق های قوی، فرایند تغییرات آن باور در ذهن فرد شروع می شود و به همین منوال هم وضعیت مالی فرد شروع به بهبود می کند.

اطلاعات کامل درباره محتوای آموزشی دوره روانشناسی ثروت 1

ایجاد باور فراوانی به وسیله “تئوری ظرف آب” در دوره روانشناسی ثروت 1


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری مصاحبه با استاد | رابطه متقابل بین «تقوا» و «ثروت پایدار»
    247MB
    33 دقیقه
  • فایل صوتی مصاحبه با استاد | رابطه متقابل بین «تقوا» و «ثروت پایدار»
    32MB
    33 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1098 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «ندا رنجبری» در این صفحه: 1
  1. -
    ندا رنجبری گفته:
    مدت عضویت: 3357 روز

    سلام خدمت استاد گرامی و دوستان عزیز،نظرات مختلف دوستان رو مطالعه کردم و یاد اون بیت شعر افتادم که میگه هر کسی از ظن خود شد یار‌ من از درون من نجست اسرار من،هر کسی این وسط یه برداشتی کرده از حرف استاد،استاد جسارت شما رو تو بیان حقیقت زندگیتون تحسین میکنم اینکه فقط خداوند رو در نظر میگیرید و نظر اون براتون مهمه نه نظر جامعه و حتی اعضای سایت،دوست داشتم چند نکته رو خدمت دوستان عرض کنم:اول اینکه سبک شخصی زندگی هر شخص از تجربیات کودکی و نوجوانی و درکی که بعد از تحقیق به دست آورده شکل میگیره و چون هر‌کدوم از ما تجربیات متفاوتی رو از سر‌گذرونیم نحوه ی زندگی ای که به ما آرامش میده کاملا متفاوت از بقیه هست مثلا استاد با توجه به نیازهای درونیشون و خلقیاتشون این سبک رو میپسندن بنده ممکنه برعکس ایشون رفتار کنم و احساس آرامش داشته باشم،مورد دوم اینکه اگر همه ی جامعه در مورد روابط نظرشون مثل استاد بود و این شکلی رفتار میکردن اگر یه نفر میومد با ازدواج و تعهدات سخت زندگیشو شروع میکرد قطعا انگشت اتهام همه میرفت سمتش که این چه شکل زندگیه که تو داری؟من میخوام بگم چرا جامعه و قالب های اجتماعی باید تعیین کنه ما چطور زندگی کنیم؟انسان موحد براساس نظر خداوند زندگی میکنه نه جامعه و همینطور که دیدید محرم بودن استاد و دوستش هم دقیقا طبق نظر خداونده اما اینکه حتما باید سند ازدواج باشه میشه نظر جامعه و کسی که موحد واقعی هست پشت پا میزنه به همه ی این قالب ها و در عمل موحد بودن خودش رو نشون میده،مورد سوم اینکه حالا چون استاد میگه فردا روز من اگر علاقه ای نداشتم یا اون خیلی راحت جدا میشیم دلیل بر این نمیشه که شما روابط استاد و نامزدش رو سست تصور‌کنید اتفاقا کسانی که به زور به هم متعهد نموندن وفادارتر از بقیه ی جامعه هستن اتفاقا کسانی گه خداوند رو و عشق رو اساس و مبنای رابطه میدونن روابط استوارتری دارن کسی که خداوند رو فقط کمی در نظر بگیره و علت اصلی پایبندیش غل و زنجیر قوانین باشه چه ارزشی داره رابطه اش؟سبک زندگی استاد برای مایی که در ایران زندگی میکنیم و از بچگی چیز دیگه ای شنیدیم قابل درک نیست و ممکنه شخصی مثل استاد لقب لذت طلب ولنگار یا هر صفت زشت دیگه ای بخوره بهش،اما من انسانی به موحدی استاد تا حالا ندیدم و از خداوند میخوام هر جا به خاطر زشت بودن عملی از نظر جامعه دست از کاری برداشتم تامل‌ کنم و اگر دیدم با نظر خداوند مغایرتی نداره با جرات و تکیه به خدا انجامش بدم و تف و لعنت کل جامعه و دور بریامو به جون بخرم،حالا تازه میفهمم چرا امامان ما اینقدر غریب بودن و چرا به امام حسین لقب خارجی و از دین خارج شده دادن چون خارج از قالب های اجتماعی اون دوران و و فقط بر اساس رای خداوند زندگی کرد.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 32 رای: