اکرم عبدالحسینی پرسیده شده در 8 سال پیش
(ای اهل ایمان) با هر که از اهل کتاب (یهود و نصاری) که ایمان به خدا و روز قیامت نیاورده و آنچه را خدا و رسولش حرام کرده حرام نمی‌دانند و به دین حق (و آیین اسلام) نمی‌گروند قتال و کارزار کنید تا آن‌گاه که با دست خود با ذلت و تواضع جزیه دهند.
این آیه خشونت زیادی رو علیه انسانهای دیگرکه باورهایی متفاوت باما دارند رو بیان میکنه ولی درآیه دیگه گفته شده لا اکراه فی الدین .
اگه ممکنه این تضاد و ابهام رو برای من روشن کنین .
تشکر.
برای پاسخ به سؤالات، لازم است که عضو سایت باشید و (با ایمیل و رمز عبورتان) وارد سایت شوید.
سلام دوست عزیز ، فایل چگونه یک ایمان فعال بسازیم که موجب عمل به دانسته هایمان شود را گوش کنید استاد در مورد سوال شما و اینکه باید به آیات قبل و بعد یک سوره توجه کنید توصبح دادند چون آیات یک سوره مثل زنجیر بهم پیوسته هستند و نمیشه تنها با یک آیه ، مفهوم کل سوره را برداشت کرد ، ببینید در قرآن به عطوفت و مهربانی تاکید شده و اساس دین ما بر همین پایه شکل گرفته ، در جنگ ها هم قوانین رعایت شده و مثلا حضرت علی قبل از یکی از جنگ هاشون به سربازهاشون گفتند فراریان ،مجروحان و ضربت خورده ها را نکُشید ، زنان و کودکان را نکُشید ، با اسرا مهربان باشید و رفتار انسانی داشته باشید و خشونت را حتی در زمان جنگ اعمال نکردند اما بهرحال در زندگی اجتماعی ممکنه جنگ هم صورت بگیره و از اونجا که قران کتابی جامع هست و تمام ارکان زندگی فردی و اجتماعی انسان ها را درنظر گرفته و برای همه مسائل تدابیری اندیشیده و قواعدی تعیین کرده لذا جهاد ، قتال و جنگ هم درش لحاظ شده اما مطمئن باشید چنان عطوفتی به خرج داده و چنان مهلت هایی به دشمنان داده که بهیچ عنوان پیامبر و ائمه فی الفور وارد جنگ و کشتار نمی شدند،شما می تونید برای روشن شدن ذهنتون در این زمینه تحقیقات جامعی داشته باشید ، موفق باشید
دوست عزیزم سلام
پیشنهاد بنده هنگام مطالعه قرآن حتما بررسی آیه های قبل و بعد اون سوره هست تا هم درک کنید. همه چیز مطابق قوانین است حتی نتایجی که ما میگیریم . خداوند خشونتی بر هیچ کس ندارد، تنها انسان خود میتواند خود را در شرایط ناهنجار قرار دهد.
انشاالله در پناه خداوند شاد و پیروز و ثروتمند باشید.
دوست عزیز سلام
وقتی با سایت عباسمنش شروع کردم منم دچار این ابهامات شدم تا اینکه تصمیم گرفتم قران اون طوری که شایستش هست بخونم
هر روز وقت کنم اخر یا اول تایم کاریم یک صفحه میخونم؛ دنبال ریشه های عربیش میگردم
کلمه هایی که ابهام دارم تو متنش به دنبال تکرارش در قران میگردم و معنیش در اون ایه ها در میارم کنار هم میگذارم
نمیگم دیگه کامل میفهمم اما بدجور حال خوبی دارم
و خودمو با ترجمه هایی که نمیفهمم و‌نمیدونم جقدر درسته گمراه نمیکنم
در ضمن تمام مدتم ذهنم به قانون کیهانی جذب متمرکز میکنم و سعی میکنم ازین منظر نگاه کنم
اما در مورد این ایه تا جایی که من جلو رفتم یک مورد که همیشه ته اون ایه به عذاب شدید اشاره شده کفر و انکار نشانه های خداست
اما برای خودم که عرب زبان نیستم و درکش تا حدودی سخته سعی میکنم به اون ایه قران استناد کنم: ایات محکم و‌متشابهات وجود داره و بهتره به ایات محکم تکیه کنید….
موفق باشید
دوست عزیزم سلام
همشه تفسیر یک آیه را در متن سوره و با نگاهی به کل سوره تفسیر کنیم درک کاملتری میرسیم. قران کتابی جامع و کامل است و تمام جنبه های زندگی فردی و اجتماعاتی انسان را دربر گرفته و برای شرایطی مانند جنگ نیز دستوراتی را بیان نموده است. به نظر با مراجه به سایر آیات ( که البته در سوال اشاره ای به آیه نفرموده اید) منظور حالت دفاعی جنگ است نه تهاجم
انشاالله در پناه خداوند شاد و پیروز و ثروتمند باشید.
سلام دوست عزیزم
خداوند خشونتی که ما فک میکنیم رو نداره و طبق قوانین با ما برخورد میکنه
اما در مورد این آیه!
ببینید این چیزایی که توی پرانتز نوشته شده که درک شخصی اون مترجمه کاری با اون نداریم ما ولی همون اول آیه میگه اونایی
که به خدا ایمان ندارند و روز قیامت رو قبول ندارد و آنچه خدا حرام کرده رو حرام نمی‌دانند خب شما با این تعاریف چه انتظاری داری؟
خداوند قانونش این هستش که کسی که کافر هست به خداوند و تعالیمش باید طبق قوانین نتیجه‌ش رو بدست بیاره و نتیجه هم مشخص
هستش!
در پناه الله یکتا باشی.
بانام خداوسلام
اگه قبول داریم که پیامبر به قرآن کامل عمل میکرده،،، میبینیم که تمام جنگهاش حالت دفاع داشته یعنی هیچوقت شروع کننده جنگ نبوده،،،، به حتم اگه آیه های قبل و بعد رو با دقت بخونید شرایط این نوع جنگ نشون میده که دفاع هست نه تجاوز،،،، باید ببینیم چه شرایطی وجود داشته که باعث شده این آیه برای این افراد گفته بشه،،،، وگرنه خدا نه تنها نوع دین رو بلکه انتخاب نوع زندگی رو به عهده انسان گذاشته یعنی واقعا هیچ اجباری توی هیچ وجهی از زندگی وجود نداره
شاد و پیروز باشید
سلام دوست عزیز
نمیشه یه آیه رو مدنظر قرار داد و گفت قرآن اینو گفته.باید آیات قبل و بعد خونده بشه تا موضوع کامل درک بشه.حتی در بعضی موارد باید چندین سوره خونده بشه تا مفهوم واضح بشه.اگر شماره و سوره آیه رو میاوردید بیشتر کمکتون میکردم.
ولی یه چیزی هست مسلمانان با بقیه ادیان جنگی نداشتن و اگر هم مثل این آیه آمده علتی داشته و هر آیه از قرآن شان نزول داره و برای یک داستانی آمده.همینطور که در قرآن آمده که این کتاب کتب سایر ادیان رو هم تصدیق میکنه.و اگر یهودی ها و نصارا به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشن و عمل صالح انجام بدن،جایگاهشون خوبه.
طبق قانون اون یهودی ها و نصارا هم به خاطر فرکانس خودشون به این وضع میافتن نه خشم خدا.
سلامت و ثروتمند باشید.
اوست کسى که این کتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد. پاره‌اى از آن، آیات محکم [=صریح و روشن] است. آنها اساس کتابند؛ و [پاره‌اى] دیگر متشابهاتند [که تأویل‌پذیرند]. اما کسانى که در دلهایشان انحراف است براى فتنه‌جویى و طلب تأویل آن [به دلخواه خود،] از متشابه آن پیروى مى‌کنند، با آنکه تأویلش را جز خدا و ریشه‌داران در دانش کسى نمى‌داند. [آنان که] مى‌گویند: «ما بدان ایمان آوردیم، همه [چه محکم و چه متشابه] از جانب پروردگار ماست»، و جز خردمندان کسى متذکر نمى‌شود.
سلام
ای ایه من رو یاد موضوعی میندازه
(کشور ژاپن به ایرانی ها گفتن ما مثل شما از مرگ استفاده نمیکنم- بلکه کاری میکنیم که کشورهای دیگه به تکنولوژی ما وابسته باشن)
قرار نیست حتمن قتال و کارزار کشتن و کشتار و خونریزی باشه – چون قسمت دومش میگه خودشون به عجز و ناله اومدن و چیزهای میدن
ما این موضوع رو با همین زلزله اخیر بررسی کنیم- فکر کنیم هیچ کشوری و هیچ مردمی حاظر به کمک نبودن
افراد راحت جونشون رو از دست میدادن و افراد سالم حاظر بودن برای یه اب معدنی تا یک میلیون هم پول بدن تا جونشون حفظ بشه
پس قرار نیست حتما خونریزی باشه- با صنعت علم که الان حاکم هست -راحت میشه کشوری یا قومی یا افرادی رو تحریم کرد و درونن اونهارو کشت
سلام، بنده تفسیر مطالعه کردم لذا باید خدمتتون بگم که برای مطالعه ی قرآن دو کار اول باید انجام بدی اول شان نزول ایات بخونی دوم اینکه آیات قبل و بعد هم‌بخونی، تمام آیات جنگی در قران از نوع دفاعی هستند یعنی ابتدا دشمن جنک رو اغاز کرده و‌مسلمانان دفاع کردند، این آیه هم از نوع دفاعی هست، دفاع از خود دز میدان جنک هم امر طبیعی هستش،
سلام
برای معنی کردن آیات قرآن باید به آیات قبل و بعدش هم توجه کنید و معنی اونها رو هم بخونید
خیلی از کافران و خارج شدگان از دین به شکل تک آیه ای قرآن را معنی میکنند که از راه راست جدا میشوند
لطفا اگر میخواین قرآن بخونید برید این آیه رو دقیق پیدا کنید و آیات دیگش رو باهم معنی کنید و بعد میبینید که هیچ خشونتی در کار نیست
و به یک آیه و معنی در اینترنت بسنده نکنید
در پناه خدا
سلام لطفا ادرس آیه مورد نظر رو بنویسید
و آیات قبل و بعد رو هم موررد توجه داشته باشید
و در آخر به تفاسیر مراجعه کنید
وچند تفسیر رو با هم مقایسه کنید و نکات درستش رو نتیجه گیری کنید
برداشت من از آیه
اولن که گفته کسانی که حرام کردند (کسی که چیزی رو حرام ندونه انجامش میده )( حرام کردند مثلا حمله کردند تجاوز کردند حق خوردند و…)
پس در نتیجه این آیه نمیگه با هر یهودی جنگ و دعوا کنید
میگه با یهودی که چی حرام کرده
خب همه جای قران میگه کسی که حمله کرد تجاوز کرد باهاش مقابله کنید و بکشید
(از اون جایی که ایه گفته بکشید به گمانم برای دفاع از سر زمین ه)
در ضمن کار زار کردن مگه فقط دعوا کردنه = کار زار به معنیی مقابله کردن
وزمان های زیادی وجود داره که بهترین کارزار اعراض و شکر گزاری هستش
نتیجه = پس دوست من این آیه نه تنها با باورهای درست ما هیچ تضادی نداره بلکه به شخصه ایمانم به باور هام بیشتر و قویی تر شد
ممنونم از سوال تون
آرزوی سعادت در هر دو دنیا