منظور آیه ۴ سوره بلد در قرآن چیست

دوست عزیز سلام
منظور خداوند همان فرکانس غالب مردم جهان می باشد که اگر طبق آن حرکت کنید رنج و عذاب بیشتری نزدیک می شوید به این موضوع شک نکنید شما در این جامعه به وجود آمده اید و همین که خداوند می گوید انسان را در رنج آفریدیم همین است یعنی فرکانسهای غالب جامعه را گفته که رنج و عذاب هست اما وقتی که شما روی خود کار می کنید و می خواهید به خداوند عمل کنید از این فرکانس خارج می‌شوید و اتفاقاتی را تجربه می کنید که واقعاً برای اکثر جامعه قابل درک نیست
بهترین ها را برای شما آرزو می کنم

سلام دوست عزیزم
منظور خداوند در این آیه تضادها هستند که ما با آن‌ها روبرو می‌شویم و رشد می‌کنیم.
البته در جایی خواندم که کله کبد معنی استوار هم می‌تونه داشته باشه ولی در هر صورت منظورش تضادها هست و تضاد‌ها
اگه داخلش گیر نکنیم و حلشون کنیم ما رو بسیار رشد می‌دن
در پناه الله یکتا

با درود بر شما
این ایه اینو میگه که انسان از همون اول که نطفه ش شروع ب رشد میکنه همراه با درده تا زایمان و حتی تا پیری برای رسیدن به خواسته هاش با ناملایماتی همراهه.
ولی میتوان بعد از رشد سمانی و عقلانی با یادگیری قوانین الهی خیلی از این ناملایمات رو خنثی کرد.
البته به قول استاد این تضادها و ناملایمات باعث ترقی و رشد انسان از هر لحاظ چه مادی چ معنوی میشه و انگار خدا داره میگه که این درد لازمه تهذیب نفس ماست .
 

سلام و درود بر شما
سوره را کامل بخونی بهتر درک میکنی برا گذر از حالت رنج باید انفاق کنی در سوره ذکر کرده که باید از کردنه مهم گذر کنی و در ادامه نوشته که در کل باید انفاق کنی در مورد انفاق در قرآن خیلی تاکیید شده که از انچه که به شما رزق کردیم باید انفاق کنید 
من اینجوری برداشت کردم که انفاق کنید تا از رزنج ها رها و ازاد شوید

با سلام
دوست عزیز منظور از این آیه (البته درک من اینه) اینه که ما انسان رو در جهانی قرار دادیم، جهان مادی که پر از تضاد. یعنی مثل جهان آخرت بدون تضاد نیست. این جهان پر از خواسته ها و ناخواسته هاست. همون تضاد واژه بهتریه. 
شما در این جهان گرسنگی داری، نعمات بسیاری هم برای خوردن داری. این تضاد گرسنگی باعث میشه بخوای غذایی برای خوردن پیدا کنی. و برای پیدا کردنش بری دنبال ثروت یا هرچیز دیگه. 
این جهان مثلا ی جاش بر اساس رفتارها و اعمال ی عده ای دچار جنگ و تنش میشه. این ی تضاد که شمارو وادار میکنه برای رسیدن به خواستت بری و دنبال ی مکان بگردی گه ارامش داشته باشه و کلی مثال دیگه.
خب این یعنی انسان برای رسیدن به خواسته هاش باید  تلاشی رو انجام بده. ک البته خیلی ها این تلاش رو تلاش فیزیکی میدونن و ما ک قانون رو میدونیم متوجه شدیم که این تلاش، ی تلاش ذهنیه. پس برای بدست آوردن خواسته باید حرکت کنی. اما جهان اخرت اینجوری نیست. جهانیه که توش هیچ تضادی وجود نداره و خدا میگه اونجا مردم اراده میکنن و میوه در دسترسه. ازشیری مینوشند که فاسد نمیشه. شرابی دارند که سر درد نمیاره.
همیشه جوانند.
ولی ما اینجا سنمون بالا میره و میمیریم و جسم مادیمون رو ترک میکنیم. ولی جهان اخرت دیگه ن مریضی داره ن مرگی. ما در اونجا بی نهایتیم.
شاد باشید

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ لا أُقْسِمُ بهَذَا الْبَلَدِ(۱) وَ أَنت حِلُّ بهَذَا الْبَلَدِ(۲) وَ وَالِدٍ وَ مَا وَلَدَ(۳) لَقَدْ خَلَقْنَا الانسنَ فى کَبَدٍ(۴) أَ یحْسب أَن لَّن یَقْدِرَ عَلَیْهِ أَحَدٌ(۵) یَقُولُ أَهْلَکْت مَالاً لُّبَداً(۶) أَ یحْسب أَن لَّمْ یَرَهُ أَحَدٌ(۷)
سنت قرآن در بسیارى از موارد بر این است که بیان حقایق بسیار مهم را با سوگند شروع مى‏کند ، سوگندهائى که خود نیز سبب حرکت اندیشه و فکر و عقل انسان است ، سوگندهایى که ارتباط خاصى با همان مطلب مورد نظر دارد . 
در اینجا نیز براى بیان این واقعیت که زندگى انسان در دنیا توأم با درد و رنج است از سوگند تازه‏اى شروع مى‏کند و مى‏فرماید : قسم به این شهر مقدس شهر مکه و …
اما در تفاسیر میگویند، انسان از آغاز زندگى حتى از آن لحظه‏اى که نطفه او در قرارگاه رحم واقع مى‏شود ، مراحل زیادى از مشکلات و درد و رنجها را طى مى‏کند تا متولد شود ، و بعد از تولد در دوران طفولیت ، و سپس جوانى ، و از همه مشکلتر دوران پیرى ، مواجه به انواع مشقتها و رنجها است ، و این است طبیعت زندگى دنیا.
این از لوازم حتمی جهان مادی است
اما یه سوال. آیا اینها زجر کشیدن است؟ آیا بچه انسانی که به سختی راه رفتن را میآموزد ، دارد زجر میکشد؟ قطعا این سختی ها به خاطر خود اوست تا پیشرفت کند و قوی تر شود.
با توجه به آثار تریتی وفلسفه درد و رنجها نگرش مارا به مشکلات وسختی ها تغییر می دهد؛ 
یکی از اموری که سبب تکمیل و تهذیب نفس و تصفیه اخلاق و تهییج قوا و نیروهای نهفته وجود انسان می‏شود و در حکم نیروی محرک دستگاه وجود انسان است شداید و سختیهاست. ما با عنوان تضاد ها میشناسیم .
از نگاه ماهایی که قرآن را یک کتاب فرکانسی میشناسیم و عمل عکس العمل، جهان، جهان تضادها ست تا به انسان کمک کند تا راه پیشرفت خود را بشناسد.

سلام دوست من  ایه (لقدخلقناالانسان فی کبد)بعضی مفسرهاگفتندماانسان رادررنج وزحمت افریدیم بعضی هاهم گفتندماانسان رادرراست قامتی افریدیم چون انسان تنهاموجودیه که روی دوپاراه میره به هرحال دوست من شمادنبال ریشه ((کبد))باش کلایکباردرقران امده وپیشنهادمن به شمااینه که دنبال ایه هایی باش که درقران تکرارشده به عنوان ایه های محکم (ام الکتاب)امیدوارم تونسته باشم کمکتون کنم

بانام خداوسلام
من فکر میکنم منظور خداوند درین آیه وجود تضادها در زندگی انسان هست که باعث ایجاد خواسته و هدف در وجود انسان میشه،،، همه ما میدونیم که زندگی بدون وجود تضاد بی حرکت و بی انگیزه بود و وجود تضادها باعث شده که جهان توسط انسانها روزبروز گسترش بیشتری پیدا کند،،، پیشنهاد میکنم فایل ارزش تضاد رو گوش کنید،،، اینجوری معنی خیلی از آیات رو که درین باره هست بیشتر میفهمید
شاد و پیروز باشید 

سلام سید محمد حسین جان
من به محضی که پیامتون رو دیدم اول قران رو باز کردم و بعدش شروع کردم به خواندن معنی کل سوره و تفاسیر متفاوت.
بهت توصیه میکنم ریشه کبد رو توی عربی پیدا کنی.
استاد نیز جواب این موضوع رو داده شما فایل هایی از استاد رو پبدا کن و تهیه کن با مزموم ارزش تضاد.
(تضاد ها هستن که واسه ادما پیش میاد تا به کمال برسه و خودش رو پیدا کنه و اصلا دریابه چی از این دنیا میخواد.و اگر تضادی در کار نبود 
 و همه در عشق و حال به سر میبردن،ادما خیلی سریع به پوچی میرسیدیم 

سلام 
یعنی اگر خودش بخواهد در رنج و زحمت است انتخاب با خود ماست و کل قران را می خوانیم و برداشتهای یکسان از کل قران داریم سخنان اگر در ظاهر با هم فرق کند در باطن ان یکی است در قران باید فکر کرد و فرو رفت تا مثل پازل همه قطعات آن را با هم درست کرد. خدا مشاهده گر است و ما را حق انتخاب داده است 
وهمه چیز را برای هر کاری در اختیار داریم 
خدایا شکرت 

سلام خدمت شما ، معنوی لغوی کبد رنج و‌سختی هستش که باعث رشد شخصیتی انسان میشه، لذا منظور آیه اینه استعداد های درونی یک بشر در سختی رشد میکنه ، انسان به مرحله ی بالاتر از فکر و درک و فهم میرسه، و انسانی در شرایط سخت رشد میکنه که باورش و ایمانش هم حفظ کنه.

سلام دوست عزیز دقیقا همین الان میخواستم این سوال را بپرسم خیلی جالب شد. خیلی از ترجمه ها رو خواندم همگی رنج و سختی معنی کرده بودن فقط آقای طاهری کلمه کبد رو تعادل معنی کرده بود تفاسیر هم گفته شده بود یعنی رنج و سختی کشیدن. امیدوارم خود استاد عباس منش در مورد این آیه توضیح بدن

سلام خدمت شما دوست عزیزم 
استاد در دوره قانون آفرینش بیان می کنند که هیچ وقت قرآن رو با یک آیه مقایسه نکنید . خداوند انسان را خلق کرد تا انسان بتونه یک زندگی همراه با آرامش ، ثروت ، سلامتی و … رو برای خودش فراهم کنه و از رسیدن به خواسته هاش لذت ببره و انسان وقتی به خواسته هاش می رسه خداوند خوشحال می شه . یکی از آیه های قرآن اینه : فویل للمصلین : یعنی وای بر نمازگزاران . پس اگر بخواین طبق همین آیه تفسیر کنید می گید خدا که گفته نماز بخونید و ما رو امر کرده به این کار پس چرا می گه وای بر نمازگزاران . ولی آیه بعدی می فرماید: نمازگزارانی ریا می کنند و با نمازخوندنشون می خوان به دیگران ثابت کنند که اهل نمازند و نمازشان برای خدا نیست . پس خداوند هیچ وقت نمی خواد ما بنده هاش توی زجر و سختی و فقر به سر ببریم و قوانین رو در اختیار ما گذاشته تا یاد بگیریم و توی زندگیمون اجرا کنیم تا از دنیای خودمون لذت ببریم و کاری کنیم که جهان جای بهتری برای زندگی کردن خود و دیگران باشه . 
در پناه خداوند شاد و پیروز باشید . 

به نام یکتای ثروت آفرین
دوست خوبم سلام
سوال شما چندین بار با عناوین مختلف در بخش عقل کل پرسیده شده، و دوستان جواب های عالی به این سوال دادند که خلاصه اش رو من براتون می نویسم ولی همه اونا رو هم بخونید.
کبد در این آیه به دو معناست یکی رنج و سختی و دیگری به معنای راست قامت است. 
و اشاره به این دارد که انسان را راست قامت آفریدیم. و برای ترجمه آیات و درک مفاهیم الهی به مفاهیمی که بیشترین تکرار را داشته اند توجه کنید . 
دوست خوبم، این می تونه به عنوان یک نشانه برای شناخت پاشنه آشیل شما باشه. پس اونو به فال نیک بگیرید و باور های قدرتمند را جایگزین آن کنید.
در پناه خدا در تمام جوانب زندگی ثروتمند باشید.