خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 1 - صفحه 5

دوست بزرگوارم ترجمه این آیه رو ببینید.

خدا نور آسمانها و زمین است. مَثَل نور او چون چراغدانى است که در آن چراغى، و آن چراغ در شیشه‌اى است. آن شیشه گویى اخترى درخشان است که از درخت خجسته زیتونى که نه شرقى است و نه غربى، افروخته مى‌شود. نزدیک است که روغنش -هر چند بدان آتشى نرسیده باشد- روشنى بخشد. روشنىِ بر روى روشنى است. خدا هر که را بخواهد با نور خویش هدایت مى‌کند، و این مَثَلها را خدا براى مردم مى‌زند و خدا به هر چیزى داناست.

جدا از این که ماهیت نور هنوز معلوم نیست و هم رفتار موجی و هم ذره ای داره (و خدا مطمئنا رفتار ذره ای نداره و رفتار موجی هم همینطور و مفهوم موج هم با انرژی یکی نیست) خود آیه میگه این یک مثال است (یَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ،مَثَلُ نُورِهِ).

مَثَلُ نُورِهِ (مثال نور او) یَهْدِی اللَّـهُ لِنُورِهِ (با نور خویش هدایت مى‌کند) می بینید که کلمه نور از کلمه او (خداوند) جدا شده.

همچنین آیه قَدْ جَاءَکُم مِّنَ اللَّـهِ نُورٌ (قطعاً براى شما از جانب خدا روشنایى آمده است.) (مائده/15)

یا آیه فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَـٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (پس کسانى که به او ایمان آوردند و بزرگش داشتند و یاریش کردند و نورى را که با او نازل شده است پیروى کردند، آنان همان رستگارانند.)

باز هم نور معنای متفاوتی با خداوند داره.

الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ ﴿انعام/1﴾

ستایش خدایى را که آسمانها و زمین را آفرید، و تاریکیها و روشنایى را پدید آورد. با این همه کسانى که کفر ورزیده‌اند، [غیر او را] با پروردگار خود برابر مى‌کنند.

پس نور آفریده خداست.

مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لَّا یُبْصِرُونَ ﴿17﴾

مَثَل آنان، همچون مَثَل کسانى است که آتشى افروختند، و چون پیرامون آنان را روشنایى داد، خدا نورشان را برد؛ و در میان تاریکیهایى که نمى‌بینند رهایشان کرد. (معنای متفاوت نور با خدا)

ما نمی تونیم آیات قرآن رو به طور کامل درک کنیم ولی اگه به تفسیر ها مراجعه کنید در این آیه و آیات دیگه برداشت عمومی از نور چیزی هست که باعث دیدن اجسام میشه ولی خود نور برای دیده شدن یه چیزی نیاز نداره.(ظاهر بنفسه و مظهر غیر)

و همینطور اگر چیزی وجود نداشته باشه ما نمی تونیم اون رو ببینیم.و چون وجود همه ی موجودات به وجود خدا بستگی داره خدا هم مصداق نور هست.(ظاهر بنفسه و مظهر غیر)

این عمومی ترین معنایی هست که در این موارد به کار میره.البته باز هم میگم من حقیقت قرآن رو نمی دونم و همینطور حقیقت نور رو و حقیقت خداوند رو ولی چیزی که پیدا هست جدا بودن معنای خداوند از معنای نور هست که و واقعا اگه بیشتر دقت کنیم خداوند از هر نظر مانند نور نیست .

آیه های دیگه رو هم می تونید بررسی کنید.اگه به هر نتیجه ای رسید خوشحال میشم من رو هم آگاه کنید :)