بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5

در این قسمت مفهومی درباره ی زینت توضیح داده می شود که از بررسی تمامی آیاتی با ریشه ز ی ن‌، به دست آمده است.

هر کدام از این آیات‌، از یک جنبه‌، زینت را تعریف می کند. به گونه ای که از کنار هم قرار دادنِ توضیحاتِ این آیات‌، می توان به درک جامعی از «مفهوم زینت» رسید.

به عنوان مثال در آیات‌ زیر، موارد مختلفی به عنوان زینت معرفی شده است:

آیاتی که مرکب (حیواناتی که به عنوان وسیله حمل و نقل استفاده می شوند) را زینت انسان به حساب می آورد

آیاتی که می گوید: شیطان اعمال یا رفتار نادرستِ عده ای را در نظرشان زینت می دهد

آیاتی که می گوید:  رفتار درستِ مومنان در نظرشان زینت داده شده است.

آیاتی که می گوید امال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند و کردار نیک‌، ثواب امیدوارکننده تری است.

آیاتی که از مال دنیا به عنوان زینت و پاداش مومنان یاد شده و تأکید دارد: چه کسی این نعمت ها را بر شما حرام کرده است؟!

آیاتی که ستارگاه را به عنوان زینت و تزئین آسمان معرفی می کند؛
و…

طبق توضیحات آیاتی با ریشه ی «ز ی ن‌‌»، زینت می تواند هم مادی و هم غیر مادی باشد و البته در هر دو حالت‌، هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت آمده است.

به عنوان مثال:

در جنبه ی مادی‌، خداوند از ریشه ی «ز ی ن‌‌» برای تأکید بر نعمت ها و زیبایی های استفاده کرده است که در دنیا بعنوان پاداش‌، نصیب مومنان شده است و تأکید می کند که در آخرت هم به صورت خاص‌، این نعمت ها به مومنان می رسد.

از طرف دیگر‌، به آیاتی رسیدیم که «تفاخر و زینت» را در کنار هم آورده است. یعنی بعد مادی زینت در حال منفی آمده است. بعنوان مثال مال و فرزندان.

نکته قابل تأمل این است که: جنبه ی منفی درباره ی لذت های دنیای مادی برای افرادی استفاده شده که: نتوانسته اند بین دنیای مادی و آخرت تعادل ایجاد کنند.
یعنی قبح دنیای مادی زمانی گفته شده که «ویژگیِ گذرا بودن دنیای مادی» را یادآور شود.

در قرآن نگاه مادی‌، تنها وقتی ناجالب می شود که دنیای مادی تبدیل می شود به اصل و تنها اولویت زندگی.

یعنی زندگیِ دنیایی آنقدر جدی گرفته می شود و فرد آنقدر روی حیات دنیا حساب می کند و وابسته ی دنیا می شود که مهمترین ویژ‌‌گیِ این دنیا یعنی گذرا بودن آن را فراموش می کند به گونه ای که که انگار آخرتی وجود ندارد. سپس به همان نسبت که فرد وابسته ی نعمت های دنیای مادی می شود‌، خیلی راحت نیز به خاطر برخورد با یک تضاد‌، همه چیز را از دست رفته می بیند و به تباهی کشیده می شود.

اگر در آیات دقت کنید‌، در تمامی این موارد‌، ادامه ی آیه به سمت یادآوریِ گذرا بودن این دنیا با تمام نعمت ها و زینت هایش پیش می رود تا فرد مومن بتواند با به یاد آوردنِ گذرا بودنِ این دنیا با تمام زیبایی هایش‌، نگاه وسیع تری به زندگی اش داشته باشد و راحت تر از عهده ی مدیریتِ تضادهای زندگی اش بر بیاید و بین دنیا و آخرت‌، تعادل ایجاد کند و خودش را با این نگاه در مسیر صحیح نگه دارد که:

هر لحظه ممکن است من بمیرم و همه چیز از دست برود. پس آیا با علم به گذرا بودن دنیا‌ و در کمین بودن مرگ، می خواهم در این مسیر بمانم یا خیر؟ آیا من در مسیر خداوند هستم؟

آغاز گمراهی آنجاست که فرد نگاه دائمی به دنیا دارد و این وابستگی او را از مسیر صحیح دور می کند. وگرنه نعمت و ثروت‌، طبیعتِ بودن و حرکت کردن در  مسیر صحیح است. ما هیچ آیه ای پیدا نکرده ایم که که از فقر و نداریِ پیامبری صحبت شده باشد.

بنابراین وقتی اولاد رو کنار دنیا می یاره یک زنگ خطر است که بدانیم دنیای مادی با تمام متعلقاتش گذراست و کسی که به هر دلیلی تمام فکر و ذکر او دنیا و متعلقاتش بشود‌، از مسیر درست گمراه می شویم.

زینت از جنبه مادی‌، یک زیبایی و ظاهر اضافه شده ای هست که به دنیای مادی ارتباط دارد و هم در حالت مثبت و هم در حالت منفی از آن یاد شده است؛

به عنوان مثال:

گیاهانی که از زمین می رویند‌، ستارگانی که در شب در آسمان ظاهر می شوند‌؛ جواهرات قیمتی یا وسایل چشم نوازی که به خودمان وصل می کنیم و احتمالا به منظور تفاخر و جلب توجه دارد

از جنبه غیر مادی‌، یک سری افکار‌، اعمال و طرز فکرها در نظر افراد زینت داده می شود:
بعنوان مثال:

زیبا سازی اعمال نادرست برای کافران
همچنین زیبا سازی اعمال درست برای مومنان
دنیای گذرای مادی به عنوان زینت یاد شده است
مادیات و جواهرات چشم نواز که قارون برای ظاهر شدن بر قومش استفاده می کرده به عنوان زینت یاد شده

اما در هیچ آیه ای قسمتی از اندام بدن یا موی سر به عنوان زینت ذکر نشده است.

نتیجه گیری نهایی درباره کلمه زینت را در فایل صوتی و تصویری این قسمت‌، ببینید و بشنوید…

منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.


بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 6

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    343MB
    22 دقیقه
  • فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5
    20MB
    22 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

221 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
  1. -
    مهشید و شیرین گفته:
    مدت عضویت: 1239 روز

    به نام خداوند مهربان

    سلام استاد و خانم شایسته عزیز

    إِنَّا زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِزِینَهٍ الْکَوَاکِبِ

    همانا ما آسمان دنیا را به زیور ستارگان آراستیم،

    -ستارگان درخشنده به عنوان زینت به کار رفته است

    أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّی لَأَظُنُّهُ کَاذِبًا ۚ وَکَذَٰلِکَ زُیِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِیلِ ۚ وَمَا کَیْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِی تَبَابٍ

    وسایل [بالا رفتن به] آسمان ها تا از خدای موسی آگاه شوم [که کیست و کجاست؟!] هر چند موسی را [در گفته هایش درباره خدا] دروغگو می پندارم. و این گونه برای فرعون زشتی کردارش آراسته شد و از راه خدا باز ماند، و نیرنگ و نقشه فرعون جز در زیانکاری و نابودی نبود.

    فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِی یَوْمَیْنِ وَأَوْحَىٰ فِی کُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ

    پس آنها را در دو روز به صورت هفت آسمان به انجام رسانید [و محکم و استوار ساخت]، و در هر آسمانی کار آن را وحی کرد، و آسمان دنیا را با چراغ هایی آرایش دادیم و [از استراق سمع شیطان ها] حفظ کردیم، این است اندازه گیری توانای شکست ناپذیر و دانا.

    -درخشندگی ستارگان به عنوان زینت به کار رفته است

    وَقَیَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَیَّنُوا لَهُمْ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَیْهِمُ الْقَوْلُ فِی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ إِنَّهُمْ کَانُوا خَاسِرِینَ

    [به خاطر کفر و طغیانشان] برای آنان همنشینانی [مفسد و تبهکار] گماشتیم که لذایذ مادی و شهوانی حال و آینده را در نظرشان زیبا و دلربا جلوه دادند، و فرمان عذاب بر آنان در [زمره] گروه هایی از جن و انس که پیش از آنان گذشتند، محقق و ثابت شد، آنان بی تردید زیانکارند.

    أَفَمَنْ کَانَ عَلَىٰ بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّهِ کَمَنْ زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ

    آیا کسانی که بر دلیل روشنی از پروردگار خویش اند، مانند کسانی هستند که عمل زشتشان برای آنان آراسته شده و از هواهای نفسانی خود پیروی کرده اند؟

    بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ یَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِیهِمْ أَبَدًا وَزُیِّنَ ذَٰلِکَ فِی قُلُوبِکُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَکُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا

    [تخلف شما از جنگ، ربطی به اموال و خانواده تان نداشت] بلکه پنداشتید پیامبر و مؤمنان هرگز به کسان خود باز نمی گردند، و این پندار باطل در دل هایتان آراسته شد، و گمان بد بردید [که خدا پیامبر و مؤمنان را یاری نخواهد کرد] و شما [به سبب این پندار باطل و گمان بد] قومی نابودشدنی هستید.

    وَاعْلَمُوا أَنَّ فِیکُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ یُطِیعُکُمْ فِی کَثِیرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمَانَ وَزَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَکَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ ۚ أُولَٰئِکَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

    و بدانید که پیامبر خدا در میان شماست [و بر شما واجب است در همه امور از او پیروی کنید]، اگر او در بسیاری از کارها از شما پیروی کند، قطعاً دچار گرفتاری و زحمت می شوید، ولی خدا ایمان را محبوب شما قرار داد و آن را در دل هایتان بیاراست، و کفر و بدکاری و نافرمانی را ناخوشایند شما ساخت، اینان [که دارای این ویژگی ها هستند] هدایت یافته اند.

    -خداوند فرموده : ما ایمان را در قلب شما زینت دادیم و کریه کردیم بر شما کفر فسق شرک عصیان را

    أَفَلَمْ یَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ کَیْفَ بَنَیْنَاهَا وَزَیَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ

    آیا با تأمل به آسمان بالای سرشان ننگریستند که چگونه آن را بنا کرده و بیاراستیم و آن را هیچ شکاف [و ناموزونی] نیست

    -در این آیه از ستارگان به عنوان زینت استفاده شده است

    زینت در سوره ی حدید:

    -به معنای فخر فروشی زیاده روی در اموال و اولاد به کار رفته است

    -فرزند همسر مال و ثروت متعلق به دنیای مادی و گذرا است

    -اگر تمرکز ما بر دنیای مادی است و از آخرت غافلیم مسیر نادرست را پیموده ایم

    -دنیای مادی و درخواست نعمت از خداوند به هیچ وجه نادرست نیست

    -دنیای مادی بسیار زیباست به شرطی که دنیای آخرت در کنار آن وجود داشته باشد

    -دو نگاه درباره ی دنیای مادی در قرآن وجود دارد:

    -مثبت منفی

    -تمام نگاه منفی خداوند به دنیای مادی تنها مخصوص افرادی است که آخرت را فراموش کرده و تمرکز خود را بر دنیای مادی قرار داده اند

    -همواره تعادل بین دنیای مادی و آخرت را رعایت کنیم

    -اگر همواره به دنبال افزایش مال و فخر فروشی به افراد هستیم در مسیر نادرستی قرار داریم

    -مال دنیا را پایدار ندانیم

    -دنیا گریزی در قرآن وجود ندارد

    -این نگاه که از دنیا گریزان باشیم به هیچ وجه درست نیست

    -از نعمت های خداوند سپاسگزار باشیم و همواره بدانیم تمام نعمت های ما از فضل خداوند است

    -فرزندان هم گذرا و مربوط به دنیای مادی هستند

    -هر آن چیزی که اگر از دست دهیم به شدت احساس ما را بد می کند گذرا و مربوط به جهان مادی است

    -به میزانی که سپاسگزار نعمت های خداوند باشیم از آنها به درستی استفاده کرده و همواره به یاد آخرت باشیم به این معناست که در مسیر درستی قرار داریم

    -با طی کردن مسیر درست در دنیا و آخرت پاداش دریافت کرده و سعادتمند می شویم

    -زمانی که در مسیر خداوند هم جهت و هم سو با او باشیم نعمت ها را لاجرم دریافت می کنیم

    -هیچ یک از پیامبران به دلیل هم سو بودن با خداوند فقیر نبودند

    -به فرزندان خود وابسته نباشیم که مانند اموال موقتی و گذرا هستند

    وَلَقَدْ زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّیَاطِینِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِیرِ

    همانا ما آسمان دنیا را با چراغ هایی آراستیم و آنها را تیرهایی برای راندن شیطان ها قرار دادیم، و برای آنان [در آخرت] آتشی افروخته، آماده کرده ایم؛

    بنابراین:

    -برای مطالعه ی صحیح قرآن باید ریشه ی سه حرفی از کلمات را پیدا کرده و تمام آیات مربوط به آن را بررسی کنیم

    زینت می تواند:

    -فیزیکی یا غیر فیزیکی باشد

    زینت غیر فیزیکی:

    افکار اعمال و طرز فکر درست یا نادرست که توسط خداوند و شیطان زینت داده می شود است

    زینت فیزیکی:

    شامل :گیاهان ستارگان ثروت جواهرات

    چیزهایی که تمرکز ما را بر دنیای مادی قرار داده و تنها برای تفاخر و دل سوزاندن دیگران به کار می رود است

    -هیچ اثری از موی سر و یا اندام برای زینت وجود ندارد

    خدایا شکرت

    عاشقتونیم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای: