مصاحبه با استاد | رابطه درونی با خداوند، با "تفکر" ایجاد می شود نه با تقلید - صفحه 11

سلام خدمت استاد عزیزم وتمام شما دوستان عزیز

این متنی که درزیر مشاهده می کنید بخاطر این جمع آوری شد که یخورده ازشبهات دوستان رو درمورد نماز درقرآن پاسخگو باشه ان شاالله تا خوددوستان تعقل کنند تا ان شاالله به راه راست هدایت بشند

سوال مورد علاقه خیلی از انسانهای که میخواهند قرآن روزیرسوال ببرند اینکه،

اگر قرآن کتابی است کامل وبی نقص که تمام جزئیات درآن آمده است پس جزئیات نماز رادرکجا می توان پیداکرد؟

این سوال معروف نشانگر جهالت آنان ازقرآن است واینکه ناخودآگاه سعی دارند ثابت کنند که وقتی خدا اطمینان می دهد که قرآن کتابی است کامل وبی نقص که تمام جزئیات درآن آمده است،خدا دراشتباه است.

قرآن به ما می آموزد که تمام تکالیف دین اسلام(نماز،زکات،روزه،حج)نسل به نسل ازابراهیم به ما رسیده است.

بنابراین اسلامی که امروز به شکل نهایی خود وجود دارد براساس دوچیز پایه گذاری شده است

1 قرآن :که محمد آن را آورده است

2 تکالیف دین:که ابراهیم آورده است

تمام تکالیف دین اسلام پیش از محمد وجود داشته است ،ماموریت محمد این بوده که قرآن را تحویل دهد.

ابراهیم:بنیانگزار اسلام

ابراهیم اولین کسی بودکه مفهوم اسلام رادریافت کرد و نخستین کسی بودکه واژه مسلمان رابکار برد

هنگامى که پروردگارش به او فرمود تسلیم شو گفت به پروردگار جهانیان تسلیم شدم (131)

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿

131بقره

و در راه خدا چنانکه حق جهاد اوست جهاد کنید اوست که شما را برگزیده و در دین بر شما سختى قرار نداده است آیین پدرتان ابراهیم او بود که قبلا شما را مسلمان نامید و در این تا این پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید پس نماز را برپا دارید و زکات بدهید و به پناه خدا روید او مولاى شماست چه نیکو مولایى و چه نیکو یاورى (78)

وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاکُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّهَ أَبِیکُمْ إِبْرَاهِیمَ هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمینَ مِن قَبْلُ وَفِی هَذَا لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَهِیدًا عَلَیْکُمْ وَتَکُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِیمُوا الصَّلَاهَ وَآتُوا الزَّکَاهَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِیرُ ﴿

حج78

جالب بدونید درجای جای قرآن آمده است نماز را برپای دارید(اقامه )یعنی کاری که باید انجام بدید صلاه بااقامه آمده است و درسوره مائده طرض درست گرفتن وضوع آمده است ،یعنی برای برپاداشتن نماز باید اعمال خاصی هم انجام شود که متاسفانه بعضی ازدوستان می فرمایند نماز به معانی دیگرآمده است که درادامه متن دقیق تر برسی میکنیم

بنابراین اگر ابراهیم بنیانگزار دین اسلام است،آیا در زندگی اسلامی ما هیچ نقشی ایفا کرده است؟

پاسخ این سوال مثبت است،آری،او درآوردن تکالیف دین(نماز،زکات،روزه،حج )سهیم بوده است

اسلام دین ابراهیم است

تنها ماموریت محمد دادن قرآن بود و تمام تکالیف دین ازابراهیم به ما رسیده است.

به آیات زیر توجه کنید

و گفتند یهودى یا مسیحى باشید تا هدایت‏یابید بگو نه بلکه آیین ابراهیم حق‏گرا و وى از مشرکان نبود (135)

وَقَالُواْ کُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّهَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ﴿135﴾

بقره

ابراهیم نه یهودى بود و نه نصرانى بلکه حق گرایى فرمانبردار بود و از مشرکان نبود (67)

مَا کَانَ إِبْرَاهِیمُ یَهُودِیًّا وَلاَ نَصْرَانِیًّا وَلَکِن کَانَ حَنِیفًا مُّسْلِمًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ﴿67﴾

در حقیقت نزدیکترین مردم به ابراهیم همان کسانى هستند که او را پیروى کرده‏اند و این پیامبر و کسانى که ایمان آورده‏اند و خدا سرور مؤمنان است (68)

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِیُّ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ ﴿68﴾

ال عمران

محمد پیرو ابراهیم بود

سپس به تو وحى کردیم که از آیین ابراهیم حق‏گراى پیروى کن او از مشرکان نبود (123)

ثُمَّ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّهَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ﴿123﴾ نحل

سخنی است کاملا منطقی که اگرمحمد پیرو ابراهیم بوده است،وما پیرو محمد پس ما پیرو ابراهیم هستیم،مااز ابراهیم چه آموخته ایم؟

قرآن به آگاهی ما می رساند که تمام تکالیف دین اسلام را از ابراهیم آموخته ایم که این شامل،نماز،زکات،روزه و حج است.

بنابراین اسلام براساس دوچیز پایه گذاری شده است

1 قرآن:ازطریق محمد

2 تکالیف دین:ازطریق ابراهیم

مخالفان محمد هم نماز میخواندن

پیش از محمد نیز در عصر تمام اعراب پیرو دین ابراهیم بودند. به همین جهت،ابولهب،ابوجهل و مشرکان عرب نمازهای پنجگانه رادقیقا مانند مسامانان امروزی به جای می آوردند بااین تفاوت که آنها فاتحه ابراهیمی رابه جای فاتحه قرآن می خواندند

و تا تو در میان آنان هستى خدا بر آن نیست که ایشان را عذاب کند و تا آنان طلب آمرزش مى‏کنند خدا عذاب‏کننده ایشان نخواهد بود (33)

وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ ﴿33﴾

چرا خداعذابشان نکند با اینکه آنان از مسجدالحرام باز مى‏دارند در حالى که ایشان سرپرست آن نباشند چرا که سرپرست آن جز پرهیزگاران نیستند ولى بیشترشان نمى‏دانند (34)

وَمَا لَهُمْ أَلاَّ یُعَذِّبَهُمُ اللّهُ وَهُمْ یَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا کَانُواْ أَوْلِیَاءهُ إِنْ أَوْلِیَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ ﴿34﴾

و نمازشان در خانه [خدا] جز سوت کشیدن و کف زدن نبود پس به سزاى آنکه کفر مى‏ورزیدید این عذاب را بچشید (35)

وَمَا کَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَیْتِ إِلاَّ مُکَاء وَتَصْدِیَهً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ ﴿35﴾انفال

قبل از محمد نیز ماه های حرام رعایت می شد،اینکه ماه های حرام پیش از محمد رعایت می شد ثابت می کند که هیچ یک از اصول دین اسلام ازطریق محمد شروع و آموخته نشده،تنها ماموریت وی این بود که قرآن را تحویل دهد

به آیات زیر توجه کنید

در حقیقت‏شماره ماه‏ها نزد خدا از روزى که آسمانها و زمین را آفریده در کتاب [علم] خدا دوازده ماه است از این [دوازده ماه] چهار ماه [ماه] حرام است این است آیین استوار پس در این [چهار ماه] بر خود ستم مکنید و همگى با مشرکان بجنگید چنانکه آنان همگى با شما مى‏جنگند و بدانید که خدا با پرهیزگاران است (36)

إِنَّ عِدَّهَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِی کِتَابِ اللّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَهٌ حُرُمٌ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِیهِنَّ أَنفُسَکُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِکِینَ کَآفَّهً کَمَا یُقَاتِلُونَکُمْ کَآفَّهً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ ﴿36﴾

جز این نیست که جابجا کردن [ماههاى حرام] فزونى در کفر است که کافران به وسیله آن گمراه مى‏شوند آن را یکسال حلال مى‏شمارند و یکسال [دیگر] آن را حرام مى‏دانند تا با شماره ماههایى که خدا حرام کرده است موافق سازند و در نتیجه آنچه را خدا حرام کرده [بر خود] حلال گردانند زشتى اعمالشان برایشان آراسته شده است و خدا گروه کافران را هدایت نمى‏کند (37)

إِنَّمَا النَّسِیءُ زِیَادَهٌ فِی الْکُفْرِ یُضَلُّ بِهِ الَّذِینَ کَفَرُواْ یُحِلِّونَهُ عَامًا وَیُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّیُوَاطِؤُواْ عِدَّهَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَیُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُیِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ ﴿37﴾

توبه

مشرکان امروز درمقابل مشرکان قریش

امروز میلیون ها مسلمان به نوعی دیگر از شرک مبتلا شده اند که شباهت به همان شرکی دارد که قریش پیش ازمحمد بدان مبتلا شده بودن.

میلیون ها مسلمان در مصر ایران پاکستان هندوستان وسایر کشورها برای نماز به مسجد می روند و بدون شک نماز رابرای خدا می خوانند سپس بعد از نماز به زیارت مقبره امامان خود می روند واز آنان سلامتی ثروت ویا فرزند درخواست می کنند

مشرکان قریش نمازهای پنجگانه رادقیقا مانند مسامانان امروزی به جای می آوردند،ولی آنان نیز به حرم و بارگاه معبودانشان،لات،عزی،مونا،ودیگران می رفتند و از آنان سلامتی ثروت ویا فرزند طلب می کردند

بنابراین شرک آشکاری که میلیون ها مسلمان امروزه به آن مبتلا شده اند عینا مانند شرکی است که مردم قریش در زمان محمد و نیز پیش ازمحمد مبتلا بودند،ففط معبودهای آنان متفاوت است

همواره نمازرا برپای دارید

این فرمان درطی چند هفته اولی که قرآن نازل شد مقرر گشت،

آیا این منطقی است که خدافرمان به جا آوردن چیزی را صادرکند که به مردم شناخته شده نیست؟؟؟

به آیات زیر توجه کنید این سوره سومین سوره ای است که به محمد نازل شده است

در حقیقت پروردگارت مى‏داند که تو و گروهى از کسانى که با تواند نزدیک به دو سوم از شب یا نصف آن یا یک سوم آن را برمى‏خیزید و خداست که شب و روز را اندازه‏گیرى مى‏کند مى‏داند که هرگز حساب آن را ندارید پس بر شما ببخشود هر چه از قرآن میسر مى‏شود بخوانید مى‏داند که به زودى در میانتان بیمارانى خواهند بود و دیگر در زمین سفر مى‏کنند [و] در پى روزى خدا هستند و دیگر در راه خدا پیکار مى‏نمایند پس هر چه از [قرآن] میسر شد تلاوت کنید و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید و وام نیکو به خدا دهید و هر کار خوبى براى خویش از پیش فرستید آن را نزد خدا بهتر و با پاداشى بیشتر باز خواهید یافت و از خدا طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده مهربان است (20)

إِنَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَهٌ مِّنَ الَّذِینَ مَعَکَ وَاللَّهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَیْکُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَیَکُونُ مِنکُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ یَضْرِبُونَ فِی الْأَرْضِ یَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِیمُوا الصَّلَاهَ وَآتُوا الزَّکَاهَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِکُم مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَیْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿20﴾

مزمل

کلمه نماز(صلاه )کلمه ای است بسیار مشخص که فقط دارای یک معنی است:به جا آوردن اعمال خاصی که درآن رکوع و سجده نیز باشد. این معنی درسراسر قرآن،درتمام اعصار ودررابطه باهر پیامبری،یارسولی مصداق دارد.

تمام تکالیف دین اسلام (نماز،زکات،روزه،حج )ازابراهیم به مارسیده است

درآیات زیر مشاهده می کنید که ابراهیم واسماعیل به درگاه خدا دعا کردند تا اوتکالیف دین اسلام را به آنان تعلیم دهد.

و هنگامى که ابراهیم و اسماعیل پایه‏هاى خانه را بالا مى‏بردند اى پروردگار ما از ما بپذیر که در حقیقت تو شنواى دانایى (127)

وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿127﴾

پروردگارا ما را تسلیم خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود و آداب دینى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى که تویى توبه‏پذیر مهربان (128)

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِن ذُرِّیَّتِنَا أُمَّهً مُّسْلِمَهً لَّکَ وَأَرِنَا مَنَاسِکَنَا وَتُبْ عَلَیْنَآ إِنَّکَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ ﴿128﴾

بقره

ابراهیم اولین(وآخرین )کسی که تکالیف دین رادریافت کرد

به پیامبران و رسولانی که پیش ازابراهیم بودند تکالیف دینی داده نشده بود. بشریت درآن زمان به قدری ابتدای بود که کافی بود کسی بی آنکه شرک ورزد به خدا ایمان داشته باشد تانجات یابد برای مثال به سوره 71 که نوح نام دارد نگاه کنید

ملاحظه می کنیم که قرآن اززمان ابراهیم به بعد،درباره تکالیف دین سخن می گوید نه پیش از ابراهیم

به آیات زیر توجه کنید

و نماز را بر پا دارید و زکات را بدهید و با رکوع‏کنندگان رکوع کنید (43)

وَأَقِیمُواْ الصَّلاَهَ وَآتُواْ الزَّکَاهَ وَارْکَعُواْ مَعَ الرَّاکِعِینَ ﴿43﴾

بقره

و چون خانه را براى مردم محل اجتماع و امنى قرار دادیم [و فرمودیم] در مقام ابراهیم نمازگاهى براى خود اختیار کنید و به ابراهیم و اسماعیل فرمان دادیم که خانه مرا براى طواف‏کنندگان و معتکفان و رکوع و سجودکنندگان پاکیزه کنید (125)

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَهً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ ﴿125﴾

بقره

نماز قبل از محمد برپا داشته می شد

ولی یهودیان ومسیحیان نماز را ازدست دادن

به آیات زیر توجه کنید

اى مریم فرمانبر پروردگار خود باش و سجده کن و با رکوع‏کنندگان رکوع نما (43)

یَا مَرْیَمُ اقْنُتِی لِرَبِّکِ وَاسْجُدِی وَارْکَعِی مَعَ الرَّاکِعِینَ ﴿43﴾

ال عمران

و هر جا که باشم مرا با برکت‏ساخته و تا زنده‏ام به نماز و زکات سفارش کرده است (31)

وَجَعَلَنِی مُبَارَکًا أَیْنَ مَا کُنتُ وَأَوْصَانِی بِالصَّلَاهِ وَالزَّکَاهِ مَا دُمْتُ حَیًّا ﴿31﴾

مریم

آنگاه پس از آنان جانشینانى به جاى ماندند که نماز را تباه ساخته و از هوسها پیروى کردند و به زودى گمراهى را خواهند دید (59)

فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا ﴿59﴾

مریم

شواهدی وجود دارد که نشان می دهد نماز درمیان یهودیان،مخصوصا سامری ها،ومسیحیان(کلیسای ارتدکسی روسیه )وجود داشته است،

نمازو زکات از ابراهیم به مارسید

کسانی که نمی خواهند خداراباور کنند بازیر سوال بردن آیات 19،38،114،درسوره انعام خدارا به چالش می خوانند می پرسند:اگرقرآن کتابی است کامل وبی نقص که تمام جزئیات درآن آمده است پس جزئیات نماز وزکات را کجا می توان یافت؟حقیقت قرآنی زیر را برای چنین مردمی که آشکاراازقرآن فاصله گرفته اند ارائه می دهیم

و اسحاق و یعقوب را افزون به او بخشودیم و همه را از شایستگان قرار دادیم (72)

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ نَافِلَهً وَکُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِینَ ﴿72﴾

و آنان را پیشوایانى قرار دادیم که به فرمان ما هدایت مى‏کردند و به ایشان انجام دادن کارهاى نیک و برپاداشتن نماز و دادن زکات را وحى کردیم و آنان پرستنده ما بودند (73)

وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاهِ وَإِیتَاء الزَّکَاهِ وَکَانُوا لَنَا عَابِدِینَ ﴿73﴾

انبیا

روزه از ابراهیم بمارسید

(سپس درقرآن تحول پیدا کرد)

در شبهاى روزه همخوابگى با زنانتان بر شما حلال گردیده است آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستید خدا مى‏دانست که شما با خودتان ناراستى مى‏کردید پس توبه شما را پذیرفت و از شما درگذشت پس اکنون [در شبهاى ماه رمضان مى‏توانید] با آنان همخوابگى کنید و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته طلب کنید و بخورید و بیاشامید تا رشته سپید بامداد از رشته سیاه [شب] بر شما نمودار شود سپس روزه را تا [فرا رسیدن] شب به اتمام رسانید و در حالى که در مساجد معتکف هستید [با زنان] درنیامیزید این است‏حدود احکام الهى پس [زنهار به قصد گناه] بدان نزدیک نشوید این گونه خداوند آیات خود را براى مردم بیان مى‏کند باشد که پروا پیشه کنند (187)

أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَهَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِکُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّکُمْ کُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَیْکُمْ وَعَفَا عَنکُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا کَتَبَ اللّهُ لَکُمْ وَکُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّیَامَ إِلَى الَّلیْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاکِفُونَ فِی الْمَسَاجِدِ تِلْکَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ ﴿187﴾

بقره

بنابراین آیه فوق بوضوح نشان می دهد که روزه ازتکالیفی بودکه طبق دین ابراهیم اسلام به جا آورده می شد وقبل از محمد وجود داشت

هنگامی که برای نخستین بار خداتکالیف روزه را به ابراهیم مقرر فرمود،ایجاد رابطه جنسی درطول ماه رمضان حرام بود چه شب چه روز

حج ازابراهیم به مارسید

لطفاتوجه کنید که طرز به جا آوردن نماز(رکوع،سجود)درهمان آیه نشان داده می شود.

و چون براى ابراهیم جاى خانه را معین کردیم چیزى را با من شریک مگردان و خانه‏ام را براى طواف‏کنندگان و قیام‏کنندگان و رکوع‏کنندگان [و] سجده‏کنندگان پاکیزه دار (26)

وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ أَن لَّا تُشْرِکْ بِی شَیْئًا وَطَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْقَائِمِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ ﴿26﴾

و در میان مردم براى حج بانگ برآور تا پیاده و بر هر شتر لاغرى که از هر راه دورى مى‏آیند به سوى تو روى آورند (27)

وَأَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجَالًا وَعَلَى کُلِّ ضَامِرٍ یَأْتِینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ ﴿27﴾

حج

بنابراین قرآن بوضوح به ما می آموزد که تمام تکالیف دین اسلام(نماز،زکات،روزه،حج)از ابراهیم به مارسیده است.

پراختن زکات،چگونگی روزه وحج را ابراهیم آموخت سپس ابراهیم این تکالیف را به فرزندانش تعلیم داد ونسل به نسل ادامه پیدا کرد.

علی:

و کیست‏ستمکارتر از آن کس که به آیات پروردگارش پند داده شده و از آن روى برتافته و دستاورد پیشینه خود را فراموش کرده است ما بر دلهاى آنان پوششهایى قرار دادیم تا آن را درنیابند و در گوشهایشان سنگینى و اگر آنها را به سوى هدایت فراخوانى باز هرگز به راه نخواهند آمد (57)

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُکِّرَ بِآیَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِیَ مَا قَدَّمَتْ یَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَکِنَّهً أَن یَفْقَهُوهُ وَفِی آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن یَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴿57﴾

کهف

ممنون ازوقتی که گذاشتید

ممنون از استاد خوبم

مممنون ازتحقیقات دکترراشدخلیفه

الان ساعت 5صبح تازه جمع آوری این متن رو تموم کردم ان شا الله خداوند هدایتمون کنه به بهترینها