live | باور به «امکان پذیری» - صفحه 86 (به ترتیب امتیاز)

سلام بر استاد عزیزم و دوستان هم فرکانسی🤗،

من یک مدتی هست که سوالی برام پیش اومده. خدا هم منو هدایت کرد به این فایل و یکی از کامنت‌های این فایل تا سوالمو بپرسم. امیدوارم که جوابمو یا بدست استاد و یا دوستان بگیرم. قبل از این که این کامنتو بزارم خیلی اینورو اونرو گشتم از فایل لاسوگاس استاد تا فایلهای دیگر و قرآن. اما هنوز مطمئن نیستم.

سوال من در مورد مشروبات الکلی هست. خداوند ۳ بار در قرآن فرموده که ما باید از مشروبات الکلی دوری کنیم. اما هر سه بار که اومده این آیات با قمار همراه بوده. یعنی:

بقره ۲۱۹: درباره شراب و قمار از تو سوال میکنند، بگو: در آنها گناه و زیان بزرگی است؛ و منافعی برای مردم در بردارند؛ گناهشان از نفعشان بیشتر است.

مائده ۹۰: ای کسانی که ایمان آورده‌اید. شراب و قمار و بتها و ازلام پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.

مائده ۹۱: شیطان می‌خواهد به وسیله‌ی شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، وشما را از یاد خدا و نماز بازدارد.آیا خودداری خواهید کرد؟

حالا سوال من این هست که چرا هر ۳ بار شراب و قمار با هم اومده؟ آیا منظور مجموع این دو با هم هست که نفی شده؟ آیا این دو هستند که مخرب هستند؟چه حدی و مرزی در اینها هست؟

بالفرض خیلی شده من با دوستام یا خانواده روی چیزی شرط بندی می‌کنیم که مثلا هر کی باخت باید به همه بستنی بده. در صورتی که ما برای سرگرمیش اینکارو می‌کنیم و خیلی وقت‌ها هم پای شرطمون وای نمی‌ستیم.نمی‌خوام خیلی صفر و یکی به مسئله نگاه کنم ولی توی یکی از فایل ها که اسمشو یادم نیست میکائیل جان گیر داده بود که شما خیارو به انگلیسی اشتباه تلفظ می‌کنید و شرط بست باهاتون که امریکایی ها نمی‌فهمن چی می‌گید و شرطو باخت. با وجود این که مریم جان بعدش توضیح دادن برای این که به میکائیل جان یاد بدید که در مورد چیزی که مطمئن نیست خیلی محکم حرف نزنه شما شرطو که باخت پولو ازش گرفتید.

خیلی چیزا از قرآن هست که اصل نبوده و بت شده یا اصلا به اون صورت که همه فکر می‌کنن نیست مثل نماز یا حجاب. نکنه که برداشت ما از این آیات نیز بایستی به صورت دیگری باشه؟

حرفم ایجاست که نمی‌شه که خیلی صفر و یک به این دو نگاه کرد( شراب و قمار). مسلما مستی حالت خوبی نیست. که آدم ندونه که چیکار می‌کنه.چه فکری می‌کنه و چه فرکانسی ارسال می‌کنه (البته شما قبلا گفته بودید که فرد در مستی و خواب فرکانسی ارسال نمی‌کنه) ولی فرد هم با مصرف کم که مست نمی‌شه! قمار هم برای اینکه یک دفعه آدم فکر کنه که پولدار بشه با قوانین مقایرت داره و اگر هم نداشت اگه یکم آدم فکر می‌کرد پولشو به آب آتیش نمی‌زد. ولی پای بستنی که بین یه جمع چهار نفره میاد فرق می‌کنه😬😜.

درست که این ۳ آیه‌های محکم قرآن هستند یعنی خب واضحا ولی من می‌خوام تکلیفمو با خودم روشن کنم.

از قرآن که بگذریم (که نباید واقعا، پناه بر خدا) در ادیانی مثل یهودیت و مسیحیت که دو دین ابراهیمی هستند. مستی حرام و گناه شمرده شده اما مصرف مشروبات الکلی حرام یا گناه نیست. به علاوه این که در مسیحیت کاتولیک نوزادی که بدنیا می‌یاد بعد از طهارتش وآدابی که دارند بهش یک جرعه شراب قرمز می‌دند.در یهودیت هم در جشن‌هاشون از شراب قرمز استفاده می‌شه. مثل شبات. من خودم با افراد یهودی زندگی کردم و اونا دیگه خیلی به قوانینشون پای بندتر از مسلمونان. اینارو نگفتم برای این که بخوایین توضیح بدید که چرا در دین اونها می‌شه و در ما نمی‌شه. برای این گفتم که مستی در هر دو دین گناه شمرده می‌شن.

فردی هم که مست باشه و قمار بکنه که مسلما یه خراب کاری حسابی بار میاره پس شکی در زیان به خودش و اطرافیانش رسوندن نیست.

و آیا ما می‌تونیم در پخت و پز از شراب و مشروبات الکلی استفاده کنیم؟ یا یک کیکی یا شکلاتی که مشروب قرمز درونش باشه مصرفش اشتباه؟ چه حد و مرزی هست در این موضوع؟ مستی؟ یا دوری از مشروبات بکل؟

بخوام خلاصه کنم سوالهامو:

۱-آیا منظور خداوند در قرآن هر دوی اینها با هم هست که گناه بزرگی برای ما داره؟

و

۲-آیا حدی در این موضوع هست مستی یا مست نشدن و مصرف کردن یا نکردن مشروبات الکلی؟

امیدوارم که متنم و مثالهام واضح باشند.

ممنون می‌شم از راهنمایی و تفکر دوستان و استاد عزیزم🌹🌹❤️.