اصل و اساسی که «صاحب یک کسب و کار موفق» باید بداند - صفحه 30

سلام وقت بخیر

در مورد بخشی که آقای عباس منش گفت خدا را به عنوان خدای هادی بپذیرید، نکته ای به نظرم رسید شاید جای دیگری گفته شده باشد خبر ندارم، چون مشتری محصولات سایت هم نیستم. اما به ذهنم رسید و علی رغم ضیق وقت، همان هدایت پافشاری کرد که اینجا در میان بگذارم.

در آیه ۲۴ سوره سجده دقت کنید فرموده: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَکَانُوا بِآیَاتِنَا یُوقِنُونَ؛ یعنی: و برخی از آنان را چون صبر کردند و همواره به آیات ما یقین داشتند، پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می کردند؛

در این آیه عمیق و بسیار دقیق ساز و کار توسعه معنوی جهان و پیشرفت جوامع انسانی ترسیم شده؛ تاکید دارد که نخست به نشانه ها ایمان آوردند، موضوعی که اینهمه تاکید شده که به آیات و نشانه ها توجه و آن ها را ستایش کنید؛ نخست ایمان به نشانه ها مهم است و پس از آن صبر کردند؛ پس از مرحله ی ایمان به نشانه ها باید صبر کرد یعنی ستایش کرد و امیدوارانه ایمان را ثابت کرد؛

سپس خدا میفرماید از میان کسانی که این رویه را رفتند ما پیشوایانی را برمیگزینیم، دقیقا به معنی اینکه خوب عمل کننده ها به فرآیند مرحله قبل را سوا میکنیم، که در قالب پیشوا به عنوان یک مربی، مرشد، راهنما، پیر… شناخته شوند… درست مثل وضعیتی که الان، خود آقای عباس منش نقش اشاعه دهنده این باور را پیدا کرده و البته به گفته خود وی خیلی هدایتی و گام به گام این نقش را بر عهده خود دیده و اجرا کرده… ؛

بعد میفرماید هدایتش می کنیم. لفظ پیشوایانی قرار می دهیم یعنی خوبها را سوا کردیم مدیریتشان می کنیم تا آنها دیگران را هم تحت فرمان همین مرکز فرماندهی راهنمایی کنند، بلد راه شوند و در واقع ماموران و فرستاده ها و دستان خدا شوند از راه هدایت الهی، به ابزار هدایت.

یک سیستم و نظام و کارکرد سازماندهی شده، مدیریتی هوشمند را نشان می دهد که کارش توسعه ی یکتاپرستی است.

بنابراین اینکه کسی مثل آقای عباس منش به طرزی که سرعت رشدش سبب شگفتی می شود در حوزه کارش برجسته میشود و دست آخر روز به روز بیشتر به عنوان اشاعه دهنده این باور بالا می آید، یک روند کاملا طبیعیست. حاصل پذیرش و ایمان به نشانه ها و صبر و استمراریست که نشان داده و بعد قانون کار میکند؛ بر میگزیند تا تحت هدایت همان مرکز فرماندهی اصلی، مردم را تشویق به یکتاپرستی کند.

برنامه ی کار آن اما چنان ساز و کار پیچیده ای است که هر کس را به بهانه مناسب و طبیعی و فراخور وضعیتی که دارد در این راه به تکاپو وا میدارد. در مورد آقای عباس منش از راه بیزینسی که داشته و از راه کسب و کارش وارد این چرخه کرده و اگر نیک بنگریم پیرامونمان در زندگی روزمره کسانی را با این ویژگی زیاد میبینیم که محتملا تجارتشان چیز دیگریست اما به بهانه ای کاملا طبیعی شاید بی آنکه خود آگاهی دقیق داشته باشند وارد این چرخه ی اشاعه توحید شده اند.

به یاد کتاب اوهام از ریچارد باخ افتادم که بسیار خوب همین باورها را مو به مو گفته است. آنجا هم همین مطلب در قالب روایتی گفته شده که شارح همین روند است: موجوداتی سالها کف رودی بودند و سفت خود را به صخره های کف رود چسبانده بودند تا با جریان نروند. یکی خسته شد و گفت به جریان رود ایمان دارم که مرا جای بدی نمی برد. دیگران طعنه اش دادند که خود را به جریان بسپاری تو را به سنگ ها می کوبد. او خود را رها کرد. جریان رود اول به سنگ ها کوبیدش اما بعد از مدتی او را چنان از کف رود بالا کشید و روی آب برد و به سمت دریا رهنمونش نمود که حیرت دیگران را در پی داشت. دیگران که چنین دیدند گفتند او مسیحاست. التماسش کردند که دست آن ها را هم بگیرد. اما او گفت تنها کافیست هر کس خود را به هدایت جریان بسپارد. او خطا نمیکند. همه ی شما را هم بالا خواهد کشید.

هر کس خود این ظرفیت را دارد که با طی فرآیند مذکور به چنان اعتلای شخصی برسد که طبق مشیت الهی هدایت را دریافت و به طریقی در جهان بازنشر کند.

قرآن بخوانید. جهان آفرینش یکبار آفریده شد و یکبار نوشته شد. قرآن بخوانید که جز قرآن هرچه بخوانید به بیهودگی خوانده اید. همه بزرگان معنی و حکمت و علم و فرزانگی که در تاریخ بشریت در هر نقطه از جهان از هر دری سخنی گفته اند، در معنی و کلام زیر سایه قرآن حرکت کرده اند. انسان با خوانش قرآن و خوانش دوباره آثار بزرگ جهانی بیش از پیش از عظمت سخن و ژرفای معانی حکمت آمیز این کلام حیرت می کند. و بیشتر حیرت می کند که این همه جدل و جنجال در جهان ما و در طول تاریخ بر سر چیست اگر حتی فقط یک بار آن را درست و از روی تدبر و فهم خوانده باشند. جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه/ چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند

قرآن بخوانید. حافظ شیرازی می فرماید: صبح خیزی و سلامت طلبی چون حافظ/هرچه کردم همه از دولت قرآن کردم

امیدوارم خسته نشده باشید.