چرا فکر می کنیم مرغ همسایه غازه؟ - صفحه 1

سلام استاد عزیزم

چقدر این فایل زیبا و اگاهی دهنده بود

و باز باعث شد بخش سیاهی در وجودم رو پیدا کنم

که خیلی عمیق و ریشه داره

چند روز پیش به کلمه ای در قران برخوردم به اسم ” ظن” از ریشه “ظ ن ن”

وقتی بیشتر ایات رو خوندم تا رسیدم به ایه 12 سوره حجرات

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ کَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا یَغۡتَب بَّعۡضُکُم بَعۡضًاۚ أَیُحِبُّ أَحَدُکُمۡ أَن یَأۡکُلَ لَحۡمَ أَخِیهِ مَیۡتࣰا فَکَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابࣱ رَّحِیمࣱ

اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از بسیارى از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضى از گمانها گناه است؛ و هرگز در کار دیگران تجسس نکنید؛ وهیچ یک از شما دیگرى را غیبت نکند، آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مردۀ خود را بخورد؟! بیقین همۀ شما از این امر کراهت دارید؛ تقواى الهى پیشه کنید که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است

اینجا یکم تو فکر فرو رفتم

چرا گفت بعضی از ظن ها در حد اثمه (یعنی گناهه و باعث کندی در امور میشه)

نمیدونم چرا این ایه برای من یه جور خاصی چشمک زد

از خدا کمک خواستم و گفتم بگو درسش چیه

و در چند ساعت اینده اش مساعلیو به یاد اوردم یا اتفاقاتی افتاد که دیدم بر خلاف تصورم از خودم ،که فکر میکنم من چه ادم مثبت اندیش و خیرخواه و خوشبینی هستم و چه ادم نایس و گوگولی هستم ، من بشدت ادم بدخواه و بدبین و منفی نگری هستم.

احساسم به شدت بد شد

باز بیاد اوردم

بارها شده تو خیابون یه نفر بد رانندگی میکرده تو دلم گفتم کاش بره یه بلایی سرش بیاد

یه نفر به ضعم من بد عمل کرده گفتم کاش سریع یه اتفاقی براش بیفته دلم خنک شه

یه نفر خیلی ادم موفقی بوده گفتم حالا وایستااااا همچین پدرت در بیاد

تو جلسه اول دوره احساس لیاقت دقیقا اینو فهمیده بودم

ولی انقدر عمیق نه

یعنی فکر نمیکردم انقدر این مساله ریشه دار باشه

چون تمام زندگیم دویده بودم ولی به هیچی نرسیده بودم انگار ادمها ارث بابامو خورده بودن. از همه طلبکار بودم. هر کی حرکت رو به جلویی داشت حالم ازش بد میشد هر کی یه بلایی سرش میومد میگفتم اخییییییششششششششش .دلم خنک شد بابا.چقدر رشد میکنی لامصب

خیلی ازون روز و اون جلسه گذشته ولی من دیدم هیچ تغییری نکردم

من هنوز همون ادم هستم با تمام اون کینه و نفرت ها و خشم ها

و خدا با این ایه دلیلش رو اورد جلوی جشمم

گفت خودت با این رفتارت این بلا رو سر خوردت اوردی

اما هنوز مساله عمیق تر ازین حرفا بود و من نمیدونستم

همین الان داشتم یه ایه ای رو میخوندم در صوره ص:

وقتى خلقتش را کامل کردم و به او جان دادم، در برابرش سجده کنید

همۀ فرشتگان سجده کردند

جز ابلیس که تکبّر ورزید و از کافران بود

فرمود: اى ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقى که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنى‌؟! آیا تکبّر کردى یا از برترینها بودى‌؟!

ابلیس گفت

“””””” قَالَ أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡهُ “”””””””

گفت من بهتر از اونم

این جمله منو میخکوب کرد

گفت من بهتر از اونم

این دقیقا من بودم

این توهم ریشه بسیار عمیقی داشت که من ازش خبر نداشتم

از کودکی

شاید از هفت سالگی

از روزی که من ظاهرا مسلمون شدم. و شروع کردم به نماز خوندن

هر چی بیشتر رشد کردم تو مذهب بیشتر فرو رفتم و هر چی بیشتر فرو رفتم بیشتر کتابهایی میخوندم یا سخنرانیهایی گوش میدادم یا به هر ترتیب تفکری در من ایجاد میشد که”

ما مسلمونا خوبیم بقیه بدن

ما بچه شیعه ها خوبیم بقیه بدن

ما بچه هیئتی ها که دیگه نگم براتون

فقط ما ادمیم بقیه اصلا ادم نیستن

دنیا کلا یه تعداد ادم داره که ماهاییم که صبح تا شب تو هیئتیم و اشک میریزیم و تو سر و کله ی خودمون میزنیم بقیه هم که کلا ادم نیستن

خلاصه که من تمام عمرم با این تفکر بزرگ شدم که “أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡهُ” من خوبم یا ما خوبیم بقیه بدن

تو دفتر نشسته بودم و اصلا تمام بدنم رو صندلی سست شد

چون خدا تو ایه بعد به شیطان گفت

إِنَّ عَلَیۡکَ لَعۡنَتِیٓ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلدِّینِ >>>> تا روز قیامت لعنت من بر توست

دیدم بله دقیقا به چنین لعنتی دچار شدم

ظاهر من تغییر کرده بود ولی این ذهنیت نه

قبلا فکر میکردم چون بچه شیعه و بچه هیئتی هستم من خوبم بقیه بد

الان فکر میکنم چون من تو این سایتم خوبم بقیه بد

چون من دارم رو خودم کار میکنم خوبم بقیه بد

چون من قران رو بررسی میکنم خوبم بقیه بد

چون من خوب کامنت مینویسم خوبم بقیه بد

چون من قانون سلامتیو اجرا میکنم حقمه خوب باشم بقیه خقشونه مریض باشن

دیدم که من در تمام عمرم از کودکی با این توهم بزرگ شدم

دیدم وضعم خیلی خراب تر ازینه که شما تو این فایل گفتید

این نیست که مثلا دخترای شهر ما بدن و بقیه شهر ها خوب ، نه کلا من خوبم بقیه اصلا ادم نیستند

این توهم بلایی سر من اورده که به خدا پناه بردم از شر خودم ، به خودم .

دیدم به دلیل این تفکر اصلا من توانایی دیدن خوبی هیچ کس و هیچ چیز رو ندارم

تلاش میکنم ها ولی دارم تلاشششش میکنم دارم تقلا میکنم دارم زور میزنم. چون یه باور شدید و عظیمی ته اعماق وجودم همه رو بد و نامناسب و بدردنخور میدونه

پنج ساله دارم زور میزنم که ادما رو دوست داشته باشم

موفق هم بودم یعنی من کاملا تو این زمینه نتیجه تو دستام بود ولی به چه قیمتی؟ با فشاری هزاااااااااار برابر ادمی که چنین ذهنیتیو نداره

مثلا ادمای دیگه به راحتی میتونن بقیه رو دوست داشته باشن من باید هزااااار برابر اون شخص تقلا میکردم که همون ادم رو دوست داشته باشم

این یعنی هدر رفتن یک انرژی بصورت مداوم که ممکنه برای بقیه اصلا نیازی به صرف انرژی نباشه

اونا چنین باور مسمومی تو وجودشون نیست و بی تقلا میتونن ادمها رو دوست داشته باشن

شاید این دلیل اصلی یا یکی از دلایل اصلی در صلح نبودن با خودم و دنیا باشه

شاید نمیدونم

ولی خدارو شکر . با این که این باور چندش اوره ولی خدارو شکر که فهمیدمش

مدتیه هر روز صبح از خدا میخام خدایا

میخام نحوه نگرش نسبت به خودم ، تو ، دنیا ، قوانین ، قران و …. بشه اونی که درسته بشه اونی که باید باشه

خدایا سعی میکنم تسلیم باشم و سیاهی های وجودمو بپزیرم پس کمکم کن پس ذنوبم رو بهم خیلی شفاف بگو

با این که تلخ و درد اوره ولی تا باهاش روبرو نشم و تغییرش ندم چیزی تغییر نمیکنه

استاد از شما ممنونم بخاطر اینهمه اگاهی ناب

سپاسگزارتون هستم

سلام سعیده عزیز

سلام سعیده نازنین

دوباره ازت ممنونم بخاطر تمام پیغام هایی که به گوشم رسوندی

این روزها دارم احساس بهتری رو تجربه میکنم

بعد از گذشت بیش از یکسال و نیم از کتر کردن بسیار تمرکزی روی دوره احساس لیاقت ، هر دفعه سعی می‌کردم حداقل بصورت کلامی خودم رو ارزشمند و لایق بدونم ، نمیشد که نمیشد

یعتی هر بار سعی می‌کردم ، یه دلهره و دلشوره ی عجیبی میومد سراغم

باور کن صد ها بار دیگر اشکم در میومد، میگفتم خدایا آخه من چه مرگمه که حتی نمیتونم چند تا جمله ساده رو بزبون‌ بیارم

چقدر جالبه که ریشه این دلشوره ها و دلهره ها دقیقا تو همین مساله بود که توضیحش رو دادم،

چون من دچار این خودبرتر بینی بودم ، هر گونه احساس لیاقتی رو مترادف با غرور میدونستم

یعنی عملا هیچ تعادل و توازنی وجود نداشت بین احساس لیاقت و احساس غرور.

چون در اعماق ذهن من خودبرتر بینی داشت فرکانسها شو ارسال می‌کرد، اون احساس لیاقت و ارزشمندی که فقط بزبون‌ می‌آوردم باعث می‌شد دیگه سی پی یو ی ذهن من منفجر بشه

دیگه تحمل این همه فشار رو نداشت

ذهنم انگار میگفت یه عمره خودت رو برتر و بالاتر میدونی بس نیست تازه میگی من لایق و ارزشمند هم هستم ؟؟؟؟

واقعا نمیدونم چطور خداروشکر کنم

این مساله با تمام تلخی‌ها ها و دردهاش ،یقین دارم که منو به سمت نور میبره

فقط باید ادامه بدیم ،

فقط باید اعتماد کنیم ، الخیر فی ما وقع.

حتی اگر تو این چند روز نیم درصد تونسته باشم تغییر کنم این نیم درصد برام خیلی شیرینه ، احساس سبکی دارم.

احساس خوبی دارم

خداروشکر ، خیلیییی شکر.

بینهایت ازت سپاسگذارم سعیده عزیز، سپاسگذارم.

به خدا میسپارمت .

سلام مرضیه عزیز

فکر میکنم جواب این سوال شما تو همون کامنت قبلی هست

چون من معتقدم که اصلا نمیشه شکل خاص نماز خوندن پیامبر در زمان خودش رو منکر شد

پیامبر به وضوح با اداب خاصی نماز میخونده. قبلش وضو میگرفته و ….

ولی مساله اینه که باز هم نمیشه پیامبر رو از شرایط زمانش جدا کرد

ببینید ما در ایاتی داریم که خدا به پیامبر میگه اگر مشرکین یا کافران ( دقیقا یادم نیست کدومشون) از دنیا رفتند بر جنازه اونها نماز نخون

یعنی نماز فیزیکی در زمان پیامبر وجود داشته و احتمالا برای اون قوم موثر هم واقع میشده اما مساله اینه که ایا اگر مفهوم صلاه رو درک کنیم همون نماز با همون اداب به همون شکل الان برای من با این زبان با این فرهنگ با این شرایط موثره؟ من که خودم شاگرد اول مکتب مذهب بودم میگم خیر .نیست.

نه تنها موثر نیست بلکه مخرب هم هست.چرا مخرب؟ چون یک عمل لغو و بیهوده در بهترین حالت که اسیبی نرسونه بالاخره وقت و انرژی و تمکزت رو میگیره.

چرا خدا میگه به مرده های کافران نماز نخون؟

ایا حرکت بدن به شکل خاصی که در نماز انجام میشه تاثیری بر یک جسد بیروح داره؟

دولا راست شدن یک نفر بر جنازه یک نفر دیگه چه تاثیری قرار بزاره؟

البته تمام اینها نظز منه ها. شاید تمام دنیا مخالفش باشند. ولی من که الکی به این منطق نرسیدم.هزاران ساعت وقت گذاشتم.

به نظر من انچه در نماز پیامبر مهم بوده همون قرار داد ها بوده. همون نشانه ها بوده

نماز پیامبر نشانه تسلیمش در برابر خدا بوده

نشانه تفکیک پیامبر و تبعیت کنندگان پیامبر از قوم کافر بوده

اصلا بیایم برگردیم به ابتدای خلقت

خدا به ادم و حوا میگه به درخت نزدیک نشید

ایا مساله اینجا اصلا درخته؟

نه . درخت یک نشانه ست . بحث ، بحث تسلیم بودن و خاشع بودن در برابر هدایت های خداست

مثلا اگر تو اون فضا یه مبل میبود. ممکن بود خدا بگه به اون مبل نزدیک نشید

یا بگه مثلا به اون گربه به اون صندلی به اون دمپایی نزدیک نشید

مساله اون جسم نیست

مساله تبهیت از هدایت خداست

درخت فقط یک نشانه است

ناقه صالح یک نشانست

سکوت زکریا یک نشانست

نماز پیامبر یک نشانه است

ترک هاجر و ابراهیم یک نشانه است

سخن گفتن عیسی یک نشانه است

نشانه درک تسلیم بودنه

این نشانه ها به اقتضای زمان فرق میکنه

مهم اون خاشع بودن در برابر هدایته

که این تسلیم بودن برای شما یک نشانه داره برای من یک نشانه داره برای هر انسانی یک نشانه داره

ما نباد پیامبر رو جدا از زمان زیستش جدا کنیم

خدا در قران میگه وقتی قراردادی مینویسید حتما اون رو مکتوب کنید

اون زمان احتمالا روی پوست حیوان مینوشتن

ایا الان باید روی پوست مکتوب کنیم وگرنه گناه کبیره کردیم؟

الان محضر و وکالتنامه و وکیل وجود نداره؟ ایا اینها مبتنی بر زمانه ما نیست؟

بقول خودتون در اخر ایه میگه این برای اینه که شما مطهر بشید

وضو برای تطهیر اومده

حالا شما دوش بگیری یا غسل کنی فرقی داره؟

در زمان پیامبر بله فرق داشته. چون مساله شخصی نبوده بلکه قومی قبیله ای و اجتماعی بوده

غسل کردن با اون اداب خاص بازتاب اجتماعی داشته.تعدد مسلمین بازتاب اجتماعی داشته. الان چی؟

نماز با اون اداب بازتاب اجتماعی داشته. الان چی؟

صلاه چیزی فراتر از نماز بوده که اون اداب حکم تبلیغ و رسانه رو داشته. حکم یک رویداد یا ایونت رو داشته

حج مثل یک ایونت عمل میکرده

جنبه رسانه ای داشته

الان چی؟

یک زمانی پیامبر باید این ایونت ها رو برگزار میکرده تا کلام خدا به گوش همه برسه که فردا روزی کسی نگه من گمراه بودم ، توی پیامبر واسه چی کلامت رو به گوش همه نرسوندی

الان کلام خدا به گوش تمام مردم دنیا رسیده

از حج یک پوسته ظاهری مونده

ایا اون پوسته به اندازه سر سوزنی تاثیر داره؟

فکر نمیکنم داشته باشه

دو روز دیگه رویدادی در امریکا برگزار میشه که سامسونگ طبق سنت هر ساله از سری اس گوشیهاش رونمایی میکنه

این برای اینه که به دنیا بگه من سری اس 25 رو وارد بازار کردم اییییی مردم دیگه اس 24 نخرید

ایا هر روز این کارو انجام میده؟ نه دیگه . یک بار برگزار میشه

از فردا مردم یا مستقیم این برنامه رو دیده بودن و مطلع شدن یا خبرهاشو میخوننو مطلع میشن

الان همه دنیا مطلع هستند که خدا چیه خدا کیه .

دیگه هر کسی هر طور دوست داره عمل میکنه.

من فکر میکنم درک ماهیت یک مساله بیشتر کمک میکنه تا ما صرفا نخایم یک عمل فیزیکی رو موثر بدونیم در روند زندگی مون

البته این که شما گفتید این ها حاشیه است . نظر من اینه که نه حاشیه نیست. ممکنه این مساله واسه یه ادمی که اصلا نمیدونه نماز چیه حاشیه باشه . اما برای مایی که اصل و اساس همه چیز رو ، اصل دین و قران رو ، نماز و حجاب و …. معرفی کردن نه تنها حاشیه نیست بلکه یک اصل بسسیار مهمه

چون تا زمانی که با احساس گناه نماز رو نخونی قدرت اون احساس بد و احساس گناه انقدر زیاد هست که فلجت کنه و بهش عذاب وجدان بده

نه بخاطر این که اون نماز اصله بلکه بخاطر این که به ما گفتن نماز اصله

براتون بهترینها رو ارزو میکمنم دوست عزیزم

در پناه خدا باشید.

نشانه ی تسلیم بودن

سلام پاکیزه عزیز و نازنین

چقدر به من لطف داری و چقدر ممنونم ازت بخاطر این همه عشق و محبتت

و چقدر خوشبختم بخاطر دریافت این همه عشق ، خداروشکر میکنم.

ببین پاکیزه عزیز.

من معمولا اتفاقات و تفکرات یا ترمزهای مهمم رو بصورت کامنت تو جاهای مختلفی مینویسم

و این مساله دقیقا یکی از ترمزهای اخیر خودم بوده

یه روزی از خدا پرسیدم که خدا !!!

من احساس میکنم به مقدار مناسبی نگاهم نسیت به ثروت و خوشبختی و سعادت و موفقیت درست شده پس چرا شرایط تغییری نمیکنه ؟

خدا هم دقیقا منو با این ترنز در وجودم روبرو گرد، و گفت ببین که تو خودت سعادت و ثروت رو فقط برای اون دنیا میخای و فکر میکنی این دنیا باید در رنج باشی ، و این رنج یجور فضیلت و موهبته.

یکی از دلایل این نوع نگاه در عوام و بخصوص در مذهبیون اینه که یک مجموعه ایات وجود داره که در اون مثلا حیاه الدنیا رو در برابر آخره آورده و معمولا هم گفته آخره براتون بهتره یا پایدار تره یا باقی تره یا ….

ناخودآگاه ذهن ما مذهبی تر ها با توجه به اون نگاه کثیفی که به پول و ثروت داشتیم رفته به این سمت که گفتیم پس این دنیا بدردنخوره و بی ارزشه . اون دنیا خوبه ، تاره به این ایات هم استناد کردیم

من تمام این ایات رو بررسی کردم

اصلا تو این ایات بحث این نیست که دنیا پست و بی ارزش و بدرد نخوره پس چون پسته با تمام ثروتهاش برای کافرها باشه و اون دنیا با تمام ثروتهاش واسه مومن ها.

نه هر گز اینطوری نیست

به این آیه دقت کن پاکیزه جان :

قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِینَهَ ٱللَّهِ ٱلَّتِیٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّیِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِیَ لِلَّذِینَ ءَامَنُواْ فِی ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَا خَالِصَهࣰ یَوۡمَ ٱلۡقِیَٰمَهِۗ کَذَٰلِکَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓیَٰتِ لِقَوۡمࣲ یَعۡلَمُونَ

بگو: زینت‌هاى خدا و روزى‌هاى پاکیزه‌اى را که براى بندگانش پدید آورد، چه کسى حرام کرده‌؟! بگو: آنان در زندگى دنیا براى کسانى است که ایمان آورده‌اند، ولى در قیامت فقط ویژۀ مؤمنان است؛ ما این گونه آیات خود را براى گروهى که مى‌دانند بیان مى‌کنیم

این آیه دقیقا برعکس کل آنچه که برای ما مذهبی ها بیان گردند بود

اگر تمام آیاتی که از عبارت ” حیاه الدنیا ” استفاده شده بررسی کنی به یک مفهوم‌میرسی

این که خدا میگه ای مردم مومن ، این نعمتها رو میبینید در دنیا ؟؟؟ این پولها این ثروت ها این کشتی‌ها این اسب های نشان دار ( ماشین های برند امروزی) این مرکب ها این زینه ها این تجملات ( در قرآن تجملات با واژه ی جمال اومده ، یعنی چیزی فراتر از زینت )

اینهمه عشق و حال که تو حیاه دنیا ازش بهره مند می‌شید در برابر اون نعمتهایی که در دنیای بعدی بصورت مادام العمر و باقی و پایدار وحود داره هییییییییچی نیست ،

تمام‌مترجمین یجوری ترجمه کردند که انگار اینها پسته و نباید باشه ، نههههه ، خدا نگفته پسته ،گفته این نعنتها با وجود اینکه انقدر جذابه ولی در برابر نعمتهایی که اون دنبا بهتون میدم یه قطره در برابر دریا هم‌نیست ،

میگه چشمتون فقط به این دنبا نباشه ،

یعنی برخلاف درک عوام خدا نگفته بهشت برای مومنان در این دنیا نیست ، میگه این دنیا که بهشت برای شما هست ،ولی تو دنیای بعدی فقط خاص شماست

این آیه رو ببین که در مورد حضرت ابراهیم اومده :

وَءَاتَیۡنَٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَهࣰۖ وَإِنَّهُۥ فِی ٱلۡأٓخِرَهِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِین

یا این آیه

وَٱلَّذِینَ هَاجَرُواْ فِی ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَهࣰۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَهِ أَکۡبَرُۚ لَوۡ کَانُواْ یَعۡلَمُون

یا این آیه

لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰ فِی ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡأٓخِرَهِۚ لَا تَبۡدِیلَ لِکَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِکَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ

یا این آیه

وَقِیلَ لِلَّذِینَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّکُمۡۚ قَالُواْ خَیۡرࣰاۗ لِّلَّذِینَ أَحۡسَنُواْ فِی هَٰذِهِ ٱلدُّنۡیَا حَسَنَهࣱۚ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَهِ خَیۡرࣱۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ ٱلۡمُتَّقِین

یعنی مومنان هم در این دنیا شرایطشون بهشتی میشه و هم در اون دنیا

البته این فقط در مورد شرایط بهشتی نیست ، در مورد عذاب هم داستان همینه

إِنَّ ٱلَّذِینَ یُؤۡذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡأٓخِرَهِ وَأَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا

یا این آیه

لَّهُمۡ عَذَابࣱ فِی ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَهِ أَشَقُّۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقࣲ

در کل میشه درک کرد که اصلا خدا اونجیزی که به ما گفته بودن رو نگفته

کلا منظور خدا کوتاهی و زودگذر بودن دنیا در برابر بی انتها بودن و باقی بودن آخرت مدنظرش بوده

مثل اینکه به یه پشت کنکوری بگی این چهار روز دانشگاه با هنه خوشی ها و عشق و حال و دورهمی ها و لذتهاش در برابر اون لذتهایی که بعدا بواسطه این درک و آگاهی و علمی که اینجا کسب کردی و باهاش در کسب و کارت پول میسازی هیچییییی نیست . این خوشی‌ها میگزره ، اون ثروت ساختنها و اون موفقیت های بعد از اتمام درس و دانشگاه خیلیییی جذاب تره ،

منظور این حرف این نیست که پس چون دوره دانشگاه کوتاهه پس باید سخت و پر از تحمل رنج باشه که ، نه اصلا این دو روز دنیا قراره اصل و اساس تمام اون کسب و کار آینده ات رو بسازه .

تو باید در این دانشگاه شاگرد اول بشی و عالم به اون علم در زمینه کارت بشی که فردا تو کسب و کار موفق باشی ،

حتی خدا هم دقیقا همینو گفته

به این آیه دقت کن :

فَلَوۡ أَنَّ لَنَا کَرَّهࣰ فَنَکُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِین

کاش مى‌شد یک بار هم که شده، به دنیا برگردیم تا مؤمن بشویم

مثل اینه که بگی کاش به دوره دانشگاه برمیگشتم تا دوباره درس میخوندم و امروز موفق و ثروتنتد میشدم

یعنی اصل و اساس زندگی در دنیای بعدی دقیقا در همین دنیا رقم میخوره

این دنیا نه پسته نه بی ارزش و نه جای تحمل سختی و رنج

در تمام قرآن فقط و فقط مقایسه بین کوتاه و گذرا بودن دنیا و باقی و بی انتها بودن آخره هستش

ولی خوب متاسفانه ما برداشتمون نسبت به این مساله کاملا اشتباه بوده

و اما در مورد اون‌مطلب که گفتی خدا کسی که دوسش داره رنج میده بهش

این مساله یکم پیچیده است درکش

در کامنتهای دیگه ای در موردش نوشتم ولی بهترین درک رو میشه از جلسه چهار قدم پنج گرفت.

ببین ، به این آیه واضح دقت کن

وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِکۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَهࣰ ضَنکࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَٰمَهِ أَعۡمَىٰ

و هر کس که از یاد من اعراض کند، زندگیش تنگ شود و در روز قیامت نابینا محشورش سازیم

این دقیقا مغایر با اون ذهنیته که میگن خدا هر کیو دوست داره عذابش میده ، مگه خدا سادیسم داره ؟؟؟ نه

اما موضوع همونیه که در جلسه چهار قدم پنج استاد توضیح داده

وقتی ما خواسته ای داریم خداوند که یکی از صفات اش الرحمن هست ( الرحمن یعنی یک نیروی همواره پاسخ مثبت دهنده )

خدا همواره به درخواست‌های ما پاسخ مثبت میده

اما ممکنه باورهای ما با درخواستهای ما هم جهت نباشه

برای اینکه ما با خواسته مون هم مدار بشیم و اونو دریافت کنیم ممکنه با چالش و تضادی روبرو بشیم که ظاهرش کمی ناخوشایند بنظر برسه

تقریبا نود و نه درصد آدمها این برداشت رو دارن که چون خدا دوسمون داره رنجمون میده تا لایق بشیم ، اما نه ، خدا بخاطر دوست داشتن رنج نمیده ، تو یه باورهای غلطی داری ، تو از گذشتگان و فرهنگ و جامعه یه تفکرات اشتباهی تو ذهنت نقش بسته که برای رسیدن به اون خواسته باید تغییرش بدی ، این تغییرات بعضا ممکنه سخت و رنج آور باشه ، حتی ظاهر اون تضاده ممکنه خیلی ترسناک باشه،

این بخاطر عشق خدا نیست که عذابت میده ، اولا که اصلا خدا عذابت نمیده بلکه خودت بواسطه باورهای غلط ات تو رنجی ، دوم اینکه تو تا تغییر نکنی با خواستت هم مدار نمیشی و بهش نمیرسی ،این شرایط و سختی‌های احتمالی برای کسب لیاقت نیست بلکه برای ریختن اون ات و اشغالاییه که بخودت وصل کردی ، برای تروتمیز شدنه .برای هم جهت شدن با خواسته‌ هاته نه برای لایق شدن. این تغییر احتمالا با رنج همراهه ، یعنی یجورایی برات سخته ، مثل آدم سیگاری که میخاد ورزشکار بشه ، خدا که نمیخاد رنج بده ، تو خواستت ایته که ورزش کار بشی اما روزی دو پاکت سیگار میکشی ،

خدا میگه اوکی، پس اول سیگارو ترک کن ، آقا ترک سیگار سخته دیگه ، ممکنه با رنج همراه باشه ،

این رنجو که خدا نداده چون‌مثلا عاشقته ، این رنج رو خودت واسه خودت ایحاد گردی، وقتی که تونستی این تغییر در خودت ایجاد کنی ، حالا از مرحله ترک گذشتی و وارد ورزش میشی ،

حالا آیا این به معنای اینه که چون خدا دوست داشته بهت رنج داده ؟ نههههه

اگر تو سیگاری نبودی ، از همون اول بسادگی وارد ورزش میشدی ، به همین سادگی ، یعنی اونایی که سیگاری نبودن و رنج ترک سیگارو تحمل نکردن ، خدا دوسشون نداشته ؟؟؟؟ اینا چه ربطی به خدا داره ؟؟؟؟

اینها رو خودمون با اشتباهاتمون رقم‌زدیم

خدا با توجه به درخواست ما ، تغییر رو طلب میکنه ،

تو درخواست کردی ، اجابت هم شدی، اما به شرط اینکه تو هم اجابت کنی ، یعنی چی ؟ یعنی تو هم‌سیگارو ترک کنی ، تا به ورزشکار بودن برسی ،

تو درخواست کردی ثروتمند بشی

خدا هم اجابت ات گرده

اما تو هم باید خدا رو اجابت کنی ، چطوری ؟ باورهات رو تغییر بدی ،

احتمالا این پروسه تغییر باورهای ممکنه با چالش‌ها و تضادهایی همراه باشه که پزیرشش و تغییرش مثل ترک سیگار یه جاهایی اشکت رو در بیاره

اینارو که خدا باعثش نبوده ، خودت این بلاهارو سر خودت آوردی، چه ربطی به خدا داشته ،.

مثل همون موضوعاتی که تو یه کامنت دیگه نوشتم

یوسف رویاهای بزرگی در سر داشت ، تو چاه افتاد ، خدا که رنجش رو نخواسته بود ،

بعدها می‌بینیم که افکار یوسف چقدر مشرکانه بود ، اون در شرایط سخت بحای درخواست از خدا از غیر خدا درخواست کرد ، اصلا خود موضوع زندان افتادنش هم بخاطر درک نادرست از خدا بود ، بجای درخواست رهایی از شرایط سخت درخواست زندان کرد ،

یوسف برای رسیدن به رویاهاش باید تغییر می‌کرد، این راهش بود.خدا که عاشق رنج یوسف نبود ، خدا پاسخ مثبت داد به خواسته یوسف ،همین

اما سلیمان که احتمالا بخاطر الگوی خوبی چون پدرش داوود باورهاش در مورد ثروت و موفقیت خیلی عالی بود ، درخواست کرد و اجابت شد ، به همین سادگی ،

چرا ؟

چون خدا که سادیسم نداره، اگر باوراات با خواسته هات هم جهت باشه بلافاصله به مرحله دریافت میرسی

تمام اتفاقات و شرایط و تضادها و چالش‌ها با توجه به شرایط حال حاضر ما رقم میخوره

کسی که جایگاه حال حاضر اش جایگاه خیلی خوبی از لحاظ افکار و باورها باشه چه لزومی داره که بخواد با چالشی روبرو بشه

ولی اونی که مثل من کلی ایراد داره ممکنه این پروسه تغییر یه جاهایی براش خیلی سخت باشه

اگر اینو درک کنیم کل موضوع برامون جا میفته

در کل این درک من از موضوع بود پاکیزه عزیز، امیدوارم برات راهگشا باشه

برات بهترینها رو از خدا میخام

در پناه خدا باشی عزیزم.