به نظرم این نامه بیش از آنکه توصیه نکاتی مهم از جانب یک پدر به فرزندش باشد، آموزش اصل اساسی جهان یعنی توحید، به عنوان پایه و اساس تمام موفقیت‌های بشری است.
همان اصلی که باور به آن و اجرایش در عمل، از وی چنین شخصیت برجسته ای در تمام تاریخ ساخته است؛
همان باورهایی که موجب شد تا امام حسن، ثروتمند ترین مرد عرب در زمان خود باشد.
زیرا میزان دریافت ما از فراوانی بی انتهای جهان، به میزان باورهای توحیدی است که ساخته ایم.
من این نامه را مملو از باورهای ثروت آفرین و توحیدی ای یافتم که اساس خوشبختی بشریت در تمام دوران هاست و پیام این نامه را می توانم در 3 اصل بسیار اساسی بیان نمایم:
- ایمان به خداوند بعنوان ولی، سرپرست و رئیس زندگی ات.
- قدرت دادن به این نیرو و ساختن باورهای قدرتمندکننده و ثروت آفرین درباره ی این نیرو
- ایجاد رابطه ای بدون واسطه با او و درخواست مستقیم خواسته هایت از او
علی (ع)، خداوند را به عنوان نیرویی مقدر می شناسد که نه تنها خزانه تمام گنج‌های عالم را در اختیار دارد،بلکه طریقه دسترسی بندگانش به این ثروت عظیم را به آنها آموخته است
نیرویی که نگاه انسانی به بنده اش دارد که خطا و اشتباه بخشی از مراحل رشد اوست.
به همین دلیل در توبه را باز گذاشته و از ماندن در احساس گناه بر حذرمان کرده است. زیرا طبق قانون این نیرو، ماندن در مدار احساس گناه، یعنی عدم دسترسی به ثروت، نعمت و برکت هایی که مسخرمان شده است.
پس تنها او را بپرست و تنها از او یاری بجوی.
بین تو و پروردگارت هیچ واسطه ای وجود ندارد. این مهمترین شناختی است که می توانی از انرژی ای که او را خدا نامیده ای، داشته باشی. خدایی که آنقدر نزدیک که برای دریافت پیامش یا درخواست از او نیاز به هیچ واسطه ای نیست.
وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجیبُوا لی وَ لْیُؤْمِنُوا بی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ (بقره – ۱۸۶)
و هنگامى که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم! دعاى دعا کننده را، به هنگامى که مرا مىخواند، پاسخ مىگویم! پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند (و به مقصد برسند)!
سید حسین عباس منش
برای مشاهده‌ی سایر قسمت‌های «توحید عملی» کلیک کنید.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD346MB29 دقیقه
- فایل صوتی باورهای توحیدی و ثروت ساز علی(ع) در نامه 3126MB29 دقیقه
بنام خدا
باسلام
جناب بابائی باشما بسیار موافق هستم چرا که موارد متعددی رسیده که عایشه مردم به پیامبرو ائمه متوسل میشدند و ایه واضح داریم در این رابطه که شما ذکر کرده اید و مورد تایید همه مراجع هست.
من نمیدانم چرا جناب عباس منش با دلیل ها و حرف های درستی که میفرمایند از ازتباط با خداوند و راز و نیاز حرفی از این ایه نمیزنند و در مورد دعای توسل شرح و تفسیری ندارند ایشون فقط مشخصه دنبال هدف خاصی هستند چون در کلیپ دعای کمیلشون هم همین بحث رو مطرح میفرمایند
استاد عباس منش اگر هدف خاصی مدنظر جنابتون هست به شاگرداتون هم بفرمایید ما که نفهمیدیم چرا اینقدر روی این مسئله که اهل سنت و وهابی ها هم تاکید دارند شما هم رو همان تاکید دارید ایا میخواهید وحدت را تقویت کنید یا دل افراد خاصی را بدست اورید؟
اگر غیر از این هست لطفا بفرمایید در صحبت هاتون که البته ارتباط مستقیم خوب هست اما دعای توسل و قرار دادن یک ابرو دار بین خود و خدا واسطه هم خوب است البته نه هر ابرو دار و هر سیدی استاد!
امیدوارم دوستان با تاملی بیشتر این متن رو بخونن و از زندان ذهنی خودشون که با افکار مثبت و همه چیزو خوب دیدن بیان بیرون و یکم واقعیت ها خوب تحلیل کنن.
ممنون و سپاس از محبت استاد برای وقت شون