باورهای توحیدی و ثروت ساز علی(ع) در نامه 31

به نام خداوند مهربان

سلام استاد و خانم شایسته عزیز

شرایط اجابت دعا از دیدگاه حضرت علی

-نکات ارزنده ای از شرایط اجابت دعا و اینکه چرا برخی از دعاهای ما اجابت نمی شود توسط حضرت علی بیان شده است:

-و از گنجینه های رحمت او چیزهایی را درخواست کن که جز او کسی نمی تواند عطا کند مانند عمر بیشتر تندرستی بدن و گشایش در روزی

+از خداوند درخواست های بیشمار که هیچ کس نمی تواند به ما عطا کند داشته باشیم

+از خداوند زیاده طلب باشیم

+قانع بودن در برابر خداوند به هیچ وجه خوب نیست

+از خداوند زیاده خواه باشیم تا نعمت های بیشماری به ما عطا کند

-سپس خداوند کلیدهای گنجینه های خود را در دست تو قرار داده که به تو اجازه ی دعا کردن فرمود

پس هرگاه اراده کرده می توانی با دعا درهای نعمت خداوند را بگشایی تا باران رحمت الهی بر تو ببارد

+دعا و درخواست کردن از خداوند کلید گنج الهی است

+درباره ی خواسته ها نه ناخواسته ها با خداوند صحبت کنیم

+از خداوند همواره درخواست کنیم

+بنده ی خوب و مومن کسی است که همواره از خداوند درخواست می کند

+خداوند تمام درخواست های ما را اجابت می کند

-هرگز از تاخیر اجابت دعا نا امید نباش زیرا بخشش الهی به اندازه ی نیت توست

+قدم اول ناامید نشدن از عدم اجابت درخواست است

+به اندازه ی نیت خود مشمول دریافت نعمت های الهی می شویم

+به میزانی که قدرت خداوند را باور داریم عوامل بیرونی را در تحقق اهداف خود دخیل نمی دانیم نعمت دریافت می کنیم

+بررسی کنیم تا چه اندازه خداوند را رزاق وهاب روزی دهنده ی بالغیر الحساب می دانیم؟

+قدرت خداوند را باور کنیم

-گاه در اجابت دعا تاخیر می شود تا پاداش درخواست کننده بیشتر و جزای آرزومند کاملتر شود

+اگر اجابت درخواست ما به تاخیر افتاد تنها به این دلیل است که قصد دادن نعمت بیشتر بزرگتر شدن ظرف وجودیمان آمادگی بیشتر را دارد

+بزرگترین گناه ناامیدی است

+تنها زمانی که آماده باشیم نعمت های بالغیر الحساب خداوند را دریافت می کنیم

+آمادگی به معنی باور داشتن به قدرت بی نهایت خداوند داشتن احساس خوب است

+هرگز با یاس ناامیدی ناراحتی از خداوند درخواست نکنیم

+اگر بدانیم درخواست ما حتما اجابت می شود هرگز ناراحت نا امید و افسرده نخواهیم شد

+اغلب ما وعده ی غیر خداوند را باور داریم

-گاهی درخواست می کنی اما پاسخ داده نمی شود زیرا بهتر از آن چه خواستی به زودی یا در وقت مشخص به تو خواهد بخشیده یا به جهت اعطای بهتر از آن چه خواستی دعا به اجابت نمی رسد

پس خواسته های تو به گونه ای باشد که جمال و زیبایی تو را تامین و رنج و سختی را از تو دور کند

پس نه مال دنیا برای تو پایدار و نه تو برای مال دنیا باقی خواهی ماند

+از خداوند چیزی را بخواهیم که جمال و زیبایی ما را بیشتر و رنج و سختی را از ما دور کند

+درخواست های ما از خداوند در زمان مناسب اجابت می شود

+یادمان باشد نه مال دنیا برای ما باقی می ماند نه ما برای مال دنیا

+همواره آخرت را مهم تر از دنیا بدانیم

+اگر برای مال دنیا نگران نباشیم بیشتر به ما داده خواهد شد

+بدانیم که روزی از دنیا می رویم پس نگران مال دنیا نباشیم

+از خداوند درخواست مال زیاد داشته باشیم اما دنیای مادی را ابدی و ازلی ندانیم

+با وابستگی به مال دنیا از آن دورتر می شود

+با وابستگی به مال دنیا آنها برای ما عذاب آور خواهند شد

+مال دنیا باید در خدمت ما باشد نه ما در خدمت مال دنیا

به طور خلاصه:

+خداوند را بیشتر باور کنیم

+از خداوند زیاده طلب باشیم

+با امید از خداوند درخواست کنیم

+به اندازه ای که خداوند لطف کرم و بخشش او را باور کنیم مشمول دریافت نعمت های بیشمار او خواهیم شد

+اگر در اجابت درخواست هایمان تاخیر افتاد به این دلیل است که خداوند می خواهد نعمت های بیشتر و کامل تری به ما دهد

+تنها زمانی نعمت دریافت می کنیم که باورهای مناسب و احساس خوبی داشته باشیم

+ظرف وجودی ما باید آماده ی دریافت نعمت های الهی باشد

+ظرف وجودی ما تنها زمانی بزرگ می شود که احساس خوبی داشته باشیم

خدایا شکرت

عاشقتونیم

به نام خداوند مهربان

سلام استاد و خانم شایسته عزیز

در این نامه وصیت نامه ی حضرت علی ع به امام حسن ع است که در مورد

نشانه ی رحمت الهی صحبت می کند:

تمام گنج ها و ثروتها در آسمان و زمین در دستان خداوند و از آن او است تنها رب و الله به ما اجازه ی درخواست داده است اگر درخواست کنیم به ما داده خواهد شد خداوند همواره در حال اجابت درخواست درخواست کننده است اگر درخواست نباشد جوابی نخواهد بود. ما باید یاد بگیریم از خداوند درخواست های بزرگ و زیادی داشته باشیم اگر خداوند را باور کنیم نعمت های زیادی به ما عطا خواهد کرد در مورد خداوند جاه طلب باشیم خداوند به افرادی که جاه طلبانه از او درخواست می کنند نعمت های زیادی خواهد داد اگر درخواست های کم و کوچکی داریم خداوند را باور نداریم برخی از افراد چون خداوند را باور ندارند خجالت می کشند از او درخواست کنند در صورتی که اگر خداوند توانایی و قدرت او را باور داشته باشیم به ما هر چیزی که بخواهیم خواهد بخشید

درخواست ما نیازی به واسطه نخواهد داشت شفیع و واسطه ای بین ما و خداوند وجود ندارد خداوند از رگ گردن به ما نزدیکتر و به ظاهر و باطن ما آگاه است بسیاری از ما به خاطر گذشته و اشتباهاتمان احساس گناه داریم و فکر می کنیم نزد خداوند آبرو نداریم برای همین به واسطه و شفیع پناه می بریم و یا به دلیل شرک به خداوند به دنبال شفیع و واسطه هستیم.خداوند به همه ی ما به یک اندازه نزدیک است در وجود ما است ما قسمتی از خداوند هستیم ما نمی توانیم از او دور باشیم بین ما و پروردگارمان هیچ واسطه و شفیعی نیست. کافران نیز از طریق بت با خداوند ارتباط برقرار می کردند و بت ها را شفیع در نظر می گرفتند ما نزدیک ترین فرد به خداوند هستیم و باید مراقب باشیم هیچ فردی را نزدیک تر از خود به خداوند ندانیم که این فکر به معنای شرک و بی ایمانی و دور شدن از نعمت های خداوند است.

اگر اشتباه کردیم خداوند هیچ گاه در توبه را نبسته و هیچ عیبی بر ما نگرفته است خداوند را رحمان رحیم و غفور ببینیم

همه ی ما اشتباهات فاحشی داشته ایم که تنها خداوند پوشاننده ی آن ها بوده است اگر این کار را انجام نمی داد آبروی ما می رفت خداوند ستار العیوب است و در توبه شرایط سنگینی را تعیین نکرده است هر وقت هر جا با هر دینی که هستیم می توانیم به درگاه او باز گردیم.

اگر خداوند قرار بود ما را به خاطر اشتباهاتمان مواخذه کند مجازات ما مرگ بود خداوند صبور است و به ما اجازه ی تجربه و خطا و پیدا کردن راه را خواهد داد تا به شهود برسیم وقتی توبه می کنیم خداوند ما را بسیار دوست دارد امام علی احساس گناه را از امام حسن پاک می کند. خداوند هر اشتباهی را تنها یکی و هر کار نیک را ده حساب می کند. نیکی بدی ها را از بین می برد. به خاطر اشتباهات خود مایوس نباشیم هر زمان که تصمیم گرفتیم پاک شویم توبه کنیم و ایمان داشته باشیم خداوند ما را می بخشد و کل گذشته ی ما را پاک می کند هر روز اشتباهات خود را در ذهنمان مرور نکنیم با این کار گناهان و اشتباهات بیشتری مرتکب خواهیم شد همه ی ما اشتباه کرده ایم خداوند رحمان رزاق ستار العیوب الغفور و الرحیم است اول ما را پاک می کند و بعد به ما نعمت می بخشد بیشترین ترکیبی که در قرآن با الرحیم بیان شده غفور است این دیدگاه درست و اسلام واقعی است.

هر زمان و هر کجا از خداوند درخواست کنیم صدای ما را خواهد شنید هر زمان اراده و با او صحبت کنیم ما را پاک کرده و به ما آرامش می دهد الا بالذکر الله تطمئن القلوب تنها با یاد خداوند دلها آرام می گیرد. هرگز در مورد مشکلات خود با هیچ کسی صحبت نکنیم و دنبال سنگ صبور نباشیم و سنگ صبور دیگران نیز نشویم که در این صورت اتفاقات بسیار بدی را تجربه خواهیم کرد. ما جزئی از خداوند هستیم و هیچ گاه از او جدا نمی شویم.

شرایط اجابت دعا

از خداوند چیزهایی درخواست کنیم که هیچ کسی نمی تواند به ما بدهد مثل سلامتی عمر بیشتر گشایش در روزی فقط از خداوند بیشتر و بیشتر درخواست کنیم و زیاده طلب باشیم قانع بودن در برابر خداوند اصلا خوب نیست خداوند به ما نعمت و فراوانی زیادی عطا خواهد کرد که تنها می توانیم در مقابل او سجده کنیم.

کلید گنج هایش را به واسطه ی درخواست و دعا به ما عطا کرده است دعا کردن کلید گنج الهی است در مورد خواسته های خود با خداوند صحبت کنیم نه در مورد ناخواسته ها و چیزهایی که نمی خواهیم. صبح تا شب از خداوند درخواست کنیم از یک لیوان آب تا ثروتی عظیم.

هرگز به دلیل تاخیر اجابت دعا نا امید نشویم خداوند به اندازه ی نیت و باور ما به ما نعمت می دهد نه بیشتر این قانون رحمت الهی است باور کنیم که خداوند می تواند درخواست های ما را اجابت کند قدرت و کلیدهای گنج آسمان ها و زمین در دستان خداوند است.

برخی اوقات که اجابت درخواست های ما زمان زیادی می برد به این دلیل است که می خواهد نعمت های بیشتری به ما عطا کند یا شناخت ما نسبت به خواسته هایمان بیشتر شود یا پاداش بیشتری به ما دهد نگران نباشیم صبر کنیم و نا امید نباشیم بزرگترین گناه نا امیدی است.زمانی که آماده باشیم نعمت ها را دریافت خواهیم کرد چه زمانی آماده هستیم زمانی که احساس خوبی داشته باشیم وقتی با خوشحالی دعا می کنیم نه با یاس نا امیدی با خوشحالی از اینکه به ما داده خواهد شد اگر با یاس و نا امیدی و غم دعا می کنیم هیچ نعمتی به ما داده نخواهد شد اگر ایمان داشته باشیم امید خواهیم داشت ما وعده ی غیر خدا را باور می کنیم اما وعده ی خداوند را باور نداریم.

از خداوند نعمتی را درخواست کنیم که به ما جمال و زیبایی شادی سلامتی بیشتری را عطا کرده و رنج و سختی را از ما دور کند. همیشه به یاد داشته باشیم درخواست های ما اجابت خواهد شد اما نه ما برای مال دنیا باقی می مانیم نه مال دنیا برای ما باقی خواهد ماند آخرت را فراموش نکنیم زمانی که برای مال دنیا نگران نباشیم مال دنیا به ما بیشتر داده خواهد شد همه ی ما باید بدانیم زمانی از دنیا خواهیم رفت فکر نکنیم دنیا ابدی است اگر به مال دنیا وابسته باشیم برای ما باعث دردسر و بدبختی خواهد شد.خداوند را باور کنیم و از خداوند با امیدواری درخواست کنیم به اندازه ای که خداوند را باور داریم به ما نعمت داده خواهد شد اگر تاخیر ی در در خواست های ما رخ داد به این دلیل است که می خواهد نعمت های بهتر و بیشتری به ما عطا کند نگران نباشیم باید ظرف ما آماده ی دریافت نعمت ها باشد زمانی آماده ی دریافت نعمت ها هستیم که احساس خوبی داشته باشیم .

خدایا شکرت

عاشقتونیم