سریال سفر به دور آمریکا | قسمت 215

سارا جان

سارای عزیز سلام

سارا جان چه لذتی داره بیای تو سایت و ببینی اون نقطه آبی بالای صفحه روشن شده و بعد که بری ببینی کی برات کامنت نوشته، ببینی یکی از کسائیکه علامت زده بودی هر وقت کامنت نوشت برای من ایمیل بیاد. و حالا خودش اومده و برات کامنت نوشته.

ممنون ازت که وقت گذاشتی و کامنتم رو خوندی.

چقدر جوابی که برام نوشتی آروم بود…..

چه آرامش و آسودگیی درش موج میزد…

این جهان فقط سراسر خیر و برکت و نعمت و شادی عزیزم

خداوند به سمتی هدایتت میکنه که خواسته ی خودت باشه

اگه به موسی وحی کرد برو به سمت نیل چون این خواسته موسی بوده و چون موسی به خدا توکل داشته ،شرایط به نفعش تموم شده

چند بار خوندمش و ازش اسکرین شات گرفتم.

عزیزدلم میبوسمت و برات آرامش و آسودگی و آسانی در هر لحظه از زندگیت آرزو میکنم.

پروین خانم سلام

از طریق ایمیل کامنت آقای احمدی، هدایت شدم به کامنت شما، و علی رغم اینکه جناب احمدی مثل همیشه، با قلم زیبا و تاثیرگذارشون پاسخ سوال شما رو داده بودن، قلبم بهم گفت که من هم بنویسم.

اولین چیزی که با خوندن کامنتتون توی ذهنم اومد این بود که:

خب اگه اینا رو از خدا نخوایم، از کی بخوایم پس؟!

مگر کسه دیگه ای هم هست که بتونه خواسته های من رو اجابت کنه؟؟!!

یا نکنه اصلا درخواست کردن و خواسته داشتن، چیز خوبی نیست و ما فکر میکنیم بنده خوب، بنده ای که هیچ درخواستی نداشته باشه و به هر چه داره قانع باشه؟

وقتی داشتم اینارو توی ذهنم مرور میکردم، یه بخشی از آیه ای توی ذهنم مرور شد که میفرماید:

بر شما گناهی نیست که از فضل و روزی پروردگارتان بطلبید….

آیه اش رو که سرچ کردم، متوجه شدم که همراه با آیه هایی که درمورد انجام مراسم حج ذکر شده و خیلی از مترجمها، توی پرانتز ذکر کردن که «در زمان مراسم حج، گناهی نداره که تجارت کنید و….».

لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْکُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْکُرُوهُ کَمَا هَدَاکُمْ وَإِنْ کُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّینَ ﴿بقره/198﴾

بر شما گناهی نیست که [در ایام حج] از پروردگارتان [به وسیله تجارت و داد و ستد] فضل و روزی و منافع مادی بطلبید. و هنگامی که از عرفات کوچ کردید، خدا را در مشعر الحرام یاد کنید. [آری] او را یاد کنید همان گونه که شما را هدایت کرد. و همانا شما پیش از این از گمراهان بودید.

آیه های زیاد دیگه ای هست که بارها ذکر شده که از فضل خدا بجویید و حتی اگر منظور این آیه در زمان حج باشه، این هم نشون میده که حتی زمانی که افراد دقیقا به قصد عبادت و زیارت خانه خدا رفته باشن هم، خود خدا داره اجازه تجارت و داد و ستد و جستجوی روزی رو بهشون میده…

چند آیه که دیگه رو سرچ کردم که براتون کپی میکنم…. فقط لطفا به کلمات پایانی آیات دقت کنید:

وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿قصص/73﴾

و از رحمتش برایتان شب و روز را قرار داد تا در این بیارامید و از فزون‏بخشى او بجویید، باشد که سپاس بدارید.

وَهُوَ الَّذِی سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْکُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِیًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْیَهً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْکَ مَوَاخِرَ فِیهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿نحل/14﴾

و اوست که دریا را رام و مسخّر کرد تا از آن گوشت تازه بخورید، و زینتی را که می پوشید از آن بیرون آورید و در آن کشتی ها را می بینی که آب را می شکافند [تا شما را برای حمل کالا، تجارت و داد و ستد جابجا کنند] و برای اینکه از فضل واحسان خدا طلب کنید، و [در نهایت] به سپاس گزاری خدا برخیزید.

فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَاهُ فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿جمعه/10﴾

و چون نماز گزارده شد، در زمین پراکنده گردید، و فضل خدا را جویا شوید، و خدا را بسیار یاد کنید، باشد که شما رستگار گردید

اللَّهُ الَّذِی سَخَّرَ لَکُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِیَ الْفُلْکُ فِیهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿جاثیه/12﴾

خدا همان کسى است که دریا را به سود شما رام گردانید تا کشتیها در آن به فرمانش روان شوند و تا از فزون بخشى او طلب نمایید، و باشد که سپاس دارید.

وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ یُرْسِلَ الرِّیَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِیُذِیقَکُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِیَ الْفُلْکُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿روم/46﴾

و از نشانه‏ هاى او این است که بادهاى بشارت‏ آور را مى‏ فرستد تا بخشى از رحمتش را به شما بچشاند، و تا کشتى به فرمانش روان گردد و تا از فضل او [روزى] بجویید و امید که سپاسگزارى کنید.

وَمَا یَسْتَوِی الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ کُلٍّ تَأْکُلُونَ لَحْمًا طَرِیًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْیَهً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْکَ فِیهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿فاطر/12﴾

و دو دریا یکسان نیستند. این یک شیرین تشنگى زدا [و] نوشیدنش گواراست و آن یک شور تلخ مزه است، و از هر یک گوشتى تازه مى ‏خورید و زیورى که آن را بر خود مى ‏پوشید بیرون مى ‏آورید و کشتى را در آن موجشکاف مى ‏بینى تا از فضل او جستجو کنید و امید که سپاس بگزارید

رَبُّکُمُ الَّذِی یُزْجِی لَکُمُ الْفُلْکَ فِی الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا ﴿اسراء/66﴾

پروردگار شما کسى است که کشتى را در دریا براى شما به حرکت در مى ‏آورد تا از فضل او براى خود بجویید چرا که او همواره به شما مهربان است

این همه آیه هست که درشون ذکر شده که از فضل خدا بجویید…. از فضل خدا طلب کنید

و البته در ادامه، بر سپاسگزاری تاکید شده.

توی بخشی از کامنتتون نوشته بودید:

ته دلم یکی میگه که وقتی چیزی از خدا میخوای یعنی راضی نیستی ؟؟؟ و این خودش ناشکریه

خب این جمله داره میگه: درخواست کردن مساوی با ناشکری است.

حالا من یه سوال دارم ازتون:

آیا اون زمان که حضرت موسی از خدا درخواست کرد برادرش هارون رو باهاش همراه کنه، داشته ناشکری میکرده؟

آیا اون زمان که حضرت زکریا از خدا فرزندی درخواست کرد، داشته ناشکری میکرده؟

یا نکنه درخواست مادی داشتن بده؟

اون زمان که حضرت سلیمان درخواست حکومتی رو کرد که خدا به هیچ کس نمیده، آیا ناشکری کرده؟

مجددا سوال اولم رو مطرح میکنم:

اگر اینها رو از خدا نخوایم، پس از کی بخوایم؟

اونم خدایی که خودش رو اینجور معرفی میکنه:

وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ ﴿بقره/186﴾

هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، [بگو:] یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را زمانی که مرا بخواند اجابت می کنم؛ پس باید دعوتم را بپذیرند و به من ایمان آورند، تا راه یابند

اصلا چرا خدا خودش رو اجابت کننده معرفی کرده، اگر قرار بود ما هیچ درخواستی مطرح نکنیم؟؟؟

دوست دارم به این سوال فکر کنید:

اگر قرار نبوده که ما از خدا درخواستی داشته باشیم، صفاتی مثل وهاب و بخشنده و اجابت کننده و رزاق بودن، چجوری باید به فعلیت دربیان؟

بیاین کمی به این آیه فکر کنیم:

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمَائِهِ سَیُجْزَوْنَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿180﴾

و خداى را نامهاى نیکوست، پس او را با آنها بخوانید، و کسانى را که در نامهاى او کجروى مى کنند، واگذارید، به زودى به جزاى کار و کردار خویش مى رسند.

منظور از نام (اسم)، همون صفتها و ویژگی های خداونده….

صفت رزاق بودن…

صفت وهاب بودن….

اگر قرار بود ما درخواستی از خدا نداشته باشیم، چجوری با این وجه خدا ارتباط بر قرار میکردیم؟

مگر نه اینکه هر کدوم از این صفات، وجهی از وجوه خداوند رو به ما نشون میده؟

مگر نه اینکه خود خدا گفته که کسی وَلَسَوْفَ یَرْضَ نمیشه مگر اینکه:

إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

مگر اینکه در اون کاری که انجام میده، وجه پروردگارش رو طلب کنه… وجه پروردگار شامل نگاه کردن به رزاق بودن هم میشه… شامل وهاب بودن هم میشه… شامل بخشنده بودن هم میشه…

اصلا مگر این طور نیست که ما در زمانهایی که درخواستی داریم، بیشتر به یاد خدا هستیم؟

فکر نمیکنید شاید این حربه شیطانه برای اینکه کمتر یاد خدا باشید؟

اونم وقتی که این همه آیه در قرآن هست که خود خدا داره میگه از فضل خدا بجویید (لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ)؟

مگر کلید خزائن آسمانها و زمین در دست خدا نیست؟ مگر واسع علیم نیست؟ مگر اجابت کننده نیست؟ مگه او بی نیاز و ما نیازمند او نیستیم؟…..

پس چرا ازش نخوایم؟

اصلا به این فکر کنیم که اگر از خدا چیزی طلب نکنیم، چجوری نیازمند بودنمون به خدا رو، نشون بدیم؟؟

توی این آیه خود خدا داره میگه خدا رو به نامهای نیکوش صدا کنید: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا….

بخشنده بودن هم اسم خداست دیگه….

وهاب بودن هم اسم خداست دیگه….

رزاق بودن هم اسم خداست دیگه….

2 تا آیه دیگه باهم ببینیم:

فَإِذَا اسْتَوَیْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَکَ عَلَى الْفُلْکِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ﴿28﴾

پس هنگامی که تو و آنان که با تو هستند، بر کشتی سوار شدید، به خاطر این نعمت بگو: همه ستایش ها ویژه خداست که ما را از این گروه ستم پیشه نجات داد.

وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِی مُنْزَلًا مُبَارَکًا وَأَنْتَ خَیْرُ الْمُنْزِلِینَ ﴿مومنون/29﴾

و بگو: پروردگارا! مرا در جایگاهی پرخیر و برکت فرود آور، که تو بهترین فرودآورندگانی.

توی این 2 آیه، خداوند در آیه اول سفارش میکنه که به خاطر این نعمتی که بهتون دادم و شما رو نجات دادم سپاسگزار باشید، و بعد در ادامه هم میفرماید منزگاهی بابرکت ازم درخواست کنید….

خودش داره میگه ازم بخواهید و در درخواستتون، من رو به یکی از اسما نیکویم صدا کنید (خیر المنزلین)

حالا ببینید چقدر فرق هست بین این نگاهی که در قرآن هست با این نگاه که:

««چرا اصلا تووعه بنده داری برای خدا تعیین تکلیف میکنی تو کی هستی که برای خدا تعیین تکلیف میکنی تو از کجا میدونی صلاحت چیه…؟»»

البته این نگاه کاملا منطقیه و فکر میکنم خیلی از ما، از جمله خودم، در یه دوره ای اینجوری فکر میکردیم ولی،

برای اینکه تفاوت نگاه خداوند رو با نگاه منطقی و انسانی خودمون متوجه بشیم، استاد یک کتابی در این زمینه دارن به نام چگونه فکر خدا رو بخوانیم و البته فایلهای جلسات قرآنی دوره 12 قدم، و همچنین فایل ظلم به خود از دیدگاه قرآن، که جز فایلهای دانلودی هست، میتونه خیلی راهگشا باشه.

در ادامه هم، این به ذهنم رسید که برای رفع چنین ذهنیتی، شاید بررسی مصداقهای ناشکری توی قرآن هم، کمک کننده باشه که بررسی اونو رو به خودتون واگذار میکنم.

امیدوارم در این مسیر، به بهترین نعمتها و پاداشهایی که خود خدا وعده شون رو داده، هدایت بشید.

وَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً وَفِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿201﴾ أُولَئِکَ لَهُمْ نَصِیبٌ مِمَّا کَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِیعُ الْحِسَابِ ﴿بقره/202﴾

و گروهی از آنان می گویند: پروردگارا، به ما در دنیا نیکی و در آخرت هم نیکی عطا کن، و ما را از عذاب آتش نگاه دار.

اینانند که از آنچه به دست آورده اند، نصیب و بهره فراوانی دارند، و خدا حسابرسی سریع است.