خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 1 - صفحه 1
https://tasvirkhani.com/fa/wp-content/uploads/2020/08/abasmanesh-14.gif
800
1020
پشتیبانی سایت
/fa/wp-content/uploads/2015/12/logo-with-title-340x85.png
پشتیبانی سایت2015-06-06 00:00:002021-08-26 18:29:45خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 1شاید این موارد نیز مورد علاقه شما باشد
سلام خدمت استاد عزیزم وگروه تحقیقاتی عباس منش
باور دارم مثل همیشه عالیه دارم دانلود میکنم همیشه پر انررزی باشید
سلام استاد خدا قوت استاد من عاشق تحقیقم کاشکی برامون یک پروژه تحقیقاتی هم میگذاشتید که همیشه دنبال تحقیق و تجسس باشیم راجع به موضوعات زندگی که آگاهیمون بیشتر بشه آخه تو این سایت آدم بیشتر انگیزه پیدا میکنه .
سلام خسته نباشید
آقای عباس منش یه لطفی کنید و بیشتر به سمت فایل های تصویری بروید !!
تصویری خیلی خوب هست !! و جذابیت بیشتری داره !! (اقا اصلا ما میخواهیم تصویر شما رو ببینیم :D :P )
ممنون و سپاسگزارم
سلام
منم موافقم
عالی
با عرض سلام وخسته نباشید خدمت استاد عزیز آقای عباس منش
فایل بسیار عالی وخوبی بود
پیروز ونکو بخت باشید
سپاس گذارم
خدارا شکر.
سلام دیگه خسته شدم پس کی محصولات جدیدتون میاد؟
سلام اقای سعیدی فر
استاد تازه قبل عید بسته هدفگذاری انلاین رو قرار دادن وهنوز هر هفته دارن ضبط میکنن ومن واونهایی که دارن استفاده میکنن فرصت نمیکنیم بیایم فایل های رایگان رو دانلود کنیم من هر روز مستقیم میرم توی فایل دوره انلاین واونجا تمرینات رو انجام میدیم استاد توی فایل البته با اجازه مدیریت فرمودن بزودی بسته عزت نفس روی سایت قرار میگیره واقعا خیلی خیلی ممنونم وخسته نباشید میگم به استاد وگروه خوبشون پشت سرهم دارن برنامه های خوب ودوره های عالی برامون میزارن شما احتمالا با سایت همگام نیستین اگه اینجور بود الان این حرف رو نمیزدین-انشالله بسته بعدی میاد وشما هم بهره اش رو میبرین-با ارزوی بهترین ها برای شما…
سلام اخه من تو دوره انلاین هدف گذاری شرکت نکردم
مثل همیشه عالی…
البته با تاخیر!
حتما همانند فایلهای قبلی عالی و تاثیر گذار خواهد بود
سلام استاد عزیز و خوبم، همین الان دانلود کردم و درحال گوش کردن هستم. مطمئنم فوق العاده است! سپاسگزارم
خیلی خوشحالم که شما مارو به تفکر دعوت میکنید و با پرداختن به چنین مسائلی اینقدر موشکافانه و ریز، دردهای ذهن مریض و برنامه ریزی شده ی من رو درمان میکنید. واقعا بینهایت سپاسگزارم.
براستی ساعتی اندیشیدن برتر از هفتاد سال عبادت است!
سلام علیکم
من خیلی وقت بود یه حدیثی از حضرت علی (ع) خونده بودم که حسابی ذهنمو مشغول کرده بود که میفرماید((در هیچ چیز ننگریستم مگر اینکه خدا را قبل از آن .بعد از آن و با ان دیدم))
الان میفهمم یعنی چی دانشمندان نظریه کوانتوم مثل میچو کاکو یا فایمن و…خیلی راحت و زیبا ثابت کردن که کل دنیا از انرزی ساخته شده و اینکه خداو ند خودش تو قران میفرماید که (( خداوند نور اسمان ها و زمین است-نور35))
در اینجا نور بودن خدا یعنی اینکه همون طور که اگه خورشید نباشه دیگه پرتوی نوری هم نیست اگه خدا در تک تک ذرات عالم نباشه دیگه عالمی نیست
یا خدا بازم میگه من از رگ گردن به شما نزدیک ترم یعنی چی؟؟
همون طور که استاد خیلی زیبا گفتن خدا انرزی هست و کل چیزایی هم که وجود دارن انرزی اند یعنی جسم ما کامپیوتر .برق .نفت…….
همه چیز انرزیه همه چیز از خداست خدا دقیقا جلوی چشما مونه
یکی از اماما میگه:چطور گناه میکنی درحالی که خدا همه جاست اگه بگی نیست کفر ورزیدی اگه بگی هست اورا از خوار ترین بینندگان قرار دادی
پیامبر میگه تو چیستی خدا فکر نکنید بلکه تو نعمات و موجودات فکر کنید تا خدا رو بشناسید وقتی ادم همه اینارو کنار هم میچینه دقیقا مثل یه پازل میشه که تازه میفهمی چه خبره ……………………
درسته خدا همه جاست چطور میتونیم در مقابل خدایی که درون تک تک ذرات عالمه از اون هوای جلوی چشمامون تا اون اخرین سیاره کشف نشده گناه کنیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خدایا شکرت با خاطر این اگاهی که از زبون استاد عباس منش بهمون میفهمونی این حرفا رو خیلی ها نمیفهمن یا مسخره میگیرن باید بدونیم گوش نامحرم این چیزا رو درک نمیکنه و نخواهد کرد
الان دقیقا من پنج شیش ساعته کلا تو فکرم ذهنم مشغوله تجزیه تحلیله و داره اطلاعاتو کناهم میچینه خیلی چیزا تو ذهنمه ولی جرات ندارم بگم
خدایا شکرت
بچه نظر بدید فقط تشکر نکنید
در امان خدا
دوست عزیز چرا جرات نداری بگو ببینیم چی میخوای بگی :)) .
ترس معنی نداره که درباره افکارت . کلا دوستان به آزادی بیان و فکر عقیده دارن .
اگه یه حرف اشتباه باشه و کسی الگو گیری کنه تا وقتی اون کار رو بکنه گناهش پای گوینده هست
پس بهتره هر حرفی گفته نشه
حرفایی رو که مطمئنیم بزنیم بهتره
یه چیز دیگه هم تو حرفای استاد شنیدم در مورد رحمانیت خدا
به نظر من کسی که از خدا روزی فراوان میگیره خدارو رزاق میبینه کسی که از خدا رحمت و محبت وشادی میخواد و میبینه خدارو رحمان میبینه کسی که به خاطر کردارش و اعمالش زندگی سختی داره خدارو ظالم و شکنجه کر میبینه
هر کس هر طور که باور داره خدارو مبیبینه باورتون در مورد خدا چیه
کسی که پوست ادمو میکنه توش پر میکنه کاه یا کسی که امرزنده مهربونه به نظر من استاد درست میگه و خدا احساساتی نیست
هرکس تو همین دنیا نتیجه بسیاری از اعمالشو میبینه خواه کار خیر خواه کار بد
و چون نتیجه اعمال خودشو میبینه طبق قوانین الهی و نمیدونه از کجا اب میخورن میندازه گردن خدا و میگه خدا فلانه و غیره ما خدا رو همون طور که تو دنیا عمل میکنیم میبینیم مثل همون اینه ای که استاد گفت
خوبی کنی خوب میبینی و بدی کنی بد میبینی خدا هیچ گاه به ادم بد خوبی نمیکنه و به ادم خوب بدی نمی کنه همه نتیجه اعمال خودشونو میبینن و خدارو اون جور میابن
درپناه خدا
استاد یک پیشنهاد داشتم
یه چت روم تو سایتتون باز کنید که فقط اعضا بتونن بیان توش و بچه ها باهم تبادل اطلاعات کنن هم اگاهی حسابی میره بالا هم سایتتمون فعال تر میشه
با سلام خدمت استاد و گروه عالی (فوق تصور عالی )
واقعا اگه موافقت بشه تالار گفتگو درون شبکه ای داشته باشیم عالی میشه .
گاهی بعضی نظرات داده نمیشه و با توجه به اینکه مفید هم هست !
اما فقط و فقط بدلیل ترس از طرد شدن و یا خجولی بیان نمیشه که با این روش فکر میکنم بسیاری مسائل حل میشه
من با این پیشنهاد شما بسیار موافقم
سلام به دوستان عزیز
واقعا خوشحالم که همه ما شروع کردیم به تفکر. این خیلی خوبه و ایمان واقعی را ایجاد می کند و نه ایمان تقلیدی. انشالله یکشنبه این هفته در مورد نگاه سیستمی به خداوند بیشتر توضیح می دهم. واقعا از مطالعه نظرات دوستان لذت می برم.
البته خدا وند فراتر از سیستم و این چیزهاست. خدا سیستمی عمل میکنه اما خود خدا سیستم نیست. خدا فراتر از فهم و دانش ماست. نیرو هست، نور هست، اما فراتر از اون چیزی هست که ما درک میکنیم. ما فهم و درکی در مورد نامحدود نداریم. چون ذهن و فکر و عقل ما محدودیت دارد، از درک نامحدود عاجز است.
یه مثال ساده، آسمان را در نظر بگیرید، با تمام وسعتی که داره بازهم پایان و محدودیتی دارد.
که نقل است از پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله) -در بیان سفر معراج – که آسمان اول در مقابل آسمان دوم همچون حلقه انگشتری در برابر آسمان دوم است و به همین ترتیب آسمان دوم در برابر آسمان سوم و … تا آنکه همه اینها در برابر آسمان هفتم و آسمان هفتم در برابر عرش الهی. آیا در این تعریف از محدودیت چیزی هست. به نظر من حقیقت اینست که خداوند متعال در حد و حدود تعریف نمی گنجد. چونکه خداوند محدودیت ندارد. خداوند در بیان داستان خلقت انسان به ملائکه میفرمایند که انسان را از اسماء الهی آگاه کرده ، چیزی که فرشتگان و ملائکه خود را از درک آن عاجز می بینند و در اینجا به امر خداوند در برابر انسان سجده می کنند.
جناب اقای طاری ….واقعا احسنت.
سلام اقای طاهری
حرف شما کاملا درسته چیز هایی که ما میشناسیم دو دسته اند دسته اول اونایی اند که ذهن ما میتونه برشان تسلط کامل پیدا کنه مثل اشیا مادی بهشت جهنم زمین و….
چون لازمه شناخت هر چیز تسلط کامل بر اونه پس ما زمانی میتو نیم بیایم در مورد مثلا اتم صحبت کنیم که تسلط بر اطلاعات و شناخت اون داشته باشیم
دسته دوم چیزایی اند که فراتر از درک ما اند و ذهن ما نمیتونه بر انها تسلط پیدا کنه و از اونجایی که نمی تونه تسلط پیدا کنه پس برای ما قابل شناخت نیستن و نمیتو نیم درکشون کنیم مثل ذات خدا
ذات خدا خیلی از درک و فهم ما بالا تره نبی مکرم میگه در ذات و چیستی خدا فکر نکنید اما در نعمات فکر کنید تا خدا رو بشنا سید یعنی ما با تفکر تو نعمت ها و ذات اونها میتونیم خدا رو بشنا سیم
اینکه خدا انرزیه یک فرضیه ایست که به ما کمک میکنه که درک بهتری از خدا داشته باشیم و اون رو از صفات انسانی مبرا بدونیم و بهتر درکش کنیم
الان طبق تو ضیحاتی که در همین نظرات دادم همه چیز انرزیه همه چیز حالا خدا هم در همه عالم هست پس اگه بگیم خدا تو همه ذرات عالم هست مثل انرزی ایا ایراد داره ایا کفره به خداست ایا شرکه و…..
الان در تمام عالم اصل سیارات خود خورشید اکسیزن گوشت و…… تنها چیزی که موجوده انرزیه
انرزی نه به زمان محدوده نه به مکان
روح ما هم یه همچین خاصیتی داره چون روح ما از خداست و به سوی خدا بازکشت داره ویزگی های اون هم مثل خداست خدا تو قران میگه من از روح خودم در او دمیدم
حالا اینکه میگه دمیدم دهن نداره که بدمه خدا برا فهم ما گفته که من از روحم دمیدم
خلاصه این دیدگاه در مورد خدا به درک بهترمون کمک میکنه اینکه خدا رو همه جا حاظر و ناظر ببینیم
پیروز باشید
سلام
مرسی یک سره در حال کنکاش هستم تا بتونم خداوند را آن طور که هست درک کنم
تشکر
دوست عزیز خیلی مراقب باشید و سریع نتیجه نگیرید.شما چطور از بین این همه صفات خداوند فقط چند مورد که مشابه انرژی هست رو می بینید.
خداوند متعال، واجب الوجود، عالم، دارای اراده، پاک و منزه از هر گونه نیاز، محدودیت و نقص است اما انرژی توأم با نقص نیاز و محدودیت و فاقد علم و اراده است.
مگه من گفتم وجود نداره
من میگم خدا تو تک تک ذرات عالمه همون هوای جلو چشم هر چیزی که وجود داره هر چیز حالا چه ربطی به واجب الوجود نبودن داره خدا وقتی همه جاست ایا به نظر شما وجود نداره
وقتی من خدارو در تک تک نقاط عالم میبینم دیگه جرات عمل زشت و اشتباه رو به خودم نمیدم حالا این هیچ تناقضی با قران نداره خدا میگه من نور هستی ام نور چیزیه که خودش اشکاره و سبب اشکار شدن میشه نور بودن خدا خیلی برتر و بالا تره اون نور هستی مثل خورشید و پرتوی نورش اگه خوشید نباشه دیگه پرتویی هم نیست اگه خدا نباشه دیگه چیزی هم نیست خدا گفته من نورم که ما بفهمیم و درکش کنیم
یا میگه دست خدا بالاتر از همه دست هاست ایا خدا دست داره ایا جسم داره ؟؟؟؟؟
حالا مامیگیم خدا انرزیه 100/100 نمیگیم که میگیم یه باور و عقیده عالیه نسبت به باور های قبل که فکر میکردیم خدا مثل ما احساسات انسانی داره با این باور من به شخصه خدا رو همه جا میبینیم تو تک تک ذرات عالم و لی قبلا درک اون رو نداشتم
فهم عالمان داره میره بالا در قرون قبل اگه میگفتی زمین کرویه مثل قرون وسطا از بالای کلیسا مینداختنت پایین اما الان همه میدونن که زمین کره هست و یه چیز بدیهیه اون زمان درک قبول کروی بودن زمینو نداشتن چرا؟
چون علم زیادی نبود بشر درکش پایین بود همین الانم بیا از اتم و هسته اتم و… برا مردم حرف بزن
میگن چیمیگی جک نگو
ما الان با توجه به علمی که تو دسترسمونه با توجه به فهممون درکمون از عالم میگیم خدا مثلا انرزی هوشمنده
شاید چندین سال بعد این یک نظریه اشتباه بوده باشه مثل نظریه ی کیک کشمشی تامسون برای اتم که واقعا خنده داره اما اون زمان میگفتن 100/100 درسته و اخر علمه بعدش دانشمندای دیکه نظریه های متفاوتی رو دادن که یکی پس از دیگری رد شد اما الان طبق اخرین نظریه های استفان هاوکینر و میچوکاکو و فایمن و….. در داخل اتم در اخرین چیزی که کشف شده به انرزی رسیدن و میگن همه چیز ار انرزیه همه چیز
حالا باتوجه به علم جدید حرفای استاد درسته . ایشون گفتن این به نظر خودشون اینطوریه برا درک جهان نه اینکه قانون بی بدین و حرفی 100/100 درسته
الان من اولش که اون حرفارو شنیدم یک لحظه خدارو تو همه جا دیدم
و واقعا حرف امام علی رو درک کردم
حالا اگه علم جدید تری کشف بشه شاید حرف استاد نادرسته بشه ما طبق اخرین علم عصر حاظرحرف میزنیم نه اخرین علمی که تو عالم کشف خواهد شد
موفق و موید باشی
سلام امین جان.
این جمله که «خداوند نور آسمان ها و زمین است» نتیجه نمی ده که خداوند علت آسمان ها و زمین است و اگر خدا نباشه عالم هم نیست. فقط نتیجه می ده که بدون خدا عالم دیده و شناخته نمی شه.
برای توجیه اینکه بدون خدا عالم نیست در قرآن باید به آیه های دیگه ای استناد کرد.
موفق باشی.
اگه بخوایم رایطه علت و معلولی برقرار کنیم در عالم هر چیز که وجود داره معلوله و معلول چیزیه که از چیزی به نام علت حاصل میشه خب اگه ما بیایم برای علت هر معلول غیز خدا فرض کنیم دقیقا عین شرکه به خداست چون ما اومدیم برا چیزی که وجود داره منبع غیر الهی تصور کردیم
پس خدا علت وجود هر چیز موجود در عالمه حتی همون شیطان هم خدا خلق کرده شیطان که نمیتونه از خودش وجود داشته باشه یا اینکه خودشو خلق کنه اونم روزی جز فرشتگان الهی بوده و شنیدم نمازی خونده که فکر کنم یا خود نماز یا سجدش6000 سال حالا یا به سال زمینی یا به سال اون ور ابی طول کشیده وبه خاطر سر پیچی از خدا به اون حال افتاده پس حتی همون شیطانم خدا خلق کرده
دوباره میگم خدا نور هستیه شما این جمله رو چه طور تفسیر میکنی این ایه قرانه حرف من نیست که………..
سلوم.
به جز جمله ی آخرت بقیه جمله هات به حرف من ربطی نداشت عزیز. من منکر بحث علت و معلولی نیستم که. من فقط گفتم که این گزاره که «خدا نور آسمان و زمین است» نتیجه نمی دهد که «خدا علت آسمان و زمین است» بلکه نتیجه می ده «بدون خدا آسمان و زمین دیده و شناخته نمی شه» اینجا یه تشبیه اتفاق افتاده. همونطور که به واسطه ی نور می تونیم اجسام رو ببینیم به واسطه ی نور غیر مادی می تونیم عالم رو بشناسیم. چرا می گم خدا به معنای مستقیمش نور نیست(یعنی خدا نور نیست بلکه صفت نورانیت را دارد). چون اگر بخواد نور باشه دو حالت پیش میاد: یا نور اینهمان(=) با خداست یا نااینهمان با خداست. اگر اینهمان باشه که این آیه یک جمله ی صادق هست ولی حجو محسوب می شه چرا که می گه «نور، نور آسمان و زمین است» بنابراین نمی تونه اینهمان باشه. اگر هم غیرخدا(نااینهمان با خدا) باشه اون موقع می شه مخلوق. و خدا نمی تونه مخلوقش باشه. مخلوقات ماهیت دارن، محدودیت دارن، محتاج به علت هستن اما خدا هیچ کدوم از این ویژگی ها رو نداره.
من نمی گم خدا علت نخستین نیست. فقط می گم این جمله این رو نتیجه نمی ده.
در مورد شرکی هم که گفتی: اگر ما برای وجود یک چیز علت غیر خدا قائل بشیم این کافی نیست که بگیم شرک ورزیدییم بلکه اگر قائل بشیم که خدا علت وجود اون شی نیست می شه شرکه. به عبارتی اگر قائل بشیم تنها علت وجود یک شی غیرخدا هست و این علت مستقل از علت نخستین یعنی خدا هست و خارج از قدرت خدا به وجود اومده باشه اون موقع این می شه شرک. علت طولی و عرضی که می گن همینه. علت های غیر خدا در طول علت الهی هستن و نه در عرضش. اگر قائل بشیم علت های غیرخدا در عرض علت نخستین هستش یعنی برای خدا شریک قائل شدیم و اون می شه شرک.
سلام
منم هر لحظه دارم به این موارد فکر می کنم و تجزیه و تحلیل می کنم چون هر لحظه در حال ارسال فرکانس هستیم
در پناه حق
منم چند روز فقط با خودم تکرار میکنم ک خدا انرژی هست