خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 2
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
آگاهی های این فایل نگاه استاد عباس منش به خداوند و قوانینش است که ایشان این مفهوم را نگاه سیستمی به خداوند نامیده اند. نگاه سیستمی به خداوند، نگاهی است که خداوند را نه به عنوان یک موجود انسانگونه با احساسات خشم، انتقام یا دلسوزی، بلکه به عنوان انرژی هوشمندی معرفی می کند که قوانین ثابت و تغییرناپذیری را بر جهان وضع کرده و طبق قوانینش عمل می کند. هدف استاد عباس منش از گسترش این جهان بینی، رسیدن به درکی عملی از خداوند است که نتیجهاش هم در زندگی مادی و بهبود شرایط مان ملموس باشد، هم آرامش ذهنی و معنوی. وقتی ما خداوند را به عنوان یک سیستم قانونمند بشناسیم که جهان را بر اساس مشیت و سنتهای غیرقابلتغییر رهبری میکند، ترسها و نگرانیهایمان جای خود را به اطمینان و قدرت میدهند، زیرا میدانیم که در این سیستم، هیچ تاس انداختن، شانس یا تبعیضی وجود ندارد و همه چیز بر اساس “قانون” پیش میرود.
در دل این نگاه توحیدی، مفهوم انرژی و فرکانس به عنوان زبان گفتگو با جهان هستی مطرح میشود. استاد عباسمنش با استناد به مفاهیم علمی و قرآنی، تشریح میکنند که انرژی ای که آن را خداوند نامیده ایم، مانند آبی بیشکل است که به شکل ظرف باورهای ما در میآید. این ما هستیم که با کانون توجه و فرکانسهای ارسالی خود، تعیین میکنیم که این انرژی در زندگیمان به صورت ثروت ظاهر شود یا فقر، سلامتی یا بیماری، روابط عاشقانه یا تنهایی. این سیستم هوشمند، فارغ از نژاد، ملیت و حتی مذهب ظاهری ما، تنها به فرکانسهای ما واکنش نشان میدهد. اینجاست که عدالت مطلق خداوند معنا پیدا میکند؛ عدالتی که در آن هیچ پارتیبازی یا نظرکردهای وجود ندارد. حتی پیامبران الهی نیز برای موفقیت باید از همین قوانین پیروی میکردند و هرگاه -مانند جنگ احد- از اصول و قوانین تخطی شد، نتیجه آن شکست بود، نه به این دلیل که خدا نخواست، بلکه به این دلیل که سیستم طبق قانون عمل کرد. این فایل به شما میآموزد که مسئولیت تمام اتفاقات زندگیتان، از کوچکترین جزئیات تا بزرگترین حوادث را بپذیرید و بدانید که هیچ ظلمی از جانب خداوند به بندگان نمیشود، بلکه هر چه هست بازتاب فرکانسهای خود ماست.
استاد با ظرافت خاصی تفاوت میان ضمیر “من” و “ما” را در قرآن بررسی میکنند و توضیح میدهند که هر جا خداوند از کلمه “ما” (نحن) استفاده کرده، اشاره به سازوکار جهان و قوانین بدون تغییر خداوند دارد که همان مشیت های الهی در قرآن هسند. مانند نازل شدن باران، روییدن گیاهان یا حتی عذابهای الهی که همگی حاصل عملکرد دقیق قوانین طبیعی و بازتاب اعمال خود انسانها بودهاند. این نگاه، خرافات را از ذهن میزداید و به ما نشان میدهد که معجزات نیز نقض قوانین طبیعت نیستند، بلکه استفاده هوشمندانه و همزمانی دقیق وقایع در چارچوب قوانین الهی هستند که افراد به دلیل هماهنگی با قوانین، این همزمانی را تجربه می کنند. درک این موضوع که ما در جهانی با قوانین ثابت زندگی میکنیم -مانند زندگی در کشوری با ثبات اقتصادی و قانونمندی دقیق است و به ما قدرت برنامهریزی و خلق آگاهانه آینده را میدهد. برای درک عمیقتر این قوانین و یادگیری نحوه هماهنگ شدن با این سیستم هوشند و خواندن فکر خداوند، دوره 12 قدم مرجعی بینظیر است که جزئیات این نگاه توحیدی، یعنی نگاه سیستمی به خداوند را شرح میدهد.
نوشتن درک خود از آگاهیهای این فایل در بخش نظرات، به شما کمک میکند این آگاهیها به عادتهای فکری و رفتاریتان تبدیل شوند.
منتظر خواندن دیدگاههای تأثیرگذارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD469MB40 دقیقه
- فایل صوتی خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 236MB40 دقیقه













از اینکه نگاه توحیدی، تفکر درباره خدا و قوانین حاکم بر جهان، ایجاد نگرش جدید و نو درباره تغییر دیدگاه به طور عملی در زندگی فردی و اجتماعی را در من به شخصه، باعث شده اید تشکر می کنم.
ضمنا از اینکه باعث شدید مطالعه قرآن را سرلوحه کار و زندگیم و تاثیرگذاری آن، آنهم به طور عملی و نه فقط تئوری در زندگی خودم قرار دهم کمال تشکر را دارم.
امیدوارم همیشه پرتوان ، پرانرژی و پرحرارت به راهتان در سایه لطف خداوند مهربان ادامه دهید و باعث ایجاد تغییرات مثبت در جامعه باشید.
شاد، سلامت و ثروتمند باشید.
سلام،
اگه به زمان نمازهای یومیه هم دقت کنید، این نمازها هم مثل نماز آیات در زمانهای خاصی وارد شده اند. مثلا نماز صبح در ابتدای سپیده صبح، نماز ظهر در هنگام ظهور کامل روز (روشنایی کامل روز) و … .
اصولا توجه به طبیعت یعنی همه چیز طبیعت را با شگفتی و توجه دیدن و هیچ حادثه و اتفاق طبیعت را عادی و پیش پا افتاده تلقی نکردن.
سرشار از شادی و موفقیت باشید.
سلام،
شرمنده که دیر جواب میدم.
منظورم از بیان وقت نماز این هست که برای نماز ها اعم از یومیه و آیات اوقات مشخصی قرار داده شده. حال برخی از این زمانها چون تکرارشان زیاد هست حالت عادی پیدا می کند و توجه ما به عنوان یک اتفاق جدید نسبت به آن اتفاق یا حادثه کمتر میشود اما برخی دیگر میزان تکرارشان کمتر و یا شاید هیچگاه در برابر ما اتفاق نمی افتند بنابراین لزومی برای نماز در آن وقت بالخصوص (مادامیکه رخ نداده)به وجود نمی آید.
اوقات شبانه روز به پنج وقت صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشاء تقسیم شده و در هر یک از این لحظات نمازی با شرایط خودش قرار گرفته است. حال خسوف، کسوف، زلزله و… هم وقتی به این لیست افزوده می شود. نماز مخصوص خود را مطالبه می کنند.
امیدوارم منظورم را رسانده باشم.
موفق، سلامت ، پیروز و ثروتمند باشید.