خداوند را بهتر بشناسیم | قسمت 2

سلام خدمت استاد عباس منش عزیز ودوستان سایت . همانطور که استاد فرمودید قبلا که در هرموضوع ومسئله ای که می دانیدو می بینید که من اشتباه می کنم لازم نیست از من پیروی کنید ما باید خودمان فکر کنیم وبه مسئله ای برسیم در مورد این مسئله که که فرمودید خدا انرژی است وبعد هم گفتید عده ای با این نظر مخالف بودند بایدگفت که ما نباید در حول بعضی مسائل بحث کنیم چون به جز سر درگمی ومشکلات اعتقادی چیز دیگری در بر ندارد یکی همین مسئله ذات خداوند است ذات خداوند را نمی شود به انرژی تشبیه کرد اصلا با عقل ودرک بشری نمی شود به ذات الله پی برد در زمانی که ما هستیم وهنوز هم علم آنچنان که باید پیشرفتی نکرده همانطور که 1000 سال پیش اصلا 100 سال پیش خیلی از مسائل در ک نشده بود وخیلی چیزها اختراع نشده بود مطمئنا 1000 سال دیگر هم عقل ونظرات دانشمند پخته تر وخیلی بهتر می شود حالا ما بیاییم با این علم اندک اصلا فرض می گیریم به آخرین درجه علم رسیدیم باز هم اینکه بیایم با نظرات وعقل بشر ذات خدارا حدس بزنیم کار اشتباهی است حالا این که دانشمندان گفتند انرژی نابود نمیشه واز حالتی به حالتی دیگر تبدیل میشه پس ما هم بگیم خدا هم انرژی است که نابود نمیشه وااز حالتی به حالت دیگر تبدیل میشه حرفی بسیار اشتباه است دوما: این یک فرضیه است که دانشمندان مطرح کردند مانند هزاران نظریه دیگر مانند نظریه داروین که میگه انسان ها اول میمون بودند و هزاران نظریه دیگر وبنده هم در صدد این که بگم کدام نظریه درست هست یا نه نیستم هر چیزی منشئی دارد این انرژی هم منشئی دارد حال این که بگوییم از اول انرژی بوده و فقط تبدیل شده از شکلی به شکل دیگه این سخن چه پایه ودلیل مستندی دارد غیر از یک فرضیه به قول قرآن که شما استاد خیلی بیشتر از من این کتاب رو خوندید می فرماید أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ .! آیا چیزی به خدا نسبت می‌دهید که نمی‌دانید؟!» درست است که علم بشر پیشرفت زیادی کرده ولی باز هم نادانسته های ما خیلی خیلی بیشتر از دانسته های ما است وبه قول قرآن که خطاب به مامیگه وَمَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا میگه ما ندادیم شما را علم مگر مقدار کمی . واین آیه مال یک زمان ومکا ن خاص نیست ومال فرد و قوم خاصی نیست وخطاب به همه است بعد ما با این علم اندک بخواهیم ذات خدا نظر بدهیم به نظرم ظلمی به خداوند عالم است همانطور که قرآن می فرمایدسُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ‏

إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِینَ‏

پاک و منزه است خدا از آنچه که وصف می کنند مگر بندگان مخلص خدا .

آنچه که از این آیه فهمیده می شه میگه اگه می خوای از خدا چیزی بدونی وصفی بدونی رجوع کن به بندگان مخلص خدا که قدر متیقن و یقینی ما از انسان های مخلص ائمه و پیامبران خدا هستند که یعنی یقینی میدونیم این ها بندگان مخلص خدا هستند حالا ببینیم اینها در مورد خدا وند چه گفته اند امام علی دربسیاری از خطبه های خود در نهج البلاغه خداوند عالم را ستایش می کنند واشاراتی می کنند که من من مختصرا به بخشی از کلام ایشان ر ا می گویم خطبه 186: کسی که کیفیتی برای خدا قائل شد یگانگی اورا انکار کرده ، وآن کس که همانندی برای او قرا ر داد به حقیقت خدا نرسیده است . کسی که خدا را به چیزی تشبیه کرد به مقصد نرسید آن کس که به او اشاره کند یا در وهم آورد خدا را بی نیاز ندانسته است . ویا در بخشی از خطبه 213 می فرماید سپاس خداوندی را سزاست که از شباهت داشتن به پدیده ها برتر واز توصیف وصف کنندگان والاتر است با تدبیر شگفتی آورش ، بر همه بینندگان آشکار ، و بابزرگی عزتش ، برهمه فکر های اندیشمندان پنهان است … وبرای اطلاع بیشتر دوستان به نهج البلاغه رجوع کنند که در خطبه های زیادی امام به خدا می پردازند وصفاتش ر ا ذکر می کنند.به نظر بنده هر چه در مورد صفات خدا بحث کنیم مشکلی نیست اینکه بگوییم خدا بسیار بخشند ه است یا مهربان است یا و… ولی این که در مورد ذات اون بخوایم بحث کنیم نتیجه ای نداره جز گمراهی وسردرگمی چه از طرف شما باشه ( که بنده شمار و خیلی قبول دارم ) وچه از طرف هر شخصی دیگر

خلاصه : بنده استاد قصدم بحث وجدل نبود بلکه نظر خودم را بیان کرد م که باشد که تفکر وفکر کنیم ودر آخر از خداوند متعال خواستارم که اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ . که مار ابه صراط مستقیم خود هدایت کند