در اولین قسمت، اصلی مهم توضیح می‌شود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود
این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران، توضیح داده شده است، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.
«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلٌُّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مىکنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مىکنند، در حالى که تاویل آن را نمىدانند مگر خداوند
و راسخین در علم، مىگویند به همه قرآن ایمان داریم که همهاش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمىگیرند (7)»
درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن، قوانین خداوند را بشناسیم و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.
وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.
در ادامه‌‌ی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD405MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 124MB26 دقیقه
سلام به استاد عباسمنش عزیز و خانم شایسته بزرگوار
این اولین دیدگاه من بعد از 986 روز عضویت در این خانواده و در قسمت مطالب رایگان سایت هستش.
استاد عزیز…
از شب قبلش که در اینستاگرام گفتید که یک فیلم کامل در مورد موضوع حجاب ضبط کردید و خانم شایسته قراره فردا اولین قسمتش رو روی سایت قرار بده، مشتاقانه لحظه شماری می‌کردم که درباره این موضوع چی گفتید و چطوری استدلال کردید.
حقیقتش اینه که من با گارد آماده صحبت‌های شما بودم و منتظر بودم که مطالب رو به صورت کامل ارائه بدید و بعد یک فایل ویدئویی ضبط کنم و جواب بدم.
حتی سناریوهاش رو توی ذهنم مرور می‌کردم که اولش میگم که چقدر مطالب خوب و آموزنده‌ای از استاد عباسمنش یاد گرفتم و چقدر به صورت تحلیلی قرآن رو می‌خونم و خداشناسی رو یاد گرفتم.
من در دانشگاه، رشته علوم قرآنی رو به پایان رسوندم و از نوجوانی دائما کتب مذهبی رو مطالعه می‌کردم و خیلی کلاس‌ها و مراسم‌های مرتبط با علوم اسلامی شرکت کردم.
خیلی از سخنرانی‌های مذهبی چه مُعمم و چه غیر مُعمم رو گوش دادم و وقتی در دانشگاه تحصیل می‌کردم، به واسطه اندوخته‌های قبلی خیلی خوب تونستم درس‌هام رو پاس کنم.
اما وقتی تفکرات شما رو شنیدم، احساس کردم که با دنیای جدیدی روبه‌رو شدم و ساختمان‌هایی که قبلاً در ذهنم ساخته بودم یک به یک فرو ریخت و به جاش، ساختمان‌های جدیدی ساخته شد.
با چنین پیش زمینه‌ای سراغ این فایل اومدم و همونطور که گفتم؛ در ذهنم سناریوی ویدئوی جوابیه به ویدئوی جدید استاد عباسمنش در رابطه با حجاب رو می‌ساختم.
اما در ویدئوی اول، در ترجمه آیه 7 سوره آل عمران، گاردم فرو ریخت…
کامران…
چند ساله که صرف و نحو خوندی و چند بار این آیه رو خوندی؟ بدون شک صدها بار…
چرا یک بار با دقت تجزیه و تحلیلش نکردی؟
مگه واو عاطفه رو نمی‌دونی کجاها کاربرد داره؟
چرا وقتی از این آیه استفاده ابزاری می‌کردند، با خودت نگفتی که این واو عاطفه در و الراسخون فی العلم نیست!!!
چقدر بازی خوردم و خوردیم فقط به خاطر یک ترجمه اشتباه…
تمام اینها توی ذهنم داشت مرور میشد و هنگ کرده بودم.
چرا که وقتی شما یک موضوع رو می‌پذیری، گام بعدی رو جلوی راهت قرار می‌دن و به واسطه پذیرش قبلی، گام بعدی رو هم می‌پذیری…
اما وقتی به گام اول شک می‌کنی و بعد مطمئن میشی که اشتباه کردی، به یک باره تمام ساختمونی که بر پایه اون ستون بنا کردی، می‌ریزه پائین و این اتفاق برای من افتاد.
همین ویدئوی اول برای من کلی حرف داشت و حتی اگر بقیه مطالب در جلسات بعد رو نپذیرم که البته بعید می‌دونم؛ اما همین یک ویدئو طرز تفکر من رو به خیلی موضوعات عوض کرد.
ممنونم از استاد عباسمنش به خاطر تفکر تحلیلی‌ای که داره و متشکرم از خانم شایسته بابت کمک در تسریع انتشار این تفکرات.