در اولین قسمت، اصلی مهم توضیح می‌شود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود
این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران، توضیح داده شده است، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.
«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلٌُّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مىکنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مىکنند، در حالى که تاویل آن را نمىدانند مگر خداوند
و راسخین در علم، مىگویند به همه قرآن ایمان داریم که همهاش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمىگیرند (7)»
درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن، قوانین خداوند را بشناسیم و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.
وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.
در ادامه‌‌ی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD405MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 124MB26 دقیقه
عرض سلام و ادب جناب استاد آقای عباس منش
من نه حرف های شما را نفی میکنم نه تایید چون خودم باید تحقیق کنم و جواب را پیدا کنم و از تحقیقتان متشکرم ولی خواهش میکنم فرهنگ فقط من درست میگم و بقیه ی حرف ها مزخرف هستند را باب نکنید ، فرهنگ توهین و تحقیر حرف مخالف را باب نکنید بلکه بهترش این است که با تشکر از زحمات محققین دیدگاه خودتان را بیان کنید و فرهنگ قرآنی { قل هاتوا برهانکم } را باب کنید تا علم گسترش یابد شاید کسی حرف جدیدی خواهد داشت .من تقریبا سه ساله که محصولات شما را چه فایل های رایگان چه دوره ها را پیگیر هستم و روزی نیست که فایل گوش نکنم ولی خود بنده با برخی مفاهیم اساسی که مبنای تدریستان هست مثل هدف خلقت ، مثل کنار گذاشتن احادیث اهل البیت که عمده احکام ما از این احادیث هست به بهانه تحریف ، مثل پایین اوردن شأن پیامبر و ائمه ما در حد انسان های معمولی مخالفم که در اینجا مجال توضیح بیشتر نیست .
امیدوارم خداوند ما را به راه راست هدایت کند .
باتشکر