در اولین قسمت، اصلی مهم توضیح میشود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود
این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران، توضیح داده شده است، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.
«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلٌُّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مىکنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مىکنند، در حالى که تاویل آن را نمىدانند مگر خداوند
و راسخین در علم، مىگویند به همه قرآن ایمان داریم که همهاش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمىگیرند (7)»
درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن، قوانین خداوند را بشناسیم و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.
وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.
در ادامهی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD405MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 124MB26 دقیقه
سلام و درود بر استاد عزیز و دوستان گرانقدر این مجموعه
در زبان عربی ، به “پنیر نخل ” میگن ، “حجب” همون ماده سفید رنگ که باید تلاش کنی که بهش برسی ، یعنی چیزی که رسیدن و درک کردنش سخته برای هر کسی ،
غیر فیزیکی که قران رتجب غیر فیزیکی حرف میزنه ، میتونه این باشه ، فاصله فرکانی ، یا فیلتر فرکانسی بین اگاهی های هر غرد
ح ج ب : میشه ، همون بلوک در زبان انگلیسی ،
یا در قواعد عربی ، کلمه سه حرفی و دو حرفی مفهومشون یکیه
دقت کنید :
حجب : فاصله ای یا نقطه که رسیدن بهش سخته
اکه “ج ” برداریم ، میشه ، “حب” یعنی عشق که درک و رسیدن بهش برای همه سخته
یا “جُب البئر ” یعنی قعر چاه ، جایی که رسیدن بهش سخته لاید مدارهای اگاهی رد کنی تابرسی
یا به پنیر مثلثی میگن “جبن” دقت کنید حروف ج ، ب داره پنیر باید بازش کنی و تلاش کنی که بهش برسی
جبل “کوه ” سفت و سخت و برای صعود باید تلاش کنی همه نمیتونن
یا فقط دو حرف بردارید ، ح ، ج حالا با حرفی ترکیبش کنید چه زبان انگلیسی چه فارسی چه عربی چه هر زبانی مفهومش یکیه میشه
حجر “سنگ” ماده ای که سخت میشه خوردش کرد