در اولین قسمت، اصلی مهم توضیح میشود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود
این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران، توضیح داده شده است، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.
«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلٌُّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مىکنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مىکنند، در حالى که تاویل آن را نمىدانند مگر خداوند
و راسخین در علم، مىگویند به همه قرآن ایمان داریم که همهاش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمىگیرند (7)»
درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن، قوانین خداوند را بشناسیم و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.
وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.
در ادامهی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD405MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 124MB26 دقیقه
ما این کتاب را بر تو ناز نکردیم جر اینکه برای ایشان روشن کنی آنچه درباره آن اختلاف می کردند
نحل ۶۴
بگو آیا غیر از الله را رب اختیار کنیم در حالی که رب همه چیز است؟
انعام ۱۶۴
و چه دینی زیبا تر از از دین کسیست که سر تا پای وجودش تسلیم خداوند شده است؟
نسا ۱۲۵
اختلاف نکردند جز ،پس آگاه شدنشان، به دلیل خوی زیاده طلبی و رقابتی که میانشان بود.
جاثیه ۱۷
خداوندا ما را از ظلمت اختلاف به نور حق هدایت بفرما
استاد دست گذاشتید رو دل من بخدا گیر کرده بود مثل یه بغض وقتی میای قرآن رو میخونی و خداوند رو لمس میکنی تو زندگیت عشق و رحمانیتش رو میفهمی و میای و میبینی که دیدگاه مردم اصلا یه چیز دیگست می خوای داد بزنی ولی دلهاشون توی حجاب هست
استاد من بزرگترین و اصلی ترین کاری که تلاش میکنم بکنم اینه که دخالت و بحث نکنم اما بخدا آدم می مونه
یاد اون قسمتی افتادم که گفتید چرا وقتی ماه کامل میشه لاکپشت ها از آب میان بیرون ؟
و خب اصلا لاکپشتها از آب بیرون نمیان
دقیقا مردم میگن این چه خداییه که عدالت براش مهم نیست خشنو عصبانیت منطق نداره و بعضی ها رو هم گذاشته هرچی گفتن ما باید بگیم چشم وگرنه خدا عذاب شدید میده من خانوم چرا باید اینقدر اذیت بشم و
استاد میان میگن خب خدا گفته
در صورتیکه اصلا همچین چیزی نیست
ما سه تا قرآن داریم تو خونمون و استاد یجوری داستان رو به شیوه های مختلف پیچونده و تحریف کرده بودند که آدم شاخ در می آورد
مثلاً
تو همین آیه بعد الله وقف آورده و اینها چسبوندنش اما تو همین آیه بعد از امنا هم وقف اومده و جمله رو تموم کرده اصلا گیریم که وقف هم نیومده بود
پس برای جمله بعدی اگر راسخون در علم نباشه پس فاعل کجاست؟
و اگر خود راسخون در علم تمام قرآن رو می دونن پس چرا باید بیان و بگن آقا کل این کتاب از جانب خداست و ما ایمان آوردیم ؟
و یک جای دیگه تو همین آیه توی ترجمه نوشتن که میرن دونبال تأویل تا امتحان شوند کدوم از این کلمه ها امتحان معنی میده ؟
و استاد تو یه ترجمه دیگه میگه کسی جز خدا و راسخون در علم نداند گویند ما به این کتاب ایمان آوردیم و بر این دانش و بر این معنی تنها خردمندان عالم آگاهند
یعنی کلا که آقا جان این کتاب رو خدا و خردمندان عالم می دونن و هیچکی جز اینا نمی دونه و باید ازشون پیروی کنید تا اندازه خداوند خودشون رو بردن بالا !!!!!!!!!!!!!
و بر این معنی تنها خردمندان عالم آگاهند
اصلا چرا معنی ترجمه کرده یذکر رو؟
ذکر مگه معنی تذکر نیست واین آیه یک تذکره
برای اینکه آقا حواستون باشه که گمراه نشید
دقیقا آیه بعد:« پروردگارا دلهای ما را پس از اینکه هدایت فرمودی به باطن منحرف نکن
یعنی چی ؟؟؟؟
آقا جان بخدا منم بودم اونقدر پیچیده بکنم مسئله رو میگیم از تو به ما ضرر نرسه خیر پیش والا نمازرو چطور بخونی وضو چطور باشه حتی بهت بگن بر اساس قرآن برو رای بده چطور با وجدان بازی میکنند یا این حکومت منتخب خداست ؟!
یا توی فرعیات اصلا من یکتا پرستم کجا قرآن حرف از شیعه و سنی زده کجا گفته امام علی یا ابوبکر رو برگزینید ؟
یا میاد و میگه هر دینی باشه اگر به خدا و روز قیامت ایمان بیارید و عمل صالح انجام بدید نه ترسی بر شماست نه ناراحت می شوید
یا اینکه
من اینقدر اذیت شدم که قبله دقیق باشه حرفی درنیاد غیر ذکر از دهنت
موی سگ نخوره به دستت نجس میشی
چقدر الکی و مضخرف محدود شدیم
میگفتیم خب چرا نباید دستم بخوره به سگ
می گفتن خدا می دونه ؟؟؟
به همین راحتی دروغی از خودشون به خدا نسبت می دن
چقدر خانوم ها مادر و خواهر خودم اذیت هستند براین نوع پوشش
و چه عذاب وجدان ها که می گیرن
استاد می گفت وجدان رو کی تعریف میکنه
چقدر دعوا و اختلاف
بابا برید بزنید تو گوگل شیعه به اینگلیسی
ببینید همش عکس سر های خونیه زیرش نوشته مراسمات وحشیانه قمه زنی دیوانگان عاشورا !!!!
آیا اساس اینه ؟
اصلا مگه خداوند یه آدمه که پوششت رو ببینه!!!
جهان جهان فر کانسی مگه نیست؟
مخصوصا وقتی میگن آقا جان تو باید تقلید کنی و یه قلاده گردنت باشه
بعد میگن انسان توانایی ندارم خودش بفهمه ؟؟؟
مگه خود قرآن نمیگه برای درک تو آسان کردیم و پیامبران جر هشدار دهنده ای آشکار نیستند بابا پیامبر نه اینا که چهار سال حوضه بودن بابا کجای قرآن اومده ریش بزار یقه ببند ؟ من به همه احترام میزارم اما برای خودم هم باید احترام قایل بشم نه!!!
آیه بعدش داره میگه پروردگارا دلهای ما را پس از اینکه هدایت نمودی به باطل منحرف نکن
وقتی مومن شدیم مشرک نشییم
استاد داشتم قرآن رو ورق میزدم گفتم وای وضو نداشتم دستم خورد روی آیه قرآن
بعد گفتم تو که ادعا میکنید از کجا این رو تقلید میکنی کی گفته که نباید دستت بخوره رویه آیه
و همین باعث شده بود کمتر برم سمت قرآن به وقت دستم نخوره روی آیه
بعد تو مدرسه می گفتن مداد بزارید روی کلمه تو همون بچگیم گفتم یعنی چرا باید مداد باشه و انگشت من نباشه؟
البته پچه ها فراموش نکنیم ما مسئول زندگیمون و هر قسمت اون در تمام جوانب هستیم و ما اجازه دادیم که گوش چشم بسته قبول کنیم تقوا نداشتیم و ورودی هامون رو کنترل نکردیم و این ها واردش شده من تنبلی کردم و بی حواسی و بی توجهی کردم من توی مسایل دقیق نشدم و اگرگمراه شدم هدایت شدن رو انتخاب نکردم
و اکنون می خوام از خداوند که هدایت بشم به مسیر کسانی که بهشون نعمت داده نه گمراهان و نه غضب شده ها من استاد همیشه قبل خونده قرآن از خداوند می خوان که خودش خدایان کنه چون همین قرآن تو اون مثال پشه که خداوند مثال میزنم میگه یه سری با همین مثال هدایت میشن و یه سری گمراه
خدایا خودت خدایان کن به مسیر درست به مسیر عشق به مسیر نور لذت آزادی و لمس رحمانیتش تو