بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1

در اولین قسمت‌، اصلی مهم توضیح می‌شود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود

این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران‌، توضیح داده شده است‌، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.

«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ

وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلُ‏ٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مى‏کنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مى‏کنند، در حالى که تاویل آن را نمى‏دانند مگر خداوند

و راسخین در علم، مى‏گویند به همه قرآن ایمان داریم که همه‏اش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمى‏گیرند (7)»

درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن‌، قوانین خداوند را بشناسیم‌ و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.

وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است‌، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.

در ادامه‌‌ی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول‌، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی‌-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.


بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    405MB
    26 دقیقه
  • فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1
    24MB
    26 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

308 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «حسین سرایی» در این صفحه: 1
  1. -
    حسین سرایی گفته:
    مدت عضویت: 1316 روز

    به نام خداوند بخشنده و مهربان

    حسین عزیز در کلام تو تناقض هایی میبینم

    دوست عزیزم اگه این آیات متشابه هستن علت نزولشون چی بوده؟

    اگر پاسخ تدبر ما در آیات قرآنه تدبر به چه نیتی ؟ به نیت رسیدن به حقیقت ؟

    اگر جواب بله هست که حرف اول نقض میشه (اینکه فقط خدا می‌دونه)

    از طرفی مگر ما انسانها خلیفه الله فی ارضهٔ نیستیم؟

    چه جانشینیه که تاویل آیات متشابه رو نمیتونه بدونه

    منطق من میگه معنی آیه این میتونه باشه که معنای آیات متشابه رو فقط خدا میدونه و راسخون در علم همونایی که به کل قرآن چه متاشبه چه محکم ایمان دارن

    یعنی فعل یقولون در توصیف اومده نه در جواب نهاد جمله همونطور که بهتر از من میدونی در جایی دوتا جمله با و عطف به هم وصل میشن فعل اونها حذف به قرینه معنوی میشه

    ولی با اون قسمت از حرفاتون تا حدودی موافقم که ایات متشابه خیلی جاها تفسیر به مطلوب شده و تمام اختلافات سر همین ایاته

    عزیز دلم مساله دیگه ای که فکر منو مشغول میکنه حدیث ثقلینه که پیامبر میفرمایند من در بین شما دو چیز گران بها باقی میگذارم کتاب الله و عترت و اهل بیتم که هیچ گاه از هم جدا نمیشن

    و در جای دیگه گفتید که در مورد مطالعه قرآن نظرتون اینه که در جزیره ای تنها هستید و میتونید آیات رو بفهمید

    پس تکلیف آیات متشابه چی میشن ؟

    ممنون میشم پاسخ بدی حسین آقای گل

    کلا دوست دارم و عاشقتونم

    خدارو صد هزار مرتبه شکر به خاطر وجود نازنینت هم خودت هم زوج عزیزت

    خیلی ماهین

    تشکر سپاس اول از خدا بعد هم از شما در جایگاه قدردانی بابت تلاش هاتون جهت ارائه فایل های ناب و درجه یک

    به نظرم وجود این نظرها و تدبر شما در این نوشته ها برکتیه که خدا به شما داده تا هرروز رو به جلو پیش برید….

    در پناه الله یکتا شاد و سلامت باشید…

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای: