بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1
در اولین قسمت، اصلی مهم توضیح میشود که به ما شیوه ی صحیحِ مطالعه قرآن را یادآور می شود
این اصل که با استناد به آیه 7 سوره آل عمران، توضیح داده شده است، معیاری است برای تشخیص اصل از فرع.
«هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ ءَایَاتٌ محُّْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِیلِهِ وَ مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ کلٌُّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(7)
و او کسى است که کتاب را بر تو نازل کرد، بعضى از آیات آن، آیات محکم است که اصل کتابند، و بعضى دیگر آیات متشابهند، اما آن کسانى که در دلهایشان انحراف است تنها آیات متشابه را پیروى مىکنند تا به این وسیله فتنه به پا کنند و به همین منظور آن آیات را به دلخواه خود تاویل مىکنند، در حالى که تاویل آن را نمىدانند مگر خداوند
و راسخین در علم، مىگویند به همه قرآن ایمان داریم که همهاش از ناحیه پروردگار ما است و به جز خردمندان از آن آیات پند نمىگیرند (7)»
درک این اصل معیاری به دست مان می دهد تا از طریقِ درک منطق قرآن، قوانین خداوند را بشناسیم و شیوه ی هماهنگ شدن با این قوانین را بدانیم.
وقتی قرآن را با معیاری مطالعه می کنیم که خداوند از طریق این آیه به دست مان داده است، آنوقت به قول قرآن هدایت می شویم. هدایتی که نتیجه اش سعادت هم در دنیا و هم آخرت است.
در ادامهی توضیحات، تمام آیات قرآن با ریشه ی «ح ج ب» بررسی می شوند تا بعنوان قدم اول، با مفهوم کلیِ حجاب در قرآن آشنا بشویم و سپس به قدم های بعدی-یعنی آیاتی- هدایت بشویم که جنبه های دقیق تری از مفهوم حجاب را به ما توضیح می دهد.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD405MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 124MB26 دقیقه













سلام به شما دوست گرامی
من فکر میکنم که اگر همه انسانها از عقل خودشون توی همه کارها کمک میگرفتند الان بشر اینقدر گرفتار نبود. خیلی از مسائل را اگه بخواهید با عقل و منطق پیش ببرید اصلا با حرفهایی که به ما زدند جور در نمیاد .من خودم یک زن با حجاب هستم ولی حجابی که کاملا تقلیدی بوده نه تحقیقی و حتی الان هم که شک دارم اصلا به تمام مسائلی که از بچگی توی مغزم کردند ولی باز هم حجابم را دارم و نتونستم بزارمش کنار ولی چیزی که در حرفهای شما متناقض هست اینه
از رأى زدن با زنان بپرهیز، زیرا ایشان را رأیى سست و عزمى ناتوان است. زنان را روى پوشیده دار تا چشمشان به مردان نیفتد، زیرا حجاب، زنان را بیش از هر چیز از گزند نگه دارد. خارج شدنشان از خانه بدتر نیست از این که کسى را که به او اطمینان ندارى به خانه در آورى. اگر توانى کارى کنى که جز تو را نشناسد چنان کن. و کارى را که برون از توان اوست،
اگر این حرفها درست است و شما مطمعن هستید که اینها واقعا حرفهای امام علی هست .پس اصلا چرا زینب باید از خونه بیاد بیرون و همچین سفر خطرناکی را همراه برادرش باشه؟ مگر زن وظیفه خدمت به شوهرش و بچه هایش را نداره؟ چرا باید خونه و زندگیش را رها کنه و به دنبال امام حسین توی این مسیر بره؟ چرا به حرف پدرش گوش نکرده بشینه توی خونه؟ اگه زنها اراده سست دارند و نباید باهاشون مشورت کرد چرا توی داستانهای عاشورا میخونیم که امام حسین مدام با زینب صحبت و مشورت میکرده؟ مردی که میگه زن نباید از خونه بره بیرون تا چشمش به مردی نیفته پس نمیزاره نه زنش و نه دخترش با هر عذر و بهانه ای برند بیرون چه برسه به اینکه برند مسجد جلوی چشم این همه مرد خطابه بخونن. من خودم عاشق امام علی و حضرت زهرا هستم و شک دارم این حرفها و داستانها اصلا راجع بهشون درست باشه . وقتی پای منافع در کار باشه آدمها به راحتی دینشون را هم میفروشند پس به راحتی اصل و فرع را به نفع خودشون تغییر میدن