آیات قرآن به اندازه ی کافی، واضح و قابل فهم هستند و به قول قرآن به زبان عربیِ واضح (َ هذا لِسانٌ عَرَبِیٌّ مُبین) بیان شده است. به همین دلیل من هیچ علاقه ای به تفسیر آیات قرآن ندارم.
نگاهِ من به قرآن این است که:
من آدمی با ذهنی خالی از مذهب و اعتقاداتِ مذهبی، در جزیزه ای در یک اقیانوس تنها هستم و کتابی پیدا کرده ام به اسم قرآن.
من می خواهم این کتاب را بفهمم و تنها راهی که برای فهم این کتاب دارم، خواندنِ محتوای این کتاب است.
به عبارت دیگر، من نه هیچ پیش فرضی درباره دین و نگاه مذهبی دارم و نه به فردی دسترسی دارم که این کتاب را به من بفهماند. آنچه که می تواند به من در فهم این کتاب کمک کند، فقط و تنها فقط خودِ این کتاب است.
«این نوع نگاه نسبت به قرآن» به من کمک کرده تا بتوانم ذهنم را از باورهای محدودکننده ای پاک کنم که از پدرانِ من در طی دوران درباره‌ی مذهب، خدا و قرآن به من رسیده است و بتوانم با ذهن خالی، وارد وادی قرآن بشوم.
من به این شیوه، توانسته ام کلام خداوند را بفهمم، قوانینش را بهتر درک کنم و به اندازه ی این درک، زندگی ام نیز در تمام جنبه ها، با کیفیت تر شده است.
به همین این نتایج قوی و واضح است که می گویم، وقتی ذهنت را از هر پیش فرضی خالی می کنی و به منظورِ هدایت شدن و شناختنِ قوانین خداوند سراغ قرآن می روی، از همان لحظه شروع، به آ‌رامش می رسی و زندگی ات شروع به بهبود می کند.
بعنوان قدم بعدی در ادامه ی مبحث حجاب، آیات 31 و 32 سوره نور را بررسی می کنیم که می تواند به مبحث حجاب مربوط باشد.
نکته مهم این است که در هیچ یک از آیاتی که در باره حجاب بررسی شد، خداوند درباره ی رعایت نکردن حجاب، از هیچ عذابی صحبت نکرده است. اما این آیات کلیدی در دست ما می گذارد، که قدم بعدی را در این باره برایمان واضح می کند.
این کلید، کلمه «زینت» است.
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD207MB13 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 212MB13 دقیقه
سلام و درود بر بهترین استاد دنیا
استاد عباس منش عزیز و خانم شایسته گرامی
بعد از مطرح شدن موضوع حجاب که همه ما رو مشغول خودش کرده و از اصل و اساس زندگی و قرآن یعنی عبد بودن و شرک نورزیدن دور کرده . من و همسرم کنجکاو شدیم و با روش تحقیق در قرآن شما رفتیم و در این زمینه تحقیق کردیم.
بعد از جستجوی فراوان طبق فهم خودمون به این نتایج رسیدیم:
اول: ریشه زین در قرآن به مفهوم عشوه می باشد. و قرآن از عشوه آمدن زنها نهی کرده. این کاملاً با عقل ومنطق جور در میاد. چون اگه ی خانم چادری برای یک مرد غریبه عشوه بیاد ذهن مرد را به احتمال زیاد درگیر خودش می کنه. این عشوه اومدن ربطی به چادری، با حجاب یا بی حجاب نداره. همه مردها نسبت به عشوه زنها تحریک پذیرند.
دوم: در فایل های زندگی در بهشت می بینیم بعضی از زنها به غیر از عورت هایشان، پوشش ندارند (لخت هستند) ولی مردها اغلب توجه خاصی (شهوت انگیز) به آنها ندارند. مگر زنی از روی عمد رفتار عشوه آمیزی داشته باشد.
سوم: رفتار عشوه آمیز زن برای محارمی که در قرآن ذکر شده مثل شوهر، برادر، پدر و… اشکالی ندارد و برای او دردسری ایجاد نمی کند.
بی صبرانه منتظر صحبت های جذاب و عالی استاد خودمون هستیم.
دوست داریم استاد.