آیات قرآن به اندازه ی کافی، واضح و قابل فهم هستند و به قول قرآن به زبان عربیِ واضح (َ هذا لِسانٌ عَرَبِیٌّ مُبین) بیان شده است. به همین دلیل من هیچ علاقه ای به تفسیر آیات قرآن ندارم.
نگاهِ من به قرآن این است که:
من آدمی با ذهنی خالی از مذهب و اعتقاداتِ مذهبی، در جزیزه ای در یک اقیانوس تنها هستم و کتابی پیدا کرده ام به اسم قرآن.
من می خواهم این کتاب را بفهمم و تنها راهی که برای فهم این کتاب دارم، خواندنِ محتوای این کتاب است.
به عبارت دیگر، من نه هیچ پیش فرضی درباره دین و نگاه مذهبی دارم و نه به فردی دسترسی دارم که این کتاب را به من بفهماند. آنچه که می تواند به من در فهم این کتاب کمک کند، فقط و تنها فقط خودِ این کتاب است.
«این نوع نگاه نسبت به قرآن» به من کمک کرده تا بتوانم ذهنم را از باورهای محدودکننده ای پاک کنم که از پدرانِ من در طی دوران درباره‌ی مذهب، خدا و قرآن به من رسیده است و بتوانم با ذهن خالی، وارد وادی قرآن بشوم.
من به این شیوه، توانسته ام کلام خداوند را بفهمم، قوانینش را بهتر درک کنم و به اندازه ی این درک، زندگی ام نیز در تمام جنبه ها، با کیفیت تر شده است.
به همین این نتایج قوی و واضح است که می گویم، وقتی ذهنت را از هر پیش فرضی خالی می کنی و به منظورِ هدایت شدن و شناختنِ قوانین خداوند سراغ قرآن می روی، از همان لحظه شروع، به آ‌رامش می رسی و زندگی ات شروع به بهبود می کند.
بعنوان قدم بعدی در ادامه ی مبحث حجاب، آیات 31 و 32 سوره نور را بررسی می کنیم که می تواند به مبحث حجاب مربوط باشد.
نکته مهم این است که در هیچ یک از آیاتی که در باره حجاب بررسی شد، خداوند درباره ی رعایت نکردن حجاب، از هیچ عذابی صحبت نکرده است. اما این آیات کلیدی در دست ما می گذارد، که قدم بعدی را در این باره برایمان واضح می کند.
این کلید، کلمه «زینت» است.
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD207MB13 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 212MB13 دقیقه
سلام به همه عزیزان که جلوه پاک خدا هشتید خدایش کل دیشب را نخوابیدم تا این مطالب را آماده کنم
حجاب چرا ؟
برای اثبات ضرورت رعایت حجاب ، دو گونه برهان می توان اقامه کرد :
اول : برهان عقلی ، دوم : برهان شرعی ) با استفاده از تعقل و تدبر در قرآن کریم و کتب حدیث (
برهان عقلی در ضرورت حجاب :
مقدمه اول : چون مخلوقات زوجند پس زن و مرد ، دو بخش ناهمسان یک چیزند .
مقدمه دوم : زن و مرد مکمل یکدیگرند و برقراری رابطه جنسی و عاطفی نیازمندند .
مقدمه سوم : دیدن بدن و اندام جنسی ، شهوت مردان و زنان را تحریک و آنها را به
ارضاء نامشروع نیاز غریزی خود می کشاند و تمایل با هم بود را در آنها تشدید می کند .
مقدمه چهارم : زن ، مظهر زیبایی است و جذابیت و فریبایی اندام او بسیار زیاد است
و قابل مقایسه با جذابیت بدن و اندام مرد نیست .
نتیجه : زنان و مردان برای اینکه بتوانند به همه نیازهای غریزی و فطریشان ، منطقی
و عاقالنه و شیرین پاسخ دهند و به لذت برسند باید حریم عمومی را از حاریم خصوصی
خود تفکیک کنند ، پس آنها باید در اجتماع ، پوشش مناسب و غیر محرکی داشته باشند .
تکمله :
زن ، از جهات مختلف شبیه » جواهر « است .
بنابراین همانطور که نگهداری و عرضه و داد و ستد و استفاده از هر جواهری مثل طلا،
نقره و الماس در مرحله تراش و ساخت و نگهداری در صندوقها و بانکها و عرضـه در
ویترین ، لباس ، انگشتر ، ضریح و فضاها و بناهای مقدس ، قرار گارفتن هنرمندانه و
محدودیتها و مراقبتها و حفاظتهای عاقالنه خاصی را می‌طلبد ،
مسئله حجاب ، هم فقط محدود به لباس و ظاهر بانوان در کوچه و خیابان نیست .
حجاب یعنی شناخت و رعایت حریم قدسی زن و نقش روحانی و معنوی او در زندگی
دنیا و سرنوشت آخرتی انسان ، در همه عرصه‌ها .
به عبارت دیگر حجاب ، نقش بندگی زن را از شغل او به عنوان مادر ، خواهر ، همسر
دختر ، عروس ، خاله ، عمه ، همسایه ، همکار ، خدمتکار ، دکتر ، پرستار ، بیمار و شهروند ،
جدا و ممتاز می سازد. لذا در ارتباط با همسر و فرزند و والدین و محارم و رفت و آمد با
بستگان سببی و نسبی و دوستان و مراکز درمانی و اجتماعی و هنری و تفریحی ، نه فقط
لباس زن باید معرف و پاسدار حریم الهی او باشد بلکه سخن گفتن ، نگاه کردن ، خوردن ،
خندیدن ، خوابیدن و همه معاشرتهای او باید متناسب و محافظ شأن گران قدر زن باشد.
معنی زینت (ظاهرآرایی) به ظاهر توجه کردن برای موارد غیر مجاز مثل دخترآرایی؛ زینت فقط برای زن برای شکار کردن
شوهر مجاز است است.زینت به سه شکل مکرو خدعه وحیله صورت میگیرد؛ مکر (رفتاری است) ، خدعه(گفتاری است )،
حیله (زینت ابزاری است )
حجاب چرا ؟
۱- چون رعایت هر حریم و حدود و قلمرو منطقی ، عامل زیبایی است .
۲- چون وجه تمایز انسان با حیوان و سایر مخلوقات ، همین عفاف است .
۳ – چون این محدودیت ، عامل مصونیت و کرامت و شخصیت انسان است .
۴ – چون حجاب ، عامل پاکدامنی زنان و پاکی مردان و سلامت جامعه است .
۵ – چون ، زن را از کالایی جنسی به گوهری آسمانی تبدیل می کند .
۶ – چون ، مرد را از خودارضایی و همجنس گرایی و هرزگی می رهاند .
۷ – چون جدایی حریم خصوصی از حریم عمومی . عامل لذت پایدار است .
۸ – چون حجاب تنظیم کننده غرائز مردان و تقویت کننده عواطف زنان است.
۹ – چون رعایت حجاب ، مانع انحراف مردان و آزار و اذیت زنان است .
۱۰ – چون حجاب ، با مهار نفس و شخص فرد ، به شخصیت او فرصت رشد می دهد.
۱۱ – چون تامین کننده امنیت زن ، تحکیم خانواده ، نشاط فرزندان و رشد جامعه است.
۱۲ – چون حجاب ، ازدواج را تسریع و روابط زن و شوهر را شیرین می کند .
۱۳ – چون حجاب آگاهانه ، مانع هرزگی و زنا و تولد فرزندان نامشروع است.
۱۴ – چون حجاب با تقویت اراده و ایمان ، عامل تحکیم پیوند خانواده می شود .
۱۵ – چون مجوز حضور موثر زن در همه عرصه های مفید اما بدون ابراز جنسیت است.
۱۶ – چون رفتاری عاقلانه و منطقی و زیبا است و زیبایی فرد را چند برابر می کند.
۱۷ – چون شرط پیروی انبیاء و اولیاء الهی و شرط تقرب به کمات مطلق است .
۱۸ – چون به فرمان خالقی علیم و حکیم بر زن و مرد واجب شده است .
۱۹ – چون اگر عرضه هر چیزی کاهش پیدا کند ، تقاضا و ارزش آن بیشتر می شود .
۲۰ – چون عزیزانی مانند حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها به آن افتخار کرده اند.
برای جهالت شخص همین بس که قدر و اندازه خود را نشناسد. (امام علی )
اگر لذت ترک لذت بدانی دگر لذت نفس را لذت ندانی
آن که به عاقبت کار نگریست در عاقبت کار نگریست.
دنیا ، محل آزمایش است نه منزل آسایش.
مبدأ همه سعادتها زن است.
سلام به همه عزیزان که جلوه پاک خدا هشتید خدایش کل دیشب را نخوابیدم تا این مطالب را آماده کنم
حجاب چیست ؟
هر جواهر فروشی از جواهراتش بدون تذکر دیگران به شدت مراقبت میکند و مردم از هر چیز با
ارزشی حفاظت می‌کنند. رهبران کشورها از اینکه دائما چند محافظ مسلح پیشاپیش آنها حرکت کنند ،
اعتراضی ندارند و مردم به باغ وحشی که حیوانات درنده‌اش رها هستند ، رایگان هم وارد نمیشوند ۰۰۰
به نظر میرسد تنها کاری که میتواند همه افراد را بدون نظارت و تذکر بیرونی به مراقبت دائمی از
خود وادار سازد سعی در خودشناسی و کشف عزت و کرامت و ارزشمندی خود توسط همه مردم است.
هر قدر » ارزش « افراد یا أشیاء و » خطرات و آسیب هایی « که آنها را تهدید می کند ، بیشتر
شناخته شوند ، ضرورت حفاظت از آنها روشنتر تشخیص داده میشود .
پس تا زمانیکه زنان و مردان پیر و جوان ، ارزش خود را به درستی نفهمند و خود را در معرض انواع
خطرات و آسیبها و تهدیدها نبینند هرگز ضرورت حفاظت از خود و وجوب حجاب را هم نمی‌فهمند.
امکان ندارد هر دختر و پسر و زن و مردی ارزشمندیش را کشف کند و بفهمد و از آن حفاظت نکند.
لذا هر قدر رشد و بلوغ مردم بیشتر میشود به مراقبت و محافظت و پوشش خود و پوشاند لوازم و
أشیاء و امانتهای خود ، أهمیت بیشتری میدهند.
به نحوی که میتوان از میزان مراقبت و محافظت افراد مقدار خودشناسی و رشد آنها را فهمید.
ضمنا بدون خودشناسی ، هر قدر نظارت و تذکر به افراد بیشتر باشد لجاجت آنها هم بیشتر میشود.
آن پسر ۲۳ ساله آمریکایی (آنتونی رابینز) که در آستانه خودکشی با کشف خود کتاب پر فروش » به سوی کامیابی یا کشف نیروی بیکرا درون « را نوشت و در جهان شهرت یافت یک نمونه از اعجاز خودشناسی است.
و خودشناسی برای جوانان ما تحقق پیدا نمیکند مگر اینکه نظام آموزشی کشور ما ، بومی و
اسلامی شود و از تقلید و ترجمه و ترویج و تحمیل فرهنگ غرب خودباخته و استعمارگر ، پاک شود .
البته این نکته نباید مانع انجام وظیفه نهادهای رسمی و مسئول تأمین حقوق شهروندی مردم باشد.
آنها باید سلامت و أمینت جامعه را با تعیین حریم‌ها و حدودها و نظارت بر رعایت آنها فراهم آورند.
علاوه بر نهادهای رسمی نظام ، رسانه‌های جمعی نیز که مسئول دیدبانی و هدایت فرهنگ جامعه
هستند باید هم در برابر تهاجم فرهنگی و إلقائات شیطانی ، عامل بیداری و هشیاری مسئولین باشند و
از سوی دیگر ابعاد ضرورت » حفاظت « و » حجاب « را برای مردم در سطوح مختلف روشن سازند .
و تا وقتی مردم قدر و منزلت و ارزش الهی خود را نفهمند و حفاظت از حریم عزت و کرامت خود را
با همه وجود إثبات نکنند ، مسلما قدردان و لایق حفاظت از حرمت آن آخرین حجت الهی هم نیستند .
.