در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسی‌ِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمه‌ای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
نظر من اینه ک ما آدما زمانی میریم سراغ حواشی و فرع و برامون مهمه اول بدونیم قضیه اونا چیه،که، نمیتونیم خود واقعیمون باشیم…..احساس خطا گناه ظالم بودن خودخواه بودن و غیره میکنیم اگر بخواییم تمرکزی خودمون باشیم…..ذهنمون شروع میکنه بگه : اگر ب حجابت اهمیت ندی درسته ک تمرکزت روی کارای خودته ولی جواب بی حجابیت میاد گند میزنه ب نتیجه کارت و یا توی دنیای بعدی مث چی پشیمون میشی و میگی کاش اون هدفمو نمیرسیدم ولی حجاب میکردم……علتشم حرفاییه ک از بچگی ب ما زدن…….باید ب ما میگفتن اگر ب جای اهداف قلبی و واقعیت،دنبال هوسای زودگذر ذهنی بری،مث جلب توجه بجای خودسازی،اره بعد مرگت افسوس میخوری ک زمانت رو صرف حواشی کردی……ولی دقیقا اومدن هرکسی ب فکر اهداف قلبیشه رو بهش برچسب زدن بی احساس،بی خانواده،متفاوت با جمع،حرمت نگه ندار،و غیره…….
پس هر زمان سراغ هر حاشیه ای رفتین چ حجاب چ هر موضوع دیگه ای مثل ب زور تلاش کردن برای تغییر کسی و……یادتون بیارید ک عمق وجودتون میخوایید خودتون باشید ولی صدتا حس گناه و خطا دارید برای خود واقعیتون بودن ک فکر میکنید اگر بصورت منطقی اون عذاب وجدانارو حل کنید دیگهدمیتونید راحت خودتون بشید….این تا ی حدی کمک میکنه ازاد شید از حس عذاب وجدانتون ولی دوباره برمیگرده…..پس بهتره تا ی حدی فرعیات مث حجاب رو اگاه شید ولی اصل رو بزارید روی اینکه چرا خدا شما رو افرید؟ چرا ب شما یسری اهداف قلبی داد ب من یسری ب فلانی یسری ک باهم فرق هم داره؟ چون باید انجام شن مث تیکه های پازل! واسه دکور ب شما نداده…اگر توی مذهب چیزی ب اسم از خود گذشتگی دیدین مثل امام حسین،اینا از اهدافشون نگذشتن اصلا!!!!! اتفاقا دقیقا هدفشون رو دنبال کردن حتی ب قیمت خون نوزادشون!!!!!!!!
از هوس های ذهنشون گذشتن!
اونوقت شما فک میکنی اگه هدفت میگه باید نقل مکان کنی یا باید بزاری عزیزت سرش ب سنگ بخوره و نری توی حاشیه و سرت ب هدفت گرم باشه،خود خودخواهی!!!!! والا اگه امام حسین الان توی کربلا اون مسائل رو داشت،همه بهش صدتا عنگ میزدن ک چ آدمی بود ،چقد خودخواه بود،خانواده اشو قربانی کرد و غیره!
کافیه عزت نفس ادم بره بالا از این زاویه ک درک کنه خدا چرا بهش یک سری اهداف قلبی داده؟ ک خدا چقد دوسش داره و میخواد بنده اش در حین رسیدن ب اهداف بیشترین لذتو ببره نسبت ب زمانی ک دنبال حواشیه و زندگی همه اشون ی روتین تکراریه…….
و من چیزی جز زیبایی نمیبینم!
هروقت میبینین کشش شدیدی ب حل حواشی دارید،بپرسین اخه چرا و اونو حل کنید.چون دو روز دیگه حجاب حل شه،ذهنتون ی داستان دیگه پیدا میکنه برای اینکه نزاره خود واقعیتون باشید چون عزت نفس نداره و لازم داره حواشی رو حل کنه تا خشابش پر باشه واسه حاضر جواب بودن در مقابل حرفایی ک دیگران بهش میگن در مسیره انجام کارای قلبیش…..در حالیکه ارتعاش عزت نفس پایینش خودش عامل اصلی گیر دادن بقیه بهش هست.