بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

سلام دوست عزیزم و سلام به استاد نازنین و عزیز دلم که هر روز ارادتم داره به شما بیشتر و بیشتر میشه . میدونم دونه دونه کامنتها رو می خونید استاد جان و ازتون میخوام درود و سلام من رو هم پذیرا باشید

در مورد عذاداری های سنتی محرم (عمدا نمیگم دینی و مذهبی) من هم فایل هایی رو از استاد توی تلگرام و اینستا شنیدم که چکیده‌ایش رو تقدیم میکنم:

اولاً داستان مرگ و شهادت اصلاً پایان کار و زندگی نیست و فقط یه مسافرته که باید با ترک کردن جسم مادی و جاگذاشتن اون توی این دنیا اتفاق بیوفته . همونطوری که وقتی موهامون یا ناخنهامون رو کوتاه میکنیم و بعدش اصلا برامون مهم نیست که چه اتفاقی براشون میافته و سر از کجا در میارن ، ترک کردن جسم مادی هم میتونه همین احساس رو داشته باشه (البته امیدوارم واقعا به همین راحتی باشه چون هنوز خودم درکش نکردم :) )

در هر حال مرگ باعث نابودی نمیشه که از این جهت بخواهیم برای شخص رجعت کرده سوگواری کنیم . ناراحتی ما میتونه فقط برای این باشه که تا مدتی دیگه نمی تونیم اون فرد رو ملاقات کنیم و از دسترس ما خارج میشه برای برقراری ارتباط و برای همین دلتنگ میشیم که خب در نهایت همه این مسیر رو میریم و برمی گردیم همون جایی که بودیم.

نکته دوم اینکه امام حسین (ع) خودشون راهشون رو انتخاب کردن تا حکام فاسد زمان خودشون رو رسوا کنن . تا اونها نتونن از نقاب دینداری استفاده کنن و کارهاشون رو جلوه دینی بدهند.

نکته سوم رو خود حضرت زینب (س) بیان فرمودن که ما از طرف خداوند چیزی بجز زیبایی ندیدیم

مسئله بعدی مربوط میشه به داستان حزن در قرآن که بارها فرموده شده افراد مومن افرادی حزین و اندوهناک و ناراحت نیستن و نباید باشن و فقط شیطان هست که امر به اندوه میکنه . حزن بجز یکی دو مورد که مربوط به نقل قول از طرف شیطان هست بقیه اش با “لا” اومده یعنی اندوهگین نباشین . طبق قانون بدون تغییر خداوند احساس بد اتفاقات بد رو میاره پس باید خیلی مراقب فرکانس‌هایی که به جهان هستی ارسال می‌کنیم باشیم

این هم نظر شخصیه خودمه که سنت ها همیشه حرف درست رو نمیزنن باورهای ما یه جاهایی از اساس ایراد دارن که زندگی الانمون اینجوری شده (شرایط اکثریت جامعه رو میگم وگرنه هر کسی واقعیت زندگیش رو خودش میسازه و این میتونه نفر به نفر متفاوت باشه) و نکته دیگه ای که همیشه برای من جای سوال داره اینه که واقعه کربلا با جزئیات بی نهایت دقیق به قول آقایان کارشناس ثبت و ضبط شده که مثلا حضرت عباس مشک آب رو که برداشتن بیارن اول به سمت راست نگاه کردن یا اول به سمت چپ … همه اینها رو چطور به این دقت ثبت کردن ولی یک کلمه از زندگانی این بزرگواران ثبت نشده آیا؟ چرا در مورد روزهای زندگانی این اسطوره‌ها چیزی به ما نمیگن ؟ اینکه چطوری امرار معاش میکردن ؟ چطوری رفتار میکردن؟ مگه ما نباید از نحوه زندگی امامان خودمون درس بگیریم؟ پس چرا فقط نحوه شهادت اونها رو برامون میگن ؟ البته یه کوچولو گفتن که مثلا حضرت علی (ع) لباس و کفش وصله دار می پوشیدن و اگه نان با نمک می خوردن دیگه شیر رو بر نمیداشتن میگفتن اسرافه (که البته به قول استاد تمام اینها کلا با هم یک دروغ بزرگه ) دارایی های امام اول ما رو اگه امروز به دلار تبدیل کنن بیل گیتس و ایلان ماسک و … دیگه کی باشن؟ :) دارایی های حضرت زهرا (س) بسیار زیاد بوده . فقط سر یه موردش که باغ فدک بوده ما رو مطلع کردن چون سرش دعوا شده بوده وگرنه صدای بقیه ش رو در نمیارن :) کار به این جاها که میکشه دیگه به نفع حضرات نیست که چیزی بگن …. ای خدای بزرگ خیلی سخته که باورهای چندین و چند ساله مون رو یهویی متوجه بشیم که همش بی پایه و اساس بوده … حضرت علی اکبر به قول امروزی ها چندین پاساژ و تجارت خونه داشتن که موقع عزیمت به سفر کربلا حساب و کتاب های اونها رو می سپرن به همسر حضرت زینب … تا حالا توی روضه ها اینها رو شنیده بودید دوستان؟ اینکه امامان ما ثروتمندترین مردان عرب در زمان خودشون بودن رو شنیده بودید؟ واقعه کربلا و روز عاشورا چیزی غیر از علم بلند کردن و نخل چرخوندن و قمه زنی و قیمه و قورمه س …. درست زندگی کردن رو که یاد بگیریم اگر مسیر توحیدی رو پیدا کنیم اگه مفهوم شرک رو بفهمیم حتما و یقینا خوب مردن رو هم تجربه میکنیم. به نظر من پیام توحیدی عاشورا هست که مهمه نه صرفا عذاداری کردن . باید این نگاه توحیدی رو یاد بگیریم از امام حسین (ع) شجاعت رو یاد بگیریم . اینکه طرف همه مدله گناه بکنه و صرفا یه قطره اشک بریزه تمام اون گناه ها از توی پرونده ش پاک میشه به نظرم ایراد داره . باید درست زندگی کنیم دیگه … حرف حساب دو کلمه س :) … مراقب فرکانس‌هامونم باشیم

در پناه الله یکتا سربلند باشید . مرسی استاد عزیزم که کامنت منو خوندیدن من فقط درس پس دادم و امیدوارم که با نوشتن این آگاهی ها درک خودم هم بیشتر بشه . دوستتون دارم فعلا خدانگهدار