در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسی‌ِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمه‌ای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
سلام استاد عزیز و مریم عزیز
استاد من وقتی این فایل رو گوش کردم بسیار سپاسگزاری کردم از خداوند به خاطر اینکه من رو هدایت کرد به این آگاهی‌ها. و حتی وقتی یک جایی برام مبهم بود از خداوند خواستم برام شفاف کنه و استاد خداوند شفاف کرد. اون بخشی رو که در مورد خمر صحبت می‌کنه من وقتی سرچ کردم خمر رو و دیدم که پارچه بزرگیه که خداوند میگه روشون بندازن بعد من از خداوند پرسیدم که منظورت اینجا چی بوده استاد خیلی خوشگل به ذهنم رسوند که. عرب‌ها به خاطر گرمای هوا افتاب سوزان پارچه‌ای روی سرشون می‌انداختند برای محافظت از آفتاب. آنچه تو قرآن گفته شده اینه که اون خمری که روی سرت انداختی رو روی تنت بنداز سینه و گریبانت رو بپوشون و استاد قشنگ خدا بهم پاسخ داد که روی سرشون به خاطر آفتاب پارچه می‌انداختند هم مرد و زن ، الان هم همینه. ولی برای دیگر مناطق دنیا ضرورت نیست. چون خیلی از مناطق کمبود آفتاب دارند. و حتی به ذهنم انداخت که اکنون که ما در ترکیه هستیم من زنانی رو می‌بینم که نیمی از سینه تا ناف اون‌ها پیداست و خداوند به ذهنم انداخت که زنان آن زمان هم این شکلی بودند و گفته این قسمت ها پیدا نباشه این قسمت بدن رو بپوشونید با خمار و در حقیقت گفت اون زمان هم بعضی از زن‌ها به این شکل رفتار می‌کردند سینه تا شکم را برهنه می‌کردن به خاطر این این آیه اومده و حتی عاشق خدام که یک کلمه از پا و پوشاندن پا اصلاً صحبت نکرده در حالی که ما چه چیزهایی شنیدیم برای پوشانیدن پا. غیر از همه اینها عذاب های جور وا جوری که از طرف خداوند به ما وعید داده بودند همه دروغ محض بود…
و استاد من از زمانی که فهمیدم منظور خداوند از زینت چیه تصمیم گرفتم عین اون چیزی رو که خداوند می‌خواد رعایت کنم همین و بس. چقدر لاک و لوازم آرایش داشتم که همه رو دادم رفت چقدر گوشواره و گردنبندهای تزیینی داشتم خلخال داشتم دادم رفت.
عاشقتونم و عاشق این خدای خردمند
از دور می‌بوسمتون