در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسیِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمهای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
سلام و درود بر استاد عزیز و گرانقدر. دوستان دوست داشتنی
در کامنت ، حجاب در قران قسمت ۲ ، ثابت کردیم در آیات یه اصطلاح حجاب ، از قرآن که کلمه [ ف+ر+و+ج ] ، هیچ ربطی به الت تناسلی نداره ، بلکه به معنای ، اسرار و رازهای هر شخص
در این کامنت می خواهیم کلمه [ ب+ص+ر ] ببینیم چی هست ، در ایات خرافه حجاب ، ایا [ بصر ] چشم است !!؟ آیا منظور رهبر معظم از تکرار اصطلاح « بصیرت » چشم است ؟
ایا بچه کوچک و یا ادم بی سواد از طریق فطرتش نمیدونه چی نگاه کنه یا به چی نگاه نکنه ، ایا خدا بیکاره بیاد بگه به سنگ نگاه کن ، به اندام دختر نگاه نکن ، حتی اونی که تو بیابون بدنیا میاد میدونه به چی نگاه کنه ،
این ترجمه از سایت اهل بیت گرفته شده :
▪️وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ
نور،۲۴
و زنان مؤمن را بگو تا چشمها (از نگاه ناروا) بپوشند
در فایل «آیا چشم زخم در قرآن وجود دارد ؟ » استاد ، اونجا در مورد کلمه [ ز+ل+ق ] توضیح کامل و مفصل دادن که [زلق ] به معنای لغزنده ، لغزش ، هستن ، و هیچ ارتباطی به چشم و دو حدقه نداره …!!!
در این دو آیه :
لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ = ب+ص+ر
یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ = ب+ص+ر
🌴در کل قرآن سه کلمه داریم که مربوط میشه به چشم
▪️عین :
أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَیْنَیْنِ
بلد،۹۰
آیا دو چشم برای او قرار ندادیم
▪️نظر :
أَفَلَا یَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ
غاشیه ، ۸۸
چرا به خلقت شترها نگاه نمیکنند
▪️بصر :
وَفِیۤ أَنفُسِکُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ
ذاریات،۲۱
و در درون شما ، چرا درک نمیکنید
▪️وَتَرَاهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ وَهُمْ لَا یُبْصِرُون
و می بینی که بهت نگاه میکنن ولی درکت نمیکنند
▪️قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ یَبْصُرُوا بِهِ
طه، ۲۶
گفت به درکی رسیدم که اونا به اون درک نرسیده بودن
🌴البته سایت اهل بیت و بقیه سایت ها کلمه [ ب+ص+ر ] را بازم نگریستن و نگاه کردن ترجمه کردن ،
🌴واقعا این مفسران و مترجمان و علما ، اینقدر که رهبر معظم کلمه بصیرت تکرار میکنه ، کلمه سلام هم تکرار نکرده بود ، چطور اونجا بصیرت به معنی درک مفهومی درونی ، دریافتش میکنن ، ولی تو قران ، راهشون گم میشه تو لغت عربی و باورهای پیشینیان ، و ترجمه و تفسیرش یه بار میگن چشم تو ایه حجاب ، یه بار میگن نگاه کردن تو ایه حجاب …!!!
مثال کلمه[ ب+ص+ر ] = بصر
من یک فایل از فایل های استاد باز میکنم ،
چشمم میشه [عین ]
دیدن با دو چشم هام به فایل میشه [ نظر ]
اگه اون فایل درکش کردم ، یا به قول رهبر به بصیرت رسیدم ، اکه فقط نگاه کردم و قضاوت و فوش دادم و نزاشتم به درک برسم که بصیرت نکردم ، که بیشتر ۹۹% مردم بصیرت ندارن و فقط نگاه میکنن از چشمان ذهنشون…!!! بصیرت یعنی با قلب و دل دریافت کردن
▪️وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لَا یُبْصِرُونَ بِهَا
اعراف ، ۷
و چشمانی دارن که نمیتونن با اونا درک کنن …!!
اینجا سایت اهل بیت ، [ بصر ] و [ بصائر ] ، بصیرت. معنی کردن ، ولی در ایات حجاب و خرافه چشم زخم چشم یا دیدن ترجمه میکنن ، اونجا میخان سو استفاده کنن و برده داری کنن مردم را ، اینا همونایی که قران میگه بیماری قلبی دارن و حتما بهتره بستری بشن ،
▪️قَدْ جَاءَکُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ
انعام ،۶
آیات الهی و کتب آسمانی که سبب بصیرت شماست البته از طرف پروردگارتان آمد، پس هر کس بصیرت یافت خود به سعادت رسید
ترجمه اشتباه ، ولی کاری نداریم مهم اینکه میگن دروغگو همه جا نمیتونه دروغ بگه ، باید یه جا خودشو ضایع کنه
بصائر من ربکم = دریافت الهی درونی