بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

سلام استاد عزیزم

مریم جانم و تمام دوستان قشنگم دراین سایت بینظیر

مدت زیادی نیست که عضو سایت هستم اماکم هم نیست

رسیدم به ۵۰پنجاه

میدونی استاد دلم خواست این پیام بنویسم قبل از اینکه فایل و تموم کنم وقضیه اش اینه که دختر ابجیم بهم زنگ زد که آمنه(فاصله سنی کمه و بااسم صدام میکنه نمیگه خاله)میگم عباسمنش در مورد اینکه عزادری کنیم یا نکنیم چیزی نگفته؟

بهش گفتم والا من نشنیدم

وخودش رفته بود اینستا و ازاین کلیپ هایی که از فایل های شما میزارن وپره تو اینستا پیدا کرده بود که عزادری محرم از دیدگاه عباسمنش ممنوع وبرام فرستاد ومن یادم اومد گوشش دادم اما جسته گریخته

اما مطلب مهم داستان این بود که همه حتی من درگذشته ای نه چندان دور فقط دلمون میخواد کورکورانه تقلید کنیم و وقتی میفهمیم یکی داره حرف هایی رو میزنه که ما دوست داریم خیلی خوشحال میشیم

بازهم یه اما دارم که وجه تمایز شماست با افرادی که دوس دارن ازشون کورکورانه تبعیت بشه اینه که

تو هیچ فایل نوشته کلیپ انگیزشی ها و همه ی سایتتون اصراری بر این موضوع داشته باشید که حرف منو قبول کنید وحتی حتی حتی مارو وادار به تفکر میکنید

واداربه اینکه بچه ها نمیخوام حرف های منو همینجوری قبول کنید اصلا خوشحال میشم که شک کنید تا خودتون برید و تحقیق کنید

چون ایمانی که باتحقیق بهش برسید ایمانیه که براحتی و بادی به هرجهت ولش نمیکنید

در مورد حجاب خیلی حرف ها و ناگفته ها دارم که ازهمون اول برام سؤال بود اخه چرا مردها انقد راحت اونوقت زن باید انقد اذیت بشه که جواب دریافتی این بود که ظرافت زنانه و اینکه زن بچشم مرد زیباست و تحریکش میکنه و این حرفها

وهمیشه تو دلم میگفتم واقعا خاک برسر مردی که بایه زلف،یا لب رژ زده یا یه اندام تحریک بشه

وهمیشه سوال بود که برای نماز چرا عاخه باید حجاب کنم

من که تو حمام خدامیبینه منو یاهرجایی پس این دیگه چیه وجواب ها قانعم نمیکرد

تااینکه شما اعلام کردید این فایل داره اماده میشه رایگان

گفتم خدایا شکرت بلاخره معمایی که حلش کردم تاحدودی داره کامل حل میشه

وباچه شوقی جلسه ۱،۲،رو گوش دادم و ناگهان به یه درکی رسیدم که بابا بحث ظرافت و تحریک نیست که

بحث کشش زن به مرد و مرد به زنه(غریزه)

در چشم یه مرد زن زیبایی های خاص خودشو داره

وبه چشم یک زن مرد جذبه ها و زیبایی های خاص خودش و داره واین دلیل واهی توی وجودم شکست که ای دل غافل یه عمر ناآگاهانه فقط طوطی وار تقلید کردم

استاد وقتی حَجَبَ رو بررسی میکردید اصلا دهنم وا موند

وکفتم پس کو تمام قران درباره ی حجابه؟

پس کو عذاب خدا

وکو اون سفر معراج پیامبر و اون ماجرایی که برای حضرت فاطمه میگفتن

همش یه دروغ بود فقط افکاربیمار

حجب یعنی حایل یعنی یک فاصله و مانع

نه حجابی که تو دنیا جاافتاده

حتی تو بعضی معنی ها یعنی فاصله فرکانسی

بله واقعا همینه

وکلمه زینت که اونجا که گفتین المال و البنون زینته الحیواه الدنیا*

یعنی مال و پسران حلاوت و زیبایی حیات دنیا هستن یعنی باعث میشه دنیا بیشتر بهت بچسبه و لذت ببری

خیلی درک میخواد این کلمات این حرف ها

فقط خواستم بگم قبل از هر اعتراضی اول بریم قران رو بدون تعصب بدون پیش داوری بخونیم

والبته کنارش کتاب بینظیر چگونه فکرخدا رابخوانیم هم قورت بدیم

راستی استاد جان تشکر ویژه که رایگان بدون چشم داشت روش صحیح قران خوندن رو هم باجزئیات شرح دادی

تا حجت تمام شه

متشکرم عزیز دل آرام جان واقعا صدات ارامش بخشه

متشکرم مریم جان بانوی بینظیر

میخوام مثل شما باشم انقد رها و ازاد و پراز خدا

سلام دوست و همفرکانسی قشنگم.

بسیار کامنت دلپذیر و دلنشینی بود و خوندمش عااالیه

بخصوص این قسمتش

این هم نظر شخصیه خودمه که سنت ها همیشه حرف درست رو نمیزنن باورهای ما یه جاهایی از اساس ایراد دارن که زندگی الانمون اینجوری شده (شرایط اکثریت جامعه رو میگم وگرنه هر کسی واقعیت زندگیش رو خودش میسازه و این میتونه نفر به نفر متفاوت باشه) و نکته دیگه ای که همیشه برای من جای سوال داره اینه که واقعه کربلا با جزئیات بی نهایت دقیق به قول آقایان کارشناس ثبت و ضبط شده که مثلا حضرت عباس مشک آب رو که برداشتن بیارن اول به سمت راست نگاه کردن یا اول به سمت چپ … همه اینها رو چطور به این دقت ثبت کردن ولی یک کلمه از زندگانی این بزرگواران ثبت نشده آیا؟ چرا در مورد روزهای زندگانی این اسطوره‌ها چیزی به ما نمیگن ؟ اینکه چطوری امرار معاش میکردن ؟ چطوری رفتار میکردن؟ مگه ما نباید از نحوه زندگی امامان خودمون درس بگیریم؟ پس چرا فقط نحوه شهادت اونها رو برامون میگن ؟ البته یه کوچولو گفتن که مثلا حضرت علی (ع) لباس و کفش وصله دار می پوشیدن و اگه نان با نمک می خوردن دیگه شیر رو بر نمیداشتن میگفتن اسرافه (که البته به قول استاد تمام اینها کلا با هم یک دروغ بزرگه )

واقعا خدارو شکر میکنم که با استاد جان عشق و عزیز دلم آشنا شدم

واین راه عااالی