در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسی‌ِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمه‌ای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
.یک سوال ایا این همه کلینک کاشت مو کاسبی شان به بخاطر این است که افتاب تو سر مردم نخورد یا به خاطر زیبایی است
پس اگر جوابتون زیبای است
پس مو جزء زینت محسوب میشود.
(لا یبدین زینتهن)
ایا این همه ژل واکس تافت اسپری رنگ مو و مدلهای مختلف مو برای سلامتی است یا زیبایی
پس اگر جوابتان زیبایی است
پس مو جز زینت محسوب میشود.
(لا یبدین زینتهن)
هر چند که شما استاد عزیز بدون مو زیبا هستید ولی مطما یک زن بدون مو بدون زینت است هر چند که سراپایش را طلا بگیریم
این را بدانید نقص در صورت و دستان و پوست قبل از هر چیز به سلامتی لطمه میزند بعد به زینت پس دست و صورت در مرحله اول ملاک سلامتی است .و نیاز به پوشش زینت ندارد.
در ضمن سینه و باسن جزء زینتی نیست که عروس بخواهد نشان پدر شوهرش بدهد. که خداوند براش مجوز صادر کرده باشد
و دیگر انگشتر و النگو جزء زینتی است که باعث وسوسه دزدان میشود تا وسوسه شهوت پرستان
وای چقدر اسمون ریسمون.
من با کمک شما استاد به
روابط خوب
معنویت خوب
سلامتی
درامد مالی خوب
رسیدم
در حالی که سپاسگزار شما هستم ولی استاد نمیتونم با این همه کمالات از شما قبول کنم که معنی خمر فقط میشود پارچه بد نیست یک سری به فرهنگ لغت عرب بزنید.
دوستان عزیز لطفا از استاد سوالات موفقیت جذبی بپرسید بند خدا را به گمراهی نکشونید
خدایا شکرت بابت تفکر شما و عدم پیروی کورکورانه .
احسنت که فهمیدید
که در ادیان یهود و مسیح هم حرف از پوشش سر بوده .
احسنت به شما که به این درک رسیدید موی سر یک زینت محسوب میشود اخه یک زن کچ کرده با کلی سرخاب سفیداب و جواهرات اویزون شده از نظر من مرد اصلا زیبایی ندارد
دوست عزیز خوشحالم که هنوز جایی برای تفکر در شما زنده است. سامری شخصی بسیار محترم و خدا پرست بود در میان مردم حتی موسی به او احترام گذاشت او را رها کرد و ان را مورد عذاب قرار نداد. ولی پیروان سامری را عذاب نمود که چرا فکر نکردید
عکس شما را دیدم چه زیبا شدید با این موهای افشانتان واقعا که این موهای شما زینت و زیبایست برای شما است
.ایا موافقید که
خیلی زشت میشودید اگر کچل میشدید فاجعه بودید با صد کیلو طلا قابل تحمل نبودید.
شکر خدا شما ادم فهمیده ای هستید و برای اجابت نفس خود به دنبال حرف چرت و بی منطق نیستید .
اخه بعضیها خیلی استادند که زشتیها را زیبا جلوه دهند