در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسیِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمهای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
به نام خدای سمیع و بصیر
خدایی که منو خالق آفرید تا زندگیه خودمو هر طور میخوام خلق کنم
فقط ما بچه های این سایت قانون رو میفهمیم اونم به اندازه درک و مدار و تکاملمون
به قول استاد عزیز 99 درصد در جهل زندگی میکنن
سلام به استاد و معلم عزیزم
سلام به مریم بانو
استادم ممنونم از بحث حجاب که چقدر قشنگ توضیح دادن سپاس
ما دهه پنجاهیها چقدر اذیت میشدیم دو شیفت مدرسه میرفتیم اونم با چادر
بعد از این ازدواج که کردیم مهمان میومد چادر سرم میکردم بعضی اوقات مقنعه هم سرم بود
تا اومدو اومد و اومد خدا ما رو رسوند به استاد و زندگی و خودم و افکار و باورهام بهم ریخت اول گیج بودم کدوم درسته کدوم غلط مقاومت بسیار تا کم کم پذیرفتم و فایلها رو یکی یکی در مدارسشون قرار گرفتیم و گوش کردیم و عمل کردیم و جلو رفتیم کلا اون ایمانی که داشتم با الانم زمین تا آسمون فرق میکنه
اون موقع ایمانم اینجوری بود که فقط حجاب داشتم اما از خدا یه ریز گلایه میکردم و کارهام گره در گره بود سردر گم بودم
گذشته ها گذشته موضوع اصلی اینه که الان کجا هستم و چکار میکنم
الان خدا رو شکر در مدار خوبی هستم معنی ایمان و توکل رو فهمیدم و تلاش میکنم تمام کارهامو به خدا بسپارم و راه حلشو از خودش بخوام که او بهترینه
مهمون میاد راحتم خودمو اذیت نمیکنم یه بلوز و شلوار و یه روسری
و این یعنی خود ارزشمندی
استاد ممنونتم ای بنده خوبه خدا
دوستتون دارم