بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4

این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است‌، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت‌ در قرآن‌، بخوانیم؛

فایل صوتی و تصویریِ این قسمت‌‌، هر کدام از آیات را  مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به  فایل‌ صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود‌، پیدا کنید.

چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:

در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن‌، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح‌، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:

طبق توضیحات این آیه‌، اسراف کنندگان کسانی هستند که:

چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مى‏خواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مى‏رود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.

در این قدم‌، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.

و به قول قرآن‌، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود‌، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.

خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛

کلید بعدی‌، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:

زنان یائسه‏ اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)

این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:

1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح‏: اولین کلید‌، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم‌، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است

2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»‌، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.

در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن‌، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات‌، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.

می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…

منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.


بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    408MB
    26 دقیقه
  • فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4
    24MB
    26 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

142 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «نسیم زمانی» در این صفحه: 1
  1. -
    نسیم زمانی گفته:
    مدت عضویت: 1612 روز

    سلام به حمید خان عزیز

    سلام به این قلم شیوات و ذهن جستجوگرت و اطلاعات فضاییت و البته صد سلام به کودک درونت:)

    ممنون ازت برای این کامنت زیبات و یادآوری های عالی که کردی

    به چه نکات جالبی توجه میکنی، اینکه الگوی مدارها و چرخیدن دور یه هسته ی مرکزی خیلی جاها تکرار شده طبیعتا همه مون دیدیم، ولی خود من تا حالا بهش دقت نکرده بودم، حتی چرخش دور خانه ی خدا

    خیلی جالب بود و خیلی تحسین برانگیزه این ویژگیت که حتما قدرشو بدون:)

    یا اون کامنتی که توش درباره فیلم gravity نوشته بودی، فکر کنم کامنت قدیمی ت بود رو یکی از فایلایی که اخیرا تو روزشمار تحول زندگی من اومده بود، من پنجاه باز این فیلمو دیدم ولی به اون نکاتی که گفتی دقت نکرده بودم… انقدم قشنگ نوشته بودی همون شب نشستم دوباره فیلمو دیدم:) و چقدر بیشتر لذت بردم.

    همین… دوس داشتم برات بنویسم و تحسینت کنم و ازت تشکر کنم:)

    شب و روزت به خیر

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 28 رای: