بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4

این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است‌، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت‌ در قرآن‌، بخوانیم؛

فایل صوتی و تصویریِ این قسمت‌‌، هر کدام از آیات را  مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به  فایل‌ صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود‌، پیدا کنید.

چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:

در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن‌، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح‌، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:

طبق توضیحات این آیه‌، اسراف کنندگان کسانی هستند که:

چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مى‏خواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مى‏رود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.

در این قدم‌، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.

و به قول قرآن‌، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود‌، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.

خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛

کلید بعدی‌، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:

زنان یائسه‏ اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)

این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:

1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح‏: اولین کلید‌، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم‌، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است

2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»‌، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.

در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن‌، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات‌، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.

می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…

منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.


بررسی حجاب در قرآن | قسمت 1

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3

بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    408MB
    26 دقیقه
  • فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 4
    24MB
    26 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

142 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «سحر خسروی» در این صفحه: 1
  1. -
    سحر خسروی گفته:
    مدت عضویت: 1480 روز

    سلام به زلیخای عزیز

    واقعا شما رو تحسین میکنم برای اگاهی هایی که خداوند به شما الهام کرده و اینکه خودتون اهل تحقیق هستید

    خدا رو سپاسگزارم که در مدار هم صحبتی باشما هستم

    چی بگم از این کامنت تون که سرشار از اگاهی بود تفاوت یشا و یرید رو تا حدودی فهمیدم قبلا هر کس را بخواهد نعمت میدهد جور دیگری واسه خودم ترجمه کرده بودم و میگفتم اگر هر کس خودش بخواهد یعنی از خدا بخواهد نعمت میدهد و الان با توضیحات شما فهمیدم حتما باید خدا بخواهد و طبق قوانین عمل کند نعمت بهش داده میشه امیدوارم درست فهمیده باشم

    امروز طبق خواسته ایی که از خدا داشتم دوست داشتم تغییراتی در زندگیم ایجاد بشه و این ایده اومد که تغییر دکوراسیون بدم من از زمانی که ازدواج کردم تغییر دکوراسیون ندادم و همش به همسرم گیر میدادم خونه رو عوض کنیم یا وسایل جدید بگیریم ولی با این ایده خیلی خونمون عوض شد ودستم برای تغییرات بازتر شد و قبلش با خدا صحبت میکردم خدایا بقیه قدم ها رو تو بهم میگی و من انجام میدم و انتظاری از شوهرم ندارم و همینکه شوهرم از سرکار برگشت سر همین تغییرات بحثمون شد و من شروع کردم به گیر دادن به همسرم که تو همکاری نمیکنی و الان فهمیدم من واقعا تسلیم نشدم و هنوز توکل نکردم و مثل کلمه اسراف خیلی بی معرفتم و اون همه تغییر رو که خدا کرد فراموش کردم و ناسپاسی کردم واین دنیا بازیه اگه میخوام مسیر رشد و تکاملم رو برم باید از لحاظ ذهنی شوهرم رو رها کنم و بزارم بقیه ماجرا رو دوباره با خدا برم و عجله نکنم این مسیر منه و اجازه بدم خدا کاراشو انجام بدهد

    امیدوارم با این باور که رها کردن همسر و انتظار رو از همسر صفر کردن سریعتر مارو به خواسته هامون می‌رسونه،بشود لذت تسلیم در برابر خداوند بودن

    کامنتی که نوشتی خیلی جای حرف داره ولی چون دیر وقته ازت خداحافظی میکنم امیدوارم همیشه از اگاهی نابت برامون بنویسی

    دوست دارم عزیزم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای: