این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت در قرآن، بخوانیم؛
فایل صوتی و تصویریِ این قسمت، هر کدام از آیات را مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به فایل صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود، پیدا کنید.
چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:
در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:
طبق توضیحات این آیه، اسراف کنندگان کسانی هستند که:
چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مىخواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مىرود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.
در این قدم، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.
و به قول قرآن، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.
خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛
کلید بعدی، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:
زنان یائسه اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)
این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:
1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح: اولین کلید، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است
2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.
در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.
می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD408MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 424MB26 دقیقه
سلام آقا حمید عزیز و بزرگوار
امیدوارم هرجا و مشغول هرکاری هستین سلامت و ثروتمند باشید.
بی نهایت از کامنتتون که سرشار از هدایت های و کلام الله بود لذت بردم مخصوصا اینکه گفتین سعی کنیم جلوی جریان هدایت نایسیتیم و خودمون رو تسلیم خدا کنیم بسیار به من ارامش داد و باعث کنترل بهتر ذهنم شد من داخل سایت کامنت زیاد میخونم مخصوصا کامنت شما و سعیده جان رو و خیلی هم یاد میگیرم و لذت میبرم اما نمیدونم چرا از نوشتن و قضاوت شدن ترس دارم ولی اینقدر کامنت شما و کلامی که داشتین بر قلبم نشست که یه نیروی عمیق درونی من رو به سمت نوشتن براتون و سپاسگزاری از شما هدایت کرد.
براتون از خدای منان بی نهایت خیر پربرکت و ارامش در پرتو حق رو ارزومندم و باز هم سپاسگزارم از اینکه نوشته هاتون و درک بالاتون رو با ما به اشتراک میگذارید.
سلام آقا حمید بی نظیر و توحیدی
امیدوارم حالتون عالی و همه چی بر وفق مرادتون باشه.
سپاسگزارم از شما که به کامنتم پاسخ دادین و دریچه ای از نور خداوند رو برام باز کردین و با اشاره به دوره هایی که دارم انگار زبان خدا شدید که تعهدم و جدیتم رو بیشتر کنم و چقدر دیدگاهتون و داستانی که در مورد قضاوت از حضرت موسی گفتین قلبم رو باز کرد و ناخودآگاه اشک رو بر گونه هام جاری کرد که چقدر خدا دوستم داره که اینگونه زیبا از زبان بنده بی نظیرش من رو هدایت میکنه و راه رو نشونم میده واقعا از صمیم قلبم ازتون سپاسگزارم و عاقبت بخیری در دنیا و آخرت رو براتون از خداوند متعال خواستارم.