این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت در قرآن، بخوانیم؛
فایل صوتی و تصویریِ این قسمت، هر کدام از آیات را مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به فایل صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود، پیدا کنید.
چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:
در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:
طبق توضیحات این آیه، اسراف کنندگان کسانی هستند که:
چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مىخواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مىرود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.
در این قدم، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.
و به قول قرآن، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.
خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛
کلید بعدی، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:
زنان یائسه اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)
این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:
1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح: اولین کلید، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است
2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.
در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.
می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD408MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 424MB26 دقیقه
بنام خدای مهربان
سلام به شما دوست عزیز و توحیدی
هربارکامنت شما و یکسری ازدوستان مثل خانم شهریاری آقای رضا احمدی اقای مظاهری آقای بایرامی آقای زرگوشی خانم بارکزی آقای تجلی و….. منتشر میشه ته دلم قند آب میشه که رزق الهی در راه است و سعیده قراره اپدیت بشی دوباره
واقعاسپاسگزارم ازخداوند که بندگانی چون شما رو خلق کرد و هدایتتان کرد به اینهمه آگاهی والهامات وشما عزیزان هم الحق که در زکات این علوم سنگ تموم میزارید
خیلی لذت بردم از کامنتتون و اینکه اینهمه اهل تحقیق وجستجو هستید وهربار با نوشته هاتون دنیایی از علوم رو برامون باز میکنید.
سر موضوع حرام بودن طلا
این مسئله ای است که همه ایرانیان اونو قبول دارن و اینکه ریشه این قضیه به کجا بر میگرده رو من هم نمیدونم
فقط چند سال قبل که بازم یادم نیست کی و کجا و به چه شکل شنیدم که از لحاظ علمی ثابت شده که طلا برای آقایون مشکل سازه ولی نرفتم حتی یه بارم سرچ کنم
الان که کامنتتون رو خوندم رفتم سرچ کردم و دیدم تو همه سایت ها رد پایی از این موضوع است
حالا در بعضیاشون بیشتر و در بعضی کمتر
ولی موردی که در اکثر سایتها تکراری بود ایحاد کمخونی در آقایونه اونم بخاطر اینکه گلبولهای سفید بیشتر از قرمز میشن .
نمیدونم این سایتها تا چه اندازه موثق وعلمی هستند ولی میدونم شما اهل تحقیق هستید و اگه از این نظر تاکنون سرچی نکردید پیشنهاد میکنم اینکارو انجام بدید .
بازهم ازتون سپاسگزارم برا نوشته های زیبا و تاثیرگزارتون مخصوصا در مباحث قرآنی
امیدوارم همواره در این مسیر استوار بمانید و ما رو هم از آگاهیاتون مستفیذ کنید.
خدایاشکرت خدایاشکرت خدایاشکرت