در این قسمت مفهومی درباره ی زینت توضیح داده می شود که از بررسی تمامی آیاتی با ریشه ز ی ن، به دست آمده است.
هر کدام از این آیات، از یک جنبه، زینت را تعریف می کند. به گونه ای که از کنار هم قرار دادنِ توضیحاتِ این آیات، می توان به درک جامعی از «مفهوم زینت» رسید.
به عنوان مثال در آیات زیر، موارد مختلفی به عنوان زینت معرفی شده است:
آیاتی که مرکب (حیواناتی که به عنوان وسیله حمل و نقل استفاده می شوند) را زینت انسان به حساب می آورد
آیاتی که می گوید: شیطان اعمال یا رفتار نادرستِ عده ای را در نظرشان زینت می دهد
آیاتی که می گوید: رفتار درستِ مومنان در نظرشان زینت داده شده است.
آیاتی که می گوید امال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند و کردار نیک، ثواب امیدوارکننده تری است.
آیاتی که از مال دنیا به عنوان زینت و پاداش مومنان یاد شده و تأکید دارد: چه کسی این نعمت ها را بر شما حرام کرده است؟!
آیاتی که ستارگاه را به عنوان زینت و تزئین آسمان معرفی می کند؛
و…
طبق توضیحات آیاتی با ریشه ی «ز ی ن»، زینت می تواند هم مادی و هم غیر مادی باشد و البته در هر دو حالت، هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت آمده است.
به عنوان مثال:
در جنبه ی مادی، خداوند از ریشه ی «ز ی ن» برای تأکید بر نعمت ها و زیبایی های استفاده کرده است که در دنیا بعنوان پاداش، نصیب مومنان شده است و تأکید می کند که در آخرت هم به صورت خاص، این نعمت ها به مومنان می رسد.
از طرف دیگر، به آیاتی رسیدیم که «تفاخر و زینت» را در کنار هم آورده است. یعنی بعد مادی زینت در حال منفی آمده است. بعنوان مثال مال و فرزندان.
نکته قابل تأمل این است که: جنبه ی منفی درباره ی لذت های دنیای مادی برای افرادی استفاده شده که: نتوانسته اند بین دنیای مادی و آخرت تعادل ایجاد کنند.
یعنی قبح دنیای مادی زمانی گفته شده که «ویژگیِ گذرا بودن دنیای مادی» را یادآور شود.
در قرآن نگاه مادی، تنها وقتی ناجالب می شود که دنیای مادی تبدیل می شود به اصل و تنها اولویت زندگی.
یعنی زندگیِ دنیایی آنقدر جدی گرفته می شود و فرد آنقدر روی حیات دنیا حساب می کند و وابسته ی دنیا می شود که مهمترین ویژگیِ این دنیا یعنی گذرا بودن آن را فراموش می کند به گونه ای که که انگار آخرتی وجود ندارد. سپس به همان نسبت که فرد وابسته ی نعمت های دنیای مادی می شود، خیلی راحت نیز به خاطر برخورد با یک تضاد، همه چیز را از دست رفته می بیند و به تباهی کشیده می شود.
اگر در آیات دقت کنید، در تمامی این موارد، ادامه ی آیه به سمت یادآوریِ گذرا بودن این دنیا با تمام نعمت ها و زینت هایش پیش می رود تا فرد مومن بتواند با به یاد آوردنِ گذرا بودنِ این دنیا با تمام زیبایی هایش، نگاه وسیع تری به زندگی اش داشته باشد و راحت تر از عهده ی مدیریتِ تضادهای زندگی اش بر بیاید و بین دنیا و آخرت، تعادل ایجاد کند و خودش را با این نگاه در مسیر صحیح نگه دارد که:
هر لحظه ممکن است من بمیرم و همه چیز از دست برود. پس آیا با علم به گذرا بودن دنیا و در کمین بودن مرگ، می خواهم در این مسیر بمانم یا خیر؟ آیا من در مسیر خداوند هستم؟
آغاز گمراهی آنجاست که فرد نگاه دائمی به دنیا دارد و این وابستگی او را از مسیر صحیح دور می کند. وگرنه نعمت و ثروت، طبیعتِ بودن و حرکت کردن در مسیر صحیح است. ما هیچ آیه ای پیدا نکرده ایم که که از فقر و نداریِ پیامبری صحبت شده باشد.
بنابراین وقتی اولاد رو کنار دنیا می یاره یک زنگ خطر است که بدانیم دنیای مادی با تمام متعلقاتش گذراست و کسی که به هر دلیلی تمام فکر و ذکر او دنیا و متعلقاتش بشود، از مسیر درست گمراه می شویم.
زینت از جنبه مادی، یک زیبایی و ظاهر اضافه شده ای هست که به دنیای مادی ارتباط دارد و هم در حالت مثبت و هم در حالت منفی از آن یاد شده است؛
به عنوان مثال:
گیاهانی که از زمین می رویند، ستارگانی که در شب در آسمان ظاهر می شوند؛ جواهرات قیمتی یا وسایل چشم نوازی که به خودمان وصل می کنیم و احتمالا به منظور تفاخر و جلب توجه دارد
از جنبه غیر مادی، یک سری افکار، اعمال و طرز فکرها در نظر افراد زینت داده می شود:
بعنوان مثال:
زیبا سازی اعمال نادرست برای کافران
همچنین زیبا سازی اعمال درست برای مومنان
دنیای گذرای مادی به عنوان زینت یاد شده است
مادیات و جواهرات چشم نواز که قارون برای ظاهر شدن بر قومش استفاده می کرده به عنوان زینت یاد شده
اما در هیچ آیه ای قسمتی از اندام بدن یا موی سر به عنوان زینت ذکر نشده است.
نتیجه گیری نهایی درباره کلمه زینت را در فایل صوتی و تصویری این قسمت، ببینید و بشنوید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD343MB22 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 520MB22 دقیقه
سلام ودرود فراوان
استاد عزیزم چقدررر خوبه که توی این فایلهایی که از حجاب بود هم حتی دوباره قوانین مهم رو به ما یادآور شدید آخه من عاااشقتونم با این دیدگاه و نگرش خاصی که شما به دنیای مادی دارید و این عمق نگاه شما به همه چیز ، واقعا از تمام افرادی که ادعای مومن بودن میکنند و در اطراف من زیاد هم هستند شما خیلی خیلی متفاوت تر نگاه میکنید و خیلی خیلی متفاوت تر عمل میکنید عاااشقتونم من.
استاد من خودم مادرم و دقیقااا میدونم که ممکنه توی این دنیا هییییییچ چیییز حتی مهم ترین چیزها حتی پدر و مادر و خواهر و برادرت هم نمیتونن جای فرزندت رو بگیرن یعنی وقتی بچه دار میشی حسی که به بچه ات داری از تماااام حسای دنیایی عمیق تر و شکننده تره و وابستگی درش بیشتره من واقعاااا اینو اعتراف میکنم و چقدررر میتونه گمراهمون کنه این احساس، استاد من همیشه شما رو تحسین میکردم با وجود تجربه ای که از مرگ فرزندتون یوسف داشتین خودتون رو جمع و جور کرده بودید اونم خیلی زود و توی اندوه نمونده بودید، و بعد که میکائیل رو فرستادین ایران تازه بیشتر تحسینتون کردم، شما توی دوره ی روانشناسی ثروت ۳ چقدر از رابطه ی خوبتون با میکائیل گفتید و چقدر سپاسگذار این رابطه بودید و گفته بودید هیچ کس و اطرافتون ندیدین که تا این حد رابطه ی خوبی با فرزندش داشته باشه و در کنار فرزندش وقتش رو سپری کنه اما باز هم ابراهیم وار عمل کردید و توی شرایطی که صلاحدیدین که میکائیل نیاز داره تا یه سری چیزها رو تجربه کنه اون رو فرستادین ایران پیش مادرش و حتی نگران عواقبش هم نبودید و نیستید من هرکجای عملکرد شما رو میبینم و بررسی میکنم خیلی خوووب درک میکنم که شما همواره برای کنترل ذهنتون تلاش میکنید و خیلی هم در این زمینه توانمند هستید و این به من نشون میده که انسان تا چه حد مبتونه ابر قدرت بشه. استاد به نظر من این فیلمایی که از ابر قدرت ها میذارن اگه یه انسان توی دنیای واقعی بتونه نقاط ضعفش رو شناسایی کنه و کنترل ذهن یا همون تقوا رو در پیش بگیره و برای اون تلاش کنه خیلی زیاد میتونه به یک ابر قدرت تبدیل بشه. استاد هییییچ کجای دنیا به این درکی که شما از دنیا و خدا و قرآن و زندگی و جهان و آخرت رسیدین نرسیدن، شاید در گذشته افراد بزرگی مثل مولانا مثل حافظ مثل پیامبر و… به این درک رسیده باشن و همین درکشون هم تا این حد اونها رو رشد داده اما ما واقعا توی زبان خودمون و با این شیوه ی بیان ساده یک نفر مثل شما رو میخواستیم که بهمون اینا رو یاد بده تا از گمراهی در بیایم. استاد ما حتی خیلی وقتها با الگوهای فکری فبلی خودمون حرفهای شما رو درک میکنیم با وجود اینکه تا این حد شما دقیق و ساده بیان میکنید دیگه ببین اگه بخوایم اشعار مولانا و قرآن رو با اون الگوها برای خودمون تفسیر کنیم چه خواهد شد😂😂😂 اما خدا روشکر میکنم که در زمان حیاتم این هم زمانی رخ داد و من با شما توی یک دوره زندگی میکنم تا بتونم حرفهاتون رو بهتر درک کنم. از خدا میخوام همیشه کمکم کنه توی این مسیر و از شما میخوام تشکر صمیمانه و عاشقانه ی من رو پذیرا باشید استاد بی نظیرم.