در این قسمت مفهومی درباره ی زینت توضیح داده می شود که از بررسی تمامی آیاتی با ریشه ز ی ن، به دست آمده است.
هر کدام از این آیات، از یک جنبه، زینت را تعریف می کند. به گونه ای که از کنار هم قرار دادنِ توضیحاتِ این آیات، می توان به درک جامعی از «مفهوم زینت» رسید.
به عنوان مثال در آیات زیر، موارد مختلفی به عنوان زینت معرفی شده است:
آیاتی که مرکب (حیواناتی که به عنوان وسیله حمل و نقل استفاده می شوند) را زینت انسان به حساب می آورد
آیاتی که می گوید: شیطان اعمال یا رفتار نادرستِ عده ای را در نظرشان زینت می دهد
آیاتی که می گوید: رفتار درستِ مومنان در نظرشان زینت داده شده است.
آیاتی که می گوید امال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند و کردار نیک، ثواب امیدوارکننده تری است.
آیاتی که از مال دنیا به عنوان زینت و پاداش مومنان یاد شده و تأکید دارد: چه کسی این نعمت ها را بر شما حرام کرده است؟!
آیاتی که ستارگاه را به عنوان زینت و تزئین آسمان معرفی می کند؛
و…
طبق توضیحات آیاتی با ریشه ی «ز ی ن»، زینت می تواند هم مادی و هم غیر مادی باشد و البته در هر دو حالت، هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت آمده است.
به عنوان مثال:
در جنبه ی مادی، خداوند از ریشه ی «ز ی ن» برای تأکید بر نعمت ها و زیبایی های استفاده کرده است که در دنیا بعنوان پاداش، نصیب مومنان شده است و تأکید می کند که در آخرت هم به صورت خاص، این نعمت ها به مومنان می رسد.
از طرف دیگر، به آیاتی رسیدیم که «تفاخر و زینت» را در کنار هم آورده است. یعنی بعد مادی زینت در حال منفی آمده است. بعنوان مثال مال و فرزندان.
نکته قابل تأمل این است که: جنبه ی منفی درباره ی لذت های دنیای مادی برای افرادی استفاده شده که: نتوانسته اند بین دنیای مادی و آخرت تعادل ایجاد کنند.
یعنی قبح دنیای مادی زمانی گفته شده که «ویژگیِ گذرا بودن دنیای مادی» را یادآور شود.
در قرآن نگاه مادی، تنها وقتی ناجالب می شود که دنیای مادی تبدیل می شود به اصل و تنها اولویت زندگی.
یعنی زندگیِ دنیایی آنقدر جدی گرفته می شود و فرد آنقدر روی حیات دنیا حساب می کند و وابسته ی دنیا می شود که مهمترین ویژگیِ این دنیا یعنی گذرا بودن آن را فراموش می کند به گونه ای که که انگار آخرتی وجود ندارد. سپس به همان نسبت که فرد وابسته ی نعمت های دنیای مادی می شود، خیلی راحت نیز به خاطر برخورد با یک تضاد، همه چیز را از دست رفته می بیند و به تباهی کشیده می شود.
اگر در آیات دقت کنید، در تمامی این موارد، ادامه ی آیه به سمت یادآوریِ گذرا بودن این دنیا با تمام نعمت ها و زینت هایش پیش می رود تا فرد مومن بتواند با به یاد آوردنِ گذرا بودنِ این دنیا با تمام زیبایی هایش، نگاه وسیع تری به زندگی اش داشته باشد و راحت تر از عهده ی مدیریتِ تضادهای زندگی اش بر بیاید و بین دنیا و آخرت، تعادل ایجاد کند و خودش را با این نگاه در مسیر صحیح نگه دارد که:
هر لحظه ممکن است من بمیرم و همه چیز از دست برود. پس آیا با علم به گذرا بودن دنیا و در کمین بودن مرگ، می خواهم در این مسیر بمانم یا خیر؟ آیا من در مسیر خداوند هستم؟
آغاز گمراهی آنجاست که فرد نگاه دائمی به دنیا دارد و این وابستگی او را از مسیر صحیح دور می کند. وگرنه نعمت و ثروت، طبیعتِ بودن و حرکت کردن در مسیر صحیح است. ما هیچ آیه ای پیدا نکرده ایم که که از فقر و نداریِ پیامبری صحبت شده باشد.
بنابراین وقتی اولاد رو کنار دنیا می یاره یک زنگ خطر است که بدانیم دنیای مادی با تمام متعلقاتش گذراست و کسی که به هر دلیلی تمام فکر و ذکر او دنیا و متعلقاتش بشود، از مسیر درست گمراه می شویم.
زینت از جنبه مادی، یک زیبایی و ظاهر اضافه شده ای هست که به دنیای مادی ارتباط دارد و هم در حالت مثبت و هم در حالت منفی از آن یاد شده است؛
به عنوان مثال:
گیاهانی که از زمین می رویند، ستارگانی که در شب در آسمان ظاهر می شوند؛ جواهرات قیمتی یا وسایل چشم نوازی که به خودمان وصل می کنیم و احتمالا به منظور تفاخر و جلب توجه دارد
از جنبه غیر مادی، یک سری افکار، اعمال و طرز فکرها در نظر افراد زینت داده می شود:
بعنوان مثال:
زیبا سازی اعمال نادرست برای کافران
همچنین زیبا سازی اعمال درست برای مومنان
دنیای گذرای مادی به عنوان زینت یاد شده است
مادیات و جواهرات چشم نواز که قارون برای ظاهر شدن بر قومش استفاده می کرده به عنوان زینت یاد شده
اما در هیچ آیه ای قسمتی از اندام بدن یا موی سر به عنوان زینت ذکر نشده است.
نتیجه گیری نهایی درباره کلمه زینت را در فایل صوتی و تصویری این قسمت، ببینید و بشنوید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD343MB22 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 520MB22 دقیقه
بنام رب تنها فرمانروای جهان
سلام به بهترین استاد دنیا و مریم عزیزم
استاد جانم بازهم از اینهمه عشق شما ممنون و سپاسگزارم که به بهانه حجاب کلی مفاهیم دیگه رو هم به ما آموزش دادین .
استاد ما تا اینجا فهمیدیم که زینت دوبعد حفیزیکی و متافیزیکی داره
که بعد متافیزیکش برمیگرده به اعمال و رفتار که خدا یا شیطان در نظر ما زینتشون میدن
و بعد فیزیکیش میشه ستاره برای آسمان ،درخت و گیاهان برای زمین،طلاو‌جواهر برای انسان .ووو
من از صبح به این آیه فکر کردم ولی بازهم نتونستم کاملا درک کنم منظور چی بوده .
طلا و جواهر به تنهایی که زیبایی خاصی نداره
وقتی به بدن آویخته میشه زیباست
و اگر اونجوری باشه گردن و گوش و دست هم میشه جزو جاهایی که نباید همه ببینند ولی طبق آیاتی که بررسی کردیم دیدیم که اصلا خدا منظورش قسمتی از اندام نبوده .و کلا من از صبح یکم گیجم🥴🥴
و از خدا خواستم که هدایتم کنه تا متوجه بشم دقیقا منظورش چیه تو این آیات .همون‌جوری که شما رو هدایت کرده 😍😍
اما مسئله خیلی قشنگی که شما توی این فایل بهش اشاره کردین
دنیا و ثروته که باعث کلی کج فهمی تو ما شده .
اینکه هرکس مال دنیا رو بخواد از خدا دور شده .
چه باور وحشتناکیه که متاسفانه خیلی از ما درگیرش هستیم.
استاد چقدر شما قشنگ گفتین که ثروت‌ها و مال دنیا خیلی هم خوبه اگر باعث نشه که ما خدا رو فراموش کنیم
همیشه بدونیم که این نعمت از طرف خداست و خدا این نعمتها و لذتها رو قرار داده تا ما استفاده کنیم ولی کار از جایی خراب میشه که ما وابسته به اون نعمتها میشیم.
حالا اون نعمت هر چیزی می‌تونه باشه ماشین ،خونه،پول یا حتی فرزند .
استاد وابستگی به فرزند خیلی توی من شدیده
من هربار که بیاد شما میفتادم که چطور تونستن فقط دوسه ساعت داغدار غم فرزندشون باشن اصلا هنگ میکردم
و الان میفهمم که شما با تکیه به همین آیات تونستین خیلی زود اون حس بد رو از خودتون دور کنید .
و خدارو شکر کنید برای بقیه نعمتها .
اینه تفاوت شما با بقیه .
چقدر تو همین یک مورد شما ابراهیمی و توحیدی عمل کردین.
این چیزا فقط به حرف آسونه خیلی باید کنترل ذهن داشته باشی و شما بخوبی از عهده این کار براومدین .
استاد میدونین ما همیشه بهمون گفتن پیامبران و اماما رو الگوی خودتون قرار بدین
و بعد هم شنیدیم که اونا خیلی ساده بودن و فقط یک لباس داشتن ،فقط نون می‌خوردن با نمک ووووو
از این دست باورهای مذهبی که همممون خیلی شنیدیم .
خب ما هم کورکورانه شنیدیم و گفتیم آره دیگه وقتی پیامبر اونجوری بوده من اگه زیاد بخوام من اگه زیاد بخورم اگه اسراف کنم جام ته جهنمه و خدا هم که بدون هیچ معطلی منو پرت می‌کنه تو جهنم .
پس بهتر اینه که به همین زندگی بخور نمیر قناعت کنم شاید که اون دنیا بهشتی باشم .
وای که چقدر ما از این باورای مذهبی عقب افتادیم .
بابا خدا داره صریحا توی قرآنش میگه
چه کسی حروم کرده نعمتهای که من براتون خارج کردم .
میگه نعمتها مخصوص مومنان در حیات مادیه و خالصش در آخرت .
فقط بهش وابسته نشو .از من بخواه هم تو دنیا هم تو آخرت من بهت میدم .
ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی آلاخره حسنه .
پس من چرا اینهمه سال خودمو محروم کروم از نعمتهای خدا به امید اینکه آخرت بهم بده .
استاد جان این جلسه رو باید صدبار دیگه گوش کنم تا یکی یکی اون باورای غلطم بیاد بالا .
و من نمی‌دونم آیا میشه در قالب کلمات از شما تشکر کنم برای این فایل عالی .
فقط میتونم خدارو شکر کنم که دارم این کلمات نورانی رو می‌شنوم .
عاشقتم استاد عزیزم .
عاشقتم مریم جانم که با تدوین فوق العاده ات خیلی به درک بهتر این سری فایلها کمک می‌کنی.
خدایا شکرت.