در این قسمت مفهومی درباره ی زینت توضیح داده می شود که از بررسی تمامی آیاتی با ریشه ز ی ن، به دست آمده است.
هر کدام از این آیات، از یک جنبه، زینت را تعریف می کند. به گونه ای که از کنار هم قرار دادنِ توضیحاتِ این آیات، می توان به درک جامعی از «مفهوم زینت» رسید.
به عنوان مثال در آیات زیر، موارد مختلفی به عنوان زینت معرفی شده است:
آیاتی که مرکب (حیواناتی که به عنوان وسیله حمل و نقل استفاده می شوند) را زینت انسان به حساب می آورد
آیاتی که می گوید: شیطان اعمال یا رفتار نادرستِ عده ای را در نظرشان زینت می دهد
آیاتی که می گوید: رفتار درستِ مومنان در نظرشان زینت داده شده است.
آیاتی که می گوید امال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند و کردار نیک، ثواب امیدوارکننده تری است.
آیاتی که از مال دنیا به عنوان زینت و پاداش مومنان یاد شده و تأکید دارد: چه کسی این نعمت ها را بر شما حرام کرده است؟!
آیاتی که ستارگاه را به عنوان زینت و تزئین آسمان معرفی می کند؛
و…
طبق توضیحات آیاتی با ریشه ی «ز ی ن»، زینت می تواند هم مادی و هم غیر مادی باشد و البته در هر دو حالت، هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت آمده است.
به عنوان مثال:
در جنبه ی مادی، خداوند از ریشه ی «ز ی ن» برای تأکید بر نعمت ها و زیبایی های استفاده کرده است که در دنیا بعنوان پاداش، نصیب مومنان شده است و تأکید می کند که در آخرت هم به صورت خاص، این نعمت ها به مومنان می رسد.
از طرف دیگر، به آیاتی رسیدیم که «تفاخر و زینت» را در کنار هم آورده است. یعنی بعد مادی زینت در حال منفی آمده است. بعنوان مثال مال و فرزندان.
نکته قابل تأمل این است که: جنبه ی منفی درباره ی لذت های دنیای مادی برای افرادی استفاده شده که: نتوانسته اند بین دنیای مادی و آخرت تعادل ایجاد کنند.
یعنی قبح دنیای مادی زمانی گفته شده که «ویژگیِ گذرا بودن دنیای مادی» را یادآور شود.
در قرآن نگاه مادی، تنها وقتی ناجالب می شود که دنیای مادی تبدیل می شود به اصل و تنها اولویت زندگی.
یعنی زندگیِ دنیایی آنقدر جدی گرفته می شود و فرد آنقدر روی حیات دنیا حساب می کند و وابسته ی دنیا می شود که مهمترین ویژگیِ این دنیا یعنی گذرا بودن آن را فراموش می کند به گونه ای که که انگار آخرتی وجود ندارد. سپس به همان نسبت که فرد وابسته ی نعمت های دنیای مادی می شود، خیلی راحت نیز به خاطر برخورد با یک تضاد، همه چیز را از دست رفته می بیند و به تباهی کشیده می شود.
اگر در آیات دقت کنید، در تمامی این موارد، ادامه ی آیه به سمت یادآوریِ گذرا بودن این دنیا با تمام نعمت ها و زینت هایش پیش می رود تا فرد مومن بتواند با به یاد آوردنِ گذرا بودنِ این دنیا با تمام زیبایی هایش، نگاه وسیع تری به زندگی اش داشته باشد و راحت تر از عهده ی مدیریتِ تضادهای زندگی اش بر بیاید و بین دنیا و آخرت، تعادل ایجاد کند و خودش را با این نگاه در مسیر صحیح نگه دارد که:
هر لحظه ممکن است من بمیرم و همه چیز از دست برود. پس آیا با علم به گذرا بودن دنیا و در کمین بودن مرگ، می خواهم در این مسیر بمانم یا خیر؟ آیا من در مسیر خداوند هستم؟
آغاز گمراهی آنجاست که فرد نگاه دائمی به دنیا دارد و این وابستگی او را از مسیر صحیح دور می کند. وگرنه نعمت و ثروت، طبیعتِ بودن و حرکت کردن در مسیر صحیح است. ما هیچ آیه ای پیدا نکرده ایم که که از فقر و نداریِ پیامبری صحبت شده باشد.
بنابراین وقتی اولاد رو کنار دنیا می یاره یک زنگ خطر است که بدانیم دنیای مادی با تمام متعلقاتش گذراست و کسی که به هر دلیلی تمام فکر و ذکر او دنیا و متعلقاتش بشود، از مسیر درست گمراه می شویم.
زینت از جنبه مادی، یک زیبایی و ظاهر اضافه شده ای هست که به دنیای مادی ارتباط دارد و هم در حالت مثبت و هم در حالت منفی از آن یاد شده است؛
به عنوان مثال:
گیاهانی که از زمین می رویند، ستارگانی که در شب در آسمان ظاهر می شوند؛ جواهرات قیمتی یا وسایل چشم نوازی که به خودمان وصل می کنیم و احتمالا به منظور تفاخر و جلب توجه دارد
از جنبه غیر مادی، یک سری افکار، اعمال و طرز فکرها در نظر افراد زینت داده می شود:
بعنوان مثال:
زیبا سازی اعمال نادرست برای کافران
همچنین زیبا سازی اعمال درست برای مومنان
دنیای گذرای مادی به عنوان زینت یاد شده است
مادیات و جواهرات چشم نواز که قارون برای ظاهر شدن بر قومش استفاده می کرده به عنوان زینت یاد شده
اما در هیچ آیه ای قسمتی از اندام بدن یا موی سر به عنوان زینت ذکر نشده است.
نتیجه گیری نهایی درباره کلمه زینت را در فایل صوتی و تصویری این قسمت، ببینید و بشنوید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD343MB22 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 520MB22 دقیقه
سلام استاد عزیزم و خانم شایسته گرامی
سلام به دوستان مهربونم در خانواده صمیمی عباسمنش
به عنوان فردی کن در حال حاضر اعتقاد به هیچ آیینی ندارم
این چند فایل باعث شد مطالعه بیشتری حول این موضوع و آیات داشته باشم
چیزی که من از آیات حجاب و آیات بررسی شده برداشت کردم هرآنچه جلوه گری میکند و توجه افراد رو به خود جلب میکند بود چیزی که باعث اغراق و توهم ذهنیمون میشه مثل تمرکز صرف بر نعمت های دنیایی و وابستگی به اون ها نشان دهنده زینت بود که البته استاد کامل تر توضیح دادند.
در مورد زنانی که در قرآن از اون ها یاد شده تنها زنی که اسمش برده شده حضرت مریم هست و این زن سطح دغدغه های جالبی داره چیزی که در کمتر زنی دیدم این زن به فکر عبادت بود ایمانی داشت که براش روزی بی حساب میآمد این زن تمام زندگیش صرف خداوند بود و سالها در حال مراقبه و نماز کسب آگاهی برعکس زنان امروز و دیروز جهان که خیلی از اون ها درگیر فرزند روابط کار و هزار و یک چیز هستند و همون طور که تو تحقیقات روانشناسی اومده زن امروز بعد معنویش رو تا حد زیادی از دست داده و دو بعد زن مستقل و زن جذابش به شدت پر رنگ شده البته نسل های جدید دارن به این آگاهی میرسند که هر زن با مردی با هر رنگ پوست قد وزن تفکر نژاد زیباست ارزشمندی قابل احترامه و این نکته مهم رو نباید فراموش کرد .
زنان دیگری هم در قرآن ازشون به خوبی یاد شده مثل مادر موسی که به خدای خودش ایمان داشت تا حدی که فرزندش رو به نیل بسپاره یا خواهر موسی جسارت و زکاوت قابل توجه ای داشت و دختران شعیب صفورا همسر موسی دخترانی بودند که کار میکردند کار سختی هم داشتند اما در عین کار کردن حیا داشتند و چیزی که تحسین شده حیای این دختران بوده و حرفی از نوع پوشش به میان نیامده در مورد هیچ کدام از این زنان و دختران و حتی به مریم الهام میشه به جایی بره که ورود زنان ممنوع بوده و همراه رکوع کنندگان به عبادت بپردازه اتفاقی که هر بار توی زندگیم به خاطر دختر بودنم کسی بهم حرفی میزنه و میگه محدود باش چون دختری یادم میاد و میدونم نظر خدای من خارج از چهار چوب های بی اساس و جنسیت زده جوامع هست.
با تحلیل شما میشه به این نتیجه رسید اگر کلمه خمار رو پارچه در نظر بگیریم برای پوشاندن روی سینه ها چیزی به نام پوشش مو نداریم ولی از ایران باستان مجسمه های وجود داره از زنانی که روی تاجشون یک روسری دارند و روی سینه هاشون پر از گردنبندهای مختلف هست و همیشه بخشی از موی جلوی سر خودشون رو به عنوان بخشی از آرایش بیرون میگذاشتند و ظرف نفره چهار هزار ساله ای از تمدن ایلامی وجود داره که در اون دختری جوان موی باز داره ولی زنی مسن تر موی سر خود رو با چیزی پوشونده و وجود یک پارچه بر سر زنان و کلاه برای مردان در تاریخ خاورمیانه به خصوص ایران غیر قابل انکاری هست البته منابع تاریخی از برهنگی کامل زنان در منطقه شام در فصول گرم سال و بالاتنه برهنه زنان در مصر هم وجود داره. به هر حال کلمه خمار را باید درست فهمید و میشه این جا برداشت های متفاوتی داشت. مسئله دیگر تفاسیر و شأن نزول آیات سی و سی و یک سوره نور هست که گفته شده مردی در کوچه های مدینه زنی رو میبینن که روسریش رو پشت گوش هایش گذاشته بود اون مرد اونقدر به اون زن خیره میمونه که موقع راه رفتن سرش به دیواری برخورد میکنه و بینیش میشکنه و بعد میگه من باید این موضوع رو برای پیامبر تعریف کنم و بعد راه حل به صورت آیه بیان میشه چرا نگاه کردی اون خانم هم نباید نگاه کنه تازه گوش و مو و.. هم باید بپوشونه که اصلا هیچ مردی نبینه اون زن رو و نمیدونم اگر زنی به مردی خیره میشد و به دیوار میخورد و بینیش میشکست فرمان چه میبود ….
خوندن چنین مطالبی بهم این حس رو میده که این کتاب فقط حرف های مردیه که اندکی از خرد رو هم میدونه ولی فقط برای دوران خودش حرفی داشته و اگر چیزی از قرآن به درد امروزم بخوره فقط همون خرد و توحیدی هست که در تورات انجیل ده فرمان موسی عرفان های مختلف و مسلک های بودایی و برهمایی زردشتی و صوفی گرایی و یوگی ها دیدم قطعا آگاهی بی نهایت هست و شاید روزی نگاه دیگری به این کتاب داشتم. نمیدونم و امیدوارم خدای من منو به بهترین ها هدایت کنه🙏🏽🌱
و در آخر من مثل همیشه نمیخوام مثل بسیاری از زنان جهان دغدغه ام آرایشم زیورآلاتم موی بلندم و لباسم و بودن یک مرد در زندگیم و اغوای افراد زیادی در زندگیم باشه برای خودم زندگی میکنم از بچگی گردنبند طلام و پاره میکردم هنوزم وقتی گوشواره میندازم از گوشام خون میاد و برام عذاب آوره علاقه ای به این چیز ها ندارم دوست دارم نامرئی باشم تو دنیای خودم زندگی میکنم و دوست دارم هر لحظه بیشتر خودم رو پیدا کنم موهام رو چه کوتاه چه بلند چه زیر روسری و چادر چ پریشون تو باد دوست دارم و انتخاب خودم اینه جوری باشم که آخرین چیزی که فردی وقتی میبینم بهش توجه کنه لباس و پوششم و بدنم باشه به قدری رو یادگیری و آگاهیم کار میکنم که در شأن یک انسان هست و از وجود یک انسان بخش کوچکی تن هست و خرد یک انسان افکارش دغدغه هاش و حیا و درونش ارزشمند تر هست
بر هر چه همی لرزی میدان که همان ارزی
زین رو دل عاشق از عرش فزون باشد
موفق باشید 🙏🌹