در این قسمت مفهومی درباره ی زینت توضیح داده می شود که از بررسی تمامی آیاتی با ریشه ز ی ن، به دست آمده است.
هر کدام از این آیات، از یک جنبه، زینت را تعریف می کند. به گونه ای که از کنار هم قرار دادنِ توضیحاتِ این آیات، می توان به درک جامعی از «مفهوم زینت» رسید.
به عنوان مثال در آیات زیر، موارد مختلفی به عنوان زینت معرفی شده است:
آیاتی که مرکب (حیواناتی که به عنوان وسیله حمل و نقل استفاده می شوند) را زینت انسان به حساب می آورد
آیاتی که می گوید: شیطان اعمال یا رفتار نادرستِ عده ای را در نظرشان زینت می دهد
آیاتی که می گوید: رفتار درستِ مومنان در نظرشان زینت داده شده است.
آیاتی که می گوید امال و فرزندان زینت حیات دنیا هستند و کردار نیک، ثواب امیدوارکننده تری است.
آیاتی که از مال دنیا به عنوان زینت و پاداش مومنان یاد شده و تأکید دارد: چه کسی این نعمت ها را بر شما حرام کرده است؟!
آیاتی که ستارگاه را به عنوان زینت و تزئین آسمان معرفی می کند؛
و…
طبق توضیحات آیاتی با ریشه ی «ز ی ن»، زینت می تواند هم مادی و هم غیر مادی باشد و البته در هر دو حالت، هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت آمده است.
به عنوان مثال:
در جنبه ی مادی، خداوند از ریشه ی «ز ی ن» برای تأکید بر نعمت ها و زیبایی های استفاده کرده است که در دنیا بعنوان پاداش، نصیب مومنان شده است و تأکید می کند که در آخرت هم به صورت خاص، این نعمت ها به مومنان می رسد.
از طرف دیگر، به آیاتی رسیدیم که «تفاخر و زینت» را در کنار هم آورده است. یعنی بعد مادی زینت در حال منفی آمده است. بعنوان مثال مال و فرزندان.
نکته قابل تأمل این است که: جنبه ی منفی درباره ی لذت های دنیای مادی برای افرادی استفاده شده که: نتوانسته اند بین دنیای مادی و آخرت تعادل ایجاد کنند.
یعنی قبح دنیای مادی زمانی گفته شده که «ویژگیِ گذرا بودن دنیای مادی» را یادآور شود.
در قرآن نگاه مادی، تنها وقتی ناجالب می شود که دنیای مادی تبدیل می شود به اصل و تنها اولویت زندگی.
یعنی زندگیِ دنیایی آنقدر جدی گرفته می شود و فرد آنقدر روی حیات دنیا حساب می کند و وابسته ی دنیا می شود که مهمترین ویژگیِ این دنیا یعنی گذرا بودن آن را فراموش می کند به گونه ای که که انگار آخرتی وجود ندارد. سپس به همان نسبت که فرد وابسته ی نعمت های دنیای مادی می شود، خیلی راحت نیز به خاطر برخورد با یک تضاد، همه چیز را از دست رفته می بیند و به تباهی کشیده می شود.
اگر در آیات دقت کنید، در تمامی این موارد، ادامه ی آیه به سمت یادآوریِ گذرا بودن این دنیا با تمام نعمت ها و زینت هایش پیش می رود تا فرد مومن بتواند با به یاد آوردنِ گذرا بودنِ این دنیا با تمام زیبایی هایش، نگاه وسیع تری به زندگی اش داشته باشد و راحت تر از عهده ی مدیریتِ تضادهای زندگی اش بر بیاید و بین دنیا و آخرت، تعادل ایجاد کند و خودش را با این نگاه در مسیر صحیح نگه دارد که:
هر لحظه ممکن است من بمیرم و همه چیز از دست برود. پس آیا با علم به گذرا بودن دنیا و در کمین بودن مرگ، می خواهم در این مسیر بمانم یا خیر؟ آیا من در مسیر خداوند هستم؟
آغاز گمراهی آنجاست که فرد نگاه دائمی به دنیا دارد و این وابستگی او را از مسیر صحیح دور می کند. وگرنه نعمت و ثروت، طبیعتِ بودن و حرکت کردن در مسیر صحیح است. ما هیچ آیه ای پیدا نکرده ایم که که از فقر و نداریِ پیامبری صحبت شده باشد.
بنابراین وقتی اولاد رو کنار دنیا می یاره یک زنگ خطر است که بدانیم دنیای مادی با تمام متعلقاتش گذراست و کسی که به هر دلیلی تمام فکر و ذکر او دنیا و متعلقاتش بشود، از مسیر درست گمراه می شویم.
زینت از جنبه مادی، یک زیبایی و ظاهر اضافه شده ای هست که به دنیای مادی ارتباط دارد و هم در حالت مثبت و هم در حالت منفی از آن یاد شده است؛
به عنوان مثال:
گیاهانی که از زمین می رویند، ستارگانی که در شب در آسمان ظاهر می شوند؛ جواهرات قیمتی یا وسایل چشم نوازی که به خودمان وصل می کنیم و احتمالا به منظور تفاخر و جلب توجه دارد
از جنبه غیر مادی، یک سری افکار، اعمال و طرز فکرها در نظر افراد زینت داده می شود:
بعنوان مثال:
زیبا سازی اعمال نادرست برای کافران
همچنین زیبا سازی اعمال درست برای مومنان
دنیای گذرای مادی به عنوان زینت یاد شده است
مادیات و جواهرات چشم نواز که قارون برای ظاهر شدن بر قومش استفاده می کرده به عنوان زینت یاد شده
اما در هیچ آیه ای قسمتی از اندام بدن یا موی سر به عنوان زینت ذکر نشده است.
نتیجه گیری نهایی درباره کلمه زینت را در فایل صوتی و تصویری این قسمت، ببینید و بشنوید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD343MB22 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 520MB22 دقیقه
انسان باید همیشه همون اول جلوی گناه هاشو بگیره
منظورم از گناه همون افکار اشتباهه همون نجواسن که باعث میشه یک سری کارها و عادات جدید رو شروع کنه
مثل خود سرزنشی مثل قضاوت دیگران
اگر همون اول جلوشو نگیره در ادامه توسط شیطان زینت داده میشه و طرف به مرحله ای میرسه که به قول قرآن صم بکم عمیا فهم لا یرجعون
اوایل شاید نه ولی بعد یه مدت توسط شیطان زینت داده میشه
شاید پیوستن یه گروه های داعشی و انجام اون کارها برای اون افراد زینت داده شده بود توسط ذهن ولی برای عموم‌جامعه اینطور نبود
مومنان واقعی که توی مسیر ایمان به خدا استمرار داشتن بعد یه مدت بسیار بسیار کارهای درست از نظرشون توسط خدا زینت داده میشه و لذت رو در انجام اون کارها و فکر ها میبینن
همین کارها کوچک که دیگران میکنن و از نظر من فاجعه هست به دلیل زینت داده شدن توسط خدا و شیطانه
چرا تو جمعی که افراد دچار افکار آشفته هستن دچار غیبت و … هستن حالم بد میشه و واقعا حس بد بالا آوردن دارم ….. چون من این ها توسط شیطان نزاشتم زینت داده بشه همون اول جلوشو‌میگرم چون با خودآگاهی زندگی میکنم
ولی اون افراد اینطور نیستن و شیطان در نظرشون اون افکار رو اون عادات رو زینت میده
خدایا شکرت واسه روح پاکی که برام ساختی و اینجا بهترین مکان هست برام
و زینت دادن فیزیکی هم برام همینه
با اینکه دخترم ولی واقعا تمرکز زیادی روی ظاهرم نمی زارم البته همیشه اینطوری بودم و‌تو سایت بیتشر هم شد و میبینم پسر های هم سن و سال من برعکس هستن و چقد به ظاهر و لباسشون اهمیت میدن
البته که خیلی خوبه آدم ظاهر زیبا داشته باشه ولی نباید ازش یه عنوان زینت برای جلب توجه و انجام نفوذ و اعتبار استفاده کنه به نظرم
ظاهر باید زیبا و آراسته باشه ولی قدرت اعتماد به نفس واقعی رو ازش نباید گرفت
زینت های فیزیکی منم یه دخترم و ترجیحم اینه که عفت رو رعایت کنم تو‌جامعه ای که هستم اینطوری نشتی انرژی و درگیری ندارم و به نفع من هست
نباید به مال دنیا بچسبم
ازش استفاده کنم و سپاسگذار باشم اگر از دست هم رفت ، رفت اون‌چیزی هست که واسه خداست من چرا باید نگرانش باشم
گذرا بودن دنیا به آدم آرامش میده که انقد حرص نزنه نگران نباشه مسابقه نده
من می خوام دنیا رو به خاطر اینکه می خوام‌جهان خوبی برای خودم بسازم وقتی خدا بهم یک فرصت زندگی داده پس وظیفه منه هر روزش رو بهتر کنم
پس با این دیدگاه کلا قضیه مقایسه نگرانی و …. از بین میره