بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5 - صفحه 14 (به ترتیب امتیاز)

221 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
  1. -
    سمانه سمیعی گفته:
    مدت عضویت: 1466 روز

    سلام به استاد گرامی و مریم بانو و همه دوستان عزیز

    سپاسگزارم از خداوند که منو با سایت شما آشنا کرد و آگاهی های زیادی رو بدست آوردم

    با توجه به حرفتون که فرمودید که اسمی از مو نیومده چندتا تضاد برام ایجاد شد

    توی قرآن مستقیم از واقعه غدیر نگفته و آیه ۳ سوره مائده اشاره به تکمیل دین داره

    آیا میتوان نتیجه گرفت امامت امام علی نفی بشه؟؟ و یا اینکه چون هیچ جا اسمی از امام علی در قرآن نیست پس امامت ایشون قبول نیست با اینکه آیه های تلویحی زیادی طبق احادیث اشاره به وجود امام علی داره

    یا هیچ جا در قرآن اسم امام‌ زمان نیامده پس

    حدیثهایی که درباره امام زمان هست خرافاته؟؟؟

    ممنون‌ میشم از استاد و دوستانی که کمک میکنن من پاسخ سوالاتمو دریافت کنم🙏

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
    • -
      پریسا ممی نژاد گفته:
      مدت عضویت: 2202 روز

      سلام دوست عزیز اگر شما نهج البلاغه رو مطالعه کردید میبینید در آن امام علی در مورد اینکه داماد پیامبر هست صحبت کرده در مورد اینکه در بستر پیامبر خوابید و مانع کشته شدن پیامبر شد صحبت کرده ولی یه کلمه از غدیر نگفته بنظر شما اون مسائل پیش پا افتاده مهم بود گفته بشه یا غدیر؟؟؟ اگر غدیری بود پس چرا خودت امام علی در نهج البلاغه به هیچ عنوان به آن اشاره نکرده.

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  2. -
    زینب احمدیان یزدی گفته:
    مدت عضویت: 3131 روز

    سلام

    خیلی برای من جالب هست که شما ائمه معصوم رو،که همه میدونیم ازچه علم های بالایی برخوردار بودن رو راسخون فی العلم نمیدونین

    اما خودتون رو در حدی میدونین که قران رو تفسیر به رای کنین!؟ و از دل آیه ها تفسیر و معنی خارج کنین! مگر به خطبه غدیر شک دارین؟

    یا به فرمایش پیامبرگرامی که میفرمایند بعداز من قرآن و عترت من دوبال هستند برای هدایت شما؟؟؟

    کمی بیشتر مطالعه وتحقیق کنید

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  3. -
    علیرضا یکتای مقدم گفته:
    مدت عضویت: 1337 روز

    سلام به استاد عباسمنش وخانم شایسته

    الله اکبر ، الله‌اکبر ، الله‌اکبر

    احسنت به شما استاد عباسمنش واقعا من قبل از اینکه با شما آشنا بشم هیچی از قرآن بلد نبودم و قرآن را تلاوت میکردم وفقط بخاطر ثواب و یا ماه رمضان ختم میکردم و شب قدر قرآن به‌سر میکردم سال‌های طولانی ولی اصلا درکی از قرآن نداشتم ، و اصلا نمی دونستم حجاب چیه ، ثروت چیه ، خوشبختی چیه ، خندیدن چیه، من سعی می کردم حتی زیاد نخندم که باور داشتم پس هر خنده ای گریه ای است ، یا شب عید همه فامیل خانه مادر بزرگم جمع میشدم و حسابی می‌خندیدیم مادر بزرگم فورا اسپند دود می کرد ، یا اگه وسیله ای نو میخریدم فورا یک مرغ یا خروس قربانی میکردیم که چشم زخم به ما اصابت نکنه ، همیشه مادرم به روضه ها می رفت وکلی گریه می کرد تا حتی سردرد بشه و قرص بخوره،

    فکر می‌کردیم اگه بیشتر در حالت حزن واندوه وغم باشیم بهتره شاید به خدا نزدیک تریم ،

    یا خانم ها بخاطر حجاب در هوای گرم تابستان داغ مانتو و چادر مشکی حتما اجباری بود ، حتی غیر این بود مدرسه راه نمی دادن

    الان شکر خدا هزاران بار شکر خدا به همت استاد عباسمنش فهمیدم بابا قرآن برای تلاوت وجواب بردن نیست ، برای قرآن به‌سر نیست ، برای زندگی خوب داشتن ، برای حذف نجوای های شیطانی، برای ثروتمند شدن است، قرآن می خوانم تا احساسم بهتر بشه و به من مثل پیامبران الهام بشه، قرآن می‌خوانم تا درآمدم بالا بره و مسافرت خارجی برم،

    قرآن می خوانم تا به قوانین ثابت جهان مسلط بشم و ثروتمند شوم، تا بتونم به زیارت خانه خداکرمی، تا بتونم به پدرم ومادرم و برادر سربازی پول فراوان هدیه کنم برای خواهرم خانه بخرم ، و از دور احساس شادی و خوشحالی آنها را ببینیم ولذت ببرم.

    واقعا با درک قوانین دنیا می تونیم دنیای بسازیم که همه اش شادی و خوشبختی ولذت بردن از همه نعمتهای الله باشه،

    و قطعا این درک و نگاه من و تفسیر موضوعی آیات قرآن را مدیون استاد عباسمنش هستم و از خداوند وهاب وهدایتگر سپاسگذارم،

    احساس خوب داشتن خودش ثروتی است که شاید نتوانیم با پول و دلار وطلا بخریم ولی با شیوه استاد عباسمنش به آسانی بدست می آوریم ، و شاید نیاز نباشه کلی مسافت طی کنیم و پول هزینه کنیم تا حالمان خوب بشه ولی اینجا واین سایت من راهش را فهمیدم که هر لحظه شاد و خرم وسالم باشم.

    با تشکر

    علیرضا یکتا مقدم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  4. -
    مرتضی فریدی گفته:
    مدت عضویت: 3549 روز

    با سلام و خداقوت خدمت استاد عباسمنش و تمامی افرادی که اینجا بواسطه فرکانس هایمان با هم روبرو میشیم.

    خیلی خیلی عالی و دلنشین بود صحبتهای استاد ، ولی باز هم من هرچه فکر کردم نتونستم بفهمم منظور از زینتی که باید زنها بپوشانند ولی افرادی مثل پدر ، برادر و … میتونن ببینن چیه؟

    اگه کسی میتونه منو راهنمایی کنه بهم بگه ، چون خیلی گیج شدم و منظور رو نمیفهمم ، با اینکه چند مرتبه گوش کردم و خیلی درموردش فکر کردم.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
    • ناشناس گفته:
      مدت عضویت: 726 روز

      سلام

      آقا لپ مطلب اینه که اونها محرم هستند برای یک زن مثلا زن میتونه جلوی پدر و برادر و… حجاب نداشته باشه چرا چون اونها بزرگش کردن و توی اون خانواده هست

      البته بعضی دیگر هم محرم هستند

      یعنی خدا سخت نگرفته

      حجاب یعنی ارزش زن یعنی اینکه کالا نباش و…

      این مفهوم حجابه

      دوست عزیز چرا برنمیگردید

      چرا توبه نمیکنید

      خدا خواسته که زن ارزش داشته باشه و نگه بزار مفت دیگران منو نگاه کنن خب این نگاه ها نتیجش میشه فساد

      توبه کنید و برگردید

      درپناه حق

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  5. ناشناس گفته:
    مدت عضویت: 726 روز

    می توانید به سوره نورآیه 31 و همینطور آیه 59سوره احزاب مراجعه کنید

    31وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الإِرْبَهِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللّهِ جَمِیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ و ترجمه: 31 ـ و به زنان با ایمان بگو چشم هاى خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را ـ جز آن مقدار که نمایان است ـ آشکار ننمایند، و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشکار نسازند مگر براى شوهرانشان، یا پدرانشان یا پدر شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران همسرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم کیششان، یا بردگانشان (کنیزانشان) یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند، یا کودکانى که از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نیستند; و هنگام راه رفتن پاى هاى خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود. (و صداى خلخال که بر پا دارند به گوش رسد). و همگى به سوى خدا بازگردید اى مؤمنان، تا رستگار شوید!

    و بازهم تأکید میکنم همه چیز در قرآن با جزئیات نیومده

    این هارو نمی بینید؟

    آقای عباسمنش که نه تفسیر بلدی نه ترجمه بلدی و نه قرآن رو میفهمی الکی حرف نزن خب برو خودت اول تفسیرنمونه رو بخون بعد بیا اینجا توضیح بده

    نمیدونم برای چی از هر چیزی یک ایراد الکی میگیری از نماز ایراد میگیری از حجاب ایراد میگیری و… تو که مشکلت جمهوری اسلامیه برای چی به اسم قرآن میای الکی حرف میزنی فکر کردی توی کشورت گل و بلبله ببخشید ببخشید هزاران همجنس. گرا توی کشورتون هست و آزادن در صورتی که خدا از این کار خوشش نمیاد و قوم لوط هم به همین مبتلا بودند و هزاران فساد دیگه شما که زنان رو کالا کردید و برای هر محصول از زنان استفاده میکنید و مثل یک برده باهاشون رفتار میکنید دم از دین نزنید ما حرفمون حقه و الکی حرف نمیزنیم دوستان توجه کنید این عباسمنش تون تابع همون کشوریه که به این ملت مظلوم دارو نداد هزاران تحریم کرد و در جنگ های جهانی میلیون ها ایرانی رو به کام مرگ کشوندند از گرسنگی

    شما اینا رو نمی بینید

    به لطف خدا الان در رتبه های بالا قرار داریم در جهان از لحاظ پزشکی وفضایی و…

    برید آمار جنگ های جهانی رو ببینید میلیون ها آدم کشته شدند

    زن ها اونجا آزاد نیستند و در اصل زندانی هستند اصلا میدونید ببخشید معذرت میخوام از هر 6زن به یکی تجاوز میشه

    پس حجاب یک چیز مهمه

    و هم در قرآن هست و هم در روایات و…

    پس اگر عباسمنش راست میگه چرا مثل حضرت لوط(ع) از میان فسادکنندگان نرفت و توی همون آمریکا مونده

    و امر به معروف و نهی از منکر هم هست پس شما وقتی یک فاسد رو می بینید باید امر به معروف کنید و نهی از منکر نه که از کنارش رد بشید

    (آیات امر به معروف و نهی از منکر: آل عمران 11٠و104)

    خدانگهدار

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
    • -
      محمد طاهری ریسه گفته:
      مدت عضویت: 2130 روز

      دوست عزیز اگر کسی را قبول ندارید بهترین کار اینه که به حرفش گوش ندهید چرا 124روز در سایتش مانده اید فکر نمیکنید به گناه الوده شوید اگر تاییدش نمیکنید بهتر نیست که جای دیگری به دنبال پاسختون باشید اینکه انسان وقت خودرا صرف چیزی کند که قبولش ندارد ایا درست است اقای عباسمنش هیچ اصراری ندارد که افراد زیادی قبولش داشته باشند او نتیجه نظراتش را میگوید این ما هستیم که انتخاب میکنیم در این فضا باشیم یانه

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
      • ناشناس گفته:
        مدت عضویت: 726 روز

        سلام

        من برای پاسخ به شبهات شما اینجا هستم شبهاتی که شما وارد میکنید منطقی نیست و خیلی متاسفم برای کسانی بدون تحقیق صحبت های عباسمنش را گوش میدهند کمی تحقیق خوب است چیز هایی که عباسمنش می گوید اصلا وجود ندارد و فکر میکند که خودش راست میگوید و دیگران دروغ می گویند اگر جرات دارد با علمای شیعه مناظره کند

        چرا مناظره نمیکند؟

        چگونه خود را برنده میداند در حالی که هنوز وارد میدان نشده؟

        حرف های بنده حقیقت است چرا؟ چون از مدارک و اسناد معتبر شیعه و… گرفته شده یعنی از خودم صحبت نمیکنم سخن امامان است.

        راستی گفته بودین که ثروت بهتر از فقیر بودنه

        حالا من میگویم که کدام بهتر است

        هیچکدام

        قناعت و متوسط زندگی کردن نسبت به فقیر بودن و ثروتمند بودن بهتر است چرا چون آنقدری پول ندارد که بخواهد گناه کند و آنقدری هم فقیر نیست که برود مثلا دزدی کند

        در مورد امام علی (علیه السلام) گفته بودین ثروتمند بوده

        امام علی (علیه السلام) ساده زیست بودند و همه باغ ها و…. را انفاق کردند و با زحمتی که می کشیدند پول در می آوردند مگر آن داستان را نشنیده اید که برادر امام علی (علیه السلام) عقیل از امام درخواست پول قرضی کرد ولی امام فرمود: حقوق خود را که بگیرم حتما خواهم داد و سفره ای که انداخته بودند و غذا ها و… شان ساده بود خانه ی امام علی (علیه السلام) هنوز هست بروید و ببینید آیا کاخ داشته؟ نه بروید خانه شان را ببینید.

        مگر این آیات رو ندیدید؟

        یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ

        روزى که هیچ مال و اولادى سود نمى دهد(شعرا88)

        وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا

        وثروت را بسیار دوست دارید

        (فجر 20)

        ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِینَهُ ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱلۡبَٰقِیَٰتُ ٱلصَّـٰلِحَٰتُ خَیۡرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَابٗا وَخَیۡرٌ أَمَلٗا

        مال و فرزندان، آرایش و زیور زندگى دنیا هستند، ولى اعمال شایستۀ پایدار نزد پروردگارت از جهت پاداش بهتر و از لحاظ امید داشتن به آنها نیکوتر است

        ٱلَّذِی جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ

        همان که ثروتى فراهم آورده و [پى در پى] آن را شمرد [و ذخیره کرد ]

        یَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ

        گمان مى کند که ثروتش او را جاودانه خواهد کرد

        و…..

        بعد چطوری می گویید که ثروت زیاد خوبه؟ حالا برای اینکه اثبات کنم که معنی کلمه مال ثروته لغتنامه رو ببین:

        کلمه “مال” به عربی به معنی “ثروت”، “دارایی”، “اموال”، و “پول” است.

        دیدی جوری حرف می زنید میگی پیامبرید (نعوذ بالله) یا مثلا کلمات عربی رو چجوری از خودتون معنا می کنید شما برید فارسی یاد بگیرید میگید این همه آدم و لغتنامه ها و روایات و… دروغه

        نه شما راست میگید

        لطفا برید لغتنامه رو ببینید

        والسلام

        میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  6. -
    لیلا توسلی گفته:
    مدت عضویت: 781 روز

    165مین گام روزشماربه نام خدا.

    الهی شکرت که باکل خانواده ام ونی نی جونم سالم هستیم.

    سلام به استادوکل دوستان.

    سال قبل اواخرتابستان بود باعزیزدلم توایستگاه خط واحدبودیم. یک خانم سن بالا اومدتوایستگاه.

    خیلی شیک شومیزسفیدگل دار.وباموهای سفیدخوشگل انگاریک کوه برف خیلی خوشگل روسرش بود.

    یک آقایی باخانواده اش توایستگاه بودوبایک نگاه به اون خانم سرلخت وبلوزشلواری گفت:برو به فکرمرگ وقبروقیامتت باش.!!!!!!

    ویک نگاه به ماکردکه ماهم حرفشوتاییدکنیم.

    ولی منوعزیزدلم هیچ توجهی به حرف اون آقانکردیم ولی یکم فاصله ی خودمون روبیشترکردیم .

    وحتی خانم اون آقاهم اصلا توجه به صحبت‌های آقاشون نمیکرد.

    اون خانم سرلخت هم متوجه حرف آقا نشد.

    واتوبوس خط آمدماسوارشدیم ورفتیم ولی اون خانم باسلیقه سوارنشد.

    ومن باخودم گفتم: کاش سوارمیشدتحسینش میکردم.

    چندروزبعدرفتم پیاده روی اوایل فصل پائیزبوددوباره اون حاج خانم رودیدم باهمون پوشش آزادرفتم جلوسلام وحال واحوال کردم وقضیه ی اون روز سرایستگاه روبراش تعریف کردم.

    گفتم :ببخشیداین حرف روپشت سرشمازدن!!!!!!!

    گفت: اشکال نداره من دوست دارم این مدل آزادباشم.

    به منم پیشنهادمیکردشماهم روسری تو بردار.

    گفتم هنوزاول پائیزه من دوتاروسری دارم غیرازکه مثلا حجابم هست سرمامیخورم.!!!!!!

    ومن ازبچگی مادر،واطرافیانم رابااین پوشش دیدم هنوزهیچ آمادگی برای برداشتن روسری ندارم.

    وخداحافظی کردیم دیگه هم اون خانم روندیدم.

    ولی کسانی دیگر رو. دیدم کم سن بودن تشویقشون کردم.

    ولی خودم حجاب معمولی دارم که حتماهیچ کس به من نگاه نمیکنه.اینم یک خاطره برام مونده.

    عاشقتونم استادالان قرآن میخونم نمیگم من میفهمم.

    ولی خودم یک جوردیگه قرآن رومعنی میکنم وهرجاشونمیفهمم میگم خدایابلدنیستم نمیدونم معنیش خوبه یابده!؟؟؟

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  7. -
    Floyd گفته:
    مدت عضویت: 1780 روز

    بنااااااااااازم👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝💝👌💝💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌💝👌👌💝👌💝💝

    این جلسات فوق‌العاده بودند .

    من کامل این حرفارو قبول دارم ولی سوالی که داشتم این بود ، پس اون احادیث از پیغمبران راجب حجاب و روسری هم میشه گفت که تحریف شدن؟؟؟؟

    یا اصن بعضیا از خودشون درآوردن ؟؟؟

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  8. -
    مینو گفته:
    مدت عضویت: 1949 روز

    سلام مجدد

    ایه ۵۹ سوره احزاب ، جلابیب اورده شده که خداوند فرموده جلابیب رو به خود نزدیک تر کنند این کار بهتراست که به عفت شناخته شوند و مورد اذیت قرار نگیرند

    پس ما در قران علاوه بر خمرهن ،جلابیبهن داریم

    که هر دو چیزای بودن که از قبل هم وجود داشتن اما درباره خمر گفته شده که اون رو بر گریبان بندازن و درباره جلابیب گفته شده اون رو به خود نزدیک کنند

    گفته شده در ایات دیگر پاها رو محکم بر زمین نزنن که زینتای مخفی ، اشکار بشه

    خیلی نکات گفته شده از جمع بندیشون میشه رسید به چادر ،روسری ، زینت نکردن

    جلابیب چادر هست و خمر روسری

    مساله بعد اینه که ما یکسری چیزایی داریم واضح و روشن که یا حلال رو معلوم کردن یا حرام رو

    و یه مسائلی ام داریم که متشابه هستن

    تو امور متشابه ، باید جوری تصمیم گرفت که به درستی نزدیکتر هستن

    تو بحث پوشش درستی ، پوشش بیشتر هست

    و عفت و حیای بیشتر

    درباره آیات قرآن خیلی مهمه که هوای نفس در وجودمون ،از بین رفته باشه تا مسائل رو با هوای نفس ، تطبیق ندهیم

    و یکی از ملاک های درک درست از آیات قرآن، مخالفا لهواه بودن هست یعنی با هوای نفس مخالفت کردن

    نفس انسان کم پوشش بودن رها بودن ازادتر بودن و مطابق میل سایر ادما بودنو دوست داره

    ولی اونچه درست تره پوشش بیشتره که موجب عفت و حیای بیشتر و محافظت انسان و جامعست

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
    • -
      مهتاب گفته:
      مدت عضویت: 1512 روز

      سلام مینو جان دوست عزیز

      من هم با نظر شما موافقم که عقل و منطق پوشش بیشتر را قبول می کند ولی هوا و هوس پوشش کم و برهنگی و این کار در نظر هوای نفس ما زینت داده می شود

      در سوره مائده نیز خداوند در چند ایه به پیامبر می فرماید برای حکومت بین مردم از هوا و هوس پیروی نکن آنکه پیامبر هست خدا او را به هوا و هوس گوشزد می کند و به او می گوید که چقدر خطرناک هست ما که جای خود داریم

      ممنون بابت کامنت نابتون که آگاهی مرا بیشتر کرد

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
      • -
        مینو گفته:
        مدت عضویت: 1949 روز

        سلام مهتاب عزیز

        ما با رعایت پوشش بیشتر چیزی رو از دست نمیدیم اما با رعایت نکردنش ممکنه خیلی مسائل بوجود بیاد

        فکر نمیکنم در زمان پیامبر ص که قرآن نازل شد ، مردم لخت بین جامعه حضور پیدا می کردند که خداوند منظورش از آیات پوشش این بوده باشه که زنان فقط یک پارچه رو بدنشون بندازن تا لخت نباشند

        به طور طبیعی مردم لباس میپوشیدند . و منظور از خمر همون روسری بوده که تا قبل از نزول ایه روی سر مینداختن اما دنباله اون رو پشت گردن مینداختن و جلابیب هم یک پارچه بزرگتر بوده شبیه چادر امروزی ما اما کمی کوتاه تر که زنان در کویت بهش همون چادر ما رو میگن اما همون رو هم مینداختن رو سرشون در زمان پیامبر ص اما ازاد بوده و به خودشون نزدیک نمیگرفتن که در آیه ۵۹ احزاب خداوند فرمودن جلابیب رو به خودتون نزدیک بگیرید

        تنها فکر کردن به همین موضوع که در زمان پیامبر ص زنان و مردان لخت که نبودن بین جامعه که خداوند فقط دستور بده یه چیزی بندازن رو سینه هاشون ، و موضوع پوششی فراتر بوده ، برای ما کافیه که درک درستی از خمر و جلابیب داشته باشیم.

        سپاس گزارم مهتاب عزیز

        میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  9. -
    هستی زمانی گفته:
    مدت عضویت: 1425 روز

    سلام استاد ببخشید ما الان متوجه شدیم که معنی زینت در ایه سوره نور اصلا ربطی به پوشش و اینا نداره اما ببخشید میشه بفرمایید منظورش چی هست و اینکه درسته که مفهومش میشه اون عشوه های زنانه و مهر و محبت و احساس زنانگی و اینا ؟ آیا درسته ؟ 💖

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  10. -
    مهدیه رودخانه گفته:
    مدت عضویت: 1422 روز

    سلام استاد عزیزم۔۔۔برام جای سوال هست که مفهوم زینت متافیزیکی توی بحث حجاب میتونه اون دلبری کردن وعشوه گریهایی باشه که به قصد برانگیختن شهوت یک آدم باشه؟که یه زن از زیباییهای ذاتی خودش استفاده کرده باشه واسه باصطلاح از راه به در کردن یه آدم؟ ینی اون فکر غلط بیاد توی رفتارش نمایان بشه؟میتونه این باشه؟

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای: