در قسمت دوم استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن درباره نحوه برخورد با تُهمت، رفتار هماهنگ با قانون را به هر فردی یاد می دهد که در هر کدام از موقعیت های زیر قرار می گیرد:
- فردی که به او تهمت زده شده است؛
- فردی که تهمت نسبت داده شده به فرد دیگر را منتشر می کند؛
- و افرادی که شنونده هستند؛
آگاهی های این فایل، به ما یاد می دهد تا در این موارد فکر خداوند را بخوانیم و با قوانینش هماهنگ تر شویم. زیرا در این آیات خداوند به طرز هوشمندانه ای به ما:
- اعراض از ناخواسته و توجه به خواسته را یاد میدهد؛
- مراقبت از کانون توجه مان را یاد می دهد؛
- واکنش ندادن به اتفاقات را یاد می دهد؛
- وارد نشدن به مدار ناخواسته ها را یاد می دهد؛
- نپیوستن به اکثریت جامعه ای که غرق در عادت های محدود کننده هستند را یاد می دهد؛
- توانایی تشخیص اصل از فرع در این مواقع، تمرکز بر اصل و دور شدن از حاشیه های غیر مهم را یاد می دهد
- به فردی که مورد اتهام قرار گرفته، منطق هایی قوی می دهد تا ترس و نگرانی هایی را رفع کند که ذهن او برایش درست کرده؛
- و به طرز هوشمندانه ای از پخش و گسترش افکار یا رفتارهای ناشایست جلوگیری می کند و به ما یاد می دهد اصولا چطور خود را از این مدار دور نگه داریم؛
پیام های این آیات، به زیبایی رفتار هماهنگ با قانون را به ما یاد می دهد. چون خداوند می داند که طبق قانون بدون تغییر او، اگر با هر استدلال و احساس حقانیت، به ناخواسته توجه کنی، قطعا ناخواسته های بیشتر وارد زندگی ات می شود. خداوند می داند که اگر هر مومنی-به هر دلیلی- حلقه ای از این زنجیره بشود، قطعاً وارد مدار تجربیاتی می شود که آنها را دوست ندارد.
مفاهیمی که استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن در این قسمت توضیح داده اند شامل:
- مرز و محدود ه هاییی که باید درباره مراوده با افراد دروغگو، تهمت زن و غیب کننده تعیین کنیم؛
- چه نگاهی به شنونده کمک می کند تا ذهن او تحت تاثیر حرفهای فرد تهمت زننده قرار نگیرد؛
- مرز و محدوده مشخص کردن با دوست صمیمی؛
- راهکارهایی برای خروج از مدار آدمها و روابط نامناسب؛
- نگاه خداوند درباره افراد تهمت زننده و افراد پخش کننده تهمت؛
- واکنش پیشنهادی خداوند به مؤمنانی که به آنها تهمت زده شده؛
- اولتیماتوم خداوند به مؤمنانی که در معرض شنیدن تهمت نسبت به دیگران قرار گرفته اند برای اینکه حلقه ای از زنجیره ی پخش آن نباشند؛
- به اندازه ای که تهمت یا حرف ناروایی را نسبت به کسی گسترش می دهی، به همان اندازه از نگاه خداوند در آن گناه دخیل هستی و طبق قانون از گزند آن در امان نخواهی ماند؛
- اهرم رنج و لذت خداوند در قرآن برای پرهیز از غیبت، تهمت و نسبت دادن هر ناخواسته ای به دیگران؛
- راهکار اصلی برای نداشتن ذهنیت منفی نسبت به دیگران؛
- ذهنیت شما درباره دیگران (منفی یا مثبت)، رابطه شما با آن فرد را در جهت همان ذهنیت مدیریت می کند؛
- گفتگویی که باید با ذهن خود انجام دهی،قبل از اینکه بخواهی کار ناشنایاستی را به کسی نسبت دهی یا تهمتی که شنیده ای را پخش کنی یا فردی را قضاوت کنی؛
- چگونه ذهن خود را برای قضاوت نکردن تربیت کنیم؛
منتظر خواندن نظرات تاثیرگذار تان هستیم
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 2413MB60 دقیقه
- فایل صوتی مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 258MB60 دقیقه
بنام پرودگار یکتا و بی همتا
سلام به استاد عباسمنش عزیز
سلام به بانو شایسته
و سلام به دوستان همراه
ممنونم از استاد که چقدر عالی مفاهیم قرآنی رو برامون باز میکنن و اصل رو برامون توضیح میدن
اینکه اصلا به تهمت و غیبت توجه نکینیم، چه این تهمت یا غیبت در رابطه با ما باشه و چه در مورد شخص دیگری
و چه آیه عالی که خداوند میفرماید آن چه شما فکر میکنید برای شما شر است در حالیکه شر نیست بلکه برای شما خیر است، (در صورتیکه به آن توجه نکنیم و با کانون توجه مون به اون قدرت ندیم)
بهترین کار برای ما اینه که از تهمت و غیبت دوری کنیم و در جائیکه غیبت و تهمت هست نباشیم و نشنویم، چون ذهنمون رو بیمار میکنه و تحت تاثیر اون غیبتها و تهمتها قرار میگیریم.
در انتخاب دوست صمیمی دقت کنیم از آدمهای نامناسب دوری کنیم تا آدمهای درست وارد زندگی ما بشوند.
اگه کار ناشایست کسی رو دیدیم، نادیده بگیریم و بهش توجه نکنیم و به کسی بازگو نکنیم .
به زنجیره غیبت و تهمت کمک نکنیم و بلکه قطع کننده این گناه بزرگ باشیم.
کسی رو قضاوت نکنیم، بحث نکنیم، محکوم نکنیم، تجسس در زندگی دیگران نکنیم، هواسمون باشه به چی توجه می کنیم.
اگه راجع به چیزی علم نداریم دربارش صحبت نکنیم.
اگه دنبال اهداف خودمون باشیم فرصت نمیکنیم در زندگی دیگران سرک بکشیم،
پس بهتره سرمون تو کار خودمون باشه و به برنامه ها و اهداف خودمون توجه کنیم و تمرکز کنیم.
خداوند رو شکر میکنم که در این مسیر الهی قرار گرفتم
خدایا تنها و تنها از تو یاری میجویم
الهی شکرت