در قسمت دوم استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن درباره نحوه برخورد با تُهمت، رفتار هماهنگ با قانون را به هر فردی یاد می دهد که در هر کدام از موقعیت های زیر قرار می گیرد:
- فردی که به او تهمت زده شده است؛
- فردی که تهمت نسبت داده شده به فرد دیگر را منتشر می کند؛
- و افرادی که شنونده هستند؛
آگاهی های این فایل، به ما یاد می دهد تا در این موارد فکر خداوند را بخوانیم و با قوانینش هماهنگ تر شویم. زیرا در این آیات خداوند به طرز هوشمندانه ای به ما:
- اعراض از ناخواسته و توجه به خواسته را یاد میدهد؛
- مراقبت از کانون توجه مان را یاد می دهد؛
- واکنش ندادن به اتفاقات را یاد می دهد؛
- وارد نشدن به مدار ناخواسته ها را یاد می دهد؛
- نپیوستن به اکثریت جامعه ای که غرق در عادت های محدود کننده هستند را یاد می دهد؛
- توانایی تشخیص اصل از فرع در این مواقع، تمرکز بر اصل و دور شدن از حاشیه های غیر مهم را یاد می دهد
- به فردی که مورد اتهام قرار گرفته، منطق هایی قوی می دهد تا ترس و نگرانی هایی را رفع کند که ذهن او برایش درست کرده؛
- و به طرز هوشمندانه ای از پخش و گسترش افکار یا رفتارهای ناشایست جلوگیری می کند و به ما یاد می دهد اصولا چطور خود را از این مدار دور نگه داریم؛
پیام های این آیات، به زیبایی رفتار هماهنگ با قانون را به ما یاد می دهد. چون خداوند می داند که طبق قانون بدون تغییر او، اگر با هر استدلال و احساس حقانیت، به ناخواسته توجه کنی، قطعا ناخواسته های بیشتر وارد زندگی ات می شود. خداوند می داند که اگر هر مومنی-به هر دلیلی- حلقه ای از این زنجیره بشود، قطعاً وارد مدار تجربیاتی می شود که آنها را دوست ندارد.
مفاهیمی که استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن در این قسمت توضیح داده اند شامل:
- مرز و محدود ه هاییی که باید درباره مراوده با افراد دروغگو، تهمت زن و غیب کننده تعیین کنیم؛
- چه نگاهی به شنونده کمک می کند تا ذهن او تحت تاثیر حرفهای فرد تهمت زننده قرار نگیرد؛
- مرز و محدوده مشخص کردن با دوست صمیمی؛
- راهکارهایی برای خروج از مدار آدمها و روابط نامناسب؛
- نگاه خداوند درباره افراد تهمت زننده و افراد پخش کننده تهمت؛
- واکنش پیشنهادی خداوند به مؤمنانی که به آنها تهمت زده شده؛
- اولتیماتوم خداوند به مؤمنانی که در معرض شنیدن تهمت نسبت به دیگران قرار گرفته اند برای اینکه حلقه ای از زنجیره ی پخش آن نباشند؛
- به اندازه ای که تهمت یا حرف ناروایی را نسبت به کسی گسترش می دهی، به همان اندازه از نگاه خداوند در آن گناه دخیل هستی و طبق قانون از گزند آن در امان نخواهی ماند؛
- اهرم رنج و لذت خداوند در قرآن برای پرهیز از غیبت، تهمت و نسبت دادن هر ناخواسته ای به دیگران؛
- راهکار اصلی برای نداشتن ذهنیت منفی نسبت به دیگران؛
- ذهنیت شما درباره دیگران (منفی یا مثبت)، رابطه شما با آن فرد را در جهت همان ذهنیت مدیریت می کند؛
- گفتگویی که باید با ذهن خود انجام دهی،قبل از اینکه بخواهی کار ناشنایاستی را به کسی نسبت دهی یا تهمتی که شنیده ای را پخش کنی یا فردی را قضاوت کنی؛
- چگونه ذهن خود را برای قضاوت نکردن تربیت کنیم؛
منتظر خواندن نظرات تاثیرگذار تان هستیم
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 2413MB60 دقیقه
- فایل صوتی مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 258MB60 دقیقه
به نام خالق عشق و شادی و زیبایی
درود و خداقوت به استاد عزیز، خانم شایسته نازنین و همه همراهان خوبم در این مسیر الهی
خیلی خوشحالم در مسیری هستم که راهنمای ما انقدر دقیق و موشکافانه رفتارهایی که منعکس‌کننده کانون توجه مثبت و منفی ما هستند رو انقدر خوب تشخیص میدن و می‌تونند راهکارهای مناسب ارائه بدن
گاهی انقدر رفتارهای نامناسب ما برامون عادی میشه (به‌قول قرآن شیطان اعمال زشت رو زیبا جلوه میده) که تشخیصش گاهی ساده و بدون درد نخواهد بود.
همین عادی شدن صحبت کردن، تجسس کردن و انتقاد کردن از دیگران چقدر کیفیت زندگی مارو تحت تأثیر قرار میده، اینکه انقدر سخت میشه کنترل کانون توجه برای ما و انقدر راحت به شبکه‌های اجتماعی و دیگران اجازه میدیم روی ما تأثیر بگذارند اغلب به این دلیل میتونه باشه که ما پیش زمینه یا این عادت رو داریم در خودمون، ما داریم آگاهانه یا ناآگاهانه در معرض تهمت و غیبت قرار میدیم خودمون رو، به‌همین دلیل هم هست که نمی‌تونیم قاطع باشیم در ترک یه سری عادت‌های منفی چون داریم ازش لذت میبریم.
مثل کسی که معتاد باشه به مواد، هرجا که صحبت مواد باشه براش لذت‌بخشه هرچند که در کلام چیزی دیگری رو به زبان بیاره
اما اگر ما ترک کنیم یه سری عادت‌هارو آگاهانه، ناخودآگاه ریشه اون رفتار در زندگی ما کمرنگ و میشه گفت از بین میره.
کسانی که ورزش به ویژه‌ای حرفهای انجام میدن تمایلشون نسبت به دراگ‌ها و الکل کم میشه در حدی که اصلاً ممکنه مصرفی هم نداشته باشند.
از نظر فیزیولوژیک هم چون بدن داره دوپامینش رو از یک رفتار مناسب کسب میکنه دیگه عملاً نیازی نداره که بخواد این دوپامین از منبع غیرمثبتی ایجاد بشه.
نکته جالبش اینجاست عمدتاً کسانی که زیاد درباره دیگران صحبت میکنند آدم‌های تعصبی و انتقادناپذیری هم هستند در حدی که خونشون به جوش میاد وقتی درباره خودشون یا کسانی که در معرض علاقشون هستند صحبت و علی‌الخصوص انتقادی میشه.
جالب‌ترش زمانیه که خیلی اوقات این افراد از هم پیشی هم میگیرند و یه مسابقه‌ای دارند سر اتهام بیشتر و سنگین‌تر، این رفتار هم شکل بزرگ‌ترش رو میشه در رسانه‌ها دید که چه جنگیه سر اینکه چه کسانی تجهیزات و منابع موثق‌تری دارند برای یک اتهام یا یه حادثه‌ای که پیش میاد.
درباره همین اتفاق اخیری که در لس‌انجلس هم افتاد با اینکه من اصلا هیچ اطلاعی دربارش ندارم اما در حد یکی دوبار یه چیزهایی شنیدم که فارغ از مضحک و دروغ بودنش به خودم گفتم آقا اگر آدم یه جو عقل داشته باشه آیا به نظرش مضحک نمیاد این اتهام چه برسه واقعیت باشه!؟
یه ملاک میتونه این باشه برای تشخیص سطح هوش و پیش‌بینی آینده ارتباطی ما، آدمایی که درباره دیگران صحبت میکنند همیشه عقب‌افتادن و بودن با اون‌ها بدون‌شک مارو هم عقب میندازه.
خود من هم خیلی اوقات تو این دام افتادم به‌ویژه در بحث کسب‌وکار یعنی گاهی متعجب میشم ازینکه چقدر راحت من برام پیش‌فرض منفی ایجاد شده درباره آدم‌هایی که حتی یکبار هم باهاشون به‌طور جدی هم‌کلام نشدن و پیش پیش گفتم پیش خودم نه این آدم اینجوریه.
اصلاً همین رفتار به ما خیلی وقتا اجازه نمیده خیلی از ایده‌هامون رو اجرایی کنیم چون پیش‌فرض مناسب درباره آدمها و شرایط نداریم، ما حتی اغلب درباره آینده خودمون هم به خودمون تهمت میزنیم درصورتی‌که واقعیت اینه اگر ما به یه سری چیزها نرسیدیم ممکنه هنوز بلدش نباشیم نه اینکه کلاً نتونیم برسیم.
معمولاً افرادی که عادت به تهمت دارند در مورد خوش‌بینی خیلی مقاومت دارند و اصلاً خوش‌بین بودن رو یک رفتار احمقانه میدونند و ادعاشون هم اینه واقعیت خوب نیست همیشه بده.
واقعاً که بودن در فرکانس درک مفاهیم قرآنی یک نعمت بسیار بزرگه و از خدای مهربان، استاد عزیز و همه عزیزانی که کمک میکنند به درک بیشتر این مفاهیم سپاس‌گزارم
ان‌شالله همه ما بتونیم بیشتر و بیشتر در مسیر نعمت‌ها باشیم