در قسمت دوم استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن درباره نحوه برخورد با تُهمت، رفتار هماهنگ با قانون را به هر فردی یاد می دهد که در هر کدام از موقعیت های زیر قرار می گیرد:
- فردی که به او تهمت زده شده است؛
- فردی که تهمت نسبت داده شده به فرد دیگر را منتشر می کند؛
- و افرادی که شنونده هستند؛
آگاهی های این فایل، به ما یاد می دهد تا در این موارد فکر خداوند را بخوانیم و با قوانینش هماهنگ تر شویم. زیرا در این آیات خداوند به طرز هوشمندانه ای به ما:
- اعراض از ناخواسته و توجه به خواسته را یاد میدهد؛
- مراقبت از کانون توجه مان را یاد می دهد؛
- واکنش ندادن به اتفاقات را یاد می دهد؛
- وارد نشدن به مدار ناخواسته ها را یاد می دهد؛
- نپیوستن به اکثریت جامعه ای که غرق در عادت های محدود کننده هستند را یاد می دهد؛
- توانایی تشخیص اصل از فرع در این مواقع، تمرکز بر اصل و دور شدن از حاشیه های غیر مهم را یاد می دهد
- به فردی که مورد اتهام قرار گرفته، منطق هایی قوی می دهد تا ترس و نگرانی هایی را رفع کند که ذهن او برایش درست کرده؛
- و به طرز هوشمندانه ای از پخش و گسترش افکار یا رفتارهای ناشایست جلوگیری می کند و به ما یاد می دهد اصولا چطور خود را از این مدار دور نگه داریم؛
پیام های این آیات، به زیبایی رفتار هماهنگ با قانون را به ما یاد می دهد. چون خداوند می داند که طبق قانون بدون تغییر او، اگر با هر استدلال و احساس حقانیت، به ناخواسته توجه کنی، قطعا ناخواسته های بیشتر وارد زندگی ات می شود. خداوند می داند که اگر هر مومنی-به هر دلیلی- حلقه ای از این زنجیره بشود، قطعاً وارد مدار تجربیاتی می شود که آنها را دوست ندارد.
مفاهیمی که استاد عباس منش با توضیح آیات قرآن در این قسمت توضیح داده اند شامل:
- مرز و محدود ه هاییی که باید درباره مراوده با افراد دروغگو، تهمت زن و غیب کننده تعیین کنیم؛
- چه نگاهی به شنونده کمک می کند تا ذهن او تحت تاثیر حرفهای فرد تهمت زننده قرار نگیرد؛
- مرز و محدوده مشخص کردن با دوست صمیمی؛
- راهکارهایی برای خروج از مدار آدمها و روابط نامناسب؛
- نگاه خداوند درباره افراد تهمت زننده و افراد پخش کننده تهمت؛
- واکنش پیشنهادی خداوند به مؤمنانی که به آنها تهمت زده شده؛
- اولتیماتوم خداوند به مؤمنانی که در معرض شنیدن تهمت نسبت به دیگران قرار گرفته اند برای اینکه حلقه ای از زنجیره ی پخش آن نباشند؛
- به اندازه ای که تهمت یا حرف ناروایی را نسبت به کسی گسترش می دهی، به همان اندازه از نگاه خداوند در آن گناه دخیل هستی و طبق قانون از گزند آن در امان نخواهی ماند؛
- اهرم رنج و لذت خداوند در قرآن برای پرهیز از غیبت، تهمت و نسبت دادن هر ناخواسته ای به دیگران؛
- راهکار اصلی برای نداشتن ذهنیت منفی نسبت به دیگران؛
- ذهنیت شما درباره دیگران (منفی یا مثبت)، رابطه شما با آن فرد را در جهت همان ذهنیت مدیریت می کند؛
- گفتگویی که باید با ذهن خود انجام دهی،قبل از اینکه بخواهی کار ناشنایاستی را به کسی نسبت دهی یا تهمتی که شنیده ای را پخش کنی یا فردی را قضاوت کنی؛
- چگونه ذهن خود را برای قضاوت نکردن تربیت کنیم؛
منتظر خواندن نظرات تاثیرگذار تان هستیم
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 2413MB60 دقیقه
- فایل صوتی مصاحبه با استاد | نحوه برخورد با تهمت - قسمت 258MB60 دقیقه
به نام خدای مهربان
درود بر استاد عزیز.بانو شایسته ی گرامی و دوستان هم فرکانس
در ابتدا هزاران بار خداوند رو بابت این فضا و آموزش ها و دوستان آگاهم شاکرم و حضورم در این فضا رو یکی از الطاف خداوند به خودم میدونم.آموزه ی این فایل برای من بینظیر بود و دیدگاه و تجربیاتم رو خوشحال میشم به اشتراک بذارم.
*به عنوان اولین موضوع:دوری و قطع ارتباط با افراد اهل غیبت و تهمت و افراد ادامه دهنده ی این زنجیره:
درین مورد شعری از سعدی بزرگوار به یاد دارم که همواره پدرم برایم میخواند و به عنوان هدیه چندسال پیش ,آن را برایم نوشت و گفت آن را در کتاب خاطرات خود بنویس که کلید عزت تو در آن مستتر است:
گلُی خوشبوی در حمام,روزی رسید از دست محبوبی به دستم
به او گفتم که مشکی یا عبیری که از بوی دلاویز تو مستم
بگفتا من,گِلی ناچیز بودم ولیکن مدتی با گُل نشستم
کمال همنشین در من اثر کرد وگرنه من همان خاکم که هستم
و من همیشه با تاثیر ازین شعر به اثری که هم نشینی با افراد روی من میگذارد آگاه شده و چند وقتیست که افراد زیادی از زندگی من خارج شده و یا از آنها فاصله گرفتم. ما هم رنگ و هم شکل با اطرافیانمان میشویم.و زمانی که خودسازی را شروع میکنیم و به معنای واقعی تعهد میدهیم به ماندن در این مسیر,افراد نامناسب از زندگی ما خارج میشوند بارها این را تجربه کردم.در مورد غیبت و تهمت میتوان گفت به نوعی آلودگی هایی هستند که اثرات بلندمدت فراوانی در زندگی داشته و ما را درگیر آن فرکانس میکنند.
*پرورش ذهن ب گونه ای که بتوان خود را در جایگاه کسی که در موردش صحبت یا قضاوت میکنیم قرار دهیم:
منطق بینظیری درین مورد,استاد ارایه دادند.آیا ما اشتباه نکرده ایم؟ آیا ما پاک و منزه هستیم؟
هرگاه اینگونه رویکردمان را تغییر دهیم و خود را جای دیگران گذاشته و به قول معروف:ابتدا کفش های شخص را بپوشیم و بعد در مورد راه رفتنش قضاوت کنیم قطعا هیچ قضاوتی در مورد اشخاص نخواهیم داشت.
*نقد کردن,اعتراض ,قضاوت,محکوم کردن ,اشکال مختلف توجه کردن است به موضوعاتی که نمیخواهیم و در واقع ناخواسته های ما هستند.و خیلی راحت با بی توجهی و فاصله گرفتن از موارد نادلخواه طبق قانون جهان هستی ,وارد مدار خواسته ها میشویم و در واقع ,هر رفتاری که خداوند ما را از آن منع فرموده برای آسیب نرسیدن به خود ماست.
*ظن:حدس و گمان هایی که شروع کننده ی مساِیل زیادی در روابط ما هستند.و شاید بهترین راه برای نداشتن ظن نسبت به دیگران,دارا بودن ذهنی پاک و صاف است اینکه همه مخلوقات خداوندیم و با خدا یکی هستیم و این نگاه به ما اجازه ی بد گمانی نمیدهد.
*تجسس:این ویژگی اخلاقی به قول استاد باعث غیبت میشود و من فکر میکنم هرچقدر انسان,مشغول به خودسازی و خودآگاهی شود کمتر فرصتی برای پرداختن به دیگران پیدامیکند. زیرا همواره دنبال یافتن هم اگر باشد ,میداند که یافتنی ها درون خودش است و بس. کار کردن روی خود ,این اثر را دارد که به شدت انسان را مشغول خود میگرداند.
*در معرض فضای غیبت و تهمت قرار نگیریم:نکته ی بسیار قابل توجه این فایل برای من این بود که اثرات این ویژگی های نامناسب اخلاقی به طور کامل شرح داده شد:با شنیدن غیبت و نظرات دیگران در مورد افراد ,پیش فرض ذهنی پیدا میکنیم و این موضوع در روند ارتباطی ما با دیگران اثر میگذارد و ویژگی های نامناسب افراد را برانگیخته میکنیم.
*به طور کلی تمام خصلتهای نامناسب اخلاقی مثل غیبت و تهمت و قضاوت و ظن و تجسس ,ما رادر فرکانس ناخواسته ها قرار داده و اعراض و دوری ازین فضاها اثرات بینظیری در جذب اتفاقات مثبت و افراد مثبت میگذارد.تجربه ی شخصی من در این زمینه به این صورت بوده که از زمان خودسازی ام تعداد افراد نامناسب اطرافم به شدت کم شده و بیشتر زمانم صرف ارتباط با خود و بهبود شخصیتم شده.علاوه بر اینکه خیلی از ارتباطات با افراد نامناسب,زمان و انرژی ما را هدر میدهد و ما را از واکاوی و درون نگری دور میکند.
سپاس از استاد عزیز و دوستان هم فرکانسم.
به نام خدای مهربان
درود بر استاد عزیز.بانو شایسته ی گرامی و دوستان هم فرکانس
در ابتدا هزاران بار خداوند رو بابت این فضا و آموزش ها و دوستان آگاهم شاکرم و حضورم در این فضا رو یکی از الطاف خداوند به خودم میدونم.آموزه ای این فایل برای من بینظیر بود و دیدگاه و تجربیاتم رو خوشحال میشم به اشتراک بذارم.
*به عنوان اولین موضوع:دوری و قطع ارتباط با افراد اهل غیبت و تهمت و افراد ادامه دهنده ی این زنجیره:
درین مورد شعری از سعدی بزرگوار به یاد دارم که همواره پدرم برایم میخواند و به عنوان هدیه چندسال پیش ,آن را برایم نوشت و گفت آن را در کتاب خاطرات خود بنویس که کلید عزت تو در آن مستتر است:
گلُی خوشبوی در حمام,روزی رسید از دست محبوبی به دستم
به او گفتم که مشکی یا عبیری که از بوی دلاویز تو مستم
بگفتا من,گِلی ناچیز بودم ولیکن مدتی با گُل نشستم
کمال همنشین در من اثر کرد وگرنه من همان خاکم که هستم
و من همیشه با تاثیر ازین شعر به اثری که هم نشینی با افراد روی من میگذارد آگاه شده و چند وقتیست که افراد زیادی از زندگی من خارج شده و یا از آنها فاصله گرفتم. ما هم رنگ و هم شکل با اطرافیانمان میشویم.و زمانی که خودسازی را شروع میکنیم و به معنای واقعی تعهد میدهیم به ماندن در این مسیر,افراد نامناسب از زندگی ما خارج میشوند بارها این را تجربه کردم.در مورد غیبت و تهمت میتوان گفت به نوعی آلودگی هایی هستند که اثرات بلندمدت فراوانی در زندگی داشته و ما را درگیر آن فرکانس میکنند.
*پرورش ذهن ب گونه ای که بتوان خود را در جایگاه کسی که در موردش صحبت یا قضاوت میکنیم قرار دهیم:
منطق بینظیری درین مورد,استاد ارایه دادند.آیا ما اشتباه نکرده ایم؟ آیا ما پاک و منزه هستیم؟
هرگاه اینگونه رویکردمان را تغییر دهیم و خود را جای دیگران گذاشته و به قول معروف:ابتدا کفش های شخص را بپوشیم و بعد در مورد راه رفتنش قضاوت کنیم قطعا هیچ قضاوتی در مورد اشخاص نخواهیم داشت.
*نقد کردن,اعتراض ,قضاوت,محکوم کردن ,اشکال مختلف توجه کردن است به موضوعاتی که نمیخواهیم و در واقع ناخواسته های ما هستند.و خیلی راحت با بی توجهی و فاصله گرفتن از موارد نادلخواه طبق قانون جهان هستی ,وارد مدار خواسته ها میشویم و در واقع ,هر رفتاری که خداوند ما را از آن منع فرموده برای آسیب نرسیدن به خود ماست.
*ظن:حدس و گمان هایی که شروع کننده ی مساِیل زیادی در روابط ما هستند.و شاید بهترین راه برای نداشتن ظن نسبت به دیگران,دارا بودن ذهنی پاک و صاف است اینکه همه مخلوقات خداوندیم و با خدا یکی هستیم و این نگاه به ما اجازه ی بد گمانی نمیدهد.
*تجسس:این ویژگی اخلاقی به قول استاد باعث غیبت میشود و من فکر میکنم هرچقدر انسان,مشغول به خودسازی و خودآگاهی شود کمتر فرصتی برای پرداختن به دیگران پیدامیکند. زیرا همواره دنبال یافتن هم اگر باشد ,میداند که یافتنی ها درون خودش است و بس. کار کردن روی خود ,این اثر را دارد که به شدت انسان را مشغول خود میگرداند.
*در معرض فضای غیبت و تهمت قرار نگیریم:نکته ی بسیار قابل توجه این فایل برای من این بود که اثرات این ویژگی های نامناسب اخلاقی به طور کامل شرح داده شد:با شنیدن غیبت و نظرات دیگران در مورد افراد ,پیش فرض ذهنی پیدا میکنیم و این موضوع در روند ارتباطی ما با دیگران اثر میگذارد و ویژگی های نامناسب افراد را برانگیخته میکنیم.
*به طور کلی تمام خصلتهای نامناسب اخلاقی مثل غیبت و تهمت و قضاوت و ظن و تجسس ,ما رادر فرکانس ناخواسته ها قرار داده و اعراض و دوری ازین فضاها اثرات بینظیری در جذب اتفاقات مثبت و افراد مثبت میگذارد.تجربه ی شخصی من در این زمینه به این صورت بوده که از زمان خودسازی ام تعداد افراد نامناسب اطرافم به شدت کم شده و بیشتر زمانم صرف ارتباط با خود و بهبود شخصیتم شده.علاوه بر اینکه خیلی از ارتباطات با افراد نامناسب,زمان و انرژی ما را هدر میدهد و ما را از واکاوی و درون نگری دور میکند.
سپاس از استاد عزیز و دوستان هم فرکانسم.