live | "توحید" و فعال کردن قدرت خلق درونی

سرفصل آگاهی هایی که در این فایل توضیح داده شده است:

  • قدم اول برای خلق شرایط دلخواه: مسئولیت 100% زندگی ات را بپذیر؛
  • تفاوت ذهن فقیر و ذهن مولد؛
  • توانایی تشخیص اصل از فرع؛
  • فردی که مسئولیت حل مسائل زندگی اش را نمی پذیرد، به راحتی توانایی درونی اش برای حل مسائل را بلا استفاده می گذارد؛
  • توقع از دیگران، نمود بزرگی از شرک است؛
  • هر زمان از دیگران توقع داری، یعنی در مسیر شرک حرکت می کنی؛
  • هز زمان خودت را مسئول خوشبختی خود می دانی، یعنی در مسیر توحید هستی و بر خداوند توکل کرده ای؛
  • تمام بهانه ها و توجیهات فرد برای نتوانستن یا امکان پذیر نبودن، از شرک نشات گرفته است؛
  • واضح ترین نمود توحید عملی این است که: مسئولیت زندگی ات را بپذیری؛
  • وقتی روی بهبود افکار درونی ات کار می کنی، دنیای بیرونی خودش درست می شود؛
  • “توحید”، تنها مسیر برای تجربه خوشبختی است؛
  • مفهوم عملی ایاک نعبد و ایاک نستعین؛
  • تمرکز بر آنچه می توانم بهبود ببخشم؛
  • خاصیت ایده های الهامی؛

منابع کاملتر درباره درک این آگاهی ها:

 دوره 12 قدم


برای دیدن سایر فایلهای این مجموعه کلیک کنید

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری live | "توحید" و فعال کردن قدرت خلق درونی
    195MB
    42 دقیقه
  • فایل صوتی live | "توحید" و فعال کردن قدرت خلق درونی
    39MB
    42 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1956 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «قباد احتشام» در این صفحه: 1
  1. -
    قباد احتشام گفته:
    مدت عضویت: 259 روز

    به نام خدا؛

    آن‌چه من از این گام می‌فهمم، قبول مطلق و بی قید و شرط مسئولیت خودم در برابر خودم است؛ این مسئولیت دو جنبه دارد: یکی جنبه سلبی، بدین معنا که هیچ عاملی، مطلقاً هیچ عاملی به جز خودم را «علت» وضعیت فعلی خودم ندانم؛ والّا با تشریح خانواده، دوستان، شرایط اقتصادی و اجتماعی، سن و سال، ملیّت، بیماری، و حتی خدا به عنوان علت نابسامانی‌های زندگی‌ام، دچار فرافکنی و فرار از مسئولیت شده‌ام. دیگری جنبه ایجابی است، بدین معنا که هیچ عاملی بجز «خود من» نمی‌تواند شرایط وضعیت «زندگی من» را تغییر دهد و من حق ندارم برای تغییر شرایط زندگی‌ام به تغییر دیگران یا کمک دیگران، یا تغییر مکان و غیره به عنوان پیش‌شرط یا مقدمه یا لازمه تغییر زندگی‌ام استناد کنم.

    به نظرم، قبول مسئولیت مطلق من در برابر خودم، صرف نظر از آن‌چه در دنیای اطراف من وجود دارد و صرف نظر از اعمال و رفتار دیگران، یکی از آثار اصل توحید است؛ زیرا خداوند انسان‌ها را آزاد به دنیا آورده و هر انسانی را حاکم مطلق و بی قید شرط زندگی خود قرار داده است. قبول توحید و یگانگی خداوند به عنوان تنها قدرت جهان هستی، نمی‌تواند همراه با قبول این امر باشد که یک انسان درتعیین زندگی خود و سرنوشت خود، تابع فرد یا گروه یا اوضاع و احوال و یا هر عامل دیگری باشد. این امر به معنای انکار جامعه و روباط اجتماعی نیست؛ بلکه به معنای نقش تعیین‌کننده و مطالق من در تعیین زندگی شخص من است. قدرت هر یک از ما انسان‌ها، ناشی از قدرتی است که خداوند به هر یک از ما به عنوان اشرف مخلوقات داده تا زندگی خود را آن طور که می‌فهمیم و می‌خواهیم، خوب یا بد، زیبا یا زشت، فقیر یا غنی، … بسازیم. ما به حکم خداوند، معمار زندگی و سرنوشت خود هستیم و اگر قرار باشد حکم خداوند در اعطای زندگی آزاد و تعیین سرنوشت‌مان، منوط یا تحت تاثیر هر عامل دیگری باشد، در حقیقت یگانگی خدا را رد و قدرت‌ یا قدرت‌های دیگر در عرض قدرت خدا را پذیرفته‌ایم. به همین علت، قبول مسئولیت مطلق من در برابر زندگی خودم، اثر اعتقاد قلبی من به یگانگی خداوند است و لاغیر و هر آن‌چه که من بخواهم، آگاهانه یا ناآگاهانه، در زندگی من رخ خواهد داد. پس باید با قبول این مسئولیت، مراقب افکار و احساسات و کنترل ذهن خودم باشم و بجای آن که فرمان زندگی‌ام را به دست مردم و شرایط و اتفاقاتی بسپارم که هیچ کنترلی روی آنها ندارم و به سوی ناکجاآباد برده خواهم شد، خودم آگاهانه پشت فرمان زندگی‌ام بنشینم و هدایت زندگی‌ام را به دست بگیرم.

    آزادی، بدون مسئولیت، معنا ندارد. به همین علت، «آزادی» کامل من در تعیین زندگی‌ام، متضمن قبول مطلق «مسئولیت» خودم است.

    سپاسگزارم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای: