https://tasvirkhani.com/fa/wp-content/uploads/2020/11/abasmanesh-22.jpg8001020گروه تحقیقاتی عباسمنش/fa/wp-content/uploads/2015/12/logo-with-title-340x85.pngگروه تحقیقاتی عباسمنش2020-12-01 07:54:132020-12-02 06:56:41سریال زندگی در بهشت | قسمت 103
138نظر
توجه
اگر میخواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، میتوانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.
به نام خدای مهربان سلام استاد عزیزم و خانم شایسته عزیزم
این فایل وقتی امد روی سایت من دانلود کردم اما الان دارم نگاهش میکنم و جایی که در قرکانس حرفهای شما قرار گرفتم یعنی این اگاهیی هایی که کانون توجهم روش بود
اول دوس دارم اینو بگم که چه نکات مهم ارزشمندی گفتین از این جهت که خودم هم در مسیر درک بهتر و عملشون هستم
چقدرر نشونه بود حرف های گفته شده
هرکسی مسیر یونیک خودش داره
جالبع من هم هم اتفاقا داشتم دیشب جلسه 11دوره راهنمای عملی گوش میدادم و دقیقا جایی که مسیر و روند ساختن پول رو به جایی که دیگه شرایط زندگیتون واقعا از ماهی 500 تومن دوره هاییکه برگزار میکردین البته از ماهی اند تومن بدهی تا چندین چند میلیارد پول و ثروتی که ساختین و با مدرک رفتین و روانشناسی ثروت شروع کردین
من میخوام بگم جدا از نوشتن این کامنت برای خودم میخوام اینجا به خودم یه تعهد بیشتر برای حرکت بدم و با سپردن خودم به باورهای قدرتمندی که به تازگی دارم بهتز میفهمم اصلا نقششون توی زندگی ما چیه
بهتر مسیر درک کنیم و دست به اقدام بزنم
اقدام هایی که در حد اندازه گنجایش الانم باشه
استاد توی جلسه 11توضیح داد که من وقتی تمرکزمم از حاشیه برداشتم فردای اون روز بهم زنگ زد و گفت میای توی اهواز یا شوشتر دوره برگزار کنی
دقیقا جایی که منم وقتی تمرکزم از روی رابطه ام برداشتم جریان هدایت خداوند به یکبازه در قلبم حس کردم و با توکل به همین نیرو ادامه دادم
وقتی داشتم جلسه 11 میدیدم و در مورد تند خوانی گفتین یاد استیو جابز افتادم
که داشت توی دانشگاه استفورد سخنرانی میکرد و میگفت اگر من این شکست نمیخوردم این همه نتیجه بدست نمیومد درسته من از اپل اخراج شدم و سخت بود
اما من خیلی چیزای دیگه فهمیدم و بدست اوردم
این همسرم این دو تا شرکتم
به علاوه من ازچیزی برای ایده مک بوک استفاده کردم که 10 سال پیش یادش گرفته بودم توی کلاسهای هنری این دانشگااه
و این بنظرم نگاه ادمها رو نشون میده
یه لحظه توجه کن استیو جابز اپل ساخت و کلی یونیک بود
از اپل رفت و با یه چیزای دیگه اومد که اونها هم یونیک هستند
خیلیا الان شبیه اپل کپی میکنن ولی اون حس رو نمیده به ادم
یه سری شرکت ها که پول میدن برای داشتن ویژگی شبیه اپل
گوش های هواوی با وجود تنوع زیادشون ولی اون حس اپل نمیدن
نه اینکه اپل خاصه
اپل خاصه چون یه باورهای خاصی که بقیه 1 در 1000 هم ندارن داره
خلاصه این شدکه استاد تونست از لحاظ مالی پیشرفت
کنه
استاد من این تسلیم بودنتون تحسین میکنم
میتونم بگم خود من هنوز این جسارت در اجرای ایده هام ندارم الان ولی از همون ابتدای مسیر با شما این جسارتا رو انجام دادم
فقط اینجا مدتی خاک خوری داشتم
و الان دارم دوباره بیاد میارممم
اینکه شما میای ایده ای انجام میدی که هیچ ربطی به موضوع علاقه ت زیاد نداشته
ولی ایده ای بوده که الهام شده
و چقدر زیبا ادامه میدین و هر بار میگین
چطور از این بهتر؟
این چطور رو از باوراتون میپرسین نه عوامل بیرونی
چون اگر به بیرون بود الان هیچی دست بسته نشسته بودین
هربارم میگفتین چطور از این بهتر همکاراتون میگفتن
دیوانه شدی مگه میشههه؟؟؟؟؟
میخوام به اعترافی کنم
من هم هنوز خودم خوب نمیشناسم علایقم و این که چی میخوام و….
که فکز میکنم همش از کمبود عزت نفس میاد
و ترسهایی که مخفی ان توی وجودم
و تنها تنها تنها با حرکت فرکانسی مسیر برام باز میشه
این باورها داره کارا انجام میده
چجوریه کهتوی این سایت فایل ها که یکیه
استادم که به کسی مشاوره خصوصی نمیده
از 1000 تا پیام به 10 بیشتر جواب نداده
و این همه ادم با جنسیت متفاوت سن متفاوت موقعیت فرکانسی متفاوت
حتی چالش های یه سریا سخت تر یه سریا اماده ترن
و…
همه دارن این فایلها کار میکنن و چگونگی توی زندگیشون داره خودش نشون میده با توجه به شرایط هرکسی….
سلام و یکصد سلام خدمت پدر و مادر عزیز و همچنین خانواده پرشور عباس منش
به که چقدر لذت بردیم از این مسافرت . چقدر انرژی گرفتیم از این چهره همیشه خندان پدر علم متا فیزیک ایران
واقعا سفر لذت بخشی بود به همراه کلی درس و ایده
چقدر این امریکایی ها همه چیز را ساده ولی با کیفیت پیش می برند ./
فروشگاه با این بزرگی !! با این همه محصولات !! ولی چقدر ساده ( سقف و ستون های خیلی ساده ) به جایی هزینه کردن برای اینکه سقف و ستون های شیکی داشته باشند هزینه کردن برای مقدار محصولات و کیفیت محصولات
همین امسال بود که فروشگاه سر کوچه مون (فروشگاه رفاه ) چقدر هزینه کرد برای ساختن سقف های کاذب ، چقدر هزینه کرد برای تعویض کردن نمای ساختمان ، چقدر هزینه کرد برای تعویض کردن قفسه ها ، چقدر هزینه تعویض درب ها و پنجره ها کرد و کلی تزیین نمای داخلی …
واقعا باید از این نمونه ها الگو گرفت بجای هزینه های اضافی محیط فروشگاه رو بزرگ کردن با قفسه های معمولی همچنین پارکنیگ اختصاصی بزرگ طراحی کردند برای رفاه مشتری ها و …
چقدر آگاهی مون بالا رفت از این کشور وسیع ./ خدایی چقدر ایالت های زیبا داره این کشور …… خدایا شکرت :)
همین که این سریال تموم شد رفتم تو گوگل مپ و سرچ کردم ایالت آلاباما
چقدر تصاویر و پارک ها و مجسمه ها و طبیعت و … خیلی خیلی زیبا فقط تو این منطقه کوچیک وجود داره خدایا سپاس
آلاباما (به انگلیسی: Alabama) یکی از ایالتهای جنوبی آمریکا و بیستودومین ایالتی است که به ایالات متحدهٔ آمریکا پیوست. این ایالت از شمال با تنسی، از شرق با جورجیا، از جنوب با فلوریدا و خلیج مکزیک، و از غرب با میسیسیپی هممرز است. آلاباما ۳۰اُمین ایالت بزرگ کشور آمریکا بر پایهٔ مساحت و ۲۳اُمین ایالت آمریکا بر پایهٔ جمعیت است. این ایالت ۲۱۰۰ کیلومتر راه آبیِ داخل کشورِ قابل کشتیرانی دارد و از این نظر نمونه است.
آلاباما، همانند بسیاری از ایالتهای جنوبی، بین جنگ داخلی آمریکا و جنگ جهانی دوم از مشکلات اقتصادیِ بسیاری رنج برد. با وجود گسترش صنایع بزرگ و مراکز شهری، روستاییان سفیدپوست تا دههٔ ۱۹۶۰ میلادی مجلس قانونگذاری ایالتی را تحت سلطه داشتند، درحالیکه شهرنشینان و سیاهپوستان در حاشیه قرار داشتند.
پس از جنگ جهانی دوم آلاباما شاهد رشد اقتصادی بود که در نتیجه گذر اقتصاد ایالت از اقتصاد وابسته به کشاورزی به اقتصاد مبتنی بر زمینههای گوناگون اتفاق افتاد. تأسیس و گسترش تأسیسات مربوط به نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا به آلاباما کمک کرد تا در میانهٔ قرن بیستم فاصله بین اقتصاد وابسته به کشاورزی و اقتصاد صنعتی را پشت سر بگذارد. اقتصاد آلاباما در قرن بیست و یکم به مدیریت، امور مالی، تولیدات کارخانهها، صنایع هوافضا، معادن، بهداشت و درمان، آموزش، خردهفروشی و فناوری وابسته است.
«ایالت یلوهمر» به معنای سهره اروپایی لقب ایالت آلاباما است. همچنین این ایالت به نام «قلب دیکسی» نیز شناخته میشود. درخت کاج لانگلیف درخت رسمی و کاملیا گل رسمیِ ایالت آلاباماست. پایتخت (مرکز) آلاباما شهر مونتگُمِری، پرجمعیتترین شهر آن برمینگهم، بزرگترین شهر آن هانتسویل و قدیمیترین شهر آن موبیل است.
خدای من اینقدر این منطقه زیبایی داره که طوفان در برابر زیبایی این منطقه واقعا چیزی به شمار نمیاد . ولی خوب برخی ها فقط به ویرانی های طوفان این ناحیه توجه کرده اند .
هر چی از زیبای این منطقه بگم واقعا کم گفتم بهتره خودتون یه سرچی کنید و از زیبایی این منطقه لذت ببرید :)
آلاباما (به انگلیسی: Alabama) یکی از ایالتهای جنوبی آمریکا و بیستودومین ایالتی است که به ایالات متحدهٔ آمریکا پیوست. این ایالت از شمال با تنسی، از شرق با جورجیا، از جنوب با فلوریدا و خلیج مکزیک، و از غرب با میسیسیپی هممرز است. آلاباما ۳۰اُمین ایالت بزرگ کشور آمریکا بر پایهٔ مساحت و ۲۳اُمین ایالت آمریکا بر پایهٔ جمعیت است. این ایالت ۲۱۰۰ کیلومتر راه آبیِ داخل کشورِ قابل کشتیرانی دارد و از این نظر نمونه است.
آلاباما، همانند بسیاری از ایالتهای جنوبی، بین جنگ داخلی آمریکا و جنگ جهانی دوم از مشکلات اقتصادیِ بسیاری رنج برد. با وجود گسترش صنایع بزرگ و مراکز شهری، روستاییان سفیدپوست تا دههٔ ۱۹۶۰ میلادی مجلس قانونگذاری ایالتی را تحت سلطه داشتند، درحالیکه شهرنشینان و سیاهپوستان در حاشیه قرار داشتند.
پس از جنگ جهانی دوم آلاباما شاهد رشد اقتصادی بود که در نتیجه گذر اقتصاد ایالت از اقتصاد وابسته به کشاورزی به اقتصاد مبتنی بر زمینههای گوناگون اتفاق افتاد. تأسیس و گسترش تأسیسات مربوط به نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا به آلاباما کمک کرد تا در میانهٔ قرن بیستم فاصله بین اقتصاد وابسته به کشاورزی و اقتصاد صنعتی را پشت سر بگذارد. اقتصاد آلاباما در قرن بیست و یکم به مدیریت، امور مالی، تولیدات کارخانهها، صنایع هوافضا، معادن، بهداشت و درمان، آموزش، خردهفروشی و فناوری وابسته است.
«ایالت یلوهمر» به معنای سهره اروپایی لقب ایالت آلاباما است. همچنین این ایالت به نام «قلب دیکسی» نیز شناخته میشود. درخت کاج لانگلیف درخت رسمی و کاملیا گل رسمیِ ایالت آلاباماست. پایتخت (مرکز) آلاباما شهر مونتگُمِری، پرجمعیتترین شهر آن برمینگهم، بزرگترین شهر آن هانتسویل و قدیمیترین شهر آن موبیل است.
تاریخ
ریشهشناسی
ساکنان آلاباما اعضای یک قبیلهٔ موسکوگی زبان بودند که در نزدیکی محل تلاقی دو رودخانهٔ کوسا و تالاپوسا واقع در اول رودخانه آلاباما زندگی میکردند. در زبان آلاباما به شخص آلابامایی «آلابامو» گفته میشود. اعتقاد بر این است که واژهٔ آلاباما از زبان چوکتاو نشات گرفتهاست و بعدها توسط قبیلهٔ آلاباما بهعنوان نام قبیله به کار برده شد. تلفظ کلمه آلاباما به میزان قابل توجهی در بین منابع گوناگون متفاوت است. هرناندو د سوتو اکتشافگر اسپانیایی آنرا به صورت «آلیبامو» تلفظ کردهاست و رودریگو رانخل آنرا «آلیبامو» و «لیمامو» خواندهاست. در اوایل سال ۱۷۰۲ (۱۰۸۰ خورشیدی) فرانسویها آن را «آلیبامون» نامیدند و در نقشههای خود رودخانهٔ آلاباما را «رودخانهٔ آلیبامون» ذکر کردند.
گرچه منشأ نام آلاباما قابل تشخیص بوده، اما منابع گوناگون دربارهٔ معنای آن توافق نظر ندارند. در سال ۱۸۴۲ (۱۲۲۱ ه. خ) مقالهای در روزنامهٔ جکسونویل ریپابلیکَن منتشر شد که ادعا میکرد معنای نام آلاباما «اینجا ما استراحت میکنیم» است. این تصور در سال ۱۸۵۰ (۱۲۲۹) پس از انتشار در نوشتههای آلکساندر بیوفورت میک همگانی شد. زبانشناسان متخصص در زبان موسکوگی در پیدا کردن مدرکی برای پشتیبانی از این معنی ناتوان بودهاند. پژوهشگران بر این باورند که این کلمه از دو واژه در زبان کوچتاو، شامل آلبا (یعنی “گیاهان” یا “درختان و چوبها”) و آمو (یعنی “بریدن”، “پیراستن”، یا “جمع کردن”) گرفته شدهاست.معنای آلاباما شاید «تمیزکنندگان بیشهزار» یا «جمعکنندگان بوته» باشد که به تمیز کردن زمین برای کشاورزی یا جمعآوری گیاهان دارویی اشاره دارد. آلاباما یکی از چندین نام مکانی است که در ایالتهای با ریشهای از بومیان آمریکا وجود دارد.
ساکنان بومی پیش از ورود اروپاییان
پرونده:Choctaw Eagle Dance.jpg|رقص عقاب. قبیله چاکتاو. پیش از ورود اروپاییان مردمان بومی با فرهنگهای گوناگون در این منطقه زندگی میکردند. بازرگانی با شمالشرق در دورهٔ «بوریال موند» (از ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد تا ۷۰۰ میلادی) از طریق رودخانه اوهایو آغاز شد و تا برخورد با اروپاییان ادامه یافت.
محدودهٔ تمدن میسیسیپی بیشتر این ایالت را بین سالهای ۱۰۰۰ تا ۱۶۰۰ میلادی (۳۷۹ تا ۹۷۹ خورشیدی) پوشانده بود. یکی از این بزرگترین مراکز تمدنی در پایگاه باستانشناسی ماوندویل در ماوندویل، آلاباما وجود دارد.
قبایل بومی آمریکا که در محدودهٔ آلابامای کنونی زندگی میکردند در زمان برخورد با اروپاییان شامل «ایروکوییها»، «چروکیها»، «موسکوگیها»، «چیکاساوها»، «چوکتاوها»، «کریکها» و «کواساتیها» بودند.
استقرار اروپاییها
فرانسویها نخستین شهر اروپایی را در «منطقهٔ اُلد موبیل» در سال ۱۷۰۲ (۱۰۸۰ خورشیدی) بنیان گذاشتند. این شهر در سال ۱۷۱۱ (۱۰۸۹ خورشیدی) به مکان کنونی شهر موبیل منتقل شد. این منطقه بین سالهای ۱۷۰۲ تا ۱۷۶۳ (۱۰۸۰ تا ۱۱۴۲) فرانسوی بود و بین سالهای ۱۷۶۳ تا ۱۷۸۳ (۱۱۴۲ تا ۱۱۶۲) جز “فلوریدای غربی بریتانیاً بود. بین سالهای ۱۸۷۳ تا ۱۸۲۱ (۱۱۶۲ تا ۱۲۰۰) میان اسپانیا و ایالات متحده تقسیم شد و پس از آن به ایالات متحده پیوست. توماس باست (از وفاداران به سلطنت بریتانیا) از نخستین ساکنان سفیدپوست آلاباما در خارج از “موبیل” بود. او در دهه ۱۷۷۰ (۱۱۴۹) در قلمروی تامبیگبی، جایی که اکنون شهرستان واشینگتن نامیده میشود، سکونت داشت. آنچه که امروزه شهرستانهای موبیل و بالدوین نامیده میشوند در سال ۱۷۸۳ (۱۱۶۲) جزیی از فلوریدای غربی اسپانیا شد و در سال ۱۸۱۰ (۱۱۸۹) بخشی از جمهوری مستقل فلوریدای غربی شد و در نهایت در سال ۱۸۱۲ (۱۱۹۱) به قلمروی میسیسیپی پیوست. منطقهای که امروزه شمال و مرکز آلاباما و میسیسیپی را تشکیل میدهد، بعد از سال ۱۷۶۷ (۱۱۴۶) توسط استان جورجیا مورد ادعا بود و پس از جنگ انقلاب آمریکا جزیی از جورجیا باقیماند گرچه به شدت مورد مناقشه بود.
اوایل تشکیل ایالت
آلاباما در سال ۱۸۱۹ (۱۱۹۸ ه. خ) بهعنوان بیستودومین ایالت به ایالات متحده پیوست. کاهابا که اکنون شهری متروکه است بین سالهای ۱۸۲۰ تا ۱۸۲۵ (۱۱۹۹ تا ۱۲۰۴ ه. خ) نخستین پایتخت ایالت بود. در زمان پذیرفته شدن آلاباما در ایالات متحده، تب آلاباما با هجوم ساکنان و سوداگران زمین برای بهرهمندی از زمینهای حاصلخیز مناسب برای کشت پنبه در جریان بود. کشاورزان اهل جنوبشرق و بازرگانان بردهها را به خاطر گسترش کشتزارهای پنبه همراه خود آوردند. اقتصاد مناطق مرکزی آلاباما بر پایهٔ کشتزارهای پنبه بنیان گذاشته شد و مالکان زمینهای کشاورزی با نیروی کار برده ثروتمند شدند. این منطقه بسیاری از تهیدستان و افراد محروم از حق رای (غیر سفیدپوستان) و کشاورزان سنتی را به سوی خود کشاند. در سال ۱۸۱۰ (۱۱۸۹) آلاباما جمعیت تقریباً برابر با ۱۰۰۰۰ داشت اما تا سال ۱۸۳۰ (۱۲۰۹) جمعیت آلاباما به ۳۰۰۰۰۰ رسید. بیشتر قبایل بومی در ظرف چند سال پس از تصویب قانون جابهجایی سرخپوستان توسط کنگره آمریکا در سال ۱۸۳۰ (۱۲۰۹) از منطقه محو شدند.
بین سالهای ۱۸۲۶ تا ۱۸۴۶ (۱۲۰۵ تا ۱۲۲۵)، تاسکالوسا پایتخت آلاباما بود. مجلس قانونگذاری ایالتی آلاباما در ۳۰ ژانویه ۱۸۴۶ (۱۰ بهمن ۱۲۲۴) پایتخت را از تاسکالوسا به مونتگمری انتقال داد. نخستین نشست مجلس در پایتخت جدید در دسامبر ۱۸۴۷ (آذر ۱۲۲۶) برگزار شد. ساختمان پارلمان ایالتی جدید تحت هدایت معمار، استیفن دکاتور بوتون بر پا شد. ساختمان اولیه در سال ۱۸۴۹ (۱۲۲۸) در اثر آتشسوزی سوخت، اما در سال ۱۸۵۱ (۱۲۳۰) در همان مکان با طراحی باراچیوس هولت اهل اکستر، مین تجدید ساخت شد. این ساختمان تاکنون پا بر جا ماندهاست.
جنگ داخلی و بازسازی
در ۱۱ ژانویه ۱۸۶۱ (۲۲ دی ۱۲۳۹) آلاباما جدایی خود را از ایالتهای شمالی اعلام کرد و به ایالات مؤتلفه آمریکا پیوست. با وجود این که نبردهای کمی در این ایالت به وقوع پیوست اما آلاباما حدود ۱۲۰۰۰۰ سرباز را به جنگ داخلی آمریکا فرستاد. بردگان در آلاباما با تصویب متمم ۱۳اُم قانون اساسی در سال ۱۸۶۵ آزاد شدند. گروهی از سربازان سوارهنظام از هانتسویل به نیروهای سرلشکر فارست در کنتاکی پیوستند. این گروه از سربازان لباس زرد رنگ پوشیده بودند. این پوشش باعث شد آنها را «یلوهمر» به معنای «سهره» بنامند. بعداً تمامی سربازان آلاباما در ارتش موتلفه به «یلوهمر» مشهور شدند.
آلاباما پس از پایان جنگ تا بازگشت دوباره به اتحادیه در سال ۱۸۶۸ (۱۲۴۷) تحت حکومت نظامی بود. بین سالهای ۱۸۶۷ تا ۱۸۷۴ (۱۲۴۶ تا ۱۲۵۳ خورشیدی) رهبران سیاسی بسیاری میان سیاهپوستان در ایالت پدیدار شدند. در این دوره سه نماینده سیاهپوست با نامهای ژرمیا هارالسون، بنجامین استرلینگ ترنر و جیمز توماس راپیر از آلاباما در کنگره حاضر شدند.
پس از جنگ اقتصاد آلاباما هنوز بهطور عمده کشاورزی و وابسته به پنبه بود. در طول دوره بازسازی قانونگذاران ایالتی قانون اساسی جدید را تصویب کردند که برای نخستین بار سامانه مدارس همگانی را ایجاد کرد و حقوق زنان را گسترش داد. قانونگذاران بودجه ساخت چندین جاده و طرحهای خط آهن را تأمین کردند، هر چند که این اقدامات با مسایلی مانند اختلاس و کلاهبرداری همراه شد. در این دوره گروههای مقاومت سازمان یافته برای آزار بردههای آزاد شده و سرکوب جمهوریخواهان وارد عمل شدند. اگر چه در میان این گروهها کو کلاکس کلان از همه شناخته شده تر بود اما گروههای شوالیههای کاملیای سفید، پیراهن قرمزها و پیمان سفید نیز فعال بودند.
دورهٔ بازسازی در آلاباما در سال ۱۸۷۴ (۱۲۵۳) پایان یافت، دورهای که مجلس قانونگذاری و ادارههای دولتی در دست دموکراتها بود. دموکراتها در سال ۱۸۷۵ (۱۲۵۴) یک قانون اساسی جدید نوشتند. همچنین در این سال مجلس قانونگذاری قانون ممنوعیت استفاده بودجه همگانی برای تأمین مالی مدارس مذهبی را تصویب کرد. در همان سال قانون جدایی نژادی در مدارس نیز تصویب شد. جدایی نژادی در خودروهای مسافری خط آهنی هم در سال ۱۸۹۱ (۱۲۷۰) اجرا شد. تا پایان قرن نوزدهم سایر موارد مربوط به جدایی نژادی در قوانین جیم کرو به تصویب رسید.
۱۹۰۰ تا ۱۹۴۹ (۱۲۷۹ تا ۱۳۲۸)
قانون اساسی جدید آلاباما در سال ۱۹۰۱ (۱۲۸۰) تصویب شد و شامل قوانین انتخاباتیای بود که بهطور مؤثری سیاهپوستان و تهیدستان سفیدپوست را با شرطهای مربوط به سواد و میزان مالیات پرداختی از حق رای محروم میکرد. در سال ۱۹۰۰ (۱۲۷۹) در آلاباما بیش از ۱۸۱۰۰۰ سیاهپوست واجد شرایط رای دادن بودند اما در سال ۱۹۰۳ (۱۲۸۱)، پس تصویب قانون انتخاباتی جدید ۲۹۸۰ نفر حق ثبت نام برای رای دادن داشتند، گرچه دست کم ۷۴۰۰۰ سیاهپوست باسواد بودند.
پرونده:Hookworm Examination.jpg|معاینهٔ پزشکی کودکان برای انگل، در مدرسهای در سال ۱۹۳۹ (۱۳۱۸. قانون اساسی ۱۹۰۱ (۱۲۸۰) جدایی نژادی در مدرسهها را تصریح کرد. همچنین ازدواج بین نژادی غیرقانونی شد. جداسازیهای نژادی بیشتر نیز تا دههٔ ۵۰ اعمال شد: جداسازی در زندانها در سال ۱۹۱۱ (۱۲۹۰)، در بیمارستانها ۱۹۱۵ (۱۲۹۴)، در دستشویی، هتل و رستورانها ۱۹۲۸ (۱۳۰۷) و ایستگاههای اتوبوس ۱۹۴۵ (۱۳۲۴).
مجلس قانونگذار ی تحت تسلط زمینداران بهطور مداوم از بودجهٔ مدرس و خدمات سیاهپوستان محروم از حق رأی میکاست اما آنها را از دادن مالیات معاف نمیکرد. برای جبران بخشی از مکبود بودجهٔ آموزشی برای سیاهپوستان در ایالتهای جنوبی، شخصی سفیدپوست به نام «جولیوس روزنوالد» ساخت تعداد مدرسه را تأمین مالی کرد. تا سال ۱۹۱۳ (۱۲۹۲) ۸۰ مدرسهٔ روزنوالد در آلاباما ساخته شد و تا پایان ۱۹۳۷ (۱۳۱۶) در مجموع ۳۸۷ مدرسه، ۷ تربیت معلم و چندین ساختمان آموزشی فنی و حرفهای در آلاباما تکمیل شد. شماری از این ساختمانهای روزنوالد هم اکنون در فهرست ثبت ملی مکانهای تاریخی ثبت شدهاست.
ادامه تبعیض نژادی و رکود کشاورزی و عدم به عمل آمدن محصول پنبه به دلیل آفت حشرهٔ «بال ویویل» منجر به مهاجرت دهها هزار نفر از سیاهپوستان به شهرهای شمالی شد. آنها آلاباما را در اوایل قرن بیستم بهعنوان بخشی از «مهاجرت بزرگ» ترک کردند و برای یافتن شغل و آیندهای بهتر به شهرهای صنعتی شمال رفتند. نرخ رشد جمعیت در آلاباما (جدول «جمعیتها در دورههای مختلف» را ببنید) در اثر «مهاجرت بزرگ» از سال ۱۹۱۰ (۱۲۸۹) تا ۱۹۲۰ (۱۲۹۹) تا نزدیک به نصف کاهش یافت.
در همین زمان بسیاری از سفیدپوستان و سیاهپوستان روستایی برای کار در مشاغل جدید صنعتی به شهر برمینگهم مهاجرت کردند. این شهر به دلیل این چنین رشد سریعی به «شهر جادویی» ملقب شد. در دههٔ ۱۹۲۰ برمینگهم ۱۹اُمین شهر بزرگ ایالات متحده بود که ۳۰ درصد از جمعیت ایالت را در خود جای داده بود. صنایع سنگین و معدن اساس اقتصاد بود. رشد صنعتی مربوط به تولید احتیاجات جنگ جهانی دوم سطحی از رفاه را در آلاباما به ارمغان آورد که از پیش از جنگ داخلی دیده نشده بود. کارگران روستایی برای یافتن شغلهای بهتر و کیفیت زندگی بالاتر به شهرهای بزرگ هجوم آوردند. یکی از نمونههای این هجوم کارگران در موبیل اتفاق افتاد. بین سالهای ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۳ (۱۳۱۹ تا ۱۳۲۲ ه. خ) بیش ۸۹۰۰۰ نفر به موبیل آمدند تا در صنایع جنگی کار کنند. با رشد صنعت و خدمات در ایالت، پنبه و دیگر محصولات اهمیت خود از دست دادند.
۱۹۵۰ تا ۲۰۰۰ (۱۳۲۹ تا ۱۳۷۹)
با وجود تغییرات بزرگ جمعیتی در ایالت بین سالهای ۱۹۰۱ تا ۱۹۶۱ (۱۲۸۰ تا ۱۳۴۰ ه. خ) مجلس قانونگذاری که تحت تسلط زمینداران کشاورز بود، از ارزیابی دوباره برای تقسیم کرسیهای مجلس بر اساس جمعیت خودداری میکرد. آنها بر سیاست دیرینهٔ خود در نگهداشتن قدرت سیاسی و اقتصادی در مناطق کشاورزی ادامه دادند. علاوه بر این مجلس ایالتی برای اطمینان از شرکت مردم خارج از برمینگهم در انتخابات کرسیهای بین حوزههای گزینشی برمینگهم را بهطور ناعادلانه تقسیم کرد.
یکی از نتایج این سیاست در جفرسون کانتی محل نیروگاههای صنعتی شهر بیرمنگهام بروز کرد. در آنجا مالیات بسیار زیادی دریافت میشد اما به مقدار متناسب خدمات دریافت نمیکرد. شهرنشینان در مجلس ایالتی زیر سلطه بودند. یک پژوهش در مورد سلطهٔ زمینداران روستایی در مجلس قانونگذاری در سال ۱۹۶۰ (۱۳۳۹ ه. خ) نشان داد که «اقلیتی در حدود ۲۵ درصد از جمعیت ایالت، کنترل مجلس را در دست دارند.»
سیاهپوستان به دلایل تاریخی طرفدار جمهوریخواهان بودند اما بیشتر آنها حق رأی نداشتند. سفیدپوستان آلابامایی پس از جنگ داخلی و دورهٔ بازسازی احساس خوبی نسبت به حزب جمهوریخواه نداشتند. این عوامل سنت ماندگاری را ایجاد کرد که هر نامزدی که میخواهد ماندگار بماند باید بدون در نظر گرفتن باورهای سیاسی دموکرات باشد.
در دو دههٔ ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ سیاهپوستان تلاشهای فعالانهای را برای پایان دادن به محرومیت از حق رأی و جدایی نژادی در جنبش حقوق مدنی آغاز کردند، گرچه اقداماتی از دهههای پیش آغاز شدهبود. این تلاشها بهطور مستقیم به تصویب قانون حقوق مدنی ۱۹۶۴ (۱۳۴۳ ه. خ) و قانون رأیگیری ۱۹۶۵ (۱۳۴۴ه. خ) توسط کنگره ایالات متحده آمریکا منجر شد. در طول دههٔ ۱۹۶۰، دورهٔ فرمانداری جورج والاس، تلاشهایی نیز برای مقاومت در برابر قوانین جدید انجام شد که شکست خورد.
در نتیجهٔ این جنبشها سیاهپوستان به حقوق انتخاباتی و سایر حقوق مدنی خود دست یافتند. جدایی نژادی قانونی پایان یافت و قوانین جیم کرو لغو شد.
بر اساس قانون رایگیری ۱۹۶۵ دادگاه فدرال آلاباما را مجبور کردند تا کرسیهای مجالس سنا و نمایندگان را بر اساس جمعیت مناطق مختلف تقسیم کند. در سال ۱۹۷۲ (۱۳۵۱ ه. خ) برای نخستین بار مجلس قانونگذاری مفاد قانون اساسی آلاباما را برای بررسی متناوب تقسیم کرسیها بر اساس جمعیت تغییر داد. این امر به سود مناطق شهری بود که گسترش پیدا کرده بودند.
جغرافیا
آلاباما با ۱۳۵۷۶۰ کیلومتر مربع مساحت سیاُمین ایالت بزرگ ایالات متحده آمریکا است. ۳/۲٪ از مساحت ایالت را آبهای سطحی فراگرفته است که از این نظر ۲۳اُمین ایالت در آمریکا محسوب میشود. آلاباما همچنین دومین راه آبی بزرگ درون خشکی را در کشور داراست. حدود سه پنجم از مساحت این ایالت را دشتی هموار تشکیل داده که با شیبی کلی به سمت رودخانه میسیسیپی و خلیج مکزیک ختم میشود. شمال آلاباما عمدتاً کوهستانی است. رودخانه تنسی در شمال آلاباما قرار دارد و با برش درهای بزرگ نهرها، رودخانهها، کوهها و دریاچههای زیادی را ایجاد کردهاست.
این ایالت از شمال با ایالت تنسی، از شرق با ایالت جورجیا، در جنوب با ایالت فلوریدا و خلیج مکزیک، و در غرب با ایالت میسیسیپی همسایه است. خط ساحلی آلاباما در لبهٔ جنوبی ایالت قرار دارد. ارتفاع آلاباما از سطح دریا از ۰ در “موبیل بِی” تا بیش از ۵۵۰ متر در بلندیهای آپالیشین در شمال شرق متغیر است. بلندترین نقطهٔ آلاباما، قلهٔ “چیهاً با ۷۳۵ متر ارتفاع است. آلاباما دارای ۲۲ میلیون هکتار جنگل معادل ۸۹۰۰۰ کیلومتر مربع است که ۶۷٪ از مساحت ایالت را تشکیل میدهد.شهرستان بالدوین در امتداد خلیج مکزیک بزرگترین شهرستان آلاباما است.
مناطقی که در آلاباما تحت نظارت سازمان پارکهای ملی هستند عبارتند از، «پارک ملی نظامی هورسشو بِند» نزدیک آلکساندر سیتی، «شکارگاه ملی لیتل ریور کانیون» نزدیک فورت پین، «یادبود ملی غار روسل» در بریجپورت، «محل تاریخی ملی تاسکیگی ایرمن» در تاسکیگی و «محل تاریخی ملی بنیاد تاسکیگی» در نزدیکی تاسکیگی. علاوه بر اینها آلاباما دارای چهار جنگل ملی به نامهای، «کانهکوه»، «تالادگا»، «تاسکیگی» و «ویلیام بی بانکهد» است.شگفتی طبیعی قابل ذکر آلاباما کمان طبیعیی است که در نچرال بریج قرار دارد. این کمان طبیعی طولانیترین کمان طبیعی شرق رشتهکوه راکی است.
در شمال مونتگمری در شهرستان المور گودالی به طول ۸ کیلومتر وجود دارد که از برخورد شهابسنگ بوجود آمدهاست. این گودال که گودال وتومپکا نامیده میشود، یادگار بزرگترین فاجعه طبیعی تاریخ آلاباما است. یک شهاب سنگ ۳۰۰ متری ۸۰ میلیون سال پیش به این محل برخورد کرد.درسال ۲۰۰۲ «کریستین کوبرل» با کمک انجمن زمینشیمی دانشگاه وین با انتشار شواهد و مدارکی این گودال را بهعنوان ۱۵۷اُمین گودال شناختهشدهٔ روی زمین ثبت کرد.
شمالیترین نقطهٔ ایالت آلاباما در نه و نیم کیلومتری شمالغرب شهر واترلو در شهرستان لودردیل در شمالغربیترین نقطهٔ ایالت قرار دارد. جنوبیترین نقطهٔ آلاباما «فانوس دریایی سند آیلند» است که در شهرستان موبیل نزدیک دافین آیلند قرار دارد. شرقیترین نقطهٔ آلاباما در ۱۱ کیلومتری جنوبشرق «فورت میچل» در مرز جورجیا و غربیترین نقطهٔ آن در مرز میسیسیپی نزدیک شهر ملوین در شهرستان چوکتاو قرار دارد.
آلاباما از نظر ردهبندی آب و هوایی کوپن در رده نیمه گرمسیری مرطوب قرار دارد. میانگین دمای سالیانه در آلاباما ۱۸ درجه سانتی گراد است. در بخشهای جنوبی ایالت با نزدیک شدن به خلیج مکزیک هوا به گرمی میگراید. در حالی در بخشهای شمالی ایالت، به ویژه در کوههای آپالاشین در شمالشرق، دما کمی رو به سردی میگذارد. بهطورکلی آلاباما دارای تابستانهای بسیار گرم و زمستانهای ملایم و بارشهای فراوان در طول سال است. میانگین بارش سالیانه در آلاباما ۱۴۰۰ میلیمتر است. در مناطق جنوبی فصل بارش بیش از ۳۰۰ روز به طول میانجامد.
تابستانهای آلاباما گرمترین تابستانهای آمریکا است، با دمای بالا با میانگین بیش از ۳۲ درجه در بسیاری نقاط ایالت. این ایالت همچنین در معرض توفانهای گرمسیری و حتی تندبادها قرار دارد. مناطق دور از خلیج مکزیک نیز از اثرات طوفان مصون نیستند. این توفانها پس از ورود به درون خشکی مقادیر بسیار زیادی باران به همراه میآورند.
توفانتندرهای بسیاری در جنوب آلاباما به وقوع میپیوندد. ساحل خلیج، پیرامون موبیل بِی بهطور متوسط ۷۰ تا ۸۰ روز با آذرخش را تجربه میکند. این وضع هوا در مناطق شمالی ایالت کمتر به وقوع میپیوندد اما با این وجود شمال آلاباما نیز ۶۰ روز با توفانتندر را تجربه میشود. گاهی اوقات توفانتندرها بسیار شدید هستند بهطوریکه با آذرخشهای پیاپی و تگرگ سنگین همراه میشوند. مناطق مرکزی و شمالی ایالت بیشتر در معرض این نوع توفانها هستند. آلاباما از لحاظ شمار مرگ و میر ناشی از آذرخش در ردهٔ هفتم قرار دارد.
بر اساس آمارهای مرکز ملی دادههای آب و هوایی آمریکا بین ۱ ژانویه ۱۹۵۰ (۱۱ بهمن ۱۳۲۸) تا ۳۱ اکتبر ۲۰۰۶ (۹ آبان ۱۳۸۵) آلاباما در کنار کانزاس بیشترین گزارش وقوع گردباد EF۵ (شدیدترین نوع گردباد) را به خود اختصاص دادهاست. فصول وقوع گردباد از شمال تا جنوب ایاات متفاوت است. آلاباما یکی از معدود نقاط جهان است که دو فصل گردباد دارد تابستان و اواخر پاییز. شمال ایالت –در کنار درهٔ تنسی- یکی از خطرناکترین مناطق آمریکا از نظر وقوع گردباد است.
زمستانهای آلاباما عموماً معتدل است همانند بیشتر نقاط جنوبشرق آمریکا. میانگین دما در ژانویه در موبیل ۴ درجهٔ سانتی گرادو در برمینگهم ۰ درجهٔ سانتی گراد است. اگرچه برف در آلاباما پدیدهای نادر است، اما مناطق شمال مونتگمری ممکن چند روز برفی را در زمستان تجربه کند. میانگین سالیانهٔ بارش برف در برمینگهم ۵۱ میلیمتر است. در مناطق ساحلی جنوبی بارش برف بسیار نادر است و سالها ممکن است هیچ برفی نبارد.
بالاترین دمای ثبت شده در آلاباما ۴۶ درجهٔ سانتی گراد است که در ۵ سپتامبر ۱۹۲۵ (۱۴ شهریور ۱۳۰۴) در سنترویل ثبت شد. پایینترین دما نیز ۳۳- درجهٔ سانتی گراد است که نیو مارکت در ۱۹۶۶ (۱۳۴۴) ثبت شد.
پوشش گیاهی و جانوری
آلاباما زیستگاه گیاهان و جانوران گوناگونی است. این تنوع گیاهی به دلیل تنوع زیستبومهای این منطقه است که طیف گستردهای را شامل دره تنسی، فلات آپالاشین و “فلات ساحل خلیج” را در بر میگیرد. این ایالت معمولاً از نظر تنوع زیستی در بین ایالتهای آمریکا سرآمد است.
آلاباما زمانی صاحب گسترهٔ بزرگی از جنگلهای کاج بود، که هم اکنون بخش بزرگی از جنگلهای ایالت را تشکیل میدهد. آلاباما از نظر تنوع گیاهی در بین ایالتهای آمریکا در ردهٔ پنجم قرار دارد. این ایالت زیستگاه نزدیک ۴۰۰۰ گونهٔ گیاهی نهانزادان آوندی و پیدازادان است. گونههای جانوری آلاباما شامل ۶۲ گونهی پستاندار، ۹۳ گونهٔ خزنده، ۷۳ گونهٔ دوزیست، ۳۰۷ گونه ماهی و ۴۲۰ گونهٔ پرنده است. گونههای بیمهری نیز شامل ۸۳ گونه «خرچنگ آب شیرین» و ۳۸۳ گونه نرمتن هستند. ۱۱۳ گونه از این نرمتنان هرگز خارج از ایالت دیده نشدهاند.
جمعیتشناسی
در ۱ ژوئیه ۲۰۰۸ (۱۱ تیر ۱۳۸۷) اداره آمار آمریکا جمعیت آلاباما را ۴٬۶۶۱٬۹۰۰ نفر برآورد کرد که نشان دهندهٔ افزایش ۲۱۴٬۵۴۵ نفری یا ۴/۸ درصدی نسبت به سرشماری پیشین در سال ۲۰۰۰ است. این افزایش جمعیت شامل رشد طبیعی جمعیت به اندازه ۱۲۱٬۰۵۴ نفر (که حاصل تفریق ۵۰۲٬۴۵۷ نفر شمار موالید از ۳۸۱٬۴۰۳ نفر شمار درگذشتگان است) و مهاجرت ۱۰۴٬۹۹۱ نفر به ایالت است. این مهاجرت به آلاباما شامل مهاجرت ۳۱٬۱۸۰ نفر از خارج ایالات متحده و مهاجرت ۷۳٬۸۱۱ از ایالتهای دیگر آمریکاست. ۱۰۸٬۰۰۰ نفر زادهٔ خارج از آمریکا در آلاباما زندگی میکنند (۲/۴٪ از جمعیت ایالت) که ۲۴۰۰۰ (۲۲/۲٪) آنها مهاجر غیرقانونی هستند.
نژاد و تبار
بر اساس سرشماری ۲۰۱۰ آمریکا از جمعیت ۴٬۷۷۹٬۷۳۶ نفری آلاباما ۶۸/۵٪ سفیدپوست (۶۷٪ سفیدپوست غیر اسپانیاییتبار)، ۲۶/۲٪ سیاهپوست، ۰/۶٪ بومی آمریکا و آلاسکا، ۱/۱٪ آسیایی، ۰/۱٪ بومی هاوایی و دیگر جزیرههای اقیانوس آرام، ۲٪ دیگر نژادها و ۱/۵٪ دو یا چند رگه هستند. اسپانیایی تبارها و اهالی آمریکای لاتین ۳/۹٪ از جمعیت آلاباما را تشکیل میدهند.
در سال ۲۰۱۱، ۴۶/۶٪ از جمعیت جوانتر از سن یک سال آلاباما از اقلیتها بودند.
براساس گزارشها بزرگترین تبارهای آلاباما شامل سیاهپوستان (۲۶/۲٪)، انگلیسی تبارها (۲۳/۶٪)، ایرلندی تبارهاها (۷/۷٪)، آلمانی تبارها (۵/۷٪) و ایرلندی-اسکاتلندی تبارها (۲٪) هستند.
دین
مسیحیت
آلاباما در وسط کمربند انجیلی، یعنی جایی که مسیحیان زیادی را در خود جای داده قرار گرفتهاست. این ایالت بهعنوان یکی از مذهبیترین ایالتهای آمریکا شناخته میشود، بهطوریکه ۵۸٪ جمعیت آن بهطور منظم در کلیسا حاضر میشوند. جمعیت بزرگی از پروتستانها در آلاباما زندگی میکنند. سه گروه بزرگ مذهبی در آلاباما مسیحیان انجیلی، پروتستانهای اصیل و کاتولیکها هستند. «پیمان باپتیست جنوبی» با داشتن ۱٬۳۸۰٬۱۲۱ نفر پیرو بیشترین تعداد پیرو را در آلاباما داراست و پس از آن «کلیسای متحد متودیست» با ۳۲۷٬۷۳۴ پیرو قرار دارد.
در مطالعهای که در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۶) انجام شد مشخص گردید که ۷۰٪ از پاسخگویان آگاهی نسبتاً کاملی از انجیل دارند. ۵۹٪ از افراد مذهبی نیز پاسخ دادند که اطلاعات نسبتاً کاملی از مسایل دینییشان دارند. در یک نظرسنجی دیگر در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۶) گزارش شد که ۹۲٪ آلاباماییها هنگام حضور در کلیسا اطمینان به نفس بیشتری دارند. در «مطالعهٔ تعیین هویت دینی آمریکا» در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) ۸۰٪ پاسخگویان آلابامایی خود را مسیحی، ۶٪ کاتولیک و ۱۱٪ بدون دین نامیدند.
دیگر ادیان
شمار کمی از پیروان ادیان دیگر مانند، یهودیت، اسلام، آیین هندو، بوداییگری، آیین سیک و بهاییت نیز در آلاباما زندگی میکنند.[۶۹]یهودیان از سال ۱۷۶۳ (۱۱۴۲) در دوران استعمار موبیل در آلاباما حاضر بودند. قدیمیترین جمعیت یهودی در آلاباما، «جمعیت شاعارای شاموییم» نام دارد. این جمعیت در ۲۵ ژانویه ۱۸۴۴ (۵ بهمن ۱۲۲۲) توسط مجلس قانونگذاری آلاباما به رسمیت شناخته شد. امروزه فرق مختلف یهودی شامل دو کنیسهٔ ارتودوکس، چهار کنیسهٔ محافظهکار، ده کنیسهٔ یهودیت اصلاح شده و یک کنیسهٔ هیومنیستیک در آلاباما پیرو دارند.
در آلاباما شماری معبد و مرکز فرهنگی «هندو» نیز وجود دارد. از جملهٔ شناخته شدهترین این معابد و مراکز فرهنگی میتوان به «شری سووامینارایان ماندیر» در برمینگهم، «معبد و مرکز فرهنگی هندویِ برمینگهم» در پلهم، «مرکز فرهنگی هندوی آلابامای شمالی» در کپشاو و «مرکز فرهنگی هیندو ماندیر» در تاسکالوسا اشاره کرد.
شش سازمان و مرکز بودایی در آلاباما فعالیت میکند. بیشتر معابد بودا در جنوب شهرستان موبیل نزدیک بایو لا باتر متمرکز شدهاست. در طول دهدی ۷۰ میلادی و پس از آن این منطقه شاهد موج اسکان پناهجویانی از کامبوج، لائوس و ویتنام بود. چهار معبد بودایی شامل “چووا چان گیاک”، وات بوداراکسا”، “وات لائو فوتهاویهان” در شعاع ۱۰ مایلی بایو لا باتر قرار دارند.
اقتصاد
در سال ۲۰۱۲، این ایالت تولید ناخالص داخلی برابر با ۱۹۶٬۳۳۰ میلیارد دلار داشت، که بیش از تولید ناخالص داخلی کشور جمهوری چک (۱۹۵٬۶۵۷ میلیارد دلار) بود. در ایالت آلاباما عمدتاً در صنایع هوا و فضا، آموزش و پرورش، مراقبتهای بهداشتی، بانکداری و انواع صنایع سنگین، از جمله تولید خودرو، استخراج معدن، تولید فولاد سرمایهگذاری شدهاست. در سال ۲۰۰۶ (۱۳۸۵) ارزش تولیدات کشاورزی و دامی ۱/۵ میلیارد دلار بودهاست. این مقدار تنها در حدود ۱٪ تولید ناخالص داخلی ایالت را شامل میشود. در حالی که اقتصاد ایالت در قرن گذشته به شدت وابسته به کشاورزی بودهاست. شمار کشتزارهای خصوصی از دههٔ ۶۰ میلادی به این سو با نرخی ثابت رو به کاهش داشتهاست زیرا این زمینها به سرمایهگذاران، شرکتهای چوببری و شرکتهای کشاورزی فروخته میشود. در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) اشغال در خارج از بخش کشاورزی گسترده بودهاست. در این سال ۱۲۱۸۰۰ شغل در بخش مدیریت؛ ۷۱۷۵۰ شغل در بخش تجارت و امور مالی؛ ۳۶۷۹۰ شغل در بخشهای مربوط به رایانه و علوم ریاضی؛ ۴۴۲۰۰ شغل در بخش معماری و مهندسی؛ ۱۲۴۱۰ شغل در بخش زندگی و علوم اجتماعی؛ ۳۲۲۶۰ شغل در بخش خدمات اجماعی؛ ۱۲۷۷۰ شغل در بخش حقوق و جزا؛ ۱۱۶۲۵۰ شغل در بخش آموزشی و کتابخانهداری؛ ۲۷۸۴۰ شغل در بخش هنر و رسانهها، ۱۲۱۱۱۰ شغل در بخش بهداشت و درمان؛ ۴۴۷۵۰ شغل در بخشهای امنیت، پلیس و آتشنشانی؛ ۱۵۴۰۴۰ شغل در بخش تهیهٔ غذا؛ ۷۶۶۵۰ شغل در بخش نظافت و تعمیر و نگهداری ساختمان و تأسیسات شهری؛ ۵۳۲۳۰ شغل در بخش مراقبتهای خصوصی و خدمات؛ ۲۴۴۵۱۰ شغل در بخش فروش؛ ۳۳۸۷۶۰ شغل در بخش اداری؛ ۲۰۵۱۰ شغل در بخشهای کشاورزی، ماهیگیری و جنگلداری؛ ۱۲۰۱۵۵ شغل در ساخت و ساز، استخراج معدن، گاز و نفت؛ ۱۰۶۲۸۰ شغل در بخش نصب و راهاندازی، تعمیر و نگهداری؛ ۲۲۴۱۱۰ شغل در بخش تولید و ۱۶۷۱۶۰ شغل در بخش ترابری فعال بودهاست.
بر طبق بررسی اداره کاوشهای اقتصادی مجموع تولید ناخالص ایالتی آلاباما در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) ۱۷۰ میلیارد دلار، معادل ۲۹۴۱۱ دلار برای هر نفر بودهاست که نشان دهندهٔ افزایش ۰/۷٪ نسبت به سال پیش است. در سال ۲۰۱۰ (۱۳۸۹) تولید ناخالص داخلی آلاباما ۱۷۴۴۰۰ میلیارد دلار (معادل ۲۲۹۸۴ دلار برای هر نفر) بود؛ که تقریباً برابر تولید ناخالص داخلی کشور پاکستان (۱۷۴٫۱۵۰ میلیارد دلار) است.
در ماه ژوئن ۲۰۱۲ (خرداد ۱۳۹۱) نرخ بیکاری در آلاباما ۷/۸٪ اعلام شد.
سلااام و خداقوت خدمت استاد عزیزم و مریم بانوی نازنینم 🥰🥰😘😘
خدااارو صدهزار مرتبه شکر که این شما رو داریم و بهره میبریم از اینهمه نعمت و دانش
من یک دختر کرد زبان و سنی مذهبم و سالهاس در شهری زندگی میکنم که همزبان و هم مذهب های خودم اونجا نیستن اما باید بگم که اینقدر درست و عالی بامن رفتار شده ک شاید باورتون نشه از این بابت واقعا خداروشکر میکنم که شعور و دانش رواج پیدا کرده در بین انسانها..و اینکه شما گفتید برن و عزیزان سنی مذهب رو ببین واقعا پیشنهاد خوبی دادید باید برن همدیگرو ببینن از نزدیک و اشنا بشن🙂🥰🥰🙂
استاد عزیز و مریم جانم چقدر صحبت ها و خرید کردن و این سفر کوتاه شما بهم لذت داد انگاری باهاتون بودم وقتی دونه دونه وقت میزاشتید و اقلامی که خرید کردید و نشون میدادید بهم حس عالی میداد چون من عاشق خرید کردن هستم و اینکه دونه دونه چقدر تمیز و مرتب میچیدید داخل ماشین 😍😍😍😍خداروشکر که اینهمه خرید کردید و لذت بردید و باعث شدید ماهم لذت ببریم
دوستتون دارم شاگرد همیشه به گوشتون رویابرومند🙂🙂😍😍😘😘
در ادامه اون سوال که نمیدونستیم کجای دلمون بذاریم، استاد بالاخره جواب دادن که زیبایی تعریف یکسانی نداره. جالبه مثل هدایت، اونم واسه هرکسی متفاوته، اونجا هرکس با توجه به مدار و فرکانس و شرایطش هدایت میشه، اینجام با توجه به معیارهایی که از زیبایی داره میتونه بگه به نظرم چه چیزی زیباست.
به قولی یه ضرب المثل بود تو کتاب زبانم چند سال پیش ولی تو ذهنم مونده که خیلیم معروفه:
beauty is in the eye of the beholder
زیبایی در نظر هر کس متفاوته، به قولی علف باید به دهن بزی شیرین بیاد، یه بار من میگم اونایی که سفید و بورن خوشگلن، یکی دیگه میگه اتفاقا اونایی که سفیدن ولی موهاشون مشکیه و چشماشون قهوه اییه خوشگلن، یا من به شخصه میگم طرح داخل آروی استاد باب میلم نیست ولی یکی دیگه میگه اتفاقا من طرح تو باب میلم نیست.
یکی میگه به نظر من این موبایل یا لپتاپ خیلی خوشگله، یکی دیگه میگه من حالم بهم میخوره اصلا نگاهش کنم.
یکی میره توی ایالت های شلوغ و میگه به نظرم اینجا قشنگترین جای دنیاست، یکی دیگه ایالت های خلوت و طبیعی و میگه اینجا زیباترینه. ممکنه من یه مدل کفشی رو بخوام که به نظرم دیگه نظیرش وجود نداره، بعد همونو یه نفر دیگه ببینه بگه خیلی هم زشته. خلاصه به سلیقه ها باید احترام گذاشت، هرکسی زیبایی رو از چشمای خودش میبینه. یکی هم هست میگه حتی من یه نفر رو میبینم که همه براش غش و ضعف میرن، ولی من درونشو هماهنگ و پاک نمیبینم پس هرچقدر هم عشوه بیاد برای من زیبا نیست. درون پاک و هماهنگ و شخصیت بزرگ مثلا برای یکی زیباست.
این اولویته اصلا خیلی چیز جالبیه، مثلا یه کار خیلی خیلی مهم رو باید سریع انجام بدی و وقتش خیلی زود تموم میشه ولی مثلا تو یه جای دیگه داری یه کاری رو میکنی که شاید اولویت آخرت هم نیست، شاید البته اون کاره برای دیگران اولویت باشه ولی تو بهش علاقه نداری و میری سر یه کار دیگه فقط به این خاطر که اون کاره رو نکنی. شاید. اینم هست خب.
مثلا یه فوتبالیستی که تو دفاع بازی میکنه، وقتی حریف حمله میکنه بگه من میرم جلو تا روی دروازه حریف سر بزنم خیلی دیگه دیوانگیه. یا مثلا یه عکاس به سوژه بگه تکون نخور تا عکستو بگیرم ولی بره به جای دوربین تو گوشیش مثلا فیسبوک رو باز کنه مشغولش بشه. یا مثلا یه فیلم ساز سر صحنه اکشن بگه بیایین فعلا ناهار رو بزنیم یه چرتی هم روش. یا خود من اصلا، به جای اینکه بیام و از این آگاهی ها در اولین فرصت استفاده کنم، برم به جاش نحوه آبیاری گیاهان دریایی رو یاد بگیرم.
وقتی قرآن مهمترین اصلشو توحید قرار داده یعنی چی؟ یعنی عزیز من چیزی به نام حجاب اصلا توی قرآن به اون صورت مرسوم نیومده، یعنی نحوه نماز خوندن نیومده، یعنی توحید مهمه نه فرعیات، یعنی اصلو بچسب فرعو رها کن، یعنی خودتو درگیر قسمت بندی ها و فرغه های فرعی نکن، یعنی رها هر کار اضافه ای رو که به جای اصل تمام عمرت انجام میدادی. یعنی برو یه بار با ترجمه درست قرآنو بخون تا بفهمی که کجاها مهمه، کجاها اولویت داره، کجاها رو باید رعایت کنی، کجاها نیاز نیست، کجاها اصلا تو قرآن نیست. من خودم واقعا هربار که قرآنو مطالعه میکنم که به نظر خودم غفلتم میکنم و کم مطالعه میکنم، ولی حالا با هر بار یه جاهایی رو میگم ئههههههههه، این اصلا یه طور دیگست که، ئهههه این که اینجا نیست اصلا، ئههههه اینو تا حالا چرا ندیده بودم، ئهههه چرا تا حالا اینو درک نکرده بودم، هر بار میفهمم که هیچی تاحالا نفهمیدم که…
خدا رو ول کردیم چسبیدیم به اینکه چرا خدا تو قرآن گفته گوشت سگ نجسه، ئههه کجا گفته آخه؟
چرا بی حجابارو از موهاشون آویزون میکنن و شلاغ میزنن؟ واااااا کی گفته اینو؟
چرا خدا گفته نماز صبح دو رکعته؟ کی خدا گفته؟
چرا توی غسل باید اول راست رو بشوریم بعد چپ؟ والا من میدونم که فقط گفته غسل، یعنی بشوری ببره، بشوری پاک بشه، چپ و راستش تا جایی که یادمه دیگه نکرده بود.
من خودم خدا میدونه چقدر طول کشید تا بعد از بارها خوندن مقاله های مریم خانم و گوش دادن فایلها به جایی رسیدم که درک کردم و این درک موجب شد که تصمیم گرفتم قطع کنم اون روش هایی که باهاشون دین رو بهم یاد داده بودن، هنوز اول کارما، یعنی من الان اول اول اول مسیری هستم که اگه بخوام طبیعی زندگی کنم باید توی اون مسیر باشم، فارغ از تعصبات الکی، فارغ از هر چرت و پرت و دروغی که به ما گفتن، اون همه تهمتی که به این و اون بستن، همتون این تجربه رو احتمالا داشتید که میومدن از شیعه خوب میگفتن و از سنی بد، میومدن یه جوری تعریف میکردن برامون که ما اصا میترسیدیم از کنار یه هم نوع اهل تسنن رد بشیم، چقدر از این دبی به ما بد گفتن، به خدا یه طوری شده بود من هرکسی رو که دشداشه پوشیده بود میدیدم طبق اون ورودی های خراب میگفتم این تروریسته، این نمیدونم صهیونیسته، این فلانه این بهمانه، اینقدری که هرجا یه بنده خدای عربی رو که میدیدیم با یه تریلی کامیون فحش مستفیض میکردن منم فکر میکردم همینطوره دیگه، الان خیلی خیلی بهتر شدم و نه تنها واکنش نمیدم بلکه تحسین میکنم، یه بنده خدای عرب رو که توی فوتبال یا دبی و عربستان توی اون رده های بالا و دارای ثروت میبینم تو دلم اصلا تحسینش میکنم و یاد اون همه سازه ها و مکانها و دست آوردهای بینظیر که ازشون میفتم اصلا زبانم به جز تحسین نمیتونه جایی بره، برج خلیفه یادم میاد، بعد فراری پارک یادم میاد، بعد ابوظبی یادم میاد، بعد ماشیناش یادم میاد، بعد اون فضا یادم میاد بعد آگاهی هایی که استاد در موردشون گفتن یادم میاد و الان میگم پسر چرا ما اونموقع اینطوری میکردیم؟ چرا اینارو نمیدیدیم؟ چرا نگاه نمیکردیم که دبی جاییه که از زیر صفر کلوین به جایی رسیده که الان هرچیزی که تو مخیله انسان نمیگنجه رو میرن توش میسازن؟ تصور ماشین 5000 بله پنج هزار اسب بخاری رو میتونید داشته باشید شما؟ تو دبی اومدن نشونش دادن. تصور یه برجی بلندتر از برج خلیفه رو متونید بکنید، دارن میسازن، فکرشو میکردید تو دبی برف بیاد؟ ساختن رفت.
این واقعا همون بهشتیه که یه سری انسان با باورهای درست توی همین دنیا ساختن تا هم خودشون خوب زندگی کنن هم جهان رو جای زیباتری برای زندگی کردن بکنن. یه سری انسانهایی که بزرگترین و والاترین دستاوردها نتیجه کارهای اونهاست، آیا ایلان ماسک که الان ثروتش نزدیک بزوسه و خدا میدونه چند هفته دیگه خبر بدن بزوسم تو شیشه شد و ایلان ماسک اول، آیا شیعه است یا سنی که اینکارارو کرده؟ آیا از کسی تقلید میکنه یا داره تمام قواعد رو میشکنه و هرطرفی که بقیه رفتن نمیره؟
آیا تعصبات بیخودی داشته یا غرور مولدی که باعث شده الان دنیا فقط منتظر کارهاش باشن؟
آیا مایکروسافت یا اپل عضو فرغه خاصی شدن که پیشرفت کردن؟ آیا از کسی طرفداری کردن؟ آیا چسبیدن به فرع؟
آیا ترامپ از کسی ترسید که اومد بدون داشتن دوزار سواد سیاست با هر روشی که دلش خواست رئیس جمهور آمریکا شد؟ آیا چسبیده بود به فرع که یه شخصیت خوش قول نترس جسور متمرکر داره که ایده هاش رو در هرحال فارغ از هرچیزی عملی میکنه؟
اولویت توحیده و نقطه مقابلش شرکه. با توحید به همه چیز میشه رسید ولی با شرک نابود میشیم.
به قول استاد کسی که وقتی وضعش خوبه و خودبه خود مهاجرت میکنه به یه جای بهتر برای من ارزش خاصی داره، چون نشون میده که خیلی اون فرد ایمان داشته، خیلی روی ترسهاش پا گذاشته، خیلی مقاصد بالایی رو در نظر داشته که باعث شده این جسارت رو بکنه که هجرت کنه و گرنه انجام ندادنش براش خیلی درد داشته. خیلی به حرف قرآن عمل کرده، واینساده، حرکت کرده، توی تردید نمونده تا مظلومی بشه که ظالمی رو جذب میکنه، چون اصلا مستضعف بودن معنایی نداره، فرشته ها میگن فکر کردی حالا اینجا خیلی فرغ داره؟ بیا اینجا تا جهنم واقعی رو بهت نشون بدم. که مستضعف بودی؟! درسته! حالا بفرما از اونطرف دوستان تو دوزخ منتظرتونن، برات جکوزی آماده کردن، داغ! همچین حال میایی.
ببین استاد عجله میکنیا🤣😂
هان راستی یه نکته خیلی امتحانی من توی این فایل فهمیدم. یعنی من به شخصه اگه بخوام از آسان گیری و راحت بودن یه مثال برای خودم بزنم، این فایل و چیزی که میخوام بگم رو یادم میمونه، استاد تقریبا اکثر آدما وقتی میشینن پشت فرمون، وقتی کمربندشونو میبندن، تا مطمئن نشن این کمربند در صاف ترین حالت ممکنش قرار نداره حرکت نمیکنن، شما اینقدر راحت میگیرید که این کمربند همینطوری پیچ خورده بود و نگاه من بهش بود که استاد کی درستش میکنی؟ ببین حال کردید؟ از لای اون نکاتی که خانم شایسته از لای سوالا درآورده بود نکته درآوردم.😁😂😎
چقدر این ایالت زیباست، چقدر این فروشگاه خفنه، چقدر همه چیز داره، استاد اون تلویزیونه تازه رسید به بحث Gsynce و gaming شما رفتید؟😂 یعنی من عاشقتونم که تا اون پارتی رو دیدید گفتید بخرمش؟ یعنی من عاشقتم. صد ساعت باتری آخه چجوری؟ خدای من! نگاش کن!
منم خودم عاشق اینم که گجت ها و اینطور وسایل رو اصلا چشم بسته بخرم، وقتی شاگرد شمام چرا که نه؟ منم به جایی میرسم که گرون ترین چیزهارو که البته نیازم باشه رو با هرقیمتی چشم بسته بخرم و لذتشو ببرم. میرسیم عزیزم، عجله میکنیا!
سپاسگزارم که با این خریدهای بینظیر و یونیک و باحالتون هم به ما حال میدید و هم به اون تولید کننده ها درآمد. سپاسگزارم که با لذت بردنتون و زیبا زندگی کردن و خرید کردنتون به رشد جهان کمک میکنید. عاشقتونم. ما که دلمون میخواست اصلا ده قسمت شما اینطوری برامون صحبت میکردید ولی گشنگیه دیگه تا همینجاشم خدا هدایت کرده😁😂😂😋
مریم عزیزم واقعا ممنونم که با سوالاتت یادآوری کردی که باز هم باید فایل ها را با نگاهی دیگر تکرار کنم و دوباره گوش کنم. از استاد عزیز هم به خاطر جواب های زیبا و مفیدی که ارائه کردند بی نهایت تشکر می کنم. چقدر راحت و قشنگ صحبت می کنید و چقدر من متوجه باورهای محدود کننده خودم در حین همین جملات کوتاه شدم.
بتونیم نه بگم که کارم برای اصلم به عججججججله نره( دقیقا مث کارای امروزم برای ثبت نام مدرسه، که البته خدا باز خدا با قوانین توحیدی کمکم کرد، و تضادی بود که باید بخودم بیام تا کارم به چک و لگد حرکت و وانسادن و عدم اولویت نرسه)
استاد بیش از یکساله تو سایتتونم، الان خودم حس میکنم تکاملموف قشنگ یه لایه درکم بهتر شده ها، دیگه دارم تو زندگی خودم میبینم گفته ها و درسای فایلایی ازتون رو که میشنوم.
هنوزم بیشتر مسکن طور گوش میدما ولی یه چی و بی شکککک مطمینم که این راه و قانون خدایی و توحیدی قطعا زندگی رو زیبا و هدفمند و شاد میکنه)
واقعا عجب مسافرت کوتاه باحالی شد ما هم خیییلی لذت بردیم هم از پرسش وپاسخ وهم از اون فروشگاه هیولای بی نظیر با اوووون همه وسعت ومحصولات مختلف واقعا خدا رو شکر.چقدر این فروشگاهها تجلی ثروت وفراوانی ونعمت وکیفیت هستن خییییلی لذت بردم.
از نحوه تشکر مریم جان از استاد واقعا لذت بردم چه رابطه الهی وعاشقانه وپراز احترام وقدردانی زیبایی. الهی شکرت
ونحوه سپاسگزاری وتحسین استاد رو هم خیلی دوست داشتم ,عاشق روابطی هستم که هر دو نفر توش استقلال واختیار واحترام دارن وهردو با خدای خودشون با اصل وذاتشون رابطه خوب وعاشقانه وسرشار از شادی وشکرگزاری دارن.الهی شکرت
چه خریدهای عالی ومحشری کردین عزیزان ممنون که حس خرید از فروشگاههای بزرگ رو بارها بهم انتقال دادین چون خییییلی ازش لذت میبرم.
کت های ستتون واقعا زیباست مبارکتون باشه الهی.
استاد وقتی شما هی میگفتین که رودخونه هنوز تموم نشده من بیشتر به وجد میومدم ووقتی گفتین الان تونل داره از زیر آب رودخونه رد میشه من اصلا از خود بیخود شدم وفقط تحسین کردم این همه تفاوتمندی وزیبایی وسلیقه وپیشرفت رو.
جوابی که در مورد زن زیبا گفتین خیلی برام جالب و عمیق وبدیهی بود وازش لذت بردم, جواب محشرتون در مورد اهل سنت رو واقعا تحسین میکنم خیلی توضیحات فی البداهه وبه جا والهی بودن واقعا.
هرچند که من اهل سنت هستم اما شکر خدا منم مدتهاست که دینم واصل ومذهبم رو توحید ویکتا پرستی گذاشتم وواقعا شیعه وسنی برام فرقی ندارن ولی کلی از توضیحات شما کیف کردم.
مریم جان آرامش وطمانینه ای رو که داری ونگاه جستجوگرت در زیباییها رو تحسین میکنم.
در مورد اولویت جوابهای بسیار زیبایی داده شد مخصوصا وقتی در مورد اولویت در قرآن صحبت کردین واااااقعا خیلیها وخود سابقمون فرعیات رو به جای اصول واولویتها جازدن وجازده بودیم, الهی شکر که الان این حرفها بسیار بدیهی و پذیرفته شده هستن برامون.
تصویر زیبای خورشید رو توآسمون با حریری از جنس ابر که بر تن طلایی ودرخشانش کرده واقعا زیبا وستودنیه .واقعا خدا رو شکر که خداوند خورشید رو خلق کرده تا بتونیم این همه زیبایی رو ببینیم واز دیدن زیباییهای خودش هم بینهایت لذت ببریم .من خورشید رو سلطان بی رقیب آسمان مینامم وخیلی دوستش دارم.ابرها وستاره ها هم که زیبایی آبی آسمون رو به کمال میرسونن وانقدر زیبا هستن که هر بار یه جور ما رو سورپرایز میکنن وبراحتی میتونن انقدر تو رو مسحور زیبایی خودشون کنن که نفست از این حجم زیبایی وترکیب رنگها بند بیاد.
خدا جون عاشقتم هم خود مقدست وهم آفریده های محشرت, چی میشه گفت در برابر همچین خدای پرعظمتی ?!واژه شکرگزاری وتوحید هم در برابر این عظمت کم میاره فقط باید سکوت کرد وگریست واشک ریخت ولبخند زد وشاهد بر طوفانی که از درون چهارستون من های قبلی ما رو به لرزه درمیاره واز ما من جدیدی میسازه.
سلام به همهی شما دوستان عزیز و استاد نازنین و مریم جان شایسته
از الله مهربان سپاسگزارم که منو به این خونهی خوووب و الهی هدایت کرد ،واقعا واقعا یه فایل های زیبایی گرفته شد و از این گوشی درجه یک و با کیفیت هم سپاسگزارم که این همه مدت ضبط کرد اونم با چه کیفیتی
خدایا شکرت برای پیشرفت روزافزون جهان هستی،شکرت برای اون آسمان زیبا
امروز صبح ساعت ۷ صبح پاشدم وقتی من میدونم و خداوند که چه آسمونی بود اون موقع،دقیقااا مثلا ابر های نزدیک کاسکو،واقعا این ابر ها زیبان خدارو صد هزااااار مرتبه شکر .اصلا ابر ها تیکه تیکه شده بودن آفتاب هم بهشون خورده بود وااااای واااااای واقعا.
از الله بزرگم سپاسگزارم برای جهان با این قوانین ثابتش واقعا،من دارم به عینه ،به چشمم میبینم که وقتی واقعا بخوایم به چیز های خوب توجه کنیم دیگه بعد از همش زیبایی و زیبایی.مهم او استارت اولشو،مهم اینه که ببینی و تحسین کنی.خدایا شکرت که همه چی در زندگی شما عاااالیه استاد عزیز و مریم جاان واقعا از ته ته قلبم برای شما دو تا دست هدایت گر الله و همین طور دوستان هم فرکانسیم در این سایت الهی بهترین ها رو میخوام.
چه قدددر اون ابر هایی که از اون شیشهی بالای سانتافه معلوم بود زیبا بود،وسط شما و مریم جون ترکیب قشنگی شده بود.
لباس هاتون هم که مثل هم شده بود واقعا جالب و زیبا تر کرده بود تصویر و خدایا شکرت
قبل هر چیزی از خداوند بزرگم برای این همههههههههههه نعمت زیبا و جذاب و خوش مزه سپاسگزارم،هر چی بیشتر میگذره من مفهوم این که خداوند زمین و آسمان را مسخره ما کرده یعنی چی؟!یعنی این همه نعمت و ثروت این همه فراوانی،این همه نعمات خوش رنگ و لاآب.استاد خییییلی خییییلی تحسینتون کردم و واقعا دعا میکنم خدا بیشتر از اینو بهتون بده .چه ققدر این که از هر چیزی ۵۰۰تا 😅خریده بودین حس عالی داشت این که میدیدم واااااای خدای من تموم نمیشه که.واقعا خدارو شکر کردم برای این همه نعمت و فراوانی.ایشالا خدا بیشترشو بهتون بده.واقعااااا واقعاااا کیف کردم مثالهایی از فراوانی جهان هستی دیدم،الهی شکر.این همههه نعمت این همه کالا در کاسکو
نعمت های خداوند بی انتهاست،تا زمانی که این زمین پهناور هست نعمتهای خدا هم هست،کمبود وجود نداره،ما باید روی خودمون کار کنیم یا بتونیم این نعمتها رو ببینم و لذت ببریم،باید تحسین کرد باید سپاسگزار الله بود برای این همه نعمت رنگارنگ و زیبا،۵۰۰ مدل از هر چیزی گوجهی خشک شده،سس گوجه تند،رب گوجه،خود گوجه شما فقط ببین از یه گوجه ای که خداوند خلق کرده چه قددددر نعمت ها و فراوانی های بیشتری ایجاد شده،انواع و اقسام مواد با سییر ،چه قدر این جهان هر روز و هر روز داره پیشرفت میکنه خدااای من. من تا چندبن ساله پیش این همه تنوع نعمت وجود داشت!ولی جهان داره خودشو رشد میده و پیشرفت میبخشه،چرا ما چرا ما که اشرف مخلوقاتیم تلاش نکنیم برای پیشرفت،برای لذت بردن!
خدایای بزرگم ازت میخوام کمکمون کنی بتونیم هر روز درک بهتری از این جهان و قوانینت داشته باشین🙏 الهی امین الهی امین🌹🌹🌹یه چیزی که خیلی تحسین کردم این مردم چه ققدر خلاقیت ،چه ققدر همه چی رو نظم و حساب شده.از اون سبزیجات گریل شده بگیر که خیلی ایدهی باحالی بود تاااا این بسته بندی های ان قد هیولا و تمیز،همه چی بسته بندی شده،چه بسته بندی های خوشگلی هم با روح و روان آدم بازی میکنن.
این کشور عجب صنعت بسته بندی قوی دارن،واقعا آفرین. واقعا آدم این جوری سبزیجات و شیرینی بگیره به جای کیسه های بی رنگ که هیچ خوشگلی ندارند.
یه آفرینم باید به خودم بگم برای این که واقعا دارم تلاش میکنم که خودمو از ریشه تغییر بدم و یک حدیث توحیدی بسازم به امید الله یکتا🤗(تعریف از خود که به قول استاد خییییلی لازمه،با این که من بسته عزت نفس و هنوز نگرفتم ولی میگیرم💜💪💪)
چند نوع پنیر،چه قد بیسکوییت و شیرینی های زیبا که شما حتی نخوری ،دیدنشم حالتو خوب میکنه اینا نعمت دیگه همش،پس چیه!!!خدایا شکرت
چه قدر خوبه که آدم هر چی و بخواد میتونه سریع تجربه کنه مثه همسه عربی،نان فرانسوی الص😅
اون خانومم که سبد پر کرده بود داشت میرفت،خدایا شکرت
حالا که از فراوانی گفتم و خیالم راحت شد بریم سراغ سوال های به جا و بی نقص مریم جان و جواب های عاالی استاد
من نرفتم هنوز جنوب را ببینم و ۱،۲ ساله که دوست دارم عید برم ولی نشده و شما استاد منو خییلی خییلی مشتاق تر کردین که بریم روستاها و شهر های مختلف ببینیم و لذت ببرم از دنیا و هم میشه گفت این حرکت همون قدم های عملی است برای هدایت شدن به نظرم
تو خود پای در راه بنه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون باید رفت
خدایا شکرت که مارو هدایت میکنی.
مریم جون به نظرم چه قققدر کار زیبایی میکنین،وقتی سوال را برای استاد میخونید بعد دیگه می خواستید به روبه رو،ماشین ها و آسمان و در نعمت های خداوند انگار غرق میکردید خودتونو صد البته با حرف های زیبا و تاثیر گذار استاد😍یه همچین چیزیو احساس کردم
استاد عزیزم تنوع طلبی و تجربه کسب کردن در تار و پود شماس و واقعا ویژگیزیبا و تحسین برانگیزی هست.این تجربه کردن مسائل مختلف آن ققدر پررنگ که جلوی هر چیزی و میگیره و واقعا تبریک میگم بهتون که آن قدر خوب تونستین این روحیه را بیشتر و بیشتر پرورش بدین.
“پیرو ملت ابراهیم باش که او موحد بود و مشرک نبود”
وقتی استاد در رابطه با اصل توحید صحبت میکنین میشه خیییلی خوب میشه اون فرکانس و اون ایمان قلبی و از حرفتان برداشت کرد،اصلا لحنتون تغییر میکنه
استاد با تمام وجوووودم تحسین میکنم به شما که این قدر خوب تونستین پیرو ملت ابراهیم باشید،شما رو که میبینم با خودم خیلیی بیشتر میگم که میشود میشود آن قدر خوب روی خودمون کار کنیم و لذتشو ببریم 😍🙏
بهشت میشه خلق کرد در این دنیا😍 و بهشت و جهنم امتدادِ بهشت و جهنمی هست که ملت برای خودشون ایجاد میکنن
بهشت همون حس و حالیه که آدم در ارتباط
و نزدیکی با خدا، دیدن و درک کردن این همه نعمت خداوند در وجودش ایجاد میشه و به نظرم جهنم حالتی که نمی دونه با خودش چند چنده و فکر میکنه همه مردم جهان از ترامپ بگییر تا رئیس جمهور کشور خودش در زندگیش تاثیر داره و تابع شرایطه، خدایا خودت کمکمون کن این افکار شرک آلود از ذهنمون بیرون کنیم،فکر که میکنم از عدالت خدا هم این به دور که موقعیت،شهر یا کشور افراد بخواد زندگی اونها رو تحت تاثیر قرار بده .خدایا شکرت برای این همه نظم و هماهنگی که همه جا رو در بر گرفته.
چه ققدر رنگ این چمنها زیباست ،هرس شده و یک دست،خدایا شکرت
فقط فقط میتونم بگم سپاسگزار خداوندم که منو به راه ،به این مسیر هدایت کرد و از ش میخوام ایمان و اعتقاد قلبی رو در وجود همهی ما بیدار کنه که فقط و فقط از خودش کمک بخوایم.الهی امین الهی امین
خدای من شما چقدر بمن دارین کمک می کنین
توی هر جلسه شما من درسهای جدیدی دارم که باید روی
خودم با تمرکز لیزری کار کنم .
خانم شایسته شما لایق بهترینها هستی
استاد توحیدی بنظر من خداوند راهی جز ثروت دادن و
سلامتی دادن بشما و خوشبخت کردن شما و آرامش دادن
بشما ووووو نبوده
سلام
منم همین طورم هر فایلی از استاد خیلی خیلی به من کمک میکند و خیلی چیزها را یاد میگیرم.
چقدر ما خوشبختیم که می توانیم این ها را ببینیم
شادباشید
به نام خدای مهربان سلام استاد عزیزم و خانم شایسته عزیزم
این فایل وقتی امد روی سایت من دانلود کردم اما الان دارم نگاهش میکنم و جایی که در قرکانس حرفهای شما قرار گرفتم یعنی این اگاهیی هایی که کانون توجهم روش بود
اول دوس دارم اینو بگم که چه نکات مهم ارزشمندی گفتین از این جهت که خودم هم در مسیر درک بهتر و عملشون هستم
چقدرر نشونه بود حرف های گفته شده
هرکسی مسیر یونیک خودش داره
جالبع من هم هم اتفاقا داشتم دیشب جلسه 11دوره راهنمای عملی گوش میدادم و دقیقا جایی که مسیر و روند ساختن پول رو به جایی که دیگه شرایط زندگیتون واقعا از ماهی 500 تومن دوره هاییکه برگزار میکردین البته از ماهی اند تومن بدهی تا چندین چند میلیارد پول و ثروتی که ساختین و با مدرک رفتین و روانشناسی ثروت شروع کردین
من میخوام بگم جدا از نوشتن این کامنت برای خودم میخوام اینجا به خودم یه تعهد بیشتر برای حرکت بدم و با سپردن خودم به باورهای قدرتمندی که به تازگی دارم بهتز میفهمم اصلا نقششون توی زندگی ما چیه
بهتر مسیر درک کنیم و دست به اقدام بزنم
اقدام هایی که در حد اندازه گنجایش الانم باشه
استاد توی جلسه 11توضیح داد که من وقتی تمرکزمم از حاشیه برداشتم فردای اون روز بهم زنگ زد و گفت میای توی اهواز یا شوشتر دوره برگزار کنی
دقیقا جایی که منم وقتی تمرکزم از روی رابطه ام برداشتم جریان هدایت خداوند به یکبازه در قلبم حس کردم و با توکل به همین نیرو ادامه دادم
وقتی داشتم جلسه 11 میدیدم و در مورد تند خوانی گفتین یاد استیو جابز افتادم
که داشت توی دانشگاه استفورد سخنرانی میکرد و میگفت اگر من این شکست نمیخوردم این همه نتیجه بدست نمیومد درسته من از اپل اخراج شدم و سخت بود
اما من خیلی چیزای دیگه فهمیدم و بدست اوردم
این همسرم این دو تا شرکتم
به علاوه من ازچیزی برای ایده مک بوک استفاده کردم که 10 سال پیش یادش گرفته بودم توی کلاسهای هنری این دانشگااه
و این بنظرم نگاه ادمها رو نشون میده
یه لحظه توجه کن استیو جابز اپل ساخت و کلی یونیک بود
از اپل رفت و با یه چیزای دیگه اومد که اونها هم یونیک هستند
خیلیا الان شبیه اپل کپی میکنن ولی اون حس رو نمیده به ادم
یه سری شرکت ها که پول میدن برای داشتن ویژگی شبیه اپل
گوش های هواوی با وجود تنوع زیادشون ولی اون حس اپل نمیدن
نه اینکه اپل خاصه
اپل خاصه چون یه باورهای خاصی که بقیه 1 در 1000 هم ندارن داره
خلاصه این شدکه استاد تونست از لحاظ مالی پیشرفت
کنه
استاد من این تسلیم بودنتون تحسین میکنم
میتونم بگم خود من هنوز این جسارت در اجرای ایده هام ندارم الان ولی از همون ابتدای مسیر با شما این جسارتا رو انجام دادم
فقط اینجا مدتی خاک خوری داشتم
و الان دارم دوباره بیاد میارممم
اینکه شما میای ایده ای انجام میدی که هیچ ربطی به موضوع علاقه ت زیاد نداشته
ولی ایده ای بوده که الهام شده
و چقدر زیبا ادامه میدین و هر بار میگین
چطور از این بهتر؟
این چطور رو از باوراتون میپرسین نه عوامل بیرونی
چون اگر به بیرون بود الان هیچی دست بسته نشسته بودین
هربارم میگفتین چطور از این بهتر همکاراتون میگفتن
دیوانه شدی مگه میشههه؟؟؟؟؟
میخوام به اعترافی کنم
من هم هنوز خودم خوب نمیشناسم علایقم و این که چی میخوام و….
که فکز میکنم همش از کمبود عزت نفس میاد
و ترسهایی که مخفی ان توی وجودم
و تنها تنها تنها با حرکت فرکانسی مسیر برام باز میشه
این باورها داره کارا انجام میده
چجوریه کهتوی این سایت فایل ها که یکیه
استادم که به کسی مشاوره خصوصی نمیده
از 1000 تا پیام به 10 بیشتر جواب نداده
و این همه ادم با جنسیت متفاوت سن متفاوت موقعیت فرکانسی متفاوت
حتی چالش های یه سریا سخت تر یه سریا اماده ترن
و…
همه دارن این فایلها کار میکنن و چگونگی توی زندگیشون داره خودش نشون میده با توجه به شرایط هرکسی….
همه هم دارن از نتیجه و تأثیر فایلها میگن..
این برام قابل تامله..
❤️💛
به نام خدای هدایتگر
سلام و درود
استاد در تمام فایل ها راجع به توحید میگه و از تکامل میگه از نترسیدن از روی خدا حساب کردن از قضاوت نکردن از تمرکز بر زیبایها از فراوانی از عشق صداقت
از اصل میگه از قانون بدون تعقییر خداوند گفتن
زندگی استاد بر پایه اصل هست
دو فرشته در کنار هم فقط تمرکزشان بر توحیده
دقدقه کار زیاد ندارن بدو بدو نمیکنن از خدا هدایت می خوان مسیرشان الهی هست
استاد عاشق تجربه جدیده
تمام خریدهاشون هدایتی هست چقدر خریدهاتون دوست دارم همیشه بهترین ها رو می خرید
خدا رو شکر برای این فروشگاه بزرگ برای این همه خرید
وجودتون سراسر آرامش هست
چقدر صبور هستید تحسینتون میکنم
در پناه خداوند باشید
سلام و یکصد سلام خدمت پدر و مادر عزیز و همچنین خانواده پرشور عباس منش
به که چقدر لذت بردیم از این مسافرت . چقدر انرژی گرفتیم از این چهره همیشه خندان پدر علم متا فیزیک ایران
واقعا سفر لذت بخشی بود به همراه کلی درس و ایده
چقدر این امریکایی ها همه چیز را ساده ولی با کیفیت پیش می برند ./
فروشگاه با این بزرگی !! با این همه محصولات !! ولی چقدر ساده ( سقف و ستون های خیلی ساده ) به جایی هزینه کردن برای اینکه سقف و ستون های شیکی داشته باشند هزینه کردن برای مقدار محصولات و کیفیت محصولات
همین امسال بود که فروشگاه سر کوچه مون (فروشگاه رفاه ) چقدر هزینه کرد برای ساختن سقف های کاذب ، چقدر هزینه کرد برای تعویض کردن نمای ساختمان ، چقدر هزینه کرد برای تعویض کردن قفسه ها ، چقدر هزینه تعویض درب ها و پنجره ها کرد و کلی تزیین نمای داخلی …
واقعا باید از این نمونه ها الگو گرفت بجای هزینه های اضافی محیط فروشگاه رو بزرگ کردن با قفسه های معمولی همچنین پارکنیگ اختصاصی بزرگ طراحی کردند برای رفاه مشتری ها و …
چقدر آگاهی مون بالا رفت از این کشور وسیع ./ خدایی چقدر ایالت های زیبا داره این کشور …… خدایا شکرت :)
همین که این سریال تموم شد رفتم تو گوگل مپ و سرچ کردم ایالت آلاباما
چقدر تصاویر و پارک ها و مجسمه ها و طبیعت و … خیلی خیلی زیبا فقط تو این منطقه کوچیک وجود داره خدایا سپاس
آلاباما (به انگلیسی: Alabama) یکی از ایالتهای جنوبی آمریکا و بیستودومین ایالتی است که به ایالات متحدهٔ آمریکا پیوست. این ایالت از شمال با تنسی، از شرق با جورجیا، از جنوب با فلوریدا و خلیج مکزیک، و از غرب با میسیسیپی هممرز است. آلاباما ۳۰اُمین ایالت بزرگ کشور آمریکا بر پایهٔ مساحت و ۲۳اُمین ایالت آمریکا بر پایهٔ جمعیت است. این ایالت ۲۱۰۰ کیلومتر راه آبیِ داخل کشورِ قابل کشتیرانی دارد و از این نظر نمونه است.
آلاباما، همانند بسیاری از ایالتهای جنوبی، بین جنگ داخلی آمریکا و جنگ جهانی دوم از مشکلات اقتصادیِ بسیاری رنج برد. با وجود گسترش صنایع بزرگ و مراکز شهری، روستاییان سفیدپوست تا دههٔ ۱۹۶۰ میلادی مجلس قانونگذاری ایالتی را تحت سلطه داشتند، درحالیکه شهرنشینان و سیاهپوستان در حاشیه قرار داشتند.
پس از جنگ جهانی دوم آلاباما شاهد رشد اقتصادی بود که در نتیجه گذر اقتصاد ایالت از اقتصاد وابسته به کشاورزی به اقتصاد مبتنی بر زمینههای گوناگون اتفاق افتاد. تأسیس و گسترش تأسیسات مربوط به نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا به آلاباما کمک کرد تا در میانهٔ قرن بیستم فاصله بین اقتصاد وابسته به کشاورزی و اقتصاد صنعتی را پشت سر بگذارد. اقتصاد آلاباما در قرن بیست و یکم به مدیریت، امور مالی، تولیدات کارخانهها، صنایع هوافضا، معادن، بهداشت و درمان، آموزش، خردهفروشی و فناوری وابسته است.
«ایالت یلوهمر» به معنای سهره اروپایی لقب ایالت آلاباما است. همچنین این ایالت به نام «قلب دیکسی» نیز شناخته میشود. درخت کاج لانگلیف درخت رسمی و کاملیا گل رسمیِ ایالت آلاباماست. پایتخت (مرکز) آلاباما شهر مونتگُمِری، پرجمعیتترین شهر آن برمینگهم، بزرگترین شهر آن هانتسویل و قدیمیترین شهر آن موبیل است.
خدای من اینقدر این منطقه زیبایی داره که طوفان در برابر زیبایی این منطقه واقعا چیزی به شمار نمیاد . ولی خوب برخی ها فقط به ویرانی های طوفان این ناحیه توجه کرده اند .
هر چی از زیبای این منطقه بگم واقعا کم گفتم بهتره خودتون یه سرچی کنید و از زیبایی این منطقه لذت ببرید :)
آلاباما (به انگلیسی: Alabama) یکی از ایالتهای جنوبی آمریکا و بیستودومین ایالتی است که به ایالات متحدهٔ آمریکا پیوست. این ایالت از شمال با تنسی، از شرق با جورجیا، از جنوب با فلوریدا و خلیج مکزیک، و از غرب با میسیسیپی هممرز است. آلاباما ۳۰اُمین ایالت بزرگ کشور آمریکا بر پایهٔ مساحت و ۲۳اُمین ایالت آمریکا بر پایهٔ جمعیت است. این ایالت ۲۱۰۰ کیلومتر راه آبیِ داخل کشورِ قابل کشتیرانی دارد و از این نظر نمونه است.
آلاباما، همانند بسیاری از ایالتهای جنوبی، بین جنگ داخلی آمریکا و جنگ جهانی دوم از مشکلات اقتصادیِ بسیاری رنج برد. با وجود گسترش صنایع بزرگ و مراکز شهری، روستاییان سفیدپوست تا دههٔ ۱۹۶۰ میلادی مجلس قانونگذاری ایالتی را تحت سلطه داشتند، درحالیکه شهرنشینان و سیاهپوستان در حاشیه قرار داشتند.
پس از جنگ جهانی دوم آلاباما شاهد رشد اقتصادی بود که در نتیجه گذر اقتصاد ایالت از اقتصاد وابسته به کشاورزی به اقتصاد مبتنی بر زمینههای گوناگون اتفاق افتاد. تأسیس و گسترش تأسیسات مربوط به نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا به آلاباما کمک کرد تا در میانهٔ قرن بیستم فاصله بین اقتصاد وابسته به کشاورزی و اقتصاد صنعتی را پشت سر بگذارد. اقتصاد آلاباما در قرن بیست و یکم به مدیریت، امور مالی، تولیدات کارخانهها، صنایع هوافضا، معادن، بهداشت و درمان، آموزش، خردهفروشی و فناوری وابسته است.
«ایالت یلوهمر» به معنای سهره اروپایی لقب ایالت آلاباما است. همچنین این ایالت به نام «قلب دیکسی» نیز شناخته میشود. درخت کاج لانگلیف درخت رسمی و کاملیا گل رسمیِ ایالت آلاباماست. پایتخت (مرکز) آلاباما شهر مونتگُمِری، پرجمعیتترین شهر آن برمینگهم، بزرگترین شهر آن هانتسویل و قدیمیترین شهر آن موبیل است.
تاریخ
ریشهشناسی
ساکنان آلاباما اعضای یک قبیلهٔ موسکوگی زبان بودند که در نزدیکی محل تلاقی دو رودخانهٔ کوسا و تالاپوسا واقع در اول رودخانه آلاباما زندگی میکردند. در زبان آلاباما به شخص آلابامایی «آلابامو» گفته میشود. اعتقاد بر این است که واژهٔ آلاباما از زبان چوکتاو نشات گرفتهاست و بعدها توسط قبیلهٔ آلاباما بهعنوان نام قبیله به کار برده شد. تلفظ کلمه آلاباما به میزان قابل توجهی در بین منابع گوناگون متفاوت است. هرناندو د سوتو اکتشافگر اسپانیایی آنرا به صورت «آلیبامو» تلفظ کردهاست و رودریگو رانخل آنرا «آلیبامو» و «لیمامو» خواندهاست. در اوایل سال ۱۷۰۲ (۱۰۸۰ خورشیدی) فرانسویها آن را «آلیبامون» نامیدند و در نقشههای خود رودخانهٔ آلاباما را «رودخانهٔ آلیبامون» ذکر کردند.
گرچه منشأ نام آلاباما قابل تشخیص بوده، اما منابع گوناگون دربارهٔ معنای آن توافق نظر ندارند. در سال ۱۸۴۲ (۱۲۲۱ ه. خ) مقالهای در روزنامهٔ جکسونویل ریپابلیکَن منتشر شد که ادعا میکرد معنای نام آلاباما «اینجا ما استراحت میکنیم» است. این تصور در سال ۱۸۵۰ (۱۲۲۹) پس از انتشار در نوشتههای آلکساندر بیوفورت میک همگانی شد. زبانشناسان متخصص در زبان موسکوگی در پیدا کردن مدرکی برای پشتیبانی از این معنی ناتوان بودهاند. پژوهشگران بر این باورند که این کلمه از دو واژه در زبان کوچتاو، شامل آلبا (یعنی “گیاهان” یا “درختان و چوبها”) و آمو (یعنی “بریدن”، “پیراستن”، یا “جمع کردن”) گرفته شدهاست.معنای آلاباما شاید «تمیزکنندگان بیشهزار» یا «جمعکنندگان بوته» باشد که به تمیز کردن زمین برای کشاورزی یا جمعآوری گیاهان دارویی اشاره دارد. آلاباما یکی از چندین نام مکانی است که در ایالتهای با ریشهای از بومیان آمریکا وجود دارد.
ساکنان بومی پیش از ورود اروپاییان
پرونده:Choctaw Eagle Dance.jpg|رقص عقاب. قبیله چاکتاو. پیش از ورود اروپاییان مردمان بومی با فرهنگهای گوناگون در این منطقه زندگی میکردند. بازرگانی با شمالشرق در دورهٔ «بوریال موند» (از ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد تا ۷۰۰ میلادی) از طریق رودخانه اوهایو آغاز شد و تا برخورد با اروپاییان ادامه یافت.
محدودهٔ تمدن میسیسیپی بیشتر این ایالت را بین سالهای ۱۰۰۰ تا ۱۶۰۰ میلادی (۳۷۹ تا ۹۷۹ خورشیدی) پوشانده بود. یکی از این بزرگترین مراکز تمدنی در پایگاه باستانشناسی ماوندویل در ماوندویل، آلاباما وجود دارد.
قبایل بومی آمریکا که در محدودهٔ آلابامای کنونی زندگی میکردند در زمان برخورد با اروپاییان شامل «ایروکوییها»، «چروکیها»، «موسکوگیها»، «چیکاساوها»، «چوکتاوها»، «کریکها» و «کواساتیها» بودند.
استقرار اروپاییها
فرانسویها نخستین شهر اروپایی را در «منطقهٔ اُلد موبیل» در سال ۱۷۰۲ (۱۰۸۰ خورشیدی) بنیان گذاشتند. این شهر در سال ۱۷۱۱ (۱۰۸۹ خورشیدی) به مکان کنونی شهر موبیل منتقل شد. این منطقه بین سالهای ۱۷۰۲ تا ۱۷۶۳ (۱۰۸۰ تا ۱۱۴۲) فرانسوی بود و بین سالهای ۱۷۶۳ تا ۱۷۸۳ (۱۱۴۲ تا ۱۱۶۲) جز “فلوریدای غربی بریتانیاً بود. بین سالهای ۱۸۷۳ تا ۱۸۲۱ (۱۱۶۲ تا ۱۲۰۰) میان اسپانیا و ایالات متحده تقسیم شد و پس از آن به ایالات متحده پیوست. توماس باست (از وفاداران به سلطنت بریتانیا) از نخستین ساکنان سفیدپوست آلاباما در خارج از “موبیل” بود. او در دهه ۱۷۷۰ (۱۱۴۹) در قلمروی تامبیگبی، جایی که اکنون شهرستان واشینگتن نامیده میشود، سکونت داشت. آنچه که امروزه شهرستانهای موبیل و بالدوین نامیده میشوند در سال ۱۷۸۳ (۱۱۶۲) جزیی از فلوریدای غربی اسپانیا شد و در سال ۱۸۱۰ (۱۱۸۹) بخشی از جمهوری مستقل فلوریدای غربی شد و در نهایت در سال ۱۸۱۲ (۱۱۹۱) به قلمروی میسیسیپی پیوست. منطقهای که امروزه شمال و مرکز آلاباما و میسیسیپی را تشکیل میدهد، بعد از سال ۱۷۶۷ (۱۱۴۶) توسط استان جورجیا مورد ادعا بود و پس از جنگ انقلاب آمریکا جزیی از جورجیا باقیماند گرچه به شدت مورد مناقشه بود.
اوایل تشکیل ایالت
آلاباما در سال ۱۸۱۹ (۱۱۹۸ ه. خ) بهعنوان بیستودومین ایالت به ایالات متحده پیوست. کاهابا که اکنون شهری متروکه است بین سالهای ۱۸۲۰ تا ۱۸۲۵ (۱۱۹۹ تا ۱۲۰۴ ه. خ) نخستین پایتخت ایالت بود. در زمان پذیرفته شدن آلاباما در ایالات متحده، تب آلاباما با هجوم ساکنان و سوداگران زمین برای بهرهمندی از زمینهای حاصلخیز مناسب برای کشت پنبه در جریان بود. کشاورزان اهل جنوبشرق و بازرگانان بردهها را به خاطر گسترش کشتزارهای پنبه همراه خود آوردند. اقتصاد مناطق مرکزی آلاباما بر پایهٔ کشتزارهای پنبه بنیان گذاشته شد و مالکان زمینهای کشاورزی با نیروی کار برده ثروتمند شدند. این منطقه بسیاری از تهیدستان و افراد محروم از حق رای (غیر سفیدپوستان) و کشاورزان سنتی را به سوی خود کشاند. در سال ۱۸۱۰ (۱۱۸۹) آلاباما جمعیت تقریباً برابر با ۱۰۰۰۰ داشت اما تا سال ۱۸۳۰ (۱۲۰۹) جمعیت آلاباما به ۳۰۰۰۰۰ رسید. بیشتر قبایل بومی در ظرف چند سال پس از تصویب قانون جابهجایی سرخپوستان توسط کنگره آمریکا در سال ۱۸۳۰ (۱۲۰۹) از منطقه محو شدند.
بین سالهای ۱۸۲۶ تا ۱۸۴۶ (۱۲۰۵ تا ۱۲۲۵)، تاسکالوسا پایتخت آلاباما بود. مجلس قانونگذاری ایالتی آلاباما در ۳۰ ژانویه ۱۸۴۶ (۱۰ بهمن ۱۲۲۴) پایتخت را از تاسکالوسا به مونتگمری انتقال داد. نخستین نشست مجلس در پایتخت جدید در دسامبر ۱۸۴۷ (آذر ۱۲۲۶) برگزار شد. ساختمان پارلمان ایالتی جدید تحت هدایت معمار، استیفن دکاتور بوتون بر پا شد. ساختمان اولیه در سال ۱۸۴۹ (۱۲۲۸) در اثر آتشسوزی سوخت، اما در سال ۱۸۵۱ (۱۲۳۰) در همان مکان با طراحی باراچیوس هولت اهل اکستر، مین تجدید ساخت شد. این ساختمان تاکنون پا بر جا ماندهاست.
جنگ داخلی و بازسازی
در ۱۱ ژانویه ۱۸۶۱ (۲۲ دی ۱۲۳۹) آلاباما جدایی خود را از ایالتهای شمالی اعلام کرد و به ایالات مؤتلفه آمریکا پیوست. با وجود این که نبردهای کمی در این ایالت به وقوع پیوست اما آلاباما حدود ۱۲۰۰۰۰ سرباز را به جنگ داخلی آمریکا فرستاد. بردگان در آلاباما با تصویب متمم ۱۳اُم قانون اساسی در سال ۱۸۶۵ آزاد شدند. گروهی از سربازان سوارهنظام از هانتسویل به نیروهای سرلشکر فارست در کنتاکی پیوستند. این گروه از سربازان لباس زرد رنگ پوشیده بودند. این پوشش باعث شد آنها را «یلوهمر» به معنای «سهره» بنامند. بعداً تمامی سربازان آلاباما در ارتش موتلفه به «یلوهمر» مشهور شدند.
آلاباما پس از پایان جنگ تا بازگشت دوباره به اتحادیه در سال ۱۸۶۸ (۱۲۴۷) تحت حکومت نظامی بود. بین سالهای ۱۸۶۷ تا ۱۸۷۴ (۱۲۴۶ تا ۱۲۵۳ خورشیدی) رهبران سیاسی بسیاری میان سیاهپوستان در ایالت پدیدار شدند. در این دوره سه نماینده سیاهپوست با نامهای ژرمیا هارالسون، بنجامین استرلینگ ترنر و جیمز توماس راپیر از آلاباما در کنگره حاضر شدند.
پس از جنگ اقتصاد آلاباما هنوز بهطور عمده کشاورزی و وابسته به پنبه بود. در طول دوره بازسازی قانونگذاران ایالتی قانون اساسی جدید را تصویب کردند که برای نخستین بار سامانه مدارس همگانی را ایجاد کرد و حقوق زنان را گسترش داد. قانونگذاران بودجه ساخت چندین جاده و طرحهای خط آهن را تأمین کردند، هر چند که این اقدامات با مسایلی مانند اختلاس و کلاهبرداری همراه شد. در این دوره گروههای مقاومت سازمان یافته برای آزار بردههای آزاد شده و سرکوب جمهوریخواهان وارد عمل شدند. اگر چه در میان این گروهها کو کلاکس کلان از همه شناخته شده تر بود اما گروههای شوالیههای کاملیای سفید، پیراهن قرمزها و پیمان سفید نیز فعال بودند.
دورهٔ بازسازی در آلاباما در سال ۱۸۷۴ (۱۲۵۳) پایان یافت، دورهای که مجلس قانونگذاری و ادارههای دولتی در دست دموکراتها بود. دموکراتها در سال ۱۸۷۵ (۱۲۵۴) یک قانون اساسی جدید نوشتند. همچنین در این سال مجلس قانونگذاری قانون ممنوعیت استفاده بودجه همگانی برای تأمین مالی مدارس مذهبی را تصویب کرد. در همان سال قانون جدایی نژادی در مدارس نیز تصویب شد. جدایی نژادی در خودروهای مسافری خط آهنی هم در سال ۱۸۹۱ (۱۲۷۰) اجرا شد. تا پایان قرن نوزدهم سایر موارد مربوط به جدایی نژادی در قوانین جیم کرو به تصویب رسید.
۱۹۰۰ تا ۱۹۴۹ (۱۲۷۹ تا ۱۳۲۸)
قانون اساسی جدید آلاباما در سال ۱۹۰۱ (۱۲۸۰) تصویب شد و شامل قوانین انتخاباتیای بود که بهطور مؤثری سیاهپوستان و تهیدستان سفیدپوست را با شرطهای مربوط به سواد و میزان مالیات پرداختی از حق رای محروم میکرد. در سال ۱۹۰۰ (۱۲۷۹) در آلاباما بیش از ۱۸۱۰۰۰ سیاهپوست واجد شرایط رای دادن بودند اما در سال ۱۹۰۳ (۱۲۸۱)، پس تصویب قانون انتخاباتی جدید ۲۹۸۰ نفر حق ثبت نام برای رای دادن داشتند، گرچه دست کم ۷۴۰۰۰ سیاهپوست باسواد بودند.
پرونده:Hookworm Examination.jpg|معاینهٔ پزشکی کودکان برای انگل، در مدرسهای در سال ۱۹۳۹ (۱۳۱۸. قانون اساسی ۱۹۰۱ (۱۲۸۰) جدایی نژادی در مدرسهها را تصریح کرد. همچنین ازدواج بین نژادی غیرقانونی شد. جداسازیهای نژادی بیشتر نیز تا دههٔ ۵۰ اعمال شد: جداسازی در زندانها در سال ۱۹۱۱ (۱۲۹۰)، در بیمارستانها ۱۹۱۵ (۱۲۹۴)، در دستشویی، هتل و رستورانها ۱۹۲۸ (۱۳۰۷) و ایستگاههای اتوبوس ۱۹۴۵ (۱۳۲۴).
مجلس قانونگذار ی تحت تسلط زمینداران بهطور مداوم از بودجهٔ مدرس و خدمات سیاهپوستان محروم از حق رأی میکاست اما آنها را از دادن مالیات معاف نمیکرد. برای جبران بخشی از مکبود بودجهٔ آموزشی برای سیاهپوستان در ایالتهای جنوبی، شخصی سفیدپوست به نام «جولیوس روزنوالد» ساخت تعداد مدرسه را تأمین مالی کرد. تا سال ۱۹۱۳ (۱۲۹۲) ۸۰ مدرسهٔ روزنوالد در آلاباما ساخته شد و تا پایان ۱۹۳۷ (۱۳۱۶) در مجموع ۳۸۷ مدرسه، ۷ تربیت معلم و چندین ساختمان آموزشی فنی و حرفهای در آلاباما تکمیل شد. شماری از این ساختمانهای روزنوالد هم اکنون در فهرست ثبت ملی مکانهای تاریخی ثبت شدهاست.
ادامه تبعیض نژادی و رکود کشاورزی و عدم به عمل آمدن محصول پنبه به دلیل آفت حشرهٔ «بال ویویل» منجر به مهاجرت دهها هزار نفر از سیاهپوستان به شهرهای شمالی شد. آنها آلاباما را در اوایل قرن بیستم بهعنوان بخشی از «مهاجرت بزرگ» ترک کردند و برای یافتن شغل و آیندهای بهتر به شهرهای صنعتی شمال رفتند. نرخ رشد جمعیت در آلاباما (جدول «جمعیتها در دورههای مختلف» را ببنید) در اثر «مهاجرت بزرگ» از سال ۱۹۱۰ (۱۲۸۹) تا ۱۹۲۰ (۱۲۹۹) تا نزدیک به نصف کاهش یافت.
در همین زمان بسیاری از سفیدپوستان و سیاهپوستان روستایی برای کار در مشاغل جدید صنعتی به شهر برمینگهم مهاجرت کردند. این شهر به دلیل این چنین رشد سریعی به «شهر جادویی» ملقب شد. در دههٔ ۱۹۲۰ برمینگهم ۱۹اُمین شهر بزرگ ایالات متحده بود که ۳۰ درصد از جمعیت ایالت را در خود جای داده بود. صنایع سنگین و معدن اساس اقتصاد بود. رشد صنعتی مربوط به تولید احتیاجات جنگ جهانی دوم سطحی از رفاه را در آلاباما به ارمغان آورد که از پیش از جنگ داخلی دیده نشده بود. کارگران روستایی برای یافتن شغلهای بهتر و کیفیت زندگی بالاتر به شهرهای بزرگ هجوم آوردند. یکی از نمونههای این هجوم کارگران در موبیل اتفاق افتاد. بین سالهای ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۳ (۱۳۱۹ تا ۱۳۲۲ ه. خ) بیش ۸۹۰۰۰ نفر به موبیل آمدند تا در صنایع جنگی کار کنند. با رشد صنعت و خدمات در ایالت، پنبه و دیگر محصولات اهمیت خود از دست دادند.
۱۹۵۰ تا ۲۰۰۰ (۱۳۲۹ تا ۱۳۷۹)
با وجود تغییرات بزرگ جمعیتی در ایالت بین سالهای ۱۹۰۱ تا ۱۹۶۱ (۱۲۸۰ تا ۱۳۴۰ ه. خ) مجلس قانونگذاری که تحت تسلط زمینداران کشاورز بود، از ارزیابی دوباره برای تقسیم کرسیهای مجلس بر اساس جمعیت خودداری میکرد. آنها بر سیاست دیرینهٔ خود در نگهداشتن قدرت سیاسی و اقتصادی در مناطق کشاورزی ادامه دادند. علاوه بر این مجلس ایالتی برای اطمینان از شرکت مردم خارج از برمینگهم در انتخابات کرسیهای بین حوزههای گزینشی برمینگهم را بهطور ناعادلانه تقسیم کرد.
یکی از نتایج این سیاست در جفرسون کانتی محل نیروگاههای صنعتی شهر بیرمنگهام بروز کرد. در آنجا مالیات بسیار زیادی دریافت میشد اما به مقدار متناسب خدمات دریافت نمیکرد. شهرنشینان در مجلس ایالتی زیر سلطه بودند. یک پژوهش در مورد سلطهٔ زمینداران روستایی در مجلس قانونگذاری در سال ۱۹۶۰ (۱۳۳۹ ه. خ) نشان داد که «اقلیتی در حدود ۲۵ درصد از جمعیت ایالت، کنترل مجلس را در دست دارند.»
سیاهپوستان به دلایل تاریخی طرفدار جمهوریخواهان بودند اما بیشتر آنها حق رأی نداشتند. سفیدپوستان آلابامایی پس از جنگ داخلی و دورهٔ بازسازی احساس خوبی نسبت به حزب جمهوریخواه نداشتند. این عوامل سنت ماندگاری را ایجاد کرد که هر نامزدی که میخواهد ماندگار بماند باید بدون در نظر گرفتن باورهای سیاسی دموکرات باشد.
در دو دههٔ ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ سیاهپوستان تلاشهای فعالانهای را برای پایان دادن به محرومیت از حق رأی و جدایی نژادی در جنبش حقوق مدنی آغاز کردند، گرچه اقداماتی از دهههای پیش آغاز شدهبود. این تلاشها بهطور مستقیم به تصویب قانون حقوق مدنی ۱۹۶۴ (۱۳۴۳ ه. خ) و قانون رأیگیری ۱۹۶۵ (۱۳۴۴ه. خ) توسط کنگره ایالات متحده آمریکا منجر شد. در طول دههٔ ۱۹۶۰، دورهٔ فرمانداری جورج والاس، تلاشهایی نیز برای مقاومت در برابر قوانین جدید انجام شد که شکست خورد.
در نتیجهٔ این جنبشها سیاهپوستان به حقوق انتخاباتی و سایر حقوق مدنی خود دست یافتند. جدایی نژادی قانونی پایان یافت و قوانین جیم کرو لغو شد.
بر اساس قانون رایگیری ۱۹۶۵ دادگاه فدرال آلاباما را مجبور کردند تا کرسیهای مجالس سنا و نمایندگان را بر اساس جمعیت مناطق مختلف تقسیم کند. در سال ۱۹۷۲ (۱۳۵۱ ه. خ) برای نخستین بار مجلس قانونگذاری مفاد قانون اساسی آلاباما را برای بررسی متناوب تقسیم کرسیها بر اساس جمعیت تغییر داد. این امر به سود مناطق شهری بود که گسترش پیدا کرده بودند.
جغرافیا
آلاباما با ۱۳۵۷۶۰ کیلومتر مربع مساحت سیاُمین ایالت بزرگ ایالات متحده آمریکا است. ۳/۲٪ از مساحت ایالت را آبهای سطحی فراگرفته است که از این نظر ۲۳اُمین ایالت در آمریکا محسوب میشود. آلاباما همچنین دومین راه آبی بزرگ درون خشکی را در کشور داراست. حدود سه پنجم از مساحت این ایالت را دشتی هموار تشکیل داده که با شیبی کلی به سمت رودخانه میسیسیپی و خلیج مکزیک ختم میشود. شمال آلاباما عمدتاً کوهستانی است. رودخانه تنسی در شمال آلاباما قرار دارد و با برش درهای بزرگ نهرها، رودخانهها، کوهها و دریاچههای زیادی را ایجاد کردهاست.
این ایالت از شمال با ایالت تنسی، از شرق با ایالت جورجیا، در جنوب با ایالت فلوریدا و خلیج مکزیک، و در غرب با ایالت میسیسیپی همسایه است. خط ساحلی آلاباما در لبهٔ جنوبی ایالت قرار دارد. ارتفاع آلاباما از سطح دریا از ۰ در “موبیل بِی” تا بیش از ۵۵۰ متر در بلندیهای آپالیشین در شمال شرق متغیر است. بلندترین نقطهٔ آلاباما، قلهٔ “چیهاً با ۷۳۵ متر ارتفاع است. آلاباما دارای ۲۲ میلیون هکتار جنگل معادل ۸۹۰۰۰ کیلومتر مربع است که ۶۷٪ از مساحت ایالت را تشکیل میدهد.شهرستان بالدوین در امتداد خلیج مکزیک بزرگترین شهرستان آلاباما است.
مناطقی که در آلاباما تحت نظارت سازمان پارکهای ملی هستند عبارتند از، «پارک ملی نظامی هورسشو بِند» نزدیک آلکساندر سیتی، «شکارگاه ملی لیتل ریور کانیون» نزدیک فورت پین، «یادبود ملی غار روسل» در بریجپورت، «محل تاریخی ملی تاسکیگی ایرمن» در تاسکیگی و «محل تاریخی ملی بنیاد تاسکیگی» در نزدیکی تاسکیگی. علاوه بر اینها آلاباما دارای چهار جنگل ملی به نامهای، «کانهکوه»، «تالادگا»، «تاسکیگی» و «ویلیام بی بانکهد» است.شگفتی طبیعی قابل ذکر آلاباما کمان طبیعیی است که در نچرال بریج قرار دارد. این کمان طبیعی طولانیترین کمان طبیعی شرق رشتهکوه راکی است.
در شمال مونتگمری در شهرستان المور گودالی به طول ۸ کیلومتر وجود دارد که از برخورد شهابسنگ بوجود آمدهاست. این گودال که گودال وتومپکا نامیده میشود، یادگار بزرگترین فاجعه طبیعی تاریخ آلاباما است. یک شهاب سنگ ۳۰۰ متری ۸۰ میلیون سال پیش به این محل برخورد کرد.درسال ۲۰۰۲ «کریستین کوبرل» با کمک انجمن زمینشیمی دانشگاه وین با انتشار شواهد و مدارکی این گودال را بهعنوان ۱۵۷اُمین گودال شناختهشدهٔ روی زمین ثبت کرد.
شمالیترین نقطهٔ ایالت آلاباما در نه و نیم کیلومتری شمالغرب شهر واترلو در شهرستان لودردیل در شمالغربیترین نقطهٔ ایالت قرار دارد. جنوبیترین نقطهٔ آلاباما «فانوس دریایی سند آیلند» است که در شهرستان موبیل نزدیک دافین آیلند قرار دارد. شرقیترین نقطهٔ آلاباما در ۱۱ کیلومتری جنوبشرق «فورت میچل» در مرز جورجیا و غربیترین نقطهٔ آن در مرز میسیسیپی نزدیک شهر ملوین در شهرستان چوکتاو قرار دارد.
مناطق شهری
رده منطقهٔ شهری /جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰) شهرستانها
۱ برمینگهم-هوور ۱٬۱۲۸٬۰۴۷ بیب، بلونت،چیلتون، جفرسون، سنت کلیر، شلبی، واکر
۲ هانتسویل ۴۱۷٬۵۹۳ لایمستون، مدیسون
۳ موبیل ۴۱۲٬۹۹۲ موبیل
۴ مونتگمری ۳۷۴٬۵۳۶ اوتوگا، المور،لاودنس، مونتگمری
۵ تاسکالوسا ۲۱۹٬۴۶۱ گرین، هِیل،تاسکالوسا
۶ دیکِیتر ۱۵۳٬۸۲۹ لاورنس، مورگان
۷ فلارنس-ماسلز شوولز ۱۴۷٬۱۳۷ کالبرت، لودردیل
۸ دوثن ۱۴۵٬۶۳۹ ژنوا، هنری،هیوستون
۹ آوبرن-اوپلیکا ۱۴۰٬۲۴۷ لی
۱۰ انیستون-آکسفورد ۱۱۲٬۲۴۹ کالهون
۱۱ گدسدن ۱۰۴٬۴۳۰ اتوواه
مجموع ۳٬۳۶۲٬۴۸۳
رده شهر جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰) شهرستان
۱ برمینگهم ۲۱۲٬۲۳۷ جفرسون
۲ مونتگمری ۲۰۵٬۷۶۴ مونتگمری
۳ موبیل ۱۹۵٬۱۱۱ موبیل
۴ هانتسویل ۱۸۰٬۱۰۵ مدیسون لایمستون
۵ تاسکالوسا ۹۰٬۴۶۸ تاسکالوسا
۶ هوور ۸۱٬۶۱۹ جفرسون شلبی
۷ دوثن ۶۵٬۴۹۶ هیوستون
۸ دیکیتر ۵۵٬۶۸۳ مورگان لایمستون
۹ آوبرن ۵۳٬۳۸۰ لی
۱۰ مدیسون ۴۲٬۹۳۸ مدیسون لایمستون
۱۱ فلارنس ۳۹٬۳۱۹ لودردیل
۱۲ گدسدن ۳۶٬۸۵۶ اتوواه
۱۳ وستِیویا هیلز ۳۴٬۰۳۳ جفرسون
۱۴ پرتویل ۳۳٬۹۶۰ اوتوگا
۱۵ فنیکس سیتی ۳۲٬۸۲۲ روسل
آب و هوا
آلاباما از نظر ردهبندی آب و هوایی کوپن در رده نیمه گرمسیری مرطوب قرار دارد. میانگین دمای سالیانه در آلاباما ۱۸ درجه سانتی گراد است. در بخشهای جنوبی ایالت با نزدیک شدن به خلیج مکزیک هوا به گرمی میگراید. در حالی در بخشهای شمالی ایالت، به ویژه در کوههای آپالاشین در شمالشرق، دما کمی رو به سردی میگذارد. بهطورکلی آلاباما دارای تابستانهای بسیار گرم و زمستانهای ملایم و بارشهای فراوان در طول سال است. میانگین بارش سالیانه در آلاباما ۱۴۰۰ میلیمتر است. در مناطق جنوبی فصل بارش بیش از ۳۰۰ روز به طول میانجامد.
تابستانهای آلاباما گرمترین تابستانهای آمریکا است، با دمای بالا با میانگین بیش از ۳۲ درجه در بسیاری نقاط ایالت. این ایالت همچنین در معرض توفانهای گرمسیری و حتی تندبادها قرار دارد. مناطق دور از خلیج مکزیک نیز از اثرات طوفان مصون نیستند. این توفانها پس از ورود به درون خشکی مقادیر بسیار زیادی باران به همراه میآورند.
توفانتندرهای بسیاری در جنوب آلاباما به وقوع میپیوندد. ساحل خلیج، پیرامون موبیل بِی بهطور متوسط ۷۰ تا ۸۰ روز با آذرخش را تجربه میکند. این وضع هوا در مناطق شمالی ایالت کمتر به وقوع میپیوندد اما با این وجود شمال آلاباما نیز ۶۰ روز با توفانتندر را تجربه میشود. گاهی اوقات توفانتندرها بسیار شدید هستند بهطوریکه با آذرخشهای پیاپی و تگرگ سنگین همراه میشوند. مناطق مرکزی و شمالی ایالت بیشتر در معرض این نوع توفانها هستند. آلاباما از لحاظ شمار مرگ و میر ناشی از آذرخش در ردهٔ هفتم قرار دارد.
بر اساس آمارهای مرکز ملی دادههای آب و هوایی آمریکا بین ۱ ژانویه ۱۹۵۰ (۱۱ بهمن ۱۳۲۸) تا ۳۱ اکتبر ۲۰۰۶ (۹ آبان ۱۳۸۵) آلاباما در کنار کانزاس بیشترین گزارش وقوع گردباد EF۵ (شدیدترین نوع گردباد) را به خود اختصاص دادهاست. فصول وقوع گردباد از شمال تا جنوب ایاات متفاوت است. آلاباما یکی از معدود نقاط جهان است که دو فصل گردباد دارد تابستان و اواخر پاییز. شمال ایالت –در کنار درهٔ تنسی- یکی از خطرناکترین مناطق آمریکا از نظر وقوع گردباد است.
زمستانهای آلاباما عموماً معتدل است همانند بیشتر نقاط جنوبشرق آمریکا. میانگین دما در ژانویه در موبیل ۴ درجهٔ سانتی گرادو در برمینگهم ۰ درجهٔ سانتی گراد است. اگرچه برف در آلاباما پدیدهای نادر است، اما مناطق شمال مونتگمری ممکن چند روز برفی را در زمستان تجربه کند. میانگین سالیانهٔ بارش برف در برمینگهم ۵۱ میلیمتر است. در مناطق ساحلی جنوبی بارش برف بسیار نادر است و سالها ممکن است هیچ برفی نبارد.
بالاترین دمای ثبت شده در آلاباما ۴۶ درجهٔ سانتی گراد است که در ۵ سپتامبر ۱۹۲۵ (۱۴ شهریور ۱۳۰۴) در سنترویل ثبت شد. پایینترین دما نیز ۳۳- درجهٔ سانتی گراد است که نیو مارکت در ۱۹۶۶ (۱۳۴۴) ثبت شد.
پوشش گیاهی و جانوری
آلاباما زیستگاه گیاهان و جانوران گوناگونی است. این تنوع گیاهی به دلیل تنوع زیستبومهای این منطقه است که طیف گستردهای را شامل دره تنسی، فلات آپالاشین و “فلات ساحل خلیج” را در بر میگیرد. این ایالت معمولاً از نظر تنوع زیستی در بین ایالتهای آمریکا سرآمد است.
آلاباما زمانی صاحب گسترهٔ بزرگی از جنگلهای کاج بود، که هم اکنون بخش بزرگی از جنگلهای ایالت را تشکیل میدهد. آلاباما از نظر تنوع گیاهی در بین ایالتهای آمریکا در ردهٔ پنجم قرار دارد. این ایالت زیستگاه نزدیک ۴۰۰۰ گونهٔ گیاهی نهانزادان آوندی و پیدازادان است. گونههای جانوری آلاباما شامل ۶۲ گونهی پستاندار، ۹۳ گونهٔ خزنده، ۷۳ گونهٔ دوزیست، ۳۰۷ گونه ماهی و ۴۲۰ گونهٔ پرنده است. گونههای بیمهری نیز شامل ۸۳ گونه «خرچنگ آب شیرین» و ۳۸۳ گونه نرمتن هستند. ۱۱۳ گونه از این نرمتنان هرگز خارج از ایالت دیده نشدهاند.
جمعیتشناسی
در ۱ ژوئیه ۲۰۰۸ (۱۱ تیر ۱۳۸۷) اداره آمار آمریکا جمعیت آلاباما را ۴٬۶۶۱٬۹۰۰ نفر برآورد کرد که نشان دهندهٔ افزایش ۲۱۴٬۵۴۵ نفری یا ۴/۸ درصدی نسبت به سرشماری پیشین در سال ۲۰۰۰ است. این افزایش جمعیت شامل رشد طبیعی جمعیت به اندازه ۱۲۱٬۰۵۴ نفر (که حاصل تفریق ۵۰۲٬۴۵۷ نفر شمار موالید از ۳۸۱٬۴۰۳ نفر شمار درگذشتگان است) و مهاجرت ۱۰۴٬۹۹۱ نفر به ایالت است. این مهاجرت به آلاباما شامل مهاجرت ۳۱٬۱۸۰ نفر از خارج ایالات متحده و مهاجرت ۷۳٬۸۱۱ از ایالتهای دیگر آمریکاست. ۱۰۸٬۰۰۰ نفر زادهٔ خارج از آمریکا در آلاباما زندگی میکنند (۲/۴٪ از جمعیت ایالت) که ۲۴۰۰۰ (۲۲/۲٪) آنها مهاجر غیرقانونی هستند.
نژاد و تبار
بر اساس سرشماری ۲۰۱۰ آمریکا از جمعیت ۴٬۷۷۹٬۷۳۶ نفری آلاباما ۶۸/۵٪ سفیدپوست (۶۷٪ سفیدپوست غیر اسپانیاییتبار)، ۲۶/۲٪ سیاهپوست، ۰/۶٪ بومی آمریکا و آلاسکا، ۱/۱٪ آسیایی، ۰/۱٪ بومی هاوایی و دیگر جزیرههای اقیانوس آرام، ۲٪ دیگر نژادها و ۱/۵٪ دو یا چند رگه هستند. اسپانیایی تبارها و اهالی آمریکای لاتین ۳/۹٪ از جمعیت آلاباما را تشکیل میدهند.
در سال ۲۰۱۱، ۴۶/۶٪ از جمعیت جوانتر از سن یک سال آلاباما از اقلیتها بودند.
براساس گزارشها بزرگترین تبارهای آلاباما شامل سیاهپوستان (۲۶/۲٪)، انگلیسی تبارها (۲۳/۶٪)، ایرلندی تبارهاها (۷/۷٪)، آلمانی تبارها (۵/۷٪) و ایرلندی-اسکاتلندی تبارها (۲٪) هستند.
دین
مسیحیت
آلاباما در وسط کمربند انجیلی، یعنی جایی که مسیحیان زیادی را در خود جای داده قرار گرفتهاست. این ایالت بهعنوان یکی از مذهبیترین ایالتهای آمریکا شناخته میشود، بهطوریکه ۵۸٪ جمعیت آن بهطور منظم در کلیسا حاضر میشوند. جمعیت بزرگی از پروتستانها در آلاباما زندگی میکنند. سه گروه بزرگ مذهبی در آلاباما مسیحیان انجیلی، پروتستانهای اصیل و کاتولیکها هستند. «پیمان باپتیست جنوبی» با داشتن ۱٬۳۸۰٬۱۲۱ نفر پیرو بیشترین تعداد پیرو را در آلاباما داراست و پس از آن «کلیسای متحد متودیست» با ۳۲۷٬۷۳۴ پیرو قرار دارد.
در مطالعهای که در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۶) انجام شد مشخص گردید که ۷۰٪ از پاسخگویان آگاهی نسبتاً کاملی از انجیل دارند. ۵۹٪ از افراد مذهبی نیز پاسخ دادند که اطلاعات نسبتاً کاملی از مسایل دینییشان دارند. در یک نظرسنجی دیگر در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۶) گزارش شد که ۹۲٪ آلاباماییها هنگام حضور در کلیسا اطمینان به نفس بیشتری دارند. در «مطالعهٔ تعیین هویت دینی آمریکا» در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) ۸۰٪ پاسخگویان آلابامایی خود را مسیحی، ۶٪ کاتولیک و ۱۱٪ بدون دین نامیدند.
دیگر ادیان
شمار کمی از پیروان ادیان دیگر مانند، یهودیت، اسلام، آیین هندو، بوداییگری، آیین سیک و بهاییت نیز در آلاباما زندگی میکنند.[۶۹]یهودیان از سال ۱۷۶۳ (۱۱۴۲) در دوران استعمار موبیل در آلاباما حاضر بودند. قدیمیترین جمعیت یهودی در آلاباما، «جمعیت شاعارای شاموییم» نام دارد. این جمعیت در ۲۵ ژانویه ۱۸۴۴ (۵ بهمن ۱۲۲۲) توسط مجلس قانونگذاری آلاباما به رسمیت شناخته شد. امروزه فرق مختلف یهودی شامل دو کنیسهٔ ارتودوکس، چهار کنیسهٔ محافظهکار، ده کنیسهٔ یهودیت اصلاح شده و یک کنیسهٔ هیومنیستیک در آلاباما پیرو دارند.
در آلاباما شماری معبد و مرکز فرهنگی «هندو» نیز وجود دارد. از جملهٔ شناخته شدهترین این معابد و مراکز فرهنگی میتوان به «شری سووامینارایان ماندیر» در برمینگهم، «معبد و مرکز فرهنگی هندویِ برمینگهم» در پلهم، «مرکز فرهنگی هندوی آلابامای شمالی» در کپشاو و «مرکز فرهنگی هیندو ماندیر» در تاسکالوسا اشاره کرد.
شش سازمان و مرکز بودایی در آلاباما فعالیت میکند. بیشتر معابد بودا در جنوب شهرستان موبیل نزدیک بایو لا باتر متمرکز شدهاست. در طول دهدی ۷۰ میلادی و پس از آن این منطقه شاهد موج اسکان پناهجویانی از کامبوج، لائوس و ویتنام بود. چهار معبد بودایی شامل “چووا چان گیاک”، وات بوداراکسا”، “وات لائو فوتهاویهان” در شعاع ۱۰ مایلی بایو لا باتر قرار دارند.
اقتصاد
در سال ۲۰۱۲، این ایالت تولید ناخالص داخلی برابر با ۱۹۶٬۳۳۰ میلیارد دلار داشت، که بیش از تولید ناخالص داخلی کشور جمهوری چک (۱۹۵٬۶۵۷ میلیارد دلار) بود. در ایالت آلاباما عمدتاً در صنایع هوا و فضا، آموزش و پرورش، مراقبتهای بهداشتی، بانکداری و انواع صنایع سنگین، از جمله تولید خودرو، استخراج معدن، تولید فولاد سرمایهگذاری شدهاست. در سال ۲۰۰۶ (۱۳۸۵) ارزش تولیدات کشاورزی و دامی ۱/۵ میلیارد دلار بودهاست. این مقدار تنها در حدود ۱٪ تولید ناخالص داخلی ایالت را شامل میشود. در حالی که اقتصاد ایالت در قرن گذشته به شدت وابسته به کشاورزی بودهاست. شمار کشتزارهای خصوصی از دههٔ ۶۰ میلادی به این سو با نرخی ثابت رو به کاهش داشتهاست زیرا این زمینها به سرمایهگذاران، شرکتهای چوببری و شرکتهای کشاورزی فروخته میشود. در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) اشغال در خارج از بخش کشاورزی گسترده بودهاست. در این سال ۱۲۱۸۰۰ شغل در بخش مدیریت؛ ۷۱۷۵۰ شغل در بخش تجارت و امور مالی؛ ۳۶۷۹۰ شغل در بخشهای مربوط به رایانه و علوم ریاضی؛ ۴۴۲۰۰ شغل در بخش معماری و مهندسی؛ ۱۲۴۱۰ شغل در بخش زندگی و علوم اجتماعی؛ ۳۲۲۶۰ شغل در بخش خدمات اجماعی؛ ۱۲۷۷۰ شغل در بخش حقوق و جزا؛ ۱۱۶۲۵۰ شغل در بخش آموزشی و کتابخانهداری؛ ۲۷۸۴۰ شغل در بخش هنر و رسانهها، ۱۲۱۱۱۰ شغل در بخش بهداشت و درمان؛ ۴۴۷۵۰ شغل در بخشهای امنیت، پلیس و آتشنشانی؛ ۱۵۴۰۴۰ شغل در بخش تهیهٔ غذا؛ ۷۶۶۵۰ شغل در بخش نظافت و تعمیر و نگهداری ساختمان و تأسیسات شهری؛ ۵۳۲۳۰ شغل در بخش مراقبتهای خصوصی و خدمات؛ ۲۴۴۵۱۰ شغل در بخش فروش؛ ۳۳۸۷۶۰ شغل در بخش اداری؛ ۲۰۵۱۰ شغل در بخشهای کشاورزی، ماهیگیری و جنگلداری؛ ۱۲۰۱۵۵ شغل در ساخت و ساز، استخراج معدن، گاز و نفت؛ ۱۰۶۲۸۰ شغل در بخش نصب و راهاندازی، تعمیر و نگهداری؛ ۲۲۴۱۱۰ شغل در بخش تولید و ۱۶۷۱۶۰ شغل در بخش ترابری فعال بودهاست.
بر طبق بررسی اداره کاوشهای اقتصادی مجموع تولید ناخالص ایالتی آلاباما در سال ۲۰۰۸ (۱۳۸۷) ۱۷۰ میلیارد دلار، معادل ۲۹۴۱۱ دلار برای هر نفر بودهاست که نشان دهندهٔ افزایش ۰/۷٪ نسبت به سال پیش است. در سال ۲۰۱۰ (۱۳۸۹) تولید ناخالص داخلی آلاباما ۱۷۴۴۰۰ میلیارد دلار (معادل ۲۲۹۸۴ دلار برای هر نفر) بود؛ که تقریباً برابر تولید ناخالص داخلی کشور پاکستان (۱۷۴٫۱۵۰ میلیارد دلار) است.
در ماه ژوئن ۲۰۱۲ (خرداد ۱۳۹۱) نرخ بیکاری در آلاباما ۷/۸٪ اعلام شد.
بنام یکتای بی همتا
سلااام و خداقوت خدمت استاد عزیزم و مریم بانوی نازنینم 🥰🥰😘😘
خدااارو صدهزار مرتبه شکر که این شما رو داریم و بهره میبریم از اینهمه نعمت و دانش
من یک دختر کرد زبان و سنی مذهبم و سالهاس در شهری زندگی میکنم که همزبان و هم مذهب های خودم اونجا نیستن اما باید بگم که اینقدر درست و عالی بامن رفتار شده ک شاید باورتون نشه از این بابت واقعا خداروشکر میکنم که شعور و دانش رواج پیدا کرده در بین انسانها..و اینکه شما گفتید برن و عزیزان سنی مذهب رو ببین واقعا پیشنهاد خوبی دادید باید برن همدیگرو ببینن از نزدیک و اشنا بشن🙂🥰🥰🙂
استاد عزیز و مریم جانم چقدر صحبت ها و خرید کردن و این سفر کوتاه شما بهم لذت داد انگاری باهاتون بودم وقتی دونه دونه وقت میزاشتید و اقلامی که خرید کردید و نشون میدادید بهم حس عالی میداد چون من عاشق خرید کردن هستم و اینکه دونه دونه چقدر تمیز و مرتب میچیدید داخل ماشین 😍😍😍😍خداروشکر که اینهمه خرید کردید و لذت بردید و باعث شدید ماهم لذت ببریم
دوستتون دارم شاگرد همیشه به گوشتون رویابرومند🙂🙂😍😍😘😘
به نام الله یکتا
سلام
در ادامه اون سوال که نمیدونستیم کجای دلمون بذاریم، استاد بالاخره جواب دادن که زیبایی تعریف یکسانی نداره. جالبه مثل هدایت، اونم واسه هرکسی متفاوته، اونجا هرکس با توجه به مدار و فرکانس و شرایطش هدایت میشه، اینجام با توجه به معیارهایی که از زیبایی داره میتونه بگه به نظرم چه چیزی زیباست.
به قولی یه ضرب المثل بود تو کتاب زبانم چند سال پیش ولی تو ذهنم مونده که خیلیم معروفه:
beauty is in the eye of the beholder
زیبایی در نظر هر کس متفاوته، به قولی علف باید به دهن بزی شیرین بیاد، یه بار من میگم اونایی که سفید و بورن خوشگلن، یکی دیگه میگه اتفاقا اونایی که سفیدن ولی موهاشون مشکیه و چشماشون قهوه اییه خوشگلن، یا من به شخصه میگم طرح داخل آروی استاد باب میلم نیست ولی یکی دیگه میگه اتفاقا من طرح تو باب میلم نیست.
یکی میگه به نظر من این موبایل یا لپتاپ خیلی خوشگله، یکی دیگه میگه من حالم بهم میخوره اصلا نگاهش کنم.
یکی میره توی ایالت های شلوغ و میگه به نظرم اینجا قشنگترین جای دنیاست، یکی دیگه ایالت های خلوت و طبیعی و میگه اینجا زیباترینه. ممکنه من یه مدل کفشی رو بخوام که به نظرم دیگه نظیرش وجود نداره، بعد همونو یه نفر دیگه ببینه بگه خیلی هم زشته. خلاصه به سلیقه ها باید احترام گذاشت، هرکسی زیبایی رو از چشمای خودش میبینه. یکی هم هست میگه حتی من یه نفر رو میبینم که همه براش غش و ضعف میرن، ولی من درونشو هماهنگ و پاک نمیبینم پس هرچقدر هم عشوه بیاد برای من زیبا نیست. درون پاک و هماهنگ و شخصیت بزرگ مثلا برای یکی زیباست.
این اولویته اصلا خیلی چیز جالبیه، مثلا یه کار خیلی خیلی مهم رو باید سریع انجام بدی و وقتش خیلی زود تموم میشه ولی مثلا تو یه جای دیگه داری یه کاری رو میکنی که شاید اولویت آخرت هم نیست، شاید البته اون کاره برای دیگران اولویت باشه ولی تو بهش علاقه نداری و میری سر یه کار دیگه فقط به این خاطر که اون کاره رو نکنی. شاید. اینم هست خب.
مثلا یه فوتبالیستی که تو دفاع بازی میکنه، وقتی حریف حمله میکنه بگه من میرم جلو تا روی دروازه حریف سر بزنم خیلی دیگه دیوانگیه. یا مثلا یه عکاس به سوژه بگه تکون نخور تا عکستو بگیرم ولی بره به جای دوربین تو گوشیش مثلا فیسبوک رو باز کنه مشغولش بشه. یا مثلا یه فیلم ساز سر صحنه اکشن بگه بیایین فعلا ناهار رو بزنیم یه چرتی هم روش. یا خود من اصلا، به جای اینکه بیام و از این آگاهی ها در اولین فرصت استفاده کنم، برم به جاش نحوه آبیاری گیاهان دریایی رو یاد بگیرم.
وقتی قرآن مهمترین اصلشو توحید قرار داده یعنی چی؟ یعنی عزیز من چیزی به نام حجاب اصلا توی قرآن به اون صورت مرسوم نیومده، یعنی نحوه نماز خوندن نیومده، یعنی توحید مهمه نه فرعیات، یعنی اصلو بچسب فرعو رها کن، یعنی خودتو درگیر قسمت بندی ها و فرغه های فرعی نکن، یعنی رها هر کار اضافه ای رو که به جای اصل تمام عمرت انجام میدادی. یعنی برو یه بار با ترجمه درست قرآنو بخون تا بفهمی که کجاها مهمه، کجاها اولویت داره، کجاها رو باید رعایت کنی، کجاها نیاز نیست، کجاها اصلا تو قرآن نیست. من خودم واقعا هربار که قرآنو مطالعه میکنم که به نظر خودم غفلتم میکنم و کم مطالعه میکنم، ولی حالا با هر بار یه جاهایی رو میگم ئههههههههه، این اصلا یه طور دیگست که، ئهههه این که اینجا نیست اصلا، ئههههه اینو تا حالا چرا ندیده بودم، ئهههه چرا تا حالا اینو درک نکرده بودم، هر بار میفهمم که هیچی تاحالا نفهمیدم که…
خدا رو ول کردیم چسبیدیم به اینکه چرا خدا تو قرآن گفته گوشت سگ نجسه، ئههه کجا گفته آخه؟
چرا بی حجابارو از موهاشون آویزون میکنن و شلاغ میزنن؟ واااااا کی گفته اینو؟
چرا خدا گفته نماز صبح دو رکعته؟ کی خدا گفته؟
چرا توی غسل باید اول راست رو بشوریم بعد چپ؟ والا من میدونم که فقط گفته غسل، یعنی بشوری ببره، بشوری پاک بشه، چپ و راستش تا جایی که یادمه دیگه نکرده بود.
من خودم خدا میدونه چقدر طول کشید تا بعد از بارها خوندن مقاله های مریم خانم و گوش دادن فایلها به جایی رسیدم که درک کردم و این درک موجب شد که تصمیم گرفتم قطع کنم اون روش هایی که باهاشون دین رو بهم یاد داده بودن، هنوز اول کارما، یعنی من الان اول اول اول مسیری هستم که اگه بخوام طبیعی زندگی کنم باید توی اون مسیر باشم، فارغ از تعصبات الکی، فارغ از هر چرت و پرت و دروغی که به ما گفتن، اون همه تهمتی که به این و اون بستن، همتون این تجربه رو احتمالا داشتید که میومدن از شیعه خوب میگفتن و از سنی بد، میومدن یه جوری تعریف میکردن برامون که ما اصا میترسیدیم از کنار یه هم نوع اهل تسنن رد بشیم، چقدر از این دبی به ما بد گفتن، به خدا یه طوری شده بود من هرکسی رو که دشداشه پوشیده بود میدیدم طبق اون ورودی های خراب میگفتم این تروریسته، این نمیدونم صهیونیسته، این فلانه این بهمانه، اینقدری که هرجا یه بنده خدای عربی رو که میدیدیم با یه تریلی کامیون فحش مستفیض میکردن منم فکر میکردم همینطوره دیگه، الان خیلی خیلی بهتر شدم و نه تنها واکنش نمیدم بلکه تحسین میکنم، یه بنده خدای عرب رو که توی فوتبال یا دبی و عربستان توی اون رده های بالا و دارای ثروت میبینم تو دلم اصلا تحسینش میکنم و یاد اون همه سازه ها و مکانها و دست آوردهای بینظیر که ازشون میفتم اصلا زبانم به جز تحسین نمیتونه جایی بره، برج خلیفه یادم میاد، بعد فراری پارک یادم میاد، بعد ابوظبی یادم میاد، بعد ماشیناش یادم میاد، بعد اون فضا یادم میاد بعد آگاهی هایی که استاد در موردشون گفتن یادم میاد و الان میگم پسر چرا ما اونموقع اینطوری میکردیم؟ چرا اینارو نمیدیدیم؟ چرا نگاه نمیکردیم که دبی جاییه که از زیر صفر کلوین به جایی رسیده که الان هرچیزی که تو مخیله انسان نمیگنجه رو میرن توش میسازن؟ تصور ماشین 5000 بله پنج هزار اسب بخاری رو میتونید داشته باشید شما؟ تو دبی اومدن نشونش دادن. تصور یه برجی بلندتر از برج خلیفه رو متونید بکنید، دارن میسازن، فکرشو میکردید تو دبی برف بیاد؟ ساختن رفت.
این واقعا همون بهشتیه که یه سری انسان با باورهای درست توی همین دنیا ساختن تا هم خودشون خوب زندگی کنن هم جهان رو جای زیباتری برای زندگی کردن بکنن. یه سری انسانهایی که بزرگترین و والاترین دستاوردها نتیجه کارهای اونهاست، آیا ایلان ماسک که الان ثروتش نزدیک بزوسه و خدا میدونه چند هفته دیگه خبر بدن بزوسم تو شیشه شد و ایلان ماسک اول، آیا شیعه است یا سنی که اینکارارو کرده؟ آیا از کسی تقلید میکنه یا داره تمام قواعد رو میشکنه و هرطرفی که بقیه رفتن نمیره؟
آیا تعصبات بیخودی داشته یا غرور مولدی که باعث شده الان دنیا فقط منتظر کارهاش باشن؟
آیا مایکروسافت یا اپل عضو فرغه خاصی شدن که پیشرفت کردن؟ آیا از کسی طرفداری کردن؟ آیا چسبیدن به فرع؟
آیا ترامپ از کسی ترسید که اومد بدون داشتن دوزار سواد سیاست با هر روشی که دلش خواست رئیس جمهور آمریکا شد؟ آیا چسبیده بود به فرع که یه شخصیت خوش قول نترس جسور متمرکر داره که ایده هاش رو در هرحال فارغ از هرچیزی عملی میکنه؟
اولویت توحیده و نقطه مقابلش شرکه. با توحید به همه چیز میشه رسید ولی با شرک نابود میشیم.
به قول استاد کسی که وقتی وضعش خوبه و خودبه خود مهاجرت میکنه به یه جای بهتر برای من ارزش خاصی داره، چون نشون میده که خیلی اون فرد ایمان داشته، خیلی روی ترسهاش پا گذاشته، خیلی مقاصد بالایی رو در نظر داشته که باعث شده این جسارت رو بکنه که هجرت کنه و گرنه انجام ندادنش براش خیلی درد داشته. خیلی به حرف قرآن عمل کرده، واینساده، حرکت کرده، توی تردید نمونده تا مظلومی بشه که ظالمی رو جذب میکنه، چون اصلا مستضعف بودن معنایی نداره، فرشته ها میگن فکر کردی حالا اینجا خیلی فرغ داره؟ بیا اینجا تا جهنم واقعی رو بهت نشون بدم. که مستضعف بودی؟! درسته! حالا بفرما از اونطرف دوستان تو دوزخ منتظرتونن، برات جکوزی آماده کردن، داغ! همچین حال میایی.
ببین استاد عجله میکنیا🤣😂
هان راستی یه نکته خیلی امتحانی من توی این فایل فهمیدم. یعنی من به شخصه اگه بخوام از آسان گیری و راحت بودن یه مثال برای خودم بزنم، این فایل و چیزی که میخوام بگم رو یادم میمونه، استاد تقریبا اکثر آدما وقتی میشینن پشت فرمون، وقتی کمربندشونو میبندن، تا مطمئن نشن این کمربند در صاف ترین حالت ممکنش قرار نداره حرکت نمیکنن، شما اینقدر راحت میگیرید که این کمربند همینطوری پیچ خورده بود و نگاه من بهش بود که استاد کی درستش میکنی؟ ببین حال کردید؟ از لای اون نکاتی که خانم شایسته از لای سوالا درآورده بود نکته درآوردم.😁😂😎
چقدر این ایالت زیباست، چقدر این فروشگاه خفنه، چقدر همه چیز داره، استاد اون تلویزیونه تازه رسید به بحث Gsynce و gaming شما رفتید؟😂 یعنی من عاشقتونم که تا اون پارتی رو دیدید گفتید بخرمش؟ یعنی من عاشقتم. صد ساعت باتری آخه چجوری؟ خدای من! نگاش کن!
منم خودم عاشق اینم که گجت ها و اینطور وسایل رو اصلا چشم بسته بخرم، وقتی شاگرد شمام چرا که نه؟ منم به جایی میرسم که گرون ترین چیزهارو که البته نیازم باشه رو با هرقیمتی چشم بسته بخرم و لذتشو ببرم. میرسیم عزیزم، عجله میکنیا!
سپاسگزارم که با این خریدهای بینظیر و یونیک و باحالتون هم به ما حال میدید و هم به اون تولید کننده ها درآمد. سپاسگزارم که با لذت بردنتون و زیبا زندگی کردن و خرید کردنتون به رشد جهان کمک میکنید. عاشقتونم. ما که دلمون میخواست اصلا ده قسمت شما اینطوری برامون صحبت میکردید ولی گشنگیه دیگه تا همینجاشم خدا هدایت کرده😁😂😂😋
عاشقتونم
دستتون در دست الله یکتا
با سلام و خدا قوت استاد عزیز و مریم نازنین
مریم عزیزم واقعا ممنونم که با سوالاتت یادآوری کردی که باز هم باید فایل ها را با نگاهی دیگر تکرار کنم و دوباره گوش کنم. از استاد عزیز هم به خاطر جواب های زیبا و مفیدی که ارائه کردند بی نهایت تشکر می کنم. چقدر راحت و قشنگ صحبت می کنید و چقدر من متوجه باورهای محدود کننده خودم در حین همین جملات کوتاه شدم.
سلام
چقد این فایل خودش یه دوره ست
یه دوره که کلی میتونه نتیجه بگیرم ازش
حرکت
هجرت
واینسیم
اولویت داشته باشیم و اونو اول اصل کارمون باشه
بتونیم نه بگم که کارم برای اصلم به عججججججله نره( دقیقا مث کارای امروزم برای ثبت نام مدرسه، که البته خدا باز خدا با قوانین توحیدی کمکم کرد، و تضادی بود که باید بخودم بیام تا کارم به چک و لگد حرکت و وانسادن و عدم اولویت نرسه)
استاد بیش از یکساله تو سایتتونم، الان خودم حس میکنم تکاملموف قشنگ یه لایه درکم بهتر شده ها، دیگه دارم تو زندگی خودم میبینم گفته ها و درسای فایلایی ازتون رو که میشنوم.
هنوزم بیشتر مسکن طور گوش میدما ولی یه چی و بی شکککک مطمینم که این راه و قانون خدایی و توحیدی قطعا زندگی رو زیبا و هدفمند و شاد میکنه)
سلام استاد نازنین و مریم نازنین
واقعا عجب مسافرت کوتاه باحالی شد ما هم خیییلی لذت بردیم هم از پرسش وپاسخ وهم از اون فروشگاه هیولای بی نظیر با اوووون همه وسعت ومحصولات مختلف واقعا خدا رو شکر.چقدر این فروشگاهها تجلی ثروت وفراوانی ونعمت وکیفیت هستن خییییلی لذت بردم.
از نحوه تشکر مریم جان از استاد واقعا لذت بردم چه رابطه الهی وعاشقانه وپراز احترام وقدردانی زیبایی. الهی شکرت
ونحوه سپاسگزاری وتحسین استاد رو هم خیلی دوست داشتم ,عاشق روابطی هستم که هر دو نفر توش استقلال واختیار واحترام دارن وهردو با خدای خودشون با اصل وذاتشون رابطه خوب وعاشقانه وسرشار از شادی وشکرگزاری دارن.الهی شکرت
چه خریدهای عالی ومحشری کردین عزیزان ممنون که حس خرید از فروشگاههای بزرگ رو بارها بهم انتقال دادین چون خییییلی ازش لذت میبرم.
کت های ستتون واقعا زیباست مبارکتون باشه الهی.
استاد وقتی شما هی میگفتین که رودخونه هنوز تموم نشده من بیشتر به وجد میومدم ووقتی گفتین الان تونل داره از زیر آب رودخونه رد میشه من اصلا از خود بیخود شدم وفقط تحسین کردم این همه تفاوتمندی وزیبایی وسلیقه وپیشرفت رو.
جوابی که در مورد زن زیبا گفتین خیلی برام جالب و عمیق وبدیهی بود وازش لذت بردم, جواب محشرتون در مورد اهل سنت رو واقعا تحسین میکنم خیلی توضیحات فی البداهه وبه جا والهی بودن واقعا.
هرچند که من اهل سنت هستم اما شکر خدا منم مدتهاست که دینم واصل ومذهبم رو توحید ویکتا پرستی گذاشتم وواقعا شیعه وسنی برام فرقی ندارن ولی کلی از توضیحات شما کیف کردم.
مریم جان آرامش وطمانینه ای رو که داری ونگاه جستجوگرت در زیباییها رو تحسین میکنم.
چقدرررر از اسباب بازها مخصوصا موزیکالهاشون واون مجسمه پیامبران لذت بردم واقعا زیبا هستن ,الهی شکر.
در مورد اولویت جوابهای بسیار زیبایی داده شد مخصوصا وقتی در مورد اولویت در قرآن صحبت کردین واااااقعا خیلیها وخود سابقمون فرعیات رو به جای اصول واولویتها جازدن وجازده بودیم, الهی شکر که الان این حرفها بسیار بدیهی و پذیرفته شده هستن برامون.
تصویر زیبای خورشید رو توآسمون با حریری از جنس ابر که بر تن طلایی ودرخشانش کرده واقعا زیبا وستودنیه .واقعا خدا رو شکر که خداوند خورشید رو خلق کرده تا بتونیم این همه زیبایی رو ببینیم واز دیدن زیباییهای خودش هم بینهایت لذت ببریم .من خورشید رو سلطان بی رقیب آسمان مینامم وخیلی دوستش دارم.ابرها وستاره ها هم که زیبایی آبی آسمون رو به کمال میرسونن وانقدر زیبا هستن که هر بار یه جور ما رو سورپرایز میکنن وبراحتی میتونن انقدر تو رو مسحور زیبایی خودشون کنن که نفست از این حجم زیبایی وترکیب رنگها بند بیاد.
خدا جون عاشقتم هم خود مقدست وهم آفریده های محشرت, چی میشه گفت در برابر همچین خدای پرعظمتی ?!واژه شکرگزاری وتوحید هم در برابر این عظمت کم میاره فقط باید سکوت کرد وگریست واشک ریخت ولبخند زد وشاهد بر طوفانی که از درون چهارستون من های قبلی ما رو به لرزه درمیاره واز ما من جدیدی میسازه.
الهی بینهایت شکر
بهترین احساسها رو براتون آرزو میکنم.
وبهترین دعا نثار وجود نازنینتون:
حول حالنا الی احسن الحال💐💐💐💐💐
بسم الله الرحمان الرحیم
سلام به همهی شما دوستان عزیز و استاد نازنین و مریم جان شایسته
از الله مهربان سپاسگزارم که منو به این خونهی خوووب و الهی هدایت کرد ،واقعا واقعا یه فایل های زیبایی گرفته شد و از این گوشی درجه یک و با کیفیت هم سپاسگزارم که این همه مدت ضبط کرد اونم با چه کیفیتی
خدایا شکرت برای پیشرفت روزافزون جهان هستی،شکرت برای اون آسمان زیبا
امروز صبح ساعت ۷ صبح پاشدم وقتی من میدونم و خداوند که چه آسمونی بود اون موقع،دقیقااا مثلا ابر های نزدیک کاسکو،واقعا این ابر ها زیبان خدارو صد هزااااار مرتبه شکر .اصلا ابر ها تیکه تیکه شده بودن آفتاب هم بهشون خورده بود وااااای واااااای واقعا.
از الله بزرگم سپاسگزارم برای جهان با این قوانین ثابتش واقعا،من دارم به عینه ،به چشمم میبینم که وقتی واقعا بخوایم به چیز های خوب توجه کنیم دیگه بعد از همش زیبایی و زیبایی.مهم او استارت اولشو،مهم اینه که ببینی و تحسین کنی.خدایا شکرت که همه چی در زندگی شما عاااالیه استاد عزیز و مریم جاان واقعا از ته ته قلبم برای شما دو تا دست هدایت گر الله و همین طور دوستان هم فرکانسیم در این سایت الهی بهترین ها رو میخوام.
چه قدددر اون ابر هایی که از اون شیشهی بالای سانتافه معلوم بود زیبا بود،وسط شما و مریم جون ترکیب قشنگی شده بود.
لباس هاتون هم که مثل هم شده بود واقعا جالب و زیبا تر کرده بود تصویر و خدایا شکرت
قبل هر چیزی از خداوند بزرگم برای این همههههههههههه نعمت زیبا و جذاب و خوش مزه سپاسگزارم،هر چی بیشتر میگذره من مفهوم این که خداوند زمین و آسمان را مسخره ما کرده یعنی چی؟!یعنی این همه نعمت و ثروت این همه فراوانی،این همه نعمات خوش رنگ و لاآب.استاد خییییلی خییییلی تحسینتون کردم و واقعا دعا میکنم خدا بیشتر از اینو بهتون بده .چه ققدر این که از هر چیزی ۵۰۰تا 😅خریده بودین حس عالی داشت این که میدیدم واااااای خدای من تموم نمیشه که.واقعا خدارو شکر کردم برای این همه نعمت و فراوانی.ایشالا خدا بیشترشو بهتون بده.واقعااااا واقعاااا کیف کردم مثالهایی از فراوانی جهان هستی دیدم،الهی شکر.این همههه نعمت این همه کالا در کاسکو
نعمت های خداوند بی انتهاست،تا زمانی که این زمین پهناور هست نعمتهای خدا هم هست،کمبود وجود نداره،ما باید روی خودمون کار کنیم یا بتونیم این نعمتها رو ببینم و لذت ببریم،باید تحسین کرد باید سپاسگزار الله بود برای این همه نعمت رنگارنگ و زیبا،۵۰۰ مدل از هر چیزی گوجهی خشک شده،سس گوجه تند،رب گوجه،خود گوجه شما فقط ببین از یه گوجه ای که خداوند خلق کرده چه قددددر نعمت ها و فراوانی های بیشتری ایجاد شده،انواع و اقسام مواد با سییر ،چه قدر این جهان هر روز و هر روز داره پیشرفت میکنه خدااای من. من تا چندبن ساله پیش این همه تنوع نعمت وجود داشت!ولی جهان داره خودشو رشد میده و پیشرفت میبخشه،چرا ما چرا ما که اشرف مخلوقاتیم تلاش نکنیم برای پیشرفت،برای لذت بردن!
خدایای بزرگم ازت میخوام کمکمون کنی بتونیم هر روز درک بهتری از این جهان و قوانینت داشته باشین🙏 الهی امین الهی امین🌹🌹🌹یه چیزی که خیلی تحسین کردم این مردم چه ققدر خلاقیت ،چه ققدر همه چی رو نظم و حساب شده.از اون سبزیجات گریل شده بگیر که خیلی ایدهی باحالی بود تاااا این بسته بندی های ان قد هیولا و تمیز،همه چی بسته بندی شده،چه بسته بندی های خوشگلی هم با روح و روان آدم بازی میکنن.
این کشور عجب صنعت بسته بندی قوی دارن،واقعا آفرین. واقعا آدم این جوری سبزیجات و شیرینی بگیره به جای کیسه های بی رنگ که هیچ خوشگلی ندارند.
یه آفرینم باید به خودم بگم برای این که واقعا دارم تلاش میکنم که خودمو از ریشه تغییر بدم و یک حدیث توحیدی بسازم به امید الله یکتا🤗(تعریف از خود که به قول استاد خییییلی لازمه،با این که من بسته عزت نفس و هنوز نگرفتم ولی میگیرم💜💪💪)
چند نوع پنیر،چه قد بیسکوییت و شیرینی های زیبا که شما حتی نخوری ،دیدنشم حالتو خوب میکنه اینا نعمت دیگه همش،پس چیه!!!خدایا شکرت
چه قدر خوبه که آدم هر چی و بخواد میتونه سریع تجربه کنه مثه همسه عربی،نان فرانسوی الص😅
اون خانومم که سبد پر کرده بود داشت میرفت،خدایا شکرت
حالا که از فراوانی گفتم و خیالم راحت شد بریم سراغ سوال های به جا و بی نقص مریم جان و جواب های عاالی استاد
من نرفتم هنوز جنوب را ببینم و ۱،۲ ساله که دوست دارم عید برم ولی نشده و شما استاد منو خییلی خییلی مشتاق تر کردین که بریم روستاها و شهر های مختلف ببینیم و لذت ببرم از دنیا و هم میشه گفت این حرکت همون قدم های عملی است برای هدایت شدن به نظرم
تو خود پای در راه بنه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون باید رفت
خدایا شکرت که مارو هدایت میکنی.
مریم جون به نظرم چه قققدر کار زیبایی میکنین،وقتی سوال را برای استاد میخونید بعد دیگه می خواستید به روبه رو،ماشین ها و آسمان و در نعمت های خداوند انگار غرق میکردید خودتونو صد البته با حرف های زیبا و تاثیر گذار استاد😍یه همچین چیزیو احساس کردم
استاد عزیزم تنوع طلبی و تجربه کسب کردن در تار و پود شماس و واقعا ویژگیزیبا و تحسین برانگیزی هست.این تجربه کردن مسائل مختلف آن ققدر پررنگ که جلوی هر چیزی و میگیره و واقعا تبریک میگم بهتون که آن قدر خوب تونستین این روحیه را بیشتر و بیشتر پرورش بدین.
“پیرو ملت ابراهیم باش که او موحد بود و مشرک نبود”
وقتی استاد در رابطه با اصل توحید صحبت میکنین میشه خیییلی خوب میشه اون فرکانس و اون ایمان قلبی و از حرفتان برداشت کرد،اصلا لحنتون تغییر میکنه
استاد با تمام وجوووودم تحسین میکنم به شما که این قدر خوب تونستین پیرو ملت ابراهیم باشید،شما رو که میبینم با خودم خیلیی بیشتر میگم که میشود میشود آن قدر خوب روی خودمون کار کنیم و لذتشو ببریم 😍🙏
بهشت میشه خلق کرد در این دنیا😍 و بهشت و جهنم امتدادِ بهشت و جهنمی هست که ملت برای خودشون ایجاد میکنن
بهشت همون حس و حالیه که آدم در ارتباط
و نزدیکی با خدا، دیدن و درک کردن این همه نعمت خداوند در وجودش ایجاد میشه و به نظرم جهنم حالتی که نمی دونه با خودش چند چنده و فکر میکنه همه مردم جهان از ترامپ بگییر تا رئیس جمهور کشور خودش در زندگیش تاثیر داره و تابع شرایطه، خدایا خودت کمکمون کن این افکار شرک آلود از ذهنمون بیرون کنیم،فکر که میکنم از عدالت خدا هم این به دور که موقعیت،شهر یا کشور افراد بخواد زندگی اونها رو تحت تاثیر قرار بده .خدایا شکرت برای این همه نظم و هماهنگی که همه جا رو در بر گرفته.
چه ققدر رنگ این چمنها زیباست ،هرس شده و یک دست،خدایا شکرت
فقط فقط میتونم بگم سپاسگزار خداوندم که منو به راه ،به این مسیر هدایت کرد و از ش میخوام ایمان و اعتقاد قلبی رو در وجود همهی ما بیدار کنه که فقط و فقط از خودش کمک بخوایم.الهی امین الهی امین
دوستتون دارم دستان هدایت گر الله م
🌹🌼🥀🌺🌻