اگر میخواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، میتوانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.
خدایاازت میخوام کمکم کنی که اگرکسی توزندگیم اومدومنافع مالی بهم رسوندروی اون حساب بازنکنم وبگم این ادم هم دستانی ازطرف توهست که این هم بره ازجای دیگه توسط کسی دیگه توبهم روزی میدی وفقط روی توورزاقیت توحساب بازکنم
مدیریت محترم در آخر همین آیه 78،حضرت ابراهیم مشرکان را خطاب قرار داده پس مخاطب مشرکان بوده اندو درادامه در آیه 80 سوره انعام آمده: وَ حَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَ تحَُجُّونىِّ فىِ اللَّهِ وَ قَدْ هَدَئنِ وَ لَا أَخَافُ مَا تُشرِْکُونَ بِهِ إِلَّا أَن یَشَاءَ رَبىِّ شَیًْا وَسِعَ رَبىِّ کُلَّ شىَْءٍ عِلْمًا أَ فَلَا تَتَذَکَّرُونَ(ترجمه: قوم او با او محاجه کردند، گفت: آیا درباره خدا با من محاجه مىکنید با آنکه هدایتم کرده و از آنچه به خدا شریک مىکنید بیم ندارم، مگر آنکه پروردگارم چیزى بخواهد که علم او هر شىء را فرا گرفته است آیا متذکر نمىشوید)محاجه یعنی برای همدیگر دلیل و برهان آوردن.از این آیه فهمیده میشود که نه تنها ابراهیم در برابر مشرکان استدلال آورده بلکه مشرکان هم در برابر حضرت ابراهیم که معبودهای آنها را نفی و رد کرده بوده به ستیزه و مقابله برخاسته اند پس مخاطب ابراهیم مشرکان بوده اند در آیه 83 میگوید:وَ تِلْکَ حُجَّتُنَا ءَاتَیْنَاهَا إِبْرَاهِیمَ عَلىَ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیم(ترجمه: این حجت ماست که به ابراهیم بر ضد قومش دادیم، هر که را بخواهیم مرتبهها بالا مىبریم، حقا که پروردگار تو حکیم و داناست.)این آیه بصراحت میگوید که این حجتی است که خداوند به ابراهیم داده تا بر ضد قومش بکار گیردو این آیه این مسئله که شما گفته اید حضرت خودشان آن مراحل را طی کردند(و ترتیبشان را هم اشتباه میگویید)و حتی این شبهه که حضرت خودشان این مراحل را طی کرده اند و بعد استدلالهای خود را برای مشرکان آوردند نیز رد میکند زیرا که خود خداوند میگوید که ما این حجت را به ابراهیم دادیم تا بر ضد قومش بکار گیرد نه این که ابراهیم خودش برای شناخت خداوند از این مراحل گذشت.برای توضیحات بیشترمیتوانید به تفاسیر مختلف قرآن مراجعه کنید که من در اینجا قسمت کوتاهی ازترجمه تفسیر المیزان علامه طباطبایی را می آورم: «در این ده آیه(آیات 74-83 سوره انعام)پروردگار متعال حجتى را ذکر مىکند که آن را به پیغمبر عظیم الشان حضرت ابراهیم (ع) داده بود تا با آن علیه مشرکین احتجاج نموده و آنان را به دینى که خدایش به سوى آن هدایت نموده یعنى دین توحید دعوت کند، آن گاه بعد از این آیات هدایت کلى انبیا و پاکى ضمیر آنان را از شرک بیان نموده و از بین همه آنان، نوح که قبل از ابراهیم بوده و شانزده پیغمبر دیگر را که همه از ذریه ابراهیم بودهاند اسم مىبرد.و این آیات در حقیقت بیان عالىترین و کاملترین مصداق ایمان و قیام به دین فطرت و نشر عقیده توحید و پاکى از شرک و دوگانگى است، و این همان هدف مقدسى است که ابراهیم براى آن قیام نمود… .».به همین دلیل گفتم به آیات قبل و بعد آیه ای که در نظر قبلی(آیه 78 )آوردم مراجعه کنید.امیدوارم مطلب روشن شده باشد .باتشکر از توجه شما
سلام دوست عزیز من ترجیح دادم در مورد این موضوع زیبایی که صحبت کردید نظر خودم را بدهم. من نمی دونم چرا وقتی آیه ها به صورت کاملا واضح و مشخص موضوع را تبیین می کنند ما به دنبال تفاسیر دوستان دیگر باشیم. ابراهیم (ع) انسانسی مثل ما بود با شک و تردیدی که نیاز رسیدن به حقیقت است. او پیامبر زاده نشد و با ما هیچ فرقی نداشت.
دقت فرمایید که او در آیه های زیر از خدا درخواست می کند که هدایتش کند تا مسیر درست را پیدا کند و می گوید اگر پروردگارم مرا راهنمایى نکند در گمراهى خواهم بود. این آیه ها به وضوح حقیقت را نشان می دهد. باشد خداوند مرا هم به راه راست هدایت کند.
با هم آیه ها را مرور می کنیم. من نمی خواهم شما نظر مرا بپذیرید فقط خواستم موضوع شفاف تر شود.
اوست که آسمانها و زمین را به حق بیافرید و روزى که بگوید باش، موجود مىشود، گفتار او حق است و روزى که در صور دمیده شود فرمانروایى از آن اوست که داناى نهان و آشکار و فرزانهاى آگاه است. (73)
آن گاه که ابراهیم به پدرش آزر گفت: «آیا بتها را به خدایى برگزیده اى؟ من تو و قومت را به وضوح در گمراهى مىبینم.» (74)
اینچنین ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا از اهل یقین گردد. (75)
هنگامى که شب بر او تاریک شد، ستاره را مشاهده کرد و گفت: «این پروردگار من است.» و چون غروب کرد گفت: «غروب کنندگان را دوست ندارم.» (76)
آن گاه که سرزدن ماه را دید گفت: «این پروردگار من است» و چون غروب کرد گفت: «اگر پروردگارم مرا راهنمایى نکند در گمراهى خواهم بود.» (77)
و چون خورشید را تابان دید، گفت: «این پروردگار من است، این بزرگتر است،» اما وقتى غروب کرد گفت: «اى قوم من! من از آنچه شریک خدا قرار مىدهید بیزارم. (78)
من به اخلاص روى به سوى کسى آوردم که آسمانها و زمین را آفریده است و مشرک نیستم.» (79)
با سلام خدمت استاد گرانقدر و ارزوی تمام خوبی ها برایتان از شما کمال تشکر رو دارم ک این فایل با ارزش رو براش وقت گذاشتین و ب این خوبی ظبط کردین و سپاس خداوند یکتا رو ک در زمانی این فایل بدستم رسید ک واقعا بهش نیاز داشتم بهم متذکر شد ک معنای بزرگ ایاک نعبدو وایاک نستعین رو ک هر روز بظاهر بر زبانم بود ولی در واقع فراموشش کرده بودم
از اینکه نظر خود را بیان میفرمایید و با سعه صدر نظر بنده را نیز ثبت میکنید از شما کمال تشکر را دارم.برداشت من از پاسخ شما اینست که اختلاف بنده و شما اختلافی مبنایی است شما به ظواهر آیات توجه دارید و نیازی به تفسیر آیات نمی بینید(اگرچه در این مورد نیز ظاهر آیات موید این نظر است که بحث استدلال در برابر مشرکان بوده) ولی بنده این نظر را ندارم.دوست عزیز من ،صرف مطالعه ظاهر قرآن و یا معنای فارسی آن نه تنها ما را به جایی نمی رساند بلکه ما را به گمراهی میکشاند(اگر نیاز به توضیح و مثال در این مورد بود در پستهای بعدی در خدمت شما هستم).آقای عباس منش از شما یک سوال دارم به نظر شما کسب موفقیت که شما مدرس آن هستیدیک علم است و یا لااقل یک دانش است (که بنظر بنده اینگونه است )ولی درک و فهم معنای دقیق قرآن که همان تفسیر قرآن هست علم نیست و ما برای شناخت قرآن نیاز به آن نداریم؟
سالهای زیادی از کامنت شما گذشته اما من میخواهم نظرم رو در مورد بحثتون بنویسم.
قطعا ما به اندازه های علامه هایی که تمام عمر خودشون رو صرف تفسیر قرآن کردن دانش قرآنی نداریم. اما فقط یه سوال میپرسم. آیا اگر قرار بود قرآن انقدر پیچیده و غیر قابل فهم و تفسیر برای عام مردم مثل من و شما باشد و قرار بود فقط دانشمندان قرآنی از آن به درستی تفسیر و تحلیل کنند نیازی به نزول این کتاب اون هم با عنوان کتاب راهنمای انسان بود؟ واقعا چرا خداوند باید این کار رو میکرد که قرآن رو انقدر غیر قابل فهم نازل کند که برای فهم آن عمری وقت گذاشته بشه تا بشه فهمیدش؟ آیا فکر نمیکنید هرکسی میتواند بسته به فرکانسی که ارسال میکند از قرآن دستورالعمل دریافت کند؟ خداوند انسان را متفکر و با تعقل آفرید و تقلید کردن از هر انسان دیگری چه مفسر قرآن باشد و چه مرجع تقلید (به قول امروزی ها) از نظر من کاملا اشتباه و شرک آلود است. باید خودمان بخوانیم خودمان بفهمیم خودمان برداشت کنیم و خودمان عمل کنیم نه اینکه منتظر باشیم ببینیم یک مفسر قرآن چه گفته و کورکورانه همان را بپذیریم.
من دقیقا یه دو سه روز بود با خودم در مورد حضرت علی با خودم کلانجر میرفتم و اصلا نمیدونسم که شما این فایل و دارید و خیلی اتفاقی سرچ زدم و دیدم این فایلو
محو شنیدن این فایل شدم و این شعر تو ذهنم اومد که به علی شناختم من به خدا قسم خدا را
بزارین من اول سر یه چیزی بگم بهتون دوستان احساس,میکنم ما خیلی,متن هایی که استاد بالای فایل ها می زاره رو نمیخونیم. و من این همه مدت نمیخوندم واقعا چرا نمیخوندم نمیدونم .ولی الان متن این فایل رو خوندم خدای من چی نوشته استاد خیلی حال عوض شد و تصمیم گرفتم هر مطلبی که باشه رو بخونم .خیلی خیلی برام کمک کرد و میخام از همه دوستام همه مطلب ها رو بخونیم مطمعن خیلی کمکمون میکنه. فایل که نگم دیگه خیلی بنظرم ایمان میاره، و تک پرستی و ثروت میاره. واقعا احساس,میکنم دقیقا ایمانمو بیشتر میکنه مستقیم دست روی باور ایمان و خداپرستی میزاره.
سلام ضمن عرض خسته نباشید به استاد و گروه تحقیقاتیشون روشنفکری استاد واقعا قابل تحسینه با ارزوی موفقیت روزافزون شما
مثل همیشه عالی بود عالی
ممنون از زحمات شما
به به بسیار لذت بردم خدا یا جز تو کسی لایق پرستش نیست
به نام الله هدایتگر
سلام دوستان
ردپای من درفایل126سفرنامه
دیروزشهادت حضرت علی(ع)بودوچقدرهم زمانی بادیدن این فایل اتفاق افتادالله اکبر
وقتی میبینم که علی( ع)بااون مقام ومرتبتی که درنزدخداونداره اینجوری متواضع وخاشع هست درمقابل خداوندواینقدرخودراناتوان وعاجزمیدونه درمقابلش اونوقت مابایدچی بگیم حضرت همه چیزروازخدامیخوادومیخوادهدایتش کنه وچقدربامعبودخودش نزدیکه
چقدراین فایل ارامش بخشه وچقدراین فایل رودوست دارم وتاحالاچندبارگوش دادم ولذت بردم
ملاک ایمان داشتن ارامش واحساس خوبه
کسی که ارامش داره وشاده ایمان داره ودرمقابل هراتفاقی به هم نمیریزه ونگران میشه چون توحیدی بودن رودروجودش جای داده وخداشوباورکرده ومیگه
خدایامن به هرخیری که ازطرف توبه من برسه محتاج وفقیرم
همه چی دست اونه
من قبلامیگفتم ایمان داشتن یعنی بری توروضه هازیادگریه کنی تاایمانت بیشتربشه ولی دیدم نه قوانین الهی چیزدیگس
معبودامن ناتوان وعاجزم خودت هدایتم کن خودت راهنمایی کن منومن هیچی نمیدونم خودت میدونی خودت بگوچکارکنم خودت برام تصمیم بگیرتوهمه چیزرومیدونی توخالق منی خودت کمکم کن
خدایاازت میخوام کمکم کنی که اگرکسی توزندگیم اومدومنافع مالی بهم رسوندروی اون حساب بازنکنم وبگم این ادم هم دستانی ازطرف توهست که این هم بره ازجای دیگه توسط کسی دیگه توبهم روزی میدی وفقط روی توورزاقیت توحساب بازکنم
شادوپیروزباشید
بسیار لذت بخش بود. استاد باز منتظر فایلهای زیبای شما هستیم.
سلام
مدیریت محترم در آخر همین آیه 78،حضرت ابراهیم مشرکان را خطاب قرار داده پس مخاطب مشرکان بوده اندو درادامه در آیه 80 سوره انعام آمده: وَ حَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَ تحَُجُّونىِّ فىِ اللَّهِ وَ قَدْ هَدَئنِ وَ لَا أَخَافُ مَا تُشرِْکُونَ بِهِ إِلَّا أَن یَشَاءَ رَبىِّ شَیًْا وَسِعَ رَبىِّ کُلَّ شىَْءٍ عِلْمًا أَ فَلَا تَتَذَکَّرُونَ(ترجمه: قوم او با او محاجه کردند، گفت: آیا درباره خدا با من محاجه مىکنید با آنکه هدایتم کرده و از آنچه به خدا شریک مىکنید بیم ندارم، مگر آنکه پروردگارم چیزى بخواهد که علم او هر شىء را فرا گرفته است آیا متذکر نمىشوید)محاجه یعنی برای همدیگر دلیل و برهان آوردن.از این آیه فهمیده میشود که نه تنها ابراهیم در برابر مشرکان استدلال آورده بلکه مشرکان هم در برابر حضرت ابراهیم که معبودهای آنها را نفی و رد کرده بوده به ستیزه و مقابله برخاسته اند پس مخاطب ابراهیم مشرکان بوده اند در آیه 83 میگوید:وَ تِلْکَ حُجَّتُنَا ءَاتَیْنَاهَا إِبْرَاهِیمَ عَلىَ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیم(ترجمه: این حجت ماست که به ابراهیم بر ضد قومش دادیم، هر که را بخواهیم مرتبهها بالا مىبریم، حقا که پروردگار تو حکیم و داناست.)این آیه بصراحت میگوید که این حجتی است که خداوند به ابراهیم داده تا بر ضد قومش بکار گیردو این آیه این مسئله که شما گفته اید حضرت خودشان آن مراحل را طی کردند(و ترتیبشان را هم اشتباه میگویید)و حتی این شبهه که حضرت خودشان این مراحل را طی کرده اند و بعد استدلالهای خود را برای مشرکان آوردند نیز رد میکند زیرا که خود خداوند میگوید که ما این حجت را به ابراهیم دادیم تا بر ضد قومش بکار گیرد نه این که ابراهیم خودش برای شناخت خداوند از این مراحل گذشت.برای توضیحات بیشترمیتوانید به تفاسیر مختلف قرآن مراجعه کنید که من در اینجا قسمت کوتاهی ازترجمه تفسیر المیزان علامه طباطبایی را می آورم: «در این ده آیه(آیات 74-83 سوره انعام)پروردگار متعال حجتى را ذکر مىکند که آن را به پیغمبر عظیم الشان حضرت ابراهیم (ع) داده بود تا با آن علیه مشرکین احتجاج نموده و آنان را به دینى که خدایش به سوى آن هدایت نموده یعنى دین توحید دعوت کند، آن گاه بعد از این آیات هدایت کلى انبیا و پاکى ضمیر آنان را از شرک بیان نموده و از بین همه آنان، نوح که قبل از ابراهیم بوده و شانزده پیغمبر دیگر را که همه از ذریه ابراهیم بودهاند اسم مىبرد.و این آیات در حقیقت بیان عالىترین و کاملترین مصداق ایمان و قیام به دین فطرت و نشر عقیده توحید و پاکى از شرک و دوگانگى است، و این همان هدف مقدسى است که ابراهیم براى آن قیام نمود… .».به همین دلیل گفتم به آیات قبل و بعد آیه ای که در نظر قبلی(آیه 78 )آوردم مراجعه کنید.امیدوارم مطلب روشن شده باشد .باتشکر از توجه شما
سلام دوست عزیز من ترجیح دادم در مورد این موضوع زیبایی که صحبت کردید نظر خودم را بدهم. من نمی دونم چرا وقتی آیه ها به صورت کاملا واضح و مشخص موضوع را تبیین می کنند ما به دنبال تفاسیر دوستان دیگر باشیم. ابراهیم (ع) انسانسی مثل ما بود با شک و تردیدی که نیاز رسیدن به حقیقت است. او پیامبر زاده نشد و با ما هیچ فرقی نداشت.
دقت فرمایید که او در آیه های زیر از خدا درخواست می کند که هدایتش کند تا مسیر درست را پیدا کند و می گوید اگر پروردگارم مرا راهنمایى نکند در گمراهى خواهم بود. این آیه ها به وضوح حقیقت را نشان می دهد. باشد خداوند مرا هم به راه راست هدایت کند.
با هم آیه ها را مرور می کنیم. من نمی خواهم شما نظر مرا بپذیرید فقط خواستم موضوع شفاف تر شود.
وَ هُوَ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ یَوْمَ یَقُولُ کُن فَیَکُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَ لَهُ الْمُلْکُ یَوْمَ یُنفَخُ فىِ الصُّورِ عَلِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَدَةِ وَ هُوَ الحَْکِیمُ الْخَبِیرُ(73)
* وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ لِأَبِیهِ ءَازَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً إِنىِّ أَرَئکَ وَ قَوْمَکَ فىِ ضَلَالٍ مُّبِینٍ(74)
وَ کَذَالِکَ نُرِى إِبْرَاهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ(75)
فَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ الَّیْلُ رَءَا کَوْکَبًا قَالَ هَاذَا رَبىِّ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الاَْفِلِینَ(76)
فَلَمَّا رَءَا الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَاذَا رَبىِّ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئنِ لَّمْ یهَْدِنىِ رَبىِّ لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّینَ(77)
فَلَمَّا رَءَا الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَاذَا رَبىِّ هَاذَا أَکْبرَُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ یَقَوْمِ إِنىِّ بَرِىءٌ مِّمَّا تُشرِْکُونَ(78)
إِنىِّ وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفًا وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشرِْکِینَ(79انعام)
اوست که آسمانها و زمین را به حق بیافرید و روزى که بگوید باش، موجود مىشود، گفتار او حق است و روزى که در صور دمیده شود فرمانروایى از آن اوست که داناى نهان و آشکار و فرزانهاى آگاه است. (73)
آن گاه که ابراهیم به پدرش آزر گفت: «آیا بتها را به خدایى برگزیده اى؟ من تو و قومت را به وضوح در گمراهى مىبینم.» (74)
اینچنین ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا از اهل یقین گردد. (75)
هنگامى که شب بر او تاریک شد، ستاره را مشاهده کرد و گفت: «این پروردگار من است.» و چون غروب کرد گفت: «غروب کنندگان را دوست ندارم.» (76)
آن گاه که سرزدن ماه را دید گفت: «این پروردگار من است» و چون غروب کرد گفت: «اگر پروردگارم مرا راهنمایى نکند در گمراهى خواهم بود.» (77)
و چون خورشید را تابان دید، گفت: «این پروردگار من است، این بزرگتر است،» اما وقتى غروب کرد گفت: «اى قوم من! من از آنچه شریک خدا قرار مىدهید بیزارم. (78)
من به اخلاص روى به سوى کسى آوردم که آسمانها و زمین را آفریده است و مشرک نیستم.» (79)
بنام خدای یکتا
با سلام خدمت استاد گرانقدر و ارزوی تمام خوبی ها برایتان از شما کمال تشکر رو دارم ک این فایل با ارزش رو براش وقت گذاشتین و ب این خوبی ظبط کردین و سپاس خداوند یکتا رو ک در زمانی این فایل بدستم رسید ک واقعا بهش نیاز داشتم بهم متذکر شد ک معنای بزرگ ایاک نعبدو وایاک نستعین رو ک هر روز بظاهر بر زبانم بود ولی در واقع فراموشش کرده بودم
سلام آقای عباس منش عزیز
از اینکه نظر خود را بیان میفرمایید و با سعه صدر نظر بنده را نیز ثبت میکنید از شما کمال تشکر را دارم.برداشت من از پاسخ شما اینست که اختلاف بنده و شما اختلافی مبنایی است شما به ظواهر آیات توجه دارید و نیازی به تفسیر آیات نمی بینید(اگرچه در این مورد نیز ظاهر آیات موید این نظر است که بحث استدلال در برابر مشرکان بوده) ولی بنده این نظر را ندارم.دوست عزیز من ،صرف مطالعه ظاهر قرآن و یا معنای فارسی آن نه تنها ما را به جایی نمی رساند بلکه ما را به گمراهی میکشاند(اگر نیاز به توضیح و مثال در این مورد بود در پستهای بعدی در خدمت شما هستم).آقای عباس منش از شما یک سوال دارم به نظر شما کسب موفقیت که شما مدرس آن هستیدیک علم است و یا لااقل یک دانش است (که بنظر بنده اینگونه است )ولی درک و فهم معنای دقیق قرآن که همان تفسیر قرآن هست علم نیست و ما برای شناخت قرآن نیاز به آن نداریم؟
سلام دوست عزیز
سالهای زیادی از کامنت شما گذشته اما من میخواهم نظرم رو در مورد بحثتون بنویسم.
قطعا ما به اندازه های علامه هایی که تمام عمر خودشون رو صرف تفسیر قرآن کردن دانش قرآنی نداریم. اما فقط یه سوال میپرسم. آیا اگر قرار بود قرآن انقدر پیچیده و غیر قابل فهم و تفسیر برای عام مردم مثل من و شما باشد و قرار بود فقط دانشمندان قرآنی از آن به درستی تفسیر و تحلیل کنند نیازی به نزول این کتاب اون هم با عنوان کتاب راهنمای انسان بود؟ واقعا چرا خداوند باید این کار رو میکرد که قرآن رو انقدر غیر قابل فهم نازل کند که برای فهم آن عمری وقت گذاشته بشه تا بشه فهمیدش؟ آیا فکر نمیکنید هرکسی میتواند بسته به فرکانسی که ارسال میکند از قرآن دستورالعمل دریافت کند؟ خداوند انسان را متفکر و با تعقل آفرید و تقلید کردن از هر انسان دیگری چه مفسر قرآن باشد و چه مرجع تقلید (به قول امروزی ها) از نظر من کاملا اشتباه و شرک آلود است. باید خودمان بخوانیم خودمان بفهمیم خودمان برداشت کنیم و خودمان عمل کنیم نه اینکه منتظر باشیم ببینیم یک مفسر قرآن چه گفته و کورکورانه همان را بپذیریم.
خیلی ممنون دوست عزیز
سلام و درود، سپاس گذارم بابت این فایل زیبا
نمیشود عاشق خداوند شد درحالی که از او میترسید
ممنونم ازت سید
خدایا شکرت
ممنونم از شما استاد عباس منش
چقدر به موقع بود این فایل
من دقیقا یه دو سه روز بود با خودم در مورد حضرت علی با خودم کلانجر میرفتم و اصلا نمیدونسم که شما این فایل و دارید و خیلی اتفاقی سرچ زدم و دیدم این فایلو
محو شنیدن این فایل شدم و این شعر تو ذهنم اومد که به علی شناختم من به خدا قسم خدا را
الهی شکرت
سلام خدمت استاد و همه هم فرکانس های عزیزم .
بزارین من اول سر یه چیزی بگم بهتون دوستان احساس,میکنم ما خیلی,متن هایی که استاد بالای فایل ها می زاره رو نمیخونیم. و من این همه مدت نمیخوندم واقعا چرا نمیخوندم نمیدونم .ولی الان متن این فایل رو خوندم خدای من چی نوشته استاد خیلی حال عوض شد و تصمیم گرفتم هر مطلبی که باشه رو بخونم .خیلی خیلی برام کمک کرد و میخام از همه دوستام همه مطلب ها رو بخونیم مطمعن خیلی کمکمون میکنه. فایل که نگم دیگه خیلی بنظرم ایمان میاره، و تک پرستی و ثروت میاره. واقعا احساس,میکنم دقیقا ایمانمو بیشتر میکنه مستقیم دست روی باور ایمان و خداپرستی میزاره.
همیشه شاد باشیم .خوشحال,و همواره لایق بالاترین ثروت ها باشیم .
سپاس,گذارم که همواره خوشحال هستیم.
فعلا.😍😍😍😍😍😊😊😊😊😊