باورهای توحیدی علی(ع) در دعای کمیل - صفحه 36

539 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
  1. -
    محمد احسان عامری گفته:
    مدت عضویت: 2407 روز

    “مرا بدانچه برای من قسمت کرده ای راضی و خوشنود گردانی”

    احساس می کنم ای فقره از دعا با تمام آموزه های استاد عباسمنش در تضاده، چون ما قسمت خودمون رو خودمون می تونیم تعیین کنیم و می تونیم خالق زندگیمون باشیم، نه اینکه بخوایم ی قسمتی رو که برامون کس دیگه ای معین کرده بپذیریم و قبول کنیم و قانع باشیم. اگه دوستی توضیحی داره ممنون می شم پاسخ بده.

    آرزوی خوشبختی برای همه دوستان

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 3 رای:
    • -
      مینا منصوری گفته:
      مدت عضویت: 1078 روز

      سلام دوست عزیز

      این هم حتی از آموزه های استاد دور نیست

      له نظرم منظور این ایه بوده که هرچه برایم مقدر ساختی رو دوست بداریم و راضی و خوشنود باشیم

      برای مثال اتفاقی شما با اینکه تمام قوانین رو رعایت کردین تصادف میکنین و این تصادف برای شما مقدر بوده شما نباید ناشکری کنی و گلایه حتی این تصادف رو باید شکرگذار باشی و اینبار میبینی ممکنه در طی درمان پرستاری اشنا بشی و اتفاقای خوبی برات رقم بخوره.

      پس این تصادف باید میشد تا تو در مسیر اون پرستار بیوفتی و نتایج رو جذب کنی

      البته اگه هم حالت با تصادف بد باشه و گلایه و شکوه کنی میبینی که اتفاقای ناجور مثل از محل کار به دلیل زیاد شدن مدت درمان اخراج میشی یا تو جشنی که سالها منتظر بودی نمی تونی شرکت کنی یا هرچی ….

      پس باید از خدا بخواهیم کمکم کن تا راضی و خوشنود باشم.

      البته که کسی توی زندگی کسی تاثیر نداره جز خودش

      امیدوارم تونسته باشم سوال رو درک کرده باشم و جواب مناسب هم داده باشم.

      در پناه حق خوشحال و ثروتمند باشین.

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  2. -
    Other world گفته:
    مدت عضویت: 1220 روز

    درود خدمت تمامی دوستان گلم

    باورهای توحیدی حضرت علی

    اول از همه این توضیح از خداوند با نگاهی متفاوت، خیلی به دلم نشست

    درسته خداوند بخشنده و وهاب ولی ما نباید از این مورد بخواهیم سواستفاده کرده و اشتباه کردن را برای خودمان بدیهی کنیم

    باید از غرور کاذبی که ما انسان ها رو در بر میگیره، دوری کنیم

    همه ما به خداوند فقیر هستیم

    باید به جای سرکش بودن در مقابل خداوند، تواضع داشته باشیم

    خداوندی که خالق ماست، فرمانروای جهان ما نیز هست

    این دعای کمیل خیلی حماسی بود

    گفتیم که دو نوع آیات داریم یا محکم و یا متشابه

    محکم ها که اصل قرآن هستند ولی آیات متشابه جزو فرعیات حساب میشن

    معنی جهنم، به معنای دوری از رابطه با خداوند

    در حقیقت این خودمون هستیم، که باعث عذاب خودمون میشیم

    کسی که با ایمان باشد، آرامش قلبی دارد

    و در پایان، خداوندا ما را به راه راست هدایت کن و از خطاهای ما گذشت کن

    برای درک تو و خودمون بهمون کمک کن

    راه خیر و برکت رو بهمون نشون بده

    مورد بخشش قرارمون بده

    به حال خود ما را مگذار

    امیدوارم که هممون به تو باور داشته باشیم

    در پناه حق و فعلا خدانگهدار

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 6 رای:
  3. -
    اکرم گلرخ گفته:
    مدت عضویت: 528 روز

    سلام استاد عزیزم

    من الان فایل شما رو در مورد دعای کمیل گوش دادم که البته برای چندین سال قبله

    استاد شما خیلی عوض شدی خیلی تغییر کردید خیلی زیاد رشد کردید

    من باورم در مورد حرفهای شما بیشتر شدبه واسطه این همه رشد فوق‌العاده که داشتید

    خدا الهی همیشه محافظ وحامی شما باشه الهی همیشه در پناه خداوند مهربان باشید

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 3 رای:
  4. -
    مریم الماس گفته:
    مدت عضویت: 549 روز

    به نام خداوند آرزوهای من

    سلام

    ممنون از استاد عزیز برای تفسیر این دعای زیبا که بیانگر رابطه عاشقانه یکی از بنده های باعزت و نمونه و ثروتمند بر روی زمین که با خداوند داشته…

    .

    تا به ما رابطه عاشقانه و دوستی و صمیمیت با خدایی رو یاد بده که خودش سرچشمه ی مهربانیست…

    .

    تا به ما عظمت خدا و قدرت و درعین حال مهربانی و وهابیت و گذشت اورا یادآوری کنه …

    .

    که بگوید اگر ماهم در برابر اینهمه بزرگی و ربوبیت او سرپایین باشیم ما رو هم به عزت میرسونه

    .

    تا بگوید باید فقط باور توحیدی داشته باشیم

    فقط اورا صاحب و فرمانروای خود بدانیم

    فقط اورا رب خود و جهانیان بدانیم

    خدایی که فقط او قادر به اجابت ماست

    فقط او قادر به نجات ماست

    فقط او منبع هدایت و آرامش ماست

    تا او هم هرررچه بخواهیم برای ما فراهم کند …

    .

    خدایاشکرت برای این فایل، برای این سایت، برای الگوهایی مثل امام علی و پیامبر ووووو….

    .

    خدایاشکرت برای اینهمه آگاهی

    خدایاشکرت برای وجودت که هستی و مراقب مایی

    خدایاشکررررت

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 5 رای:
  5. -
    یوسف علیزاده گفته:
    مدت عضویت: 1730 روز

    به نام خداوند بخشنده مهربان، خداوند هدایتگر من و همه دوستان به شرط باور قلبی به خودش

    درود بر شما استاد عباسمنش عزیز

    استاد جان این فایلو من امروز دیدم و هدایت شدم به سمتش ، فکر‌کنم‌تا حالا این‌ دعا رو نخونده بودم و خوب بهش گوش نکرده بودم و غالبا هم‌عربی تو‌ مراسم ها خونده میشد که عملا گوش کردن به معنی کلام واقعا سخت و‌ غیر قابل درک بود

    به جرات میتونم بگم قرآن و این دعا و دعاهای دیگه ای که شما توضیح دادین خیلی بیشتر و‌در حد غیر قابل توصیفی به دل من نشستن و خیلی مجذوب کلام ها شدم

    واقعا امام علی تو این دعا حق مطلب رو ادا کردن و با همه ویژگی ها و امتیازات دنیوی که داشتند وقتی به سمت خدا دعا میکردن بدون هیچ غروری خودشون رو کوچک و حقیر میدونستن

    منم فارغ از مذهب شیعه و سنی و با دیدگاه متفاوت با توجه شناخت نسبی که به قوانین خداوند و خود خداوند پیدا کردم دارم به بحث دین و یکتا پرستی نگاه میکنم و این مباحث رو درک میکنم

    اینکه قدرت فقط از آن خداست و اوست که خالق و فرمانروای جهانیانه اوست که منو آفریده و اجازه زندگی بهم داده و بدون خدا من هیچ چیز نیستم

    من همیشه به خودم میگم خدایا من به هر خیری که از سمت تو بهم برسه فقیرم

    من نباید به کسی به غیر از خداوند قدرت بدم، اگه فقط به خداوند قدرت بدم تو ذهنم دیگه کسی یا شرایطی نمیتونه زندگی‌منو تحت تاثیر قرار بده

    اینکه اگه گناهی کردم نگرانش نباشم خداوند از گناهان کوچیک من میگذره و حتی از گناه بزرگم اگه واقعا توبه کنم چشم پوشی میکنه ولی نباید طوری باشه که عادت کنم به گناه کردن و فکر کنم خدا همیشه من هرکاری کنم میبخشه و همش تو مدار منفی باشم

    اینکه جهنم و عذاب برای ما انسان ها چیزی نیست جز دوری از منبع دوری از رب و وقتی که ارتباط ما با خدا قطع میشه ما احساس عذاب میکنیم،

    کسی ایمان به خدا داره که آرامش داره شاده خوشحاله امیدواره توکل داره

    ولی کسی که ناراحت خشمگینه ناامیده و توکل نداره و آرام نیست اصلا به خدا ایمان نداره

    تازه دارم معنای جهنم و بهشتو میفهمم معنای عذاب و پاداشو میفهمم

    ما خودمون هستیم که خودمون رو عذاب میدیم با افکارمون با اعمالمون با باورهامون در صورتی که خداوند هیچوقت مارو عذاب نداده و نخواهد داد

    بسیار ممنونم از شما استاد عزیز، از شما یاد گرفتم که همیشه سپاسگزار خداوند باشم و‌ سعی کنم همیشه به خودم یادآوری کنم که هر چه دارم از خدا دارم ، خیلی دوستون دارم و دوست دارم بیام امریکا از نزدیک ببینمتون

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 4 رای:
  6. -
    امین زندی گفته:
    مدت عضویت: 1048 روز

    به حضرت والا مقام حق

    سلام بر استاد دانا وحیکم خودم

    الهی یارب ای صاحب اختیار من تو دستم رو بگیر

    چقد این فایل بی‌نظیر زیباست

    استاد ممنونم که این فایل رو تهیه کردین که ما بارها آونو گوش بدیم و به خودمون یاد آور بشیم با چه خدای کریمی طرف هستیم

    خداییش که علی (ع) چقد زیبا با اون سخن میگن و ذات آدمی به وجد میاد از کلماتی که ایشان در برار رب بکار میبرن واقعا عالی بود

    و من هم دارم یاد میگیرم که با خدای خودم اینگونه صحبت کنم سر پایین باشم در برابر این فرمانروا عزیز

    بهش بگم سرورا و معبودا تو اختیار دار من هستی

    خداوندا تو معبود من هستی ای صاحب من

    دیروز با خدای خودم صحبت میکردم و در مدار فرکانسی عالی هستم و اشک می‌ریختم در برار معبود خودم که اختیار دار من هست قسم به قطرات اشکم که از سر خوشحالی و وصل رسیدن به یار بود الا که یاد خداوند میفتم به بالا که نگاه میکنم میگه من همین جام تو وجودت تو قلبت به درون نگاه کن بنده من من نزدیکم

    وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَهَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجیبُوا لی وَ لْیُؤْمِنُوا بی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ

    من نزدیکم و اجابت میکنم درخواست درخواست کننده را به شرط اینکه او هم مرا اجابت کند

    به من توکل داشته باشد به من ایمان داشته باشد

    سر تعظیم جلوی خودم فرود بیاره اونم اعتبار همه کارهارو به خودم بده تا ببینه منم اونو اجابت میکنم

    و چقدر زیبا به فرزند خودش امام علی میگه که در برابر این پروردگار این معبود همیشه متواضع باش و ثروت جزئ از خداوند است در 1ورتی که همه مردم و جامعه فکر میکنن جدا از خداوند است

    تمام نعمتهای هستی جزئ از خداوند است بدون شکر

    پس اونو باید اجابت کنیم و از رب یاری بجوییم

    خدایا فقط تورا میپرستم و فقط از تو یاری می‌جویم پروردگارم

    استادممنونم ازتون واقعا ممنونم

    در پناه حق شاد سلامت و سعادتمند باشید

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 5 رای:
    • -
      خانم اکبرزاده گفته:
      مدت عضویت: 1027 روز

      سلام دوست عزیز بسیار ممنونم کامنت زیبا و پر احساسی نوشته اید بسیار تاثیر گذار بود .خدا را شکر که استاد فوق العاده و سایت فوق‌العاده ای داریم که می‌توانیم از یکدیگر بیاموزیم باحمایت پروردگار به سوی هرآنچه آرزو و هدف دارید به راحتی وآسانی هدایت شوید و دریافت کنید.

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
      • -
        امین زندی گفته:
        مدت عضویت: 1048 روز

        به نام خداوند مهربان

        سلام دوست عزیز

        خیلی ممنونم که منو دوباره به کامنت خودم کشوندی و انرژی که اون لحضه داشتم رو از این کامنت گرفتم

        این فایل رو دوباره میخوام گوش بدم و باورهای توحید علی ع رو دوباره تکرار کنم برای ذهن خودم

        ممنونم از شما که کامنت بندرو خوندی و خوشحالم که تاثیرذار بوده برای شما

        معبودا سپاس گذارم که دوباره منو به این کامنت کشوندی و این فایل

        الهی شکر

        در پناه حق شاد سلامت ثروتمند و سعادتمند باشید

        میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  7. -
    رضا زارعی گفته:
    مدت عضویت: 1034 روز

    به نام خداوند مهربان من

    سلام به همگی عزیزانم

    وسپاس خدایی را که پرده غفلت و ناآگاهی را از چشم و گوش و وجودم برداشت و مرا لایق آگاه بودن دانست و تفاوت از زمین تا آسمان است زندگی کردن با حقیقت و سازو کار جهان و قوانین و زندگی کردن بدون اینها .

    خدایا تورا سپاس میگویم بابت تک به تک کلمات و آگاهی هایی که با پیامشان بر قلبم نفوذ میکند.

    خداوندا سپاس گزارم بابت قلبی که به روی این آگاهی ها باز کردی و اجازه دریافت پیغامشون و دادی .

    خدایا سپاس گزارم بابت اینکه قرآن را در دستانم قرار دادی تا بخوانم و تکرار کنم و هربار بهتر درک کنم .

    خدایا سپاس گزارم بابت استقامت ،اراده و تعهدی که برای ماندن دراین مسیر و ادامه دادن برایم شدی و هر بار با ادامه دادن و جلو رفتن بهتر و بهتر درک کردم و عمیق تر شدم .

    پروردگارا تورا سپاس میگویم بابت رمزی که به من دادی خلاصه تمام موفقیت ها ولازمه ی تمام موفقیت ها و سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت «توحید» .

    خداوندا سپاس گزارم بابت اینکه هربار بهتر و بهتر توحید را درک میکنم وتو همواره در این مسیر کنار منی ،

    خداوندا سپاس گزارتم بابت ایمانی که به من عطا می‌کنی تا بر ترس هایم با قدرت بتازم .

    صاحب من و ای قدرت مطلق کیهان من تورا دارم و دلم قرصه ،خداوندا هدایتم کن تا همواره در مسیر بهتر و بهتر شدن در تمام ابعاد قدم بردارم ،خداوندا هدایتم کن تا با تمام قلبم تسلیم هدایت های تو باشم ،خداوندا هدایتی کن تا همواره که پیش میروم از هر لحاظ خداگونه تر باشم و ابراهیمی تر عمل کنم ،خدایا هدایتم کن و به من قدرت بده تا همانگونه که قدرت دادی و تمام ترسها برام خنده دار بود و ترس هامو کنار گذاشتم و از همه چیز به غیر از حرکت در مسیر اهدافم گذشتم و در مسیر رسیدن به تو ،قوت و قدرت بده تا این مسیرو ادامه بدم که تویی که همه چیز میشوی همه کس را به هنگام درخواست و من باتمام قلبم یقین دارم که همواره بینا و شنوایی و آگاه به درونی ترین اسرار من ،من یقین دارم که درخواست من اجابت میشود ،خدایا من آرامشی که با یاده تودر من جاریست

    عشقی که با یاده تو در من جاریست

    شور و انگیزه ای که در من با یاده تو جاریست

    همه را لمس کرده ام و با آنها زندگی میکنم و در کل کیهان هیچ چیزی برام باارزش تر از این آرامش و عشق و شور و شوق و احساس بی نیازی و عشق بازی با تو نیست ،پس ای خدای ابراهیم ،ای خدای علی ،ای خدای من لحظه ای مرا به حال خود وامگذار که من بی تو هیچم

    پروردگارا من عاجزم تو قدرتمندی

    من ناتوانم تو توانایی

    من ندانم تو دانایی

    خدایا من باهوش نیستم من فقط تسلیمم

    من نمیدانم تو میدانی من نمی‌فهمم تو میفهمی و من به خودم قول دادم که رویاهام و زندگی کنم همان تصویر هایی که به من نشون میدی و منو هل میدی .

    خدایا تو یارو یاورم باش که به غیر از تو پناهی نیست

    تو شفیع منی تو نگهبان منی

    تو روزی رسان منی

    تو خدای وهاب منی

    تو دارو ندار منی

    من تنها تو را میپرستم و تنها از تو یاری می‌جویم .

    سپاس گزارم بابت این مناجات و احساس خوبی که به من هدیه میدهی در هر لحظه .

    خدایا شکرت …………………..

    در پناه الله یکتا .

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 6 رای:
  8. -
    سید محمد رضا موسوی گفته:
    مدت عضویت: 655 روز

    اسلام علیک یا مرتضی علی علیہ سلام ؛

    خداوندا همانا از تو درخواست میکنم به مهربانیت که همه چیز را فرا گرفتند و به نیرویت که بدان همه موجودات را مقهور ساخته ای، و هر موجودی در برابر آن خوار و خاکسار گشته و به جبروتت که بدان برهر چیز چیره شده ای و به ارجمندی ات که هیچ موجودی در برابر آن نایسته و به بزرگیت که همه موجودات را پر کرده است. و به فرمانرواییت که بر فراز همه چیز قرار دارد و به ذاتت که پس از نیستی همه موجودات پاینده است و به نام هایت که همه کرانه هستی را پر کرده است و به داناییت که همه موجود است را فرا گرفته است و به روشنایی ات که همه موجودات از او روشنایی یافته ، ای روشنایی، ای بسیار پاک ، ای ابتدای هر آغاز و ای سرانجام هر پایان ،

    خداوندا بیاموز آن گناهانم که پرده پاکدامنی ها درد ، خداوندا بیاموز آن گناهانم که عذاب و کیفر فرود آرد، خداوندا بیا مرز آن گناهانم که نعمت ها را دگرگون سازد.

    خداوندا بیاموز آن گناهانم که اجابت دعا باز دارد. خداوندا بیاموز آن گناهانم که بلا فرود بارد… خداوندا ما بیامرز آن گناهانم که امید را قطع می کند خداوندا بیا برز هرگاهی که کرده ام و هر خطایی که از من سرزده است.

    خداوندا همانا من با یاد تو به تو نزدیکی جویم و به وسیله ی تو از درگاهت شفاعت خواهم و به حق بخشندگی است از تو درخواست می کنم که مرا به خودت نزدیک کنی و سپاست را بر من ارزانی داری و یاد خود را در دلم افکنی،

    خداوندا همانا از تو درخواست میکنم همانند درخواست فروتنی خوار و خاکسار که کار را بر من آسان گیری و به من رحم آوری و مرا بر آنچه بر من قسمت کرده ای خشنود و قانع گردانی و در همه حال فروتنم نمایی ، خداوندا از تو درخواست می کنم همانند درخواست کسی که سخت تهی دست شده و خواسته اش را به گاه (هجوم) دشواری ها نزد تو آورده است و میل و رغبش بدانچه نزد توست فزونی یافته است.

    خداوندا حکومت تو بزرگ و جایگاهت و الاست و تدبیر تو نهان و فرمان ات عیان است و قدرت تو چیره و توانایت نافذ و کاراست و گریز از فرمانروایی تو ناشدنی است،

    خداوندا . برای گناهانم آمرزنده ای و برای زشتی هایم پوشاننده ای و برای کردار زشتم کسی نیایم که آن را به کردار نیک گرداند،

    مگر تو که معبودی جز تو نیست، پاک و منزهی تو و به ستایشت مشغولم. من بر خویشن ستم کردم و از سر نادانی گستاخی نموده ام و دلم آرام گرفت به اینکه از قدیم مرا یاد کرده ای و نعمت خود را بر من ارزانی داشته ای،

    خداوندا ، سرورا ،

    بسا زشتی ها که آن را پوشاندی و بسا بلاهای گران که از من بگردانیدی بسا لغزش ها که مرا از آن نگاه داشتی و یا ناگواری ها که از من راندی و بسا ستایش های زیبا که سزاوار آن نبودم و تو آنرا بر سر زبان ها انداختی ،

    خداوندا ، گرفتاریم بس بزرگ است و پریشانیم مرا از حد (صواب و اعتدال) گذرانیده و کردارم دست مرا از رسیدن و رستگاری کوتاه کرده و زنجیر های وابستگی مرا به بند کشیده و زمین گیرم کرده است

    و آرزوهای بلند مرا از رسیدن به سود حقیقی باز داشته و دنیا با فریب کاریهای خود مرا فریفته است و نفسم با گناهان و سهل انگاریش مرا به ورطه فریب فرو افکنده است ، سرورا از تو درخواست می کنم به حق ارجنمندیت که مبدا بدی کردارم دعایم را از اجابت تو باز دارد،

    پروردگارا مرا بر آنچه از نهانم آگاهی داری رسوا مساز و به واسطه ی کردار بد و کارهای ناروایی که نهانی از من سرزده و اصرار در گناه و نادانی و بسیاری شهوات و غفلتی که داشته ام در کیفرم شتاب مدار ؛ خداوندا . به حق ارجمندی است در همه حال نسبت به من مهربان باش و در همه کارها بر من رحم اور معبودا و پروردگا را جز تو چه کسی را دارم که از او درخواست کنم تا زیان و گزندم بر طرف سازد و در کارم نیک نگرد ؟

    معبودا و سرورا تو برمن فرمان دادی ولی در انجام آن

    از نفسم پیروی کردم و در این باره از فربیکاری

    دشمنم حذر نکردم پس او به دلخواه خویش مرا فریفت و قضا و قدر نیز با او همراهی کرد و در اثر آنچه بر من رفت از پاره ای احکام و حدودت در گذشتم و با پاره ای از فرمان هایت مخالفت کردم. پس در همه این احوال تو را ستایم و اینک در آنچه قضای تو بومن رفته و حکم و آزمایشت مرا بدان ملزم ساخته ای و حجت و برهانی ندارم، خداوند اینک در حالی به درگاهت آمده ام که بر خویش تقصیر و زیاده روی کرده ام و در عذرخواه و پشیمان و شکسته و معذرت جو و آموزش خواه به درگاهت و تو به کار و اعتراف کننده و اقرارگر بر گناها نم هستم ، گریز راهی از کرده ام نیایم و پناهگاهی که در کار خویش بدان رو می کنم ندارم جز اینکه پوزشم پذیری و مرا در عرصه رحمت خود در آوری ،

    خداوندا پوزشم بپذیر و بر پریشانیم رحم آور و مرا

    از رشته سخت گناهانم برهان پروردگارا ، به ناتوانی پیکرم و نازکی پوستم و بارریکی استخوانم رحم کن ای آنکه به آفرینش و یاد و پرورش و احسان و غذا دادنم پرداختی بزرگواری و نیکی پیشین خود که بر من روا داشتی ببخش، معبودا و سرد را و پروردگارا

    آیا براستی تو چنانی که مرا به آتش خود عذاب دهی و حال آنکه به یگانگی تو باور دارم و دلم تو را شناخته و زبانم به یاد تو گویا شده و نهادم به دوستی تو پیوند خورده و از روی راستی و صداقت به وجود تو اعتراف کرده ام و

    مقام پر ور دگاری تو را فردستانه وستوده ام ؟ تو بزرگ تر از آنی که دست پرورده ات را به تباهی کشی یا آن را که پناه داده ای آواره سازی و یا کسی را که خود سرپرستی کرده ای

    و بدو مهر ورزیده ای به گرفتاری و بلا واگذارش کنی؟

    معبودا و سرورا و صاحبا . ای کاش می دانستم که آیا چنین است که آتش را بر خساره هایی

    چیره می سازی که در برابر بزرگی تو به سجده در آمده اند؟ و آیا چنین است که آتش را بر زبان هایی چیره می کنی که صادقانه زبان به یکتایی تو گشوده اند و ستایشگرانه سپاس تو گفته اند؟ و آیا چنین است که آتش را بر دل هایی قاهر می سازی که از روی

    یقین به خداوندی تو اعتراف کرده اند؟ آیا آتش را بر نهادهایی چیره می کنی که درباره تو به قدری دانایی بدست آورده اند که در پیشگا هت خوار و خاکسار شده اند؟ و آیا آتش را بر اعضایی چیره می سازی که فرمانبردارانه ره به سوی پرستشگاه هایت پیموده اند و با اعتراف به گناهانه خود از تو در خواست آموزش دارند؟

    چنین گمانی به تو نداریم و با وجود فضل تو چنین خبری از تو نیافته ایم ای بزرگوار ای پروردگار تو ناتوانایی مرا در برابر اندکی از بلاهای دنیا و کیفرهای آن معمولاً بر ساکنانش رود میدانی و ناگواری هایی که معمولاً بر ساکنانش رود ، هر چند درنگ در این بلاها و ناگواری ها اندک ، ماندش ناچیز و زمان آن کوتاه است پس چگونه بلای آخرت و ناگواریهای سخت آن را تاب آدم در صورتی که بلای آخرت دیرپا و پایدار است و دو زخیان را در آن تحقیقی نباشد؟ سرورا چگونه تاب آن آورم در حالی که بنده ای ناتوان و خوار و خرد و بینوا و در مانده توهستم صاحبا برای کدامین کار به تو شکایت آورم؟

    و برای کدامین چیز بگریم و شیون سردهم؟ آیا برای عذاب دردناک و سخت یا برای طول بلا و مدت آن ،،

    پس اگر مرا برای کیفر در شمار دشمنانت گرد آوری و با گرفتاران بلایت در یکجا گردآوری و میان من و اولیا و دوستانت جدایی افکنی گریم

    معبودا – سرورا – و صاحبا بر کیفر تو شکیبا باشم اما چگونه بر دوری تو شکیبایی ورزم؟ گیرم به سوزندگی آتشت صبر آورم اما چگونه محرومیت از نظر بر سوی کرامتت را صبر توانم نمود یا چگونه در آتش درنگ کنم و حال آنکه به گذشت تو امید دارم؟

    پس سرورا و صاحبا ، به حق ارجمندی ات از روی راستی سوگند می خورم که اگر مرا در آتش گویا و ناطق رها کنی هرآینه به درگاهت شیون براورم و در میان دوزخیان همانند شیون آرزومندان و همچون فریاد فریاد خواهان به درگاهت فریاد برآورم ، و مانند عزیز گمشدگان بر تو بگریم و تو را هر کجا که باشی ندادهم، کجایی ای سرپرست مؤمنان، ای نهایت آرمان عارفان ای فریاد رس فریاد خواهان و ای محبوب دل راستگویان

    وای معبود جهانیان ؟ پاک و منزهی تو ای معبودم و به ستایشت مشغولم ، آیا چنین است که تو در دوزخ بانگ بنده ای مسلمان را بشنوی که برای مخالفتش به بند کشیده شده و مزه کفیر آن را به خاطر نافرمانی چشیده و به خاطر جرم و خطایش در میان طبقات آن زندانی شده است؟ و حال آنکه او همچون بنده ای امیدوار به رحمتت شیون کند و با زبان یکتا پرستان تو را ندادهد و به پروردگاری تو توسل جوید؟ سرورا چگونه در عذاب بماند حال آنکه به آنچه از برد باری تو گذشته امیدوار است؟ یا چگونه آتش تن او را به درد آرد در حالیکه به فضل و مهربانی تو دل بسته ، یا چگونه زبانه های آتش او را بسوزاند

    در حالی که تو آوای او شنوی و جایگاهش ببینی؟ یا چگونه خروش شراره های آش اور افرا گیرد و حال

    آنکه تو ناتوانی او دانی؟ یا چگونه در میان طبقات آتش

    پریشان ماند در حالی که تو راستی و صداقت او شناسی ؟ یاچگونه مأموران آتش اورا به تندی رانند و حال آنکه تو را ندا دهد پرودگارا ، یا چگونه برای رهایی از آتش به فصل تو امید بند حال آنکه تو

    او را در آتش به حال خود واگذاری؟

    هرگز چنین گمانی به تو نرود و فضل تو اینسان شناخته نشده است و با آن نیکی و احسانی که نسبت به یکتا پرستان داشته ای همگون و همانند نیست. پس به یقین دانم که اگر فرمان تو بر این نمی رفت که ستیزندگانت را کیفر دهی و اگر حکم حتمی نمیراندی که بد خواهانت در آتش دوزخ جاودان مانند بی گمان آتش را سرد و سازگار می نمودی و برای کسی در آنجا نه جایگاهی بود و نه در گاهی ، ولی تو که نام هایت پاک و منزه است سوگند خورده ای

    که دوزخ را از آدمیان و پریان کافر انباشته سازی و بد خواهان را در آنجا ماندگار نمایی و تو که از پرستش والاتری در آغاز چنین گفتی و به نعمت هایت بر بندگانت منت نهادی که : آیا مومنان با تباهکاران یکسان اند ، نه یکسان نیستند. معبود و سرورا به حق نیرویی که تقدیر کرده ای و فرمانی که حتمی نمودی و بر هر کس راندن چیره شدی از تو درخواست می کنم که در همین شب و همین ساعت بر مرمن ببخشی هر خطایی که انجام داده ام و هر گناهی که مرتکب شده ام و هر زشت و ناروایی که نهان نموده ام و هر نادانی که کرده ام خواه مخفی و نهانش داشته ام و یا آشکار و عیانش ساخته ام و هرکژی که به نویسندگان گرانپایی ات یعنی فرشتگان فرمان دادی آن را یادداشت کنند همان فرشتگانی که برگماشتی هر آنچه از من سر زند ثبت کنند و آنان را

    همراه اعضایم گواهان برمن ساختی و علاوه بر آن خودنیز مراقب من بودی و گواه چیزهایی شدی که بر آن ها پوشیده بوده است و تو با مهربانی خود ، آنرا نهان داشته و با فضل خود آنرا پوشاندی و از تو درخواست می کنم که بهره مرا از هر آنچه که فروفرستی و یا احسانی که بنمایی یا نیکی هایی که پخش کنی یا رزقی که بگستری یا گناهی که بیا مرزی یا کژی و خطایی که بپوشانی، فراوان کنی ، پروردگارا ، پروردگارا ، پروردگارا ، معبودا ، سرورا و صاحبا و ای مالک من ای آنکه اختیارم بدست اوست، ای دانای به پریشانی و بی تابی ام ای آگاه

    بر فقر و نداریم ، پروردگارا — پروردگارا — پروردگارا –

    به حق خودت و به ذات پاک تو و به برترین نام ها وصفاتت

    از تو درخواست می کنم که روزان و شبان مرا به یادت آبادسازی و به خدمتت پیوسته داری و اعمالم بپذیری تا

    کردارم و گفتارم همه یکجهت برای تو باشد و حالم همواره در خدمت تو سرورا ، ای آنکه به تو تکیه دارم ای که به سوی تو از حال زارم شکایت برم ، پروردگارا

    اعضایم را بر انجام خدمت نیرومند ساز و دلم را بر عزم و آهنگت قوی دار و در بیم از مقامت به من در جهد و تلاش ببخش و در پیوستگی خدمتت مداومت ده تا در میدانهای پیشتازان به سویت ره سپارم و در میان شتابندگان به در گاهت شتابم و در میان دلباختگان مقام قرب تو دل گشایم و همچون مخلصان به درگاهت نزدیک شوم و همایند یقین کنندگان از تو ترسم و در جوار

    رحمت تو همراه با مومنان در یکجا گرد آیم . خداوندا هر که بعد می خواهد بد او خواه و هر که به نیرنگ با

    من برخواست به تدبیر خویش گرفتارش کن و منرا در بر خورداری از بهره ات در شمار بهترین بندگان خود قرار بده و در مقام و مرتبت ، جایگاهم را نزدیک تر از ایشان کن و تقریب مرا در پیشگاهت مخصوص تر از آنان قرار بده و بی گمان چنین مقامی بدست نیاید مگر به فضل تو و بخشش و بزرگواریت را بر من ارزانی دار و به حق بزگواریت به من لطف فرما ، و به حق مهربانیت مرا نگه دار و زبانم را به یاد خود گویا و دلم را به دوستی ات

    بنتاب گردان به نیکی اجابت خود برمن منت نه لغزش ام نادیده گیر و گناهام بیامرز که همانا پرستش خود را به بندگانت واجب کرده ای و آن ها را به دعایت فرمان داده ای و اجابت آن را ضمانت کرده ای ، پروردگارا رو به سوی تو دارم و بسوی مهربانی تو دست نیازم را رداز کرده ام ، پس سوگند به عزت و شکوهت که دعای مرا اجابت فرما

    و منرا به آرزویم برسان و از فضل خود نومیدم مگردان مرا از گزند دشمنانم خوان پریان و خواه آدمیان برهان ای آنکه زود از بندگانت خشنود شوی بیامرز کسی را

    که به برگ و نوایی جز دعا ندارد؛ همانا تو هرچه خواهی آن کنی، ای آنکه نام او دارد و یاد او درمان و فرمان برداری او توانگری و بی نیازی است ، رحم آور بر کسی که سرمایه ای جز امید ندارد و سلاحی جز گریه ندارد ای تمام کننده ی نعمتها ای رفع کننده کیفرها ای روشنایی وحشت زدگان در تاریکی ها ای دانایی نیاموخته بر محمد (ص) و پیروان محمد درود فرست و با من آنگونه رفتار کن که تو را سزد و درود خدا بر فرستاده و پیشوایان فرخنده خاندان اش باد و سلام فراوان خدا بر ایشان باد ،

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 6 رای:
  9. -
    امین حافظ گفته:
    مدت عضویت: 525 روز

    تازه فهمیدم که چرا شیطان و افراد در اختیارش این اختلافت سنی و شیعه و تفکرات فرقه ایی را ایجاد کردند ما سالهاست که از معرفت واقعی کلام این بزرگان دور هستیم و امروز من با خدایی جدید از دیدگاه حضرت آشنا شدم چند نکته بسیااار زیبا بود

    1-اینکه به زیبایی و ظرافت راجع به من دون الله که حتی ما اشتباها خود اعمع را نیز قرار میدهیم اشاره کردید که بسیاااااار جالب بود

    – اینکه حضرت ثروتمند بودند و درست کردن این باور که پول چیز بدیست

    -و رابطه ی عاشقانه با خدا و اینکه چگونه عشق به خدا باید داشته باشیم من واقعا امشب فهمیدم که خدا چقدر مهربونه

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 5 رای:
    • -
      Hootan گفته:
      مدت عضویت: 2529 روز

      سلام

      دوست عزیز در این جمله شما

      1-اینکه به زیبایی و ظرافت راجع به من دون الله که حتی ما اشتباها خود اعمع را نیز قرار میدهیم اشاره کردید که بسیاااااار جالب بود

      – اینکه حضرت ثروتمند بودند و درست کردن این باور که پول چیز بدیست

      منظور شما در این جمله ( این باور که پول چیز بدیست ) چیست

      سپاس از پاسخ شما

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  10. -
    امین حافظ گفته:
    مدت عضویت: 525 روز

    من تا امروز همیشه دوست داشتم که دعاها را بفهمم یا اینکه به واقعیت آنها پی ببرم

    از گذشته ارادتی به حضرت علی داشتم اما مثل بقیه سطحی و باا آموزش های اشتباه مخدوش شده بود

    امروز متوجه شدم که چقدر زیباست و چقدر عارفانه و عاشقانه است

    دلم باز شد و نور معرفت جدید به اون تابید و احساس کردم الان دلم میخواد با این رویکرد با خدا دوباره صحبت کنم

    مرسی از اینکه ای مباحث را اینقدر زیبا باز میکنید

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای: